高考复习人教版高中语文必修1至必修5名著导读完整资料素材汇编.docx
- 文档编号:5735385
- 上传时间:2022-12-31
- 格式:DOCX
- 页数:30
- 大小:62.54KB
高考复习人教版高中语文必修1至必修5名著导读完整资料素材汇编.docx
《高考复习人教版高中语文必修1至必修5名著导读完整资料素材汇编.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高考复习人教版高中语文必修1至必修5名著导读完整资料素材汇编.docx(30页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
高考复习人教版高中语文必修1至必修5名著导读完整资料素材汇编
人教版高中语文必修1至必修5名著导读完整资料素材汇编
1.名著导读——《论语》
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。
是研究孔子思想的主要依据。
其体式归纳起来有:
语录体(也可称格言体),仅指明是孔子的话,不写出说话的环境(包括说话的对象),内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则;对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答,它写出了提问者的原话,但没有写谈话的背景;叙事体,其中多少有一点情节,但也往往是以记录孔子的话为主。
南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
一、治国思想
孔子终生热衷于从事政治,有一腔报国之热血,也有自己的政治见解,但最高统治者对于他始终是采取一种若即若离、敬而远之的态度。
他真正参与政治的时间只有四年多。
孔子的思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”。
他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用。
主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。
仁的内容:
1、血缘亲情之爱:
即‘‘孝悌”,这是“仁”的内涵的核心.2、仁者爱人:
推己及人,要把父母子女之爱推广到一切人.3、个人品性:
时时以“仁”的要求来约束自己的思想与行为,久而久之,即可以转化为人的内在的品质和性格.4、理想境界:
孔子最称道的个人品德莫过于“杀身成仁”,孔子的最高社会理想则是“天下归仁”.5、仁和礼:
‘‘克己复礼”为仁,只有具有道德理性自觉的仁人,其行为才能自觉地守礼或合乎礼。
思想主张一言以蔽之:
克己复礼以为仁。
孔子强调为政者首先必须端正自己,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”当管理者自身端正作出表率时,不用下命令,被管理者也会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,纵然三令五申,被管理者也不会服从的。
二、教育思想
(1)教:
①有教无类②因材施教③循循善诱(启发式教学)
(2)学:
①举一反三②温故知新(3)为人处世:
①谨言慎行②以身作则,推己及人
学习态度:
子曰:
“敏而好学,不耻下问。
”(耻:
意动用法,以…..为耻;下:
形容词做名词,不如自己的人。
)学习规律:
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”学习方法:
子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”
三、处世思想
(1)哲学思想:
中庸之道(过犹不及)
(2)对富贵的态度:
富贵于我如浮云(3)对仕宦的态度:
用之则行,舍之则藏(4)对人生的态度:
生无所息(5)对鬼神的态度:
敬而远之
孔子的颁奖辞:
中华文化的先驱:
孔子
他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!
于是,子子孙孙有了一条光明的大道。
出自《论语》的成语
巧言令色、一言以蔽之、三十而立、温故而知新、既往不咎、一以贯之、见贤思齐、文质彬彬、三思而后行、是可忍,孰不可忍、战战兢兢,如履薄冰、举一反三
《论语》名句集锦
1.人不知而不愠,不亦君子乎?
