从过小年到正月十五的过年习俗.docx
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从过小年到正月十五的过年习俗
从过小年到正月十五的过年习俗
【篇一:
湖北麻城过年习俗】
麻城过年习俗
货,过年吃的、穿的、用的、烧的、都是很讲究的,猪、鸡、鱼是自家养的,米酒、豆腐、各种丸子、西瓜子、肉糕及糍粑都是自家做的。
在这里我就来跟大家介绍一下我门过年必需品。
吃的:
炸豆腐,豆皮子,肉糕,糍粑,瓜子(葵花子,西瓜子,南瓜子),糖果,鱼丸子,鱼,老母鸡,绿豆丸子,槌鱼,猪肉,牛肉、羊肉、狗肉及干果每家根据经济情况而定。
抽的:
香烟,这是最能体现身份和家庭经济情况的。
喝的:
白酒为主,其它的有米酒、红酒,绿茶、糖茶。
穿的:
不管大人还是小孩都要买一身新衣服、鞋子、袜子。
用的:
烧纸,鞭炮,香烛(红蜡),木炭(取暖用的),春联,门神。
其中很多吃的东西都是全国独一无二的哦,比如:
肉糕,糍粑,绿豆丸子等。
腊月廿三,大家基本上都放下手中的活,外出的人大部分也回家了,因为再过一天就是小年了,也就是腊月廿四。
我门这里有个迷信的说法就是腊月廿四接神,要把天上的各路神仙都请到家里来供奉着,一是为了感谢天上的各路神仙在今年一年的照顾,才能使家庭和和睦睦。
事业顺利;二是为了让神仙们在明年能继续保佑家人,能驱鬼辟邪,供奉神仙当然得有一顿丰盛的饭菜,这正是小时候的我所盼望过年的原因之一。
这顿饭一般的情况下都会安排在晚上,而且吃饭还有个规矩,就是等饭菜全部上完了之后,要坐在旁边等上半个小时才能吃,因为要等神仙门先吃,神仙门吃完了我门才能吃。
在腊月廿四到大年三十的这段日子里可是空前的繁忙,因为大家都张罗着过年,打糍粑、做肉糕、做各种丸子、炒瓜子花生糖果,很多儿时喜爱的食物都会做来,大街上人山人海,人们正忙着购买年货,添置新衣服。
各种小贩的叫卖声也是此起彼伏,络绎不绝,这些都烘托出了节日即将到来之前的那种喜气洋洋的热闹气氛.。
因此,腊月廿四过了,人也觉得特别欣喜...
大年三十早上吃“团圆饭”。
这团圆饭可是有讲究的,听老人们说,谁家吃的早,来年一定发大财,所以很多人凌晨3、4点钟就吃饭(现在很多人不讲这些),而且是最丰顺的一餐,有鱼肉、鸡肉、牛肉、羊肉、饺子等等,素菜过年是不上桌的。
首先最先吃的是饺子,这饺子可是很特别的哦,在一个饺子里包上一个硬币然后跟其他的饺子放在锅里一起煮好,等端上来后,大家就开始吃饺子啦!
谁先吃到这个包有硬币的饺子就代表明年一定会发财,其实这只一个吉祥的象征而已,一家人团团圆圆的围着一张圆桌子,品尝着美味,谈论着这一年自己的工作生活情况,小孩子则说下这一年自己的学习情况,反正每个人都要说上那么几句,谈谈这一年的收获及来年的工作目标,一家人高高兴兴边吃边聊,这一刻大家都充分的感觉到了家庭的温暖,感受到了亲情的可贵。
吃完团圆饭后要给逝去的先人门上坟祭祖,烧香、烧纸钱、磕头,表达自己对先人的怀念与哀悼。
当然这上坟在我们这里规矩也不大一样,麻城以西的一些乡镇一般都是在正月15的时候才去上坟烧香;而麻城以东的地方则是我上面说的大年三十去上坟、上香。
到了下午4点至5点的时候家家户户就都忙着贴对联和门神,挂灯笼了,这贴对联也有个规矩:
一般来说我们贴对联都是用红色纸写的,因为红色代表着喜气,代表着吉祥,但是如果家里有人逝世了的话那这对联的贴法可就不一样拉!
