《如何建构幸福家庭》.docx
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《如何建构幸福家庭》
《如何建构幸福家庭》
研究方案
一、课题的现实背景及意义
【离婚】根据我国民政部门公布的统计数据显示,从上世纪70年代末开始,我国离婚人数持续上升,离婚率也已连续7年递增,近5年来增速明显。
2010年,全国120多万对夫妻喜结连理的同时,196万多对夫妇劳燕分飞。
日前公布的全国民政事业统计数据显示,2011年一季度,我国共有46.5万对夫妻办理了离婚登记,较去年同期增长17.1%,平均每天有5000多个家庭解体。
那么中国的婚姻到底都怎么啦?
到底是什么影响了中国的婚姻幸福感和婚姻满意度?
【家庭暴力】有关调查统计:
北京市婚姻家庭研究会举办了遵循概率抽样原则,采取整体抽样方法的大型婚姻质量调查。
资料显示:
夫打过妻的占21.3%;妻打过夫的占15.2%;吵架现象占81.8%。
据全国妇联最近调查显示,我国30%的家庭存在暴力,在目前的家庭暴力事件中,丈夫对妻子实施暴力的占绝大多数,家庭暴力的受害者百分之九十到百分之九十五是女性。
是什么原因?
怎样改进?
【自杀】全世界每40秒就有一个人自杀身亡。
在中国,两分钟就有1人自杀身亡,有8人自杀未遂。
自杀虽然是我国人口死亡原因的第五位死因,但在15至34岁人群中,自杀则是死亡原因的首位。
我国每年有28.7万人自杀身亡,有200万人自杀未遂。
有150万人因家人或朋友自杀出现长期而严重的心理创伤,有16万小于18岁的孩子因父亲或者母亲自杀而变成单亲家庭。
自杀是中国十五至三十四岁人群第一位重要的死亡原因。
为什么他们选择结束自己的生命,我敢肯定他们一定不快乐,他们觉得活下去没有意义,为什么有这样的想法?
这些不快乐的根源来自与那里?
【文明病—抑郁症】由于生物、心理、社会的因素,近几年,我国抑郁症患者呈明显增长趋势。
有资料统计,目前中国的抑郁症患者已经超过2600万,其中有10%~15%的患者最终可能选择自杀,抑郁症患者的自杀率比一般人群要高出20倍。
在自杀人群中,约70%的人患有抑郁症。
所以,抑郁症已被医学专家视为严重危害人类身心健康的精神疾病。
我国先在经济基础上起飞,人们越来越富裕,再在文明的基础上起飞。
用这么庞大的经济实力和能力做文明的起飞,是很可怕的。
为什么离婚率,家庭暴力等却节节飙升?
抑郁症等等,社会到底怎么了?
家庭到底怎么了?
人到底怎么了?
我们顺着这些问题去寻找她的根源,我们发现一切的根源绝大都数都来至社会最小的单位“家庭”。
我们的家庭怎么啦?
我们家庭中的成员之间怎么啦?
我们家庭的主心骨夫妻怎么啦?
怎样寻找家庭问题的原因?
怎样去发现、去挖掘幸福家庭的特点?
怎样了解家庭结构、原生家庭对现家庭的影响?
怎样建构幸福家庭?
怎样吧幸福家庭的特点进行学习和推广?
怎样在不同的家庭中寻找共同的痛苦点和幸福点?
怎样去发现、去寻找这些差异一个(或多个)平衡点?
把家庭从痛苦→不痛苦→不幸福→幸福→维持幸福的方向发展,这就是本课题要建构的关键问题。
问题的提出和再思考主要基于以下的认识和思考:
(一)中国几千年的文化发展一直以精神文明为尊(四书五经、老子、孔子、孟子等),以物质文明为辅;可是这短短的几十年整个文明被颠覆,变成了物质文明为尊,精神文明为辅的的主流社会,是整个社会在最求“幸福”上,偏离了幸福越来越远,全社会好像不断地向外界索取物质,而内在越来越空虚,我们的精神文明出现了断层,抑郁症成为全球三大疾病之一,自杀死亡和未遂的人,正在疯狂的吞噬许许多多家庭,精神疾病与自杀的年龄层正在下降,人类怎么啦?