(论语·学而)
2.学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
(同上)
3.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(论语·雍也)
4.质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
(同上)
5.工欲善其事,必先利其器。
(论语·卫灵公)
6.人无远虑,必有近忧。
(同上)
7.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(论语·子罕)
8.子在川上曰:
"逝者如斯夫,不舍昼夜。
"(同上)
9.岁寒,然后知松柏之后凋也。
(同上)
10.己所不欲,勿施于人。
(论语·颜渊)
11.学而不厌,诲人不倦。
(论语·述而)
12.三人行必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
(同上)
13.学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语·为政)
14.知之为知之,不知为不知。
(同上)
15.温故而知新,可以为师矣。
(同上)
16.言必信,行必果。
(论语·子路)
17.其身正,不令而行。
其身不正,虽令不从。
(同上)
18.敏而好学,不耻下问。
(论语·公冶长)
19.既来之,则安之。
(论语·季氏)
20.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
(论语·为政)
2.必修一《大卫·科波菲尔》导读
一、狄更斯简介
狄更斯(1812~1870),英国小说家,出生于海军小职员家庭,10岁时全家被迫迁入负债者监狱,11岁就承担起繁重的家务劳动。
曾在皮鞋作坊当学徒,16岁时在律师事务所当缮写员,后担任报社采访记者。
他只上过几年学,全靠刻苦自学和艰辛劳动成为知名作家。
狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表。
艺术上以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析,以及现实主义描写与浪漫主义气氛的有机结合著称。
马克思把狄更斯和萨克雷等称誉为英国的“一批杰出的小说家”。
他是唯一可以与莎士比亚比肩的英国作家。
《大卫·科波菲尔》(1850)是狄更斯最重要且耗费心血最多、篇幅最长的一部半自传体著作,是他“最宠爱的孩子”,曾被列夫·托尔斯泰誉为“一切英国小说中最好的一部”,是最早传入中国的西欧古典名著之一。
这部小说在狄更斯的全部创作中占据着特殊的地位,更清晰地反映出了作者的创作思想和艺术风格,是作者亲身经历、观察所得和丰富想象的伟大结晶。
作者通过大卫悲欢离合的一生,多层次地刻画了一个丰满的人物形象,善良纯洁、奋发向上的大卫最终实现了他的生活目的,达到了精神上的幸福和谐。
二、《大卫·科波菲尔》故事情节概述
(一)主要人物
1、大卫·科波菲尔:
小说主人公,善良博爱、正直勤奋、务实进取的知识分子典型。
2、阿格妮丝(爱格妮斯·威克菲尔)。
大卫儿时寄住人家的女儿,端庄高尚、温柔聪慧,后成为大卫的第二任妻子,自幼给予大卫以精神上的帮助,一直做他的“指路明灯”。
3、多拉(朵拉·斯潘洛):
大卫的第一任妻子,大卫曾就职的斯潘洛-乔金斯事务所创办人斯潘洛先生的女儿,单纯痴情、温顺活泼,但不幸早逝。
(二)主要情节再现
小说的主人公大卫·科波菲尔是在他父亲死后六个月生下的,故事从他出生时写起。
他那位生性偏执的姨婆贝西小姐来到了他家里,但是,当她得知这孩子是个男孩并且不能继承她的姓氏时,她便像突然来到一样,又突然间离去了。
大卫的母亲身边只有一位纯朴忠实的女仆佩葛蒂,她感到非常孤独。