逝世的头年要贴白色的对联,门神也要跟对联的颜色一致,到了第二年就要换成黄纸写的对联,到了第三年要换成用绿色纸写的对联,这就是我们所说的“三年大孝”。
贴门神也是有着他的一定意义的,门神的形象一般都是以古代的一些有名的将士,将军或是勇猛的人物为主,比如:
秦琼、关羽、张飞、赵子龙等等,其作用是为了驱鬼辟邪,保护家人平平安安的.
贴完了对联和门神大家就进入了大年三十的主题了,也就是吃“年夜饭”,吃完年夜后,长辈门便给孩子们发压岁钱,拿出各种糖果、瓜子,一家人围在火炉边看春晚,边拉家常,人人穿上新衣服,家中男主人还要给祖先上供品,三十日晚上都要通宵,叫做:
守戏,烧香上贡品要一直到天亮,要维持着香火不熄灭,而且这天晚上要把家里烤火炉里的火烧的特别的旺,一直要维持到大年初一的上午。
晚上12点的时候家家户户都要到门口放鞭炮、烟花,放鞭炮的时间越长越好,响声越大越好,整个天空被各种各样的烟花照耀的五彩缤纷,十分漂亮,人们期待着在下一年能象这爆竹和烟花一样,红红火火,五彩缤纷。
到了年初一,天才刚刚亮,大街小巷早已是热热闹闹,家家户户都出来拜年了,初一一般都是给家人、邻居、单位同事、领导以及附近的一些朋友拜年。
到了初二,就是给母亲这边的亲戚拜年,比如外公外婆、舅舅、舅妈等等。
初三结婚的就要给丈母娘、老丈人拜年,没结婚的就给姑姑、姨父、姨拜年。
初四给兄弟姐妹、表兄妹等拜年,初五至正月十五是给一些比较远的朋友拜年问好。
拜年还有些规矩,去人家家里拜年时,不能说一些忌讳的字或词,比如不能说死、断等等,否则主人会不高兴的,还有下午和晚上不能去拜年,不能从人家的后门进去拜年。
晚辈给长拜年得跪下(现在很多不执行了),同辈握拳作揖就行。
过年时还有很多活动和娱乐节目的,以前有舞狮子、长龙、划船、木马(船和木马是竹子和纸做的)、踩高桥,可是到了现在大家一般都简化了,一般都只是看电视、上网、打牌,一天到晚的都在麻将桌上面坐着,小孩子就玩小鞭炮、烟花,这种情况一般持续到年初七左右,很多在外找工的人开始外出返厂,学生开始上学,种庄稼的开始下地干活。
年过完了,马上就是元宵节了,我们也称正月十五、正月半,这可是我门麻城人的第三个年。
俗话说“三十的火,十五的灯”,麻城东山区对待正月十五似乎比年三十更重视,年三十只是炉火烧得旺,而正月十五则家家整夜灯火通明,直至天亮。
麻城元宵与众不同的习俗,是这天要接祖先“回家过年”。
腊月廿四的小年,腊月三十的大年都没忘记祖先,但只是祭。
到了正月十五晚上,也就是过年的“闭幕式”,各家都敞开大门(过小年和过大年门都关着),香案上摆着供品,迎接祖先“回家”。
麻城人还怕祖先们不回,还要带着香烛到祖坟上去请,把香烛点燃,还要罩上罩子,怕风吹熄,影响他们走路。
所以正月十五晚上
坟山上一片灯火摇曳,繁星点点,煞是壮观。
这正是我们麻城人对先辈门怀念的一种方式,也充分的反映了我们麻城人比较重视亲情.。
“年过月半尽”各种行业相继开张了,到处又都恢复了以往的繁华与宁静,农村也开始进行春播了,大家都处于一种忙碌的工作状态,生活井然有序,一切都跟往常一样了.。