我们家庭怎么啦?
我们的社会怎么啦?
因此当代社会更新越来越快,结合家庭的特点去学习,为培养家庭终身学习的能力,将成为家庭的基本素质,因而本课题的研究,就是从家庭的“本”出发,站在家庭的发展角度,力求建构一套行之有效幸福家庭训练模式。
(二)寻找“物质”和“精神”的结合点,摆脱对物质的无穷的欲求,同时在物质的基础上,寻求精神的丰足。
寻找不同的收入、不同目标等不同的家庭,研究共同和不同的幸福感。
我们进行本课题的探讨和研究,就是为了真正寻找幸福家庭的异同特点。
(三)寻找家庭的差异和共性,把家庭的模式变成可选择的、非直线型的家庭模式,使每个家庭的成员都得到充分的健康成长。
因此,本课题以“幸福家庭”作为突破口,通过对家庭小团体的解构,来分析家庭角色互动模式,总结家庭如何增进幸福感,建构幸福家庭。
其意义在于:
1、学校的需要
2001年学校课程改革之后,把“一切为了学生的发展”作为学校课程的核心理念,义务教育的推广,学生的差异性从原来的隐性变成了现在的显性,在这学校教育的主流社会里面、考试是非常重要的标准中,学校的功利性显得非常明显,对孩子的教育是极其不利的,在这样的前提条件下,家庭教育就显得非常的重要,幸福家庭的建构对现有主流的学校教育是一个很好的辅助作用。
2、社会的需要
随着社会的发展,我国老龄化社会越来越严重,同时独身子女的问题在现在的社会凸显的越来越明显,敬老的孝养、亲子关系、子亲关系、夫妻关系等等问题显得更加突出,由于被传统文化影响“家丑不可外扬”——这种苹果皮式的和谐显得不堪一击。
3、孩子的需要
独身子女是中国非常独特的一种社会现象,使中国的家庭违背了自然发展的规律,进入的不健康的发展模式,这种现象的出现影响非常地严重——富二代、晒包、炫富等等,这些孩子只活在欲望的满足中,不断地索取,根本不懂得感谢和感恩,没有满足就表现出极度的嫌恶,认为全世界都欠他的一样。
家庭结构的偏差和家庭教育的偏离使整个社会越来越严重地凸显出孩子的问题。
4、父母、夫妻、子女的需要
现在一个家庭中同一个人充当了父、夫、子或母、妻、女的角色,夫妻是家庭的核心,这三个角色在家庭中如果处理不好就会发生冲突,和谐处理这三个角色的关系有利于建构发展幸福家庭。
5、社会的需要
当物质文明发展到一定的阶段,贫富差距拉大,社会不安定感也就加强,社会的不稳定直接来源于这个差距。
古语有言,“修身、齐家、治国、平天下”如果家庭小团体有足够的幸福感,那么家庭和谐与幸福自然扩张正向影响到周围临近的家庭,当有越来越多的家庭朝着幸福和谐的方向发展,自然会影响整个社会大团体的和谐与幸福。
6、政府的需要
建构和谐社会,乃需公民的共同努力。
而由公民组织的最小单位家庭的和谐是最基础的,因此家和万事兴是每一届政府都在努力的方向。
可是现在通货膨胀、社会的不公平等等系列问题的出现,富裕的压不下来,贫穷的提不上去,都让政府为之操心。
所以从家庭的幸福出发是解决一切问题的根源。
总之,本课题的研究就是解决以上体现出来的问题,达到“鱼与熊掌可以兼得”的社会效果。
二、国内外同类课题的研究情况
1、哈佛大学最受欢迎的选修课是“幸福课”,我们来到这个世上,到底追求什么才是最重要的?
泰勒沙哈尔博士他坚定地认为:
幸福感是衡量人生的唯一标准,是所有目标的最终目标。
人们衡量商业成就时,标准是钱。
用钱去评估资产和债务、利润和亏损,所有与钱无关的都不会被考虑进去,金钱是最高的财富。
但是我认为,人生与商业一样,也有盈利和亏损。
具体地说,在看待自己的生命时,可以把负面情绪当作支出,把正面情绪当作收入。
当正面情绪多于负面情绪时,我们在幸福这一“至高财富”上就盈利了。
所以,幸福应该是快乐与意义的结合!