佩葛蒂毫无身材可言,她是如此肥胖,以致每当她穿上长外衣,稍一用劲,身后的纽扣便会崩落。
然而,不管怎么说,大卫的母亲克拉拉却年轻漂亮,她很快又嫁给了冷漠的默德斯东先生。
后来的事实证明,他不仅冷漠,而且还恶毒残忍。
在母亲结婚的日子里,大卫和佩葛蒂被送到亚摩斯的佩葛蒂的哥哥家。
在那里,大卫和佩葛蒂先生的外甥女小艾米莉和侄儿海姆住在一条废弃的旧船上。
现在,这艘旧船变成了他最愉快、最温暖的家。
小艾米莉以她那讨人喜欢的样儿变得对他越来越亲近了,就像对那位与她同住的诚实的渔民伯父一样。
一回到家里,大卫立刻便成了他继父极其嫌恶的对象。
因此,他被送进了萨尔寄宿学校。
在那儿,他的痛苦仍然继续着。
那个校长克里克尔,毋宁说是个恶棍。
他生活中最感兴趣的事情之一,就是恶毒地处罚无助的孩子。
大卫在学校生活中的一点儿欢乐就是和史蒂尔福斯的交往。
他是个漂亮活泼、充满朝气的男孩,有和人人交朋友的特殊才能。
但是,由于大卫的母亲忍受不了她丈夫无休止的暴虐而悲惨地去世,他的学校生活也因而突然终止了。
佩葛蒂被解雇了,那个驿马车的车夫巴基斯对她的求婚只是请大卫给捎去了一个口信:
“巴基斯愿意。
”最后,他竟成功地赢得了佩葛蒂的芳心。
度过了几个月完全无人照顾的生活后,大卫又被送往伦敦,在十岁那年,他进了一个破旧的货栈当童工。
那是酒商摩德斯通和格锐比开的一家铺子。
由于一起干活的伙伴米克·华克尔和赛白粉·马铃薯十分令人讨厌,干活的时间又长,弄得大卫又饿又累,生活在无休止的痛苦中。
他寄宿在威尔金·密考伯的家里,与他家的许多孩子挤在一块儿。
密考伯先生生活贫苦,钱总不够用,但他一直期望着转机的出现。
他总是絮絮叨叨的,时而坚信命运之神最终会对他笑脸相迎而振作起精神,时而又因命运之神突然莫名其妙地离去而落入绝望的深渊。
大卫逐渐变得真诚地喜欢上这对夫妇。
大卫是如此地喜爱他们,以至于当密考伯因还不上债而被送进了监狱,大卫不得不去寻找新的住所时,他感到无比的孤独。
于是他决定逃跑,去寻找住在多佛的贝西·特洛乌德姨婆。
他从未见过她,只是小时候听说过她。
姨婆收养了他,并把他送进了坎特布雷的学校。
他寄宿在姨婆的律师和代理人维克菲尔先生的家里。
维克菲尔的女儿阿格妮丝是个真诚善良、始终不断地鼓励他前进的人。
在这儿,他也接触了威克菲尔的书记尤利亚·希普,他是个“挺卑贱的人”,长着一张死灰色的面孔,一脑袋胡萝卜色的短连头发,一对红眼睛时常流露出一股不加掩饰的古怪神色,似乎对大卫永远充满着戒备。
他那种奴颜婢膝的谦恭和握手时那又潮又粘的手掌,都让大卫不由得感到厌恶和难以信任。
大卫以优异的成绩毕业之后,决定做一个代诉人,并进入了斯本罗律师事务所工作。
他很快便深深爱上了斯本罗先生那令人神魂颠倒的美丽的女儿多拉。
她回应了他的爱情。
当听说佩葛蒂的丈夫去世的消息,大卫立刻匆匆赶去亚摩斯安慰他的老阿姨。
小艾米莉是她的老伯父极为疼爱的宝贝儿,就在她再过几天就要成为海姆的新娘时,却跟上史蒂尔福斯私奔了。
她被他的一派花言巧语所迷惑,轻信了他会“娶她为妻”的承诺。
艾米莉现在仍然满心羞愤和屈辱,她恳求伯父原谅。
大卫一直认为是他首先把史蒂尔福斯带到亚摩斯来的,所以内心深为不安。
当他回到伦敦时,发现他姨婆已失去了大部分财产,这使得大卫不得不将他所有的空闲时间都用来做一些抄写工作,以增加收入。
尽管斯本罗先生反对大卫与他女儿的婚姻,但仍是大卫心中的最爱。
斯本罗先生突然去世后,留下了胆小、依赖心强而又缺乏技艺的。
非常出人意料的是,她几乎身无分文。
大卫的收入非常微薄,但结婚的费用还是够了。
他满心爱着他那个像孩子似的妻子多拉,她也认为自己的确是这样。
他发现,她快乐无忧的天性没有任何害处,倒给他带来一个温暖舒适的家。
他力图让她改变孩子气十足的天性,变得成熟一点,结果毫无成效。
他也就毫无怨言地接受了这一结果,并且仍然很喜欢她那副迷人的样子。
这时,尤利亚·希普设法以欺诈的方式迂回钻营,成了维克菲尔先生的合股人。
之后,他就完全控制了整个业务。