储运部:
胡词支
【篇二:
湖南的春节习俗】
湖南的春节习俗
湖南人认为春节是传统节日中最重要的一个节日,俗称过年,它持续的时间最长。
即从先年腊月二十四过小年起到第二年正月十五闹元宵为止。
就从先年的二十四说起好了,腊月二十四,俗称“过小年”,也叫“小孩子过年”。
人们在过小年前一天要搞大扫除,叫“打扬尘”。
这类清洁平时是不大做的,但等到要过年的时候,就要把房间彻彻底底的清扫一遍,湖南话为“打扬尘”。
农历一年最后的一天是除夕,或叫大年三十,户户剪彩纸,贴春联,全家团圆聚饮,菜肴有余有剩,叫吃团年饭。
吃饭的时间是不定的,从凌晨十二点到晚上八点之前都可以,这段时间会听到各处都有鞭炮声,表明就是哪一家开始吃团年饭了。
说到这里要讲讲鞭炮了,过春节放鞭炮是一个古老的民俗,已有1000多年的历史。
旧时放鞭有两个意思,一是为了驱鬼迎神、祈祷五谷丰登:
二是为了增加节日欢乐的气氛。
现在更多的是增加节日气氛了。
不过现在很多城市禁鞭,无形中削弱了过年的气氛,不过湖南好多地方过年从来就没有禁过鞭。
众所周知,浏阳鞭炮是湖南的特产之一,全国驰名,享誉海内外。
2008年奥运会开幕时,燃放的就是浏阳鞭炮。
有了这一层原因,湖南过年时都是满城响声震耳,硝烟弥漫。
放鞭炮也有许多讲究,鞭炮在不同的时间燃放,就有着不同的含义。
除夕这天晚上,就要放三次鞭炮:
一次是在吃团年饭时放,意思是告诉人们吃团年饭了:
再一次是在新年钟声敲响是放,意为辞旧迎新;另一次就是早上开门时放,表示迎来一个崭新的美好的年头。
鞭炮的大小、燃放的时间随各家定,但有一点是鞭炮燃放时不能中断,如有中断,来年可能有不顺利的事情发生,这是每一个人不愿意看到的,所以,人们放鞭炮时,都特别仔细,尽量避免中断现象的出现。
湖南人过年,除夕一定会吃鸡、肉、鱼、猪肘子等,而且得是大鱼大肉。
鸡要整只的清炖,要选择公鸡,炖好后把鸡头立起来放;鱼蒸好后再在上面撒满红红的辣椒,而且三十晚上的鱼千万不要吃完,要留到初一再吃,这是象征着年年有余、五谷丰登,辣椒当然代表的就是红红火火了。
猪肘子嘛,称“团年肘子”。
有的家里的餐桌会出现鸡爪子,名为“抓钱爪”意味着明年招财进宝,蔬菜类必会有青菜,寓意全家人新的—年里和和气气,事业欣欣向荣。
一般吃年饭的时候是越久越好,具体的意义我不记得了。
这一天禁忌很多呢。
奶奶那时总是叮嘱我们,不要乱说话,比如说:
“死”呀,“烂”呀,“坏了”之类的不吉利的话,万一说漏了嘴,大人马上就解说:
“孩童之言,百无禁忌”。
如不小心摔破了东西,就说“打发打发”;若酒杯倒了,就说“酒泼红地”。
避免因此而带来不吉利的事情。
在初一也有这些禁忌的。
吃过饭后大家就会开始再一次的打扫下卫生和为晚上的守岁做准备或是出去到处逛逛。
吃过晚餐后,农村家家火炉中燃着一个树蔸男女老幼围炉共话,至于城市里自然就是围着电烤炉了,为什么一定要围个这样的东西呢,因为——湖南过年时很冷啊!