一个幸福的人,必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标,然后努力地去追求。
真正快乐的人,会在自己觉得有意义的生活方式里,享受它的点点滴滴。
……
2、《怎样构建幸福家庭》/卢青松,王芳编著/金盾出版社;本书从婚姻、感情入手,对现今社会上出现的诸如“丁克”家庭、离婚同居、周末夫妻等种种现象,及其产生的社会原因,做了较为详细的分析。
全面而又具体地介绍了处理夫妻、父子、婆媳关系的一些技巧。
特别是对夫妻生活的和谐、家庭妥善理财、成员间关系协调,建立和睦快乐的家庭,给出了切实可行的建议。
3、《家庭心理学》/林昆辉编著,本书从夫妻心理学(婚姻观)的平行管理、教养心理学(儿女观)的向下管理、孝养心理学(父母观)的向上管理,全方位的解读家庭的结构和解构家庭,让我们能生活的更幸福。
4、《2011中国家庭幸福感热点问题调查报告》七成的手翻着感觉信幸福,停留在物质幸福追求的人们开始趋向于非物质层面幸福的追求。
三、理论的导向
1、小团体动力学
家是一切的考试,家也是一切的结束,假如地域环境是子宫,民族文化是胎盘,则家庭既是个人系于生命的脐带,整个社会也就沿着脐带而蓬勃发展,在家庭中可以看到社会所有角色的原型,每一个家庭,每一个家庭成员间的互动就是一个小团体,在一个家庭总是Leader和Member,不同的时候有不同的Leader和Member,
2、语言的魔力
人与人之间的交往其实就是语言和语言之间的沟通,语言是窗户,否者他们就是一面墙,阻挠一切的沟通,非暴力的语言沟通模式,是人与人之间沟通的和谐和幸福的源头。
非暴力沟通是让尊重、理解、欣赏、感激、慈悲和友情来进行交流,而不是用自私自利、贪婪、憎恨、偏见、怀疑和敌意,来主导我们生活的沟通。
我要要提升语言的沟通品质有助于建设一个友爱的家庭和社会。
3、家庭动力学
每一个家庭内部有型和无形中都存在一股力量,这股力量决定家庭的幸福还是毁灭,寻找到这股力量,负面的修正它,正面的放大它。
····
4、亲子关系的全面技巧
处理好父母与孩子的关系,是家庭的关键。
5、幸福家庭的标准
通过调查发现,“不幸家庭各不同,幸福家庭大相同”。
幸福家庭具有共同的特征:
分担责任、共度时光、彼此赞美、重视交流、诚实宽容、慎处危机。
具体的表现是:
①幸福的家庭夫妻肯定是恩爱的;②幸福的家庭子女肯定是孝顺的。
③幸福的家庭成员精神和身体是健康的。
④幸福的家庭成员没有不良嗜好。
⑤幸福的家庭有良好的教育,一代比一代强。
⑥幸福的家庭不是特别富有,但钱绝对够用。
⑦幸福的家庭成员都是平等和民主的,没有地位高低之分。
⑧幸福的家庭成员心态是积极的,而且具有童心。
⑨幸福的家庭有一颗博爱之心,懂得去关心和同情弱者。
⑩幸福的家庭对于家务的分担是不明确的,谁有空谁做家务。
6、夫妻关系的技巧