考虑到密考伯可能成为一个有用的工具,希普雇佣他为职员,但薪水非常微薄,以至于密考伯先生不得不老是从希普那儿借些钱。
希普利用这一层关系,胁迫密考伯先生帮他干一些骗人的勾当。
一年后,密考伯先生在坎特布雷会见了大卫和他的姨婆。
他们发现大卫对尤利亚·希曾这个阴谋家充满了正义的蔑视,准备彻底地揭发他,并且立刻用最有效的方式付诸了行动,终于使贝西·特洛乌德收回了投资。
维克菲尔先生和密考伯先生完全履行了信约,最终彻底地摧毁了希普。
“我的花朵”──大卫常爱这么称呼他的多拉。
后来证实她的确像花朵一样纤弱。
尽管他以最温柔的心小心呵护,她还是凋谢了,最后离开了人世。
跟以往的困难时刻一样,是阿格妮丝·威克菲尔发自内心深处的同情抚慰了他的痛苦。
受她的影响,大卫准备去国外待一段时间。
这时,贝西·特洛乌德为了感谢密考伯先生帮她收回她的财产,决定拿出一笔钱帮他在澳大利亚重新开创事业。
全家人兴高采烈地接受了这项建议,准备与阿格妮丝和她忠实的伯父乘同一条船前往。
阿格妮丝最终回到伯父的身边,他同她一起到遥远的殖民地去开始新的生活。
在告别老友们之前,大卫再次来到亚摩斯,最后亲眼目睹了艾米莉的不幸遭遇。
猛烈的大风暴将一艘刚离港口的船只击成了碎片,只看见起伏的波涛间仍有一人紧紧地抱住桅杆。
海姆奋不顾身地跳下海去试图将那个人救上岸来,可意想不到的是,当那个人的尸体被冲上岸时,他们看到那竟然是史蒂尔福斯。
大卫在国外待了三年后又回到了英国。
他逐渐认识到阿格妮丝始终是他指路的明灯,并且主宰着他的心灵。
贝西·特洛乌德担心大卫仍不明白阿格妮丝对他的情感,就坦率地告诉他,她有理由相信阿格妮丝该结婚了。
因此,大卫下定决心,不管他自己的感情会付出什么代价,他都要去告诉阿格妮丝:
只要她能获得幸福,不管怎样他都会使她高兴。
很快他就发现,她心中除了他并没有别人,并且她未来的幸福也就是他的幸福。
几年又过去了,他们家里增添了群孩子,大卫感觉阿格妮丝仍像以往一样,是他心灵中的神圣。
《大卫·科波菲尔》中大卫的四个阶段的成长经历
1在母亲再婚之前,大卫生活无忧无虑、自由自在,一切沐浴在母爱的阳光中;2在母亲再婚后,由于摩德斯通姐弟性格的冷酷无情,大卫及母亲的生活也变得如“地狱”般痛苦,受尽折磨。
3大卫·科波菲尔毅然决然的离家,开始了自己的独立生活。
大卫可是他的打工经历并不顺利,大卫第一次回家,发现母亲也在摩德斯通的折磨下死亡。
又经过了一段时间,大卫又认识了一些善良的人——保姆辟果提,少言寡语的巴克斯保姆,生活不如意的米考伯夫妇,有恬静温柔的阿格尼斯,还有令大卫一度着迷的朵拉,和最终的伴侣艾妮斯。
4找到了他貌似严肃却菩萨心肠的惟一的亲人——贝西姨奶奶,并在她的爱护下健康成长,终于成为一位著名的作家。
3.《家》名著导读
一、作者简介
巴金(1904.11.25—2005.10.17),原名李尧棠,字芾甘,四川成都市人(祖籍浙江嘉兴)。
主要代表作长篇小说“激流三部曲”《家》《春》《秋》,“爱情三部曲”《雾》《雨》《电》)以及《海的梦》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》(《雪》)、《新生》等中长篇小说。
二、故事梗概
故事发生在辛亥革命以后。
长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。
一家之主的高老太爷,封建专制,顽固不化。
长房长孙觉新,为人厚道,却很软弱,原与梅表姐相爱,后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。
觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。
觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽…至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。