全家老少下棋、打牌、看中央电视台的春节联欢晚会,长辈给小孩压岁钱,全家品吃欢坐等候新年的到来。
当新年的钟声敲响时,大街小巷鞭炮齐鸣,烟花四起,震耳欲聋,洋溢着浓浓的辞旧迎新的气氛。
小孩则成群结队打着灯笼依次去邻里人家,进门说:
“请辞岁”。
各家都高兴的出门迎接,捧出点心糖果之类的零食,把孩子们的口袋塞得满满的,有的小孩回家卸完口袋后,又迅速地加入辞岁队伍,一个晚上可得一两瓷坛的美食,有俗语说:
“小孩盼过年”。
”可能是因为这个原因吧。
初一不倒垃圾不扫地,非扫不可时,扫帚不向外而向柴湾扫。
初一有的地方不外出拜年,在家呆着,但有的地方讲究“初一崽,初二郎,初三初四拜街坊。
”这句俗语讲的是大年初一儿子要携妻带子给自己的父母拜年;而大年初二是一家人回娘家给岳父岳母拜年:
初三初四街坊互拜。
俗话说得好“远亲不如近邻”。
湖南人特别重礼节,常以情义待人。
这几天,街坊邻里们都纷纷走出家门,互祝“过了一个热闹年”。
初六取六六大顺之意,很多商家也会选在这天开门大吉,一些在外地工作的人也会选择这一天离家外出工作,民间谚语:
“三六九,往外走”,所以这几天民航,铁路、公路等交通系统人流量会大大增加。
到了初七初八,湖南人讲究“七不去(念ke去声,家乡话发音),八不归”’意思是初七不外出,初八不回家。
初八这一天,“八”取“发”之意,工厂上班,商家营业,一切活动都恢复正常。
以后,熟人见面,互道“请拜个迟年!
”至十五日,一般不提拜年了。
正月十五,古称上元节,又名灯节。
有俗语说:
“三十夜的火,元宵夜的灯”。
元宵观灯多是用篾扎纸糊的各式灯笼,有的挂于门顶屋檐,有的就是手拿着去游街了。
这一天家家点烛于灶台屋角,户户煮食元宵团。
一到晚上便热闹非凡,不论大人小孩都会手持灯笼上街去赶庙会、唱大戏、耍狮舞龙、骑竹马等迎春文艺活动,还有猜灯谜等等,通常是喧闹通宵,故名闹元宵。
其中以舞龙灯最为普遍,乡下的舞龙的队伍是最多的了,民间认为耍龙可保清吉,所以“龙”所到之处,鼓乐齐鸣,鞭炮不绝,大家多会赐上一个红包。
湖南人拜年、看龙灯、放鞭炮之外,还有唱花鼓戏,至于正月十五吃元宵这一点全国各地全都一样吧,就不多说了。
【篇三:
腊月二十三小年的民间习俗有哪些】
农历腊月二十三,也是俗称的“小年”或“祭灶节”。
“过小年”是进入春节的一个重要标志。
在这一天,我国民间有送灶、祭祖、扫尘等习俗,传统的民俗民间活动非常丰富。
民谚云:
“二十三,祭灶官;二十四,扫房子;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉;二十七,蒸枣山;二十八,贴年画;二十九,去买酒;年三十,吃饺子;年初一,躬脊儿……”
往昔的民间过大年是从腊月起直到正月十五,足足要欢庆45天。
在这一个半月内,又分为“备年”“过年”“贺年”三个阶段。
从腊月起到除夕是“备年”,在外的人要赶回家,在家的人要置办年货,做好过年的各项准备;从除夕夜到正月初五是“过年”,家人团聚,祭祀祖神,迎新纳福;从正月初六到十五是“贺年”,花市灯彩,全民共欢、普天同庆。
为什么要用长达一个月的时间“备年”呢?
这与中国长期处于自给自足的小农经济有关。
舂米磨面、杀猪宰羊、缝制新衣、准备祭品,样样事件都是亲力亲为。
到了“小年”这一天,一切都要准备妥当。
这才能让“灶神”上天汇报,一家人祈祷新的一年万事如意。
人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句,便会给家里带来幸福,可保佑来年一家平安。
因此,每年腊月二十三,家家户户都要祭祀灶神,请求他上天后多说好话、吉利话。
这种送灶神的仪式叫做“送灶”或“辞灶”。
送灶时,为了让灶王爷“上天言好事、回宫降吉祥”,人们就用各种办法对付他。
有的用胶牙糖敬它,好把灶王爷的牙齿粘住,使它不能乱说话;有的用酒糟涂抹灶门,这叫“醉司令”,醉得灶神不能乱说话。
灶神受到人们的特殊招待,“吃了人家的嘴短”,当然就不好讲坏话了,这实际上是民间一种伦理道德的自律。
7天之后,也就是在除夕夜,还要把“灶神”再接回来。
因为,年三十的晚上,灶王爷还要与诸神来人间过年,那天还有“接灶”“接神”的仪式。
按一般地方的风俗,接送灶王爷都由男主人主持,女眷不参加,古时有“男不拜月、女不祭灶”的说法。
送走“灶神”以后,便轮到祭拜祖宗,民间称“挂影”。
小年这天要把祖宗的画像或照片挂在墙上,备好酒水、贡品,接受族人的祭拜,一直到大年三十。