夫妻关系是一个家庭的核心,夫妻之爱是恩爱之情,恩恩爱爱正是夫妻知情的最佳写照,爱情×亲情×恩情=恩爱之情;把爱情转化亲情,从感恩的心到报恩的行为,这是夫妻间家庭生活的真相,
7、孩子快乐学习策略
孩子的学习是一个家庭的中心,如果孩子的学习不好,这个家庭就好像放了定时定时炸弹一样,就好像是整个家庭不快乐的源泉,所以如果孩子学习是快乐的,自觉的、认真的这就是给这个家庭的财富,快乐的学习是每一个家庭都感到非常头疼的事情,如果能把学习→痛苦、紧张、压抑→成功和玩耍→开心、愉快、快乐→失败,变成学习→开心、愉快、快乐→成功。
超级学习的六个方面:
要明确具体的学习目标,找准目标明确的方向;要有一份好心情,做到身心放松,头脑宁静清醒,注意力集中,这就是最佳的学习状态;对学习抱有积极的自我形象和坚定的学习自信心与自尊心,它能激发人的内在潜能;拥有强烈的学习愿望和浓厚的学习兴趣;会学习、善于思考和记忆,对知识技能进行积极加工,使知识信息在头脑中形成良好的知识结构,它是各种因素的核心,也是发展智能的最佳途径;有效的自我调控,保证高质量和高效率的完成学习目标。
能有效激发学习潜能和积极性,使孩子学得轻松、愉快、高效,由此大大增强学习能力,提高学习效果和学习成绩,而且还能很好的促进孩子心理健康发展和整体素质提高,从而达到超级学习的境界,受用终生。
我们的孩子就变得快乐了。
8、家庭成员的心理健康
大脑的健康指数是家庭幸福指数的其中标准之一。
我们一切的心理活动都是大脑神经中枢指令的,如果家庭成员的大脑活动都表示比较一致的情况,家庭内部的沟通就非常顺畅和健康。
(一)、思想积极:
1、三赢的态度--我好、你好、大家好。
2、不断向着如何可以更好。
3、总想掌握更多的能力。
4、在困难时能够坚持不放弃。
5、灵活。
6、有创意和幽默
(二)、学习兴趣:
1、对事物有兴趣。
2、想掌握有关的学问知识。
3、多问为什么和如何。
4、良好的感官运用--有效的学习能力。
5、不满足于简单答案而想理解更多。
6、有尝试的勇气和行动。
(三)、自我管理:
1、自己可以做的不假手他人。
2、自己想要的自己争取。
3、以自己能够照顾自己为荣。
4、有效的时间管理。
5、有效安排自己要做的事。
(四)、情绪管理:
1、明报情绪是来自人的信念系统。
2、接受自己的情绪。
3、具有管理自己情绪的能力。
4、关心别人的感受。
5、明白负面情绪的意义。
(五)、人际沟通:
1、有效表达自己。
2、主动与人接触。
3、接受跟自己不同的人。
4、能妥善处理别人的不当言行。
5、能够面对众人说话。
6、有效的谈判辩论技巧。
(六)、自我认知:
1、认识自己拥有和未有的能力。
2、爱护和尊重自己。
3、了解自己的信念系统和有效的思维技巧。
4、肯定自己的资格和别人一样。
5、尊重每一个人的界限。
6、认识和珍惜自己能够做到的对世界的影响。
四、课题研究的内容
本课题着重进行以下几个方面的研究:
1、寻找家庭不幸福的根源是什么?