三、人物形象
4、鸣凤:
鸣凤本是一个安守“天命”的仆人。
对现实毫无反抗意识。
她和觉慧少爷相爱了。
封建社会的黑暗一次次冲击着这个单纯天真的女孩。
在鸣凤面临着要成为冯乐山的小妾的危机时,她开始要反抗,当她意识到觉慧已经不能给她真正的爱情时,鸣凤便毅然选择用死亡来证明自己对爱情的执着与忠贞。
5、高老太爷:
高老太爷是封建制度的代表。
一方面,他年轻时的荒唐、衰朽时的胡闹,正体现了封建腐朽灵魂的全部德行与特征;另一方面,他专制、冷酷,想以他的意志来建构一个四世同堂的大家庭,于是,酿成了一桩桩血泪故事。
自然,作为大家庭的创业者,他也有慈祥、温和、宽宏的一面,但这一切最终也是为了维护和延续这个摇摇欲坠的大家庭。
6、觉慧:
觉慧是大胆而幼稚的封建大家庭的叛逆者,《家》中具有民主主义觉悟的年轻一代代表,是“五四”进步新青年。
他的民主义义觉醒有一个发展过程。
他的思想基础是民主主主义、个性主义、人道主义。
7、觉新:
是一个新旧掺半的人物,他接受过五四新思潮的激荡,但处于“长房长孙”的特殊地位,深受封建伦理纲常,特别是“孝”的熏染。
他接受了封建主义的正统思想,但也对封建家庭的腐败不满,性格上具有较突出的两重性:
在旧家庭中是个暮气沉沉的大少爷;在觉慧、觉民等年轻人在一起时,又是一个渴望新生活的青年。
由于他随着太重的旧文化的因袭重担,在封建意识的压迫和自我思想矛盾的痛苦中,无力自拔。
他的一生陷入极大的矛盾痛苦中,大大加强了这个人物的悲剧力量。
8、觉民:
起初是稳健温和的人。
他虽然逃过婚,但却只是单纯地为争取自己生活的权利和幸福。
他的长辈们的不义行为,使他认清了“在两代人中间妥协简直是不可能的”他才决心完全走上反对旧家庭的叛逆的道路。
他也拥有进步思想,但不坚定,是处在守旧与进步之间的一个物。
四、故事情节
1、觉慧是个封建专制的叛逆者典型,请用一个具体情节或事件加以说明。
1反抗祖父。
觉慧背着祖父参加学生联合会的活动,上街游行,散发传单。
陈姨太向高老太爷告知此事,于是他被叫来训话,遭到高老太爷严厉训斥,声称不许他再出去参加学生运动。
觉慧没有屈服于祖父的不合理要求,据理力争,高老太爷勃然大怒。
2向鸣凤示爱。
高公馆的三少爷觉慧勇敢地向、丫环鸣凤表达爱意。
他冲破了封建礼教的枷锁,真挚而热烈地爱着鸣凤。
在觉慧的眼中,鸣凤是那般美好,美丽、聪明、贤惠,觉慧在心里默默地如痴如醉地爱着她,已经完全超越了主仆的等级界限。
3揭穿“捉鬼,行孝的丑剧。
高老太爷病重,生命垂危,奄奄一息。
这个封建大家族迷信神灵,在陈姨太的提议下,开始为高老太爷捉鬼治病。
整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中,虔诚地企盼高老太爷的康复。
而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。
2、简述最能体现高老太爷封建专制性格特征的一个具体情节或事件。
①“嫁丫环”。
孔教会会长冯乐山向高公馆要一个丫环作妾,高老太爷满口答应,就在他的所有、丫环中任意选了一个作为人情送给他,这个被选中的人就是鸣凤。
可是鸣凤心里只有三少爷觉慧,生性刚烈的她以死抗争,绝望地投湖自尽。
②“抱重孙”。
正当觉新期待着朦胧爱情的时候,他父亲带给他一个晴天霹雳:
“你爷爷希望有个重孙。
”于是,父辈用拈阄的办法为他定了门亲事,匆匆完婚。
从此,觉新不得不断绝了与心上人梅的爱情之路,这件事毁掉了梅一生的幸福。
3、简述《家》中体现高老太爷专横的一件事
冯乐山在生日宴席上向高家提起了亲事——要把自己的侄孙女许配给觉民,高老太爷一口应允。
正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。
觉新把觉民的意见向祖父解释了一下,祖父立刻生气地驳斥道:
“我说是对的,那个敢说不对?