【二十三祭灶官】
“二十三,祭灶官”,灶王爷一上天,这年也就快到了。
腊月二十三这一天又称小年。
传说中,灶官(灶王爷)是负责管理各家灶火的天神,他潜伏在各家的厨房里,监视一家老小。
二十三这天晚间,他骑马升天,去向玉皇大帝汇报这一家人一年来的善恶。
玉皇大帝会根据灶王爷的汇报,决定这一家人来年的吉凶祸福。
由于灶王爷的汇报关系重大,在他上天之前,老百姓要搞一个祭拜仪式,俗称“送灶”或“辞灶”。
除了发面饼,一盘灶饼、一包芝麻糖、一把草料、一只杀好的去毛公鸡也是必备的:
灶饼是让灶王爷在来回天宫的路上充饥的;芝麻糖是用来粘灶王爷的嘴的,让他没法子说坏话;公鸡是送给灶王爷的“天马”;至于那把草料,自然是喂“天马”的。
祭灶多在黄昏之时举行,先把灶饼、芝麻糖、公鸡等物品供奉在灶官像前,然后在像前点起三炷香,一家老小轮流给灶王爷磕头。
边叩头,边烧金银纸帛,再把芝麻糖放到火上烧成“稀”,糊住灶王爷的嘴。
礼毕,把草料扔到厨房顶上喂“天马”。
然后把灶官像揭下来,拿到院子里焚烧。
一边烧,一边“愿意”(祈祷):
“二十三日去,初一五更回。
灶王爷呀,您是一家之主,请您骑上骏马,带上干粮,上天宫去,好话多说,坏话不讲,下界时多带吉祥如意,万事亨通。
请吧--”之后,燃放一挂鞭炮为灶王爷开路,就算把灶王爷送上天了。
如今,这种祭灶已经不常见了,不过部分家庭还会在腊月二十三这天“请”张灶官像。
“小年”这一天,中国民间有送灶的习俗。
在很多人眼里灶王爷是男性形象。
但民俗专家说,“上天言好事,下地保平安”的灶王爷早期是女性。
专家介绍,母系社会中,灶是由氏族里威望最高的妇女管理。
据说最初的灶神是个漂亮的红衣女郎。
后来,又说灶神是昆仑山上的“种火老母之君”,她专门管理人间住宅,记下每家人的善恶,夜半上奏天庭。
后世觉得种火老母比红衣女郎更持重而富有亲和力,便渐渐用灶神奶奶取而代之。
汉代以后,出现了男灶神,但这却让后人错误地理解为,灶王奶奶是为灶王爷创造的配偶神,而非灶之主神。
Whenyouareoldandgreyandfullofsleep,
Andnoddingbythefire,takedownthisbook,
Andslowlyread,anddreamofthesoftlook
Youreyeshadonce,andoftheirshadowsdeep;
Howmanylovedyourmomentsofgladgrace,
Andlovedyourbeautywithlovefalseortrue,
Butonemanlovedthepilgrimsoulinyou,
Andlovedthesorrowsofyourchangingface;
Andbendingdownbesidetheglowingbars,
Murmur,alittlesadly,howlovefled
Andpaceduponthemountainsoverhead
Andhidhisfaceamidacrowdofstars.
Thefurthestdistanceintheworld
Isnotbetweenlifeanddeath
ButwhenIstandinfrontofyou
Yetyoudon'tknowthat
Iloveyou.
Thefurthestdistanceintheworld
IsnotwhenIstandinfrontofyou
Yetyoucan'tseemylove
Butwhenundoubtedlyknowingthelovefromboth
Yetcannotbetogether.
Thefurthestdistanceintheworld
Isnotbeingapartwhilebeinginlove
ButwhenIplainlycannotresisttheyearning
Yetpretendingyouhaveneverbeeninmyheart.
Thefurthestdistanceintheworld
Isnotstrugglingagainstthetides
Butusingone'sindifferentheart
Todiganuncrossableriver
Fortheonewholovesyou.
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