我要怎样做,就要怎样做!
”。
4、请对《家》中鸣凤之死的情节作简要介绍
鸣凤被逼嫁给冯乐山,出嫁前的一个晚上她去找觉慧。
觉慧赶着写稿,没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了。
鸣凤含泪离开了觉慧的住处。
鸣凤刚离开,觉民来告诉了事情的真相,觉慧急得几乎发疯,四处寻找鸣凤,但太迟了。
鸣凤绝望中,怀着对觉慧深深的爱,投进了晶莹的湖水中。
5、简述《家》中一个令你悲痛的故事。
答:
瑞珏生产的日子近了。
为了避开高老太爷的灵柩,免得有血光之灾,高家长辈要求觉新把临产的瑞珏送到城外去住。
觉新没有反抗,到城外找了一处潮湿的房子。
瑞珏因难产在惨叫声中死去。
因为陈姨太的要求,觉新被拒之门外,不能和瑞珏见最后一面,希望完全破灭了。
6、简介《家》中家庭禁锢青年思想的两个方面。
答:
一、封建旧家庭和专制制度,以高老太爷和克明为代表的卫道者,竭力奉持着礼教和家训,压制一切新的事物,甚至不惜以牺牲青年为代价。
二、封建礼教及迷信对生命的迫害,在《家》中,有梅的悒郁致死,瑞珏的惨痛命运,鸣凤的投湖悲剧,婉儿的被逼出嫁,这些青年女性的不幸遭遇,无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。
7、简述觉慧反抗的一个故事。
答:
冯乐山要把自己的侄孙女许配给觉民,高老太爷一口应允。
正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。
在紧急关头,觉慧帮助觉民逃婚。
高老太爷闻讯勃然大怒。
无论其他人怎样劝说,觉慧都坚决地说,如不取消冯家的亲事,他绝不说出觉民的地址。
祖父最后说,冯家的亲事决不能取消,如果觉民不回家就叫觉慧顶替。
觉慧十分气愤,想:
“如果牺牲是必需的话,做牺牲品的决不是我。
”
8、觉慧是一个大胆而幼稚的叛逆者的形象,请简述一个故事来说明他幼稚的一面
答:
作为高家少爷的觉慧,与丫鬟真心相爱,但又经常出于矛盾之中,下不了决心。
高老太爷要把鸣凤送给冯乐山做姨太太,鸣凤向觉慧哀诉,他没有听完哀诉就把鸣凤遣走了。
鸣凤被逼无奈投水自尽,这段爱情突然失去了,他才感到莫大的震动。
9、简述《家》中梅的爱情悲剧。
答:
觉新和表妹钱梅芬青梅竹马,但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意见,就拿拒婚来报复。
觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。
不久,梅出嫁。
不到一年便守了寡回到了娘家。
军阀开战,梅跟着张太太和琴来高公馆避难,与觉新重逢,两人都不能忘情。
在矛盾痛苦中,钱梅芬抑郁成疾,吐血而死。
10、请用一个情节或事件简述觉新委曲求全、逆来顺受的性格特征。
①成家前的觉新是一个积极接受新思想的进步青年。
他贪婪地汲取知识,并期待着朦胧的爱情。
可是,父亲的一句话彻底击碎了他的梦想:
“你爷爷希望有个重孙。
”之后,父辈用拈阄的办法为他定了门亲事,匆匆完婚,他都无奈而顺从地接受了。
②高老太爷死后,瑞珏的产期到了。
陈姨太借口“血光之灾”,要瑞珏去城外生养。
觉新流着泪答应了要求,送瑞珏到城外去。
四天后,觉新来看瑞珏,听到她在屋里凄惨的叫声,却不能进产房。
瑞珏叫着觉新的名字痛苦地死去了,两人未能见上最后一面。
11、简述高家吃年饭的情景。
除夕的前一天是高家规定的吃“团年”——年饭的日子。
吃年饭的时候,根据辈份分上下两桌,座位有严格的安排,连上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。
大家小心翼翼。
高老太爷望着满堂子孙,想到这个家“四世同堂”,脸上浮起了笑容。
一家人看到老太爷笑了,才放松地谈笑吃酒,高家一派喜庆。
12、《家》中的主人公觉新遇事总是采用“作揖主义”和“无抵抗主义”的态度。
试举小说中的一个事件加以简要的阐述。
觉新和梅表妹青梅竹马,但冯乐山做媒、高老太爷做主,让他另有所娶时,他竟无力反抗,违心应允。
过后,只得凭借梅花来慰藉那颗受伤的心,然而梅却终被折磨得香消玉殒、“零落成泥”;觉民吸取他的教训,大胆逃婚了,他自己余痛未消,却迫于压力四处奔走寻找,不惜求助于觉民的恋人琴表妹,要觉民屈服,为的是不失这个家的“体面”;他明知没有鬼,可为了表示“孝”心,在端公捉鬼时,也跟着凑热闹;当陈姨太以产妇的血光会使老太爷尸体大出血,引起“血光之灾”为名,要瑞珏到乡下分娩时,他也竟屈从于这鬼话,把他的又一个亲人送上了绝路。
13、巴金的《家》成功地塑造了一系列形象鲜明的典型人物,也深刻地层现了新旧两种力量的矛盾斗争。
请你概述一个情节,表现这种不可调和的矛盾。
参加学生运动,在学生联合会开过会的觉慧,一回到家就被叫到祖父的面前,他惊恐不安地等待假寐的祖父训斥。
当祖父睁眼后,却又奇怪地挥手让他出去,可正当他走时,又被叫回,严厉地责备他上街散传单,又痛骂学生太嚣张,太胡闹,不读书只闹事,不如不进洋学堂。
觉慧忍气开口想分辩,又遭怒斥,并让叫来觉新,让哥哥好好管住觉慧。
14、《家》中有这样的描写:
“可是后来他回到自己的房里,关上门倒在床上用铺盖蒙着头哭,为了他的破灭了的幻梦而哭。
”文中的“他”指的是谁?
“他”有什么幻梦?
他的幻梦是怎样破灭的?
请简要回答。
答:
“他”指的是觉新。
他打算中学毕业以后到有名的大学里继续深造,还想到德国(外国)留学,梦想与表妹结婚。
由于他的祖父想抱重孙,他父亲便给他定了一门亲事,结婚的对象不是自己所爱的表妹,而且年内就要结婚,婚姻和升学的希望都成了泡影。
15、高老太爷希望有一个重孙子,想早日给高觉新提亲。
“他(觉新)的相貌清秀和聪慧好学使某几个有女儿待嫁的绅士动了心。
给他做媒的人常常往来高公馆。
”高觉新的亲事最终是怎么决定的?
请简要叙述。
来说媒的人很多,觉新的父亲和继母商量、选择后,只剩两家,而这两家请来的媒人情面同样大,他父亲就用拈阄的办法,把两个姑娘的名字分别写在两方红纸上,在祖宗的神主面前祷告后,拈起一个,亲事就这样决定了。
16、简述“瑞珏之死”的主要情节。
高老太爷死后,瑞珏的产期到了。
陈姨太借口“血光之灾”,要瑞珏去城外生育。
觉新流着泪容许了晚辈的要求,送瑞珏到城外消费。
四天后,觉新来看瑞珏,听到她在屋里凄惨的叫声,却没有人敢来为他开门。
瑞珏叫着觉新的名字苦楚地死去了,两人未能见上最初一面。
17、《家》中觉慧说过这么一段话:
“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来。
”觉慧为什么与家庭决裂?
他最后是如何为自己争幸福的?
请简述。
答:
觉慧看到这个家的无数罪恶,特别是呜凤死后
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 高考 复习 人教版 高中语文 必修 名著 导读 完整 资料 素材 汇编
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)