2、从解决和成长的眼光开设各种课程设计
3、形成各种案例来
4、以脑波测量恒定家庭幸福感的指标依据之一。
五、课题研究预期的目标
1、让家庭的发展从痛苦→不痛苦→不幸福→幸福→维持幸福的方向和轴线上发展。
2、建构幸福家庭的特点。
3、根据同频共振的原理,结合脑科学,让家庭成员在重大的方面达到脑波的一致性,从而实现家庭的一致性。
4、开设建构幸福家庭的课程如:
夫妻关系、孝养、教养、父母、子亲等课程。
5、推广研究成果,为成为文化大国而努力,作出贡献。
第二部分研究成果
家庭是社会最基本的单位,是社会的细胞,家庭的问题其实就是整个社会的问题,家庭的和谐就是社会的和谐,所以如何建构幸福的家庭就是社会的幸福源头,首先我们要从家庭的根源出发,家庭的根源就是家庭的角色原型扮演。
家庭角色扮演:
家庭区别
出生的原生家庭
结婚建立的家庭
本质区别
被动式接受性的亲情之爱
主动式给予性的亲情之爱
角色区别
子女
父母
权力区别
客体
主体
时间区别
长达20多年
长达数十年
家庭角色的改变从子女→情侣→父母的角色转变过程中,会发生许多的冲突,这种冲突来自于家庭的角色原型:
家庭的角色原型是一切人际关系的基础。
父母的原型(父→子、父→女、母→子、母→女)是绝对性的给予和主动性的关爱,他是没有条件的、单向的、没有任何理由的付出;子女的原型(子→父、女→父、子→母、女→母)是绝对性的接受及被动性的关爱;兄姐的原型(兄→弟、兄→妹、姐→弟、姐→妹)是相对性给予及互动性关爱;弟妹的原型(弟→兄、弟→姐、妹→兄、妹→姐)是相对性的接受,及互动性的被关爱。
在家庭血缘关系中,两性与同性间家庭角色原先关系就是上图,竖线代表多重角色的扮演,横线代表互补型角色的互动;双斜虚线代表冲突型角色行为的对立。
多重家庭角色扮演,让我们能够在一个最安全的、最容许犯错误的小团体中,充分的练习互补的家庭角色模块与冲突的家庭角色模块。
互补型的家庭角色扮演,让孩子学习主动或被动的调整自己的家庭角色的行为标准和相对角色的行为期待,来创建与维持家庭角色的顺应性行为。
如果是冲突型的家庭角色扮演,则让孩子学习面对权力的家庭冲突时怎样做出选择。
在一个家庭我们如何在“家庭之爱”和“家庭权力系统”之间有效地做出抉择。
透过亲子关系,父母对子女的教育必须学会不是以“我和我的父母”、“我和我的兄弟姐妹”的“我”为中心的家庭关系,而是学会“当子女的我和父母”、“当兄弟姐妹的我和兄弟姐妹”之间的家庭人际关系,在家庭角色行为的转化中,学习发展爱的能力与被爱的能力——可是独身子女的出现无形中打破了这个家庭角色原型,从而孩子在社会和学校出现了一系列的关系冲突。
同时社会人际关系就是以家庭角色原型为基础,同性朋友以兄弟或姐妹相称;异性朋友以兄妹或姐弟相叙,这是互补型的家庭角色扮演;如果双方执意扮演兄兄、姐姐、兄姐这种冲突角色是,人际关系容易变差或破裂。
所以人际交往中的友谊与人情的建立就是基于互补型的家庭角色扮演。
夫妻关系就是开始从异性间的友情发展为爱情,从“兄弟姐妹”相对双向的角色模型发展成“父母→子女”绝对的单向角色模型。
家庭角色的关系就是爱和权力的关系,家庭沟通行为的模式有两种,一种是“爱>权力”,因为这个关系,所以父慈子孝、兄友弟恭的关系出现;另一种就是“权力>爱”,因为这种关系,夫妻反目、兄弟冲突、亲子成仇的关系出现。
如果只有权力,那么就变得跋扈、专断、暴躁、易怒、多变、不可理喻、不能商量等绝对的权力横行;如果只谈情论爱,却漠视权力位阶的影响,根本就是虚情假爱;我们怎样处理“爱”与“权力”的关系正是经营家庭的核心问题。
明白了以上的关系才是正是建立幸福家庭的开始,幸福家庭就是要如何处理向上管理(孝养关系)、平行管理(夫妻关系)、向下管理(亲子关系)真正的契机。
下面我们就从这三个方面去建构幸福家庭的模型,首先我们了解到底怎样经营才能让全家人幸福洋溢共享天伦之乐呢?
所以经营幸福美满的家庭的三个方法是:
1、爱自己,学会让自己更美,爱家的先决条件就是必须首先学会爱自己,爱自己就是想尽办法让自己越来越美,让自己的圣体、相貌、声音、动作、语言、心情、思想、心灵和生活的每一片段都越来越美就是爱自己。
2、爱家人,让家人更美,以自己的美照亮这个家庭,才能英法家人的美,所以我们先要打扮自己的心灵、动机、行为与形象,才能进而去打扮家人的心灵、动机、行为与形象。
我们要主动去察觉每位家人的心身状态,积极去探索家人的家庭角色满意度与需求;然后努力调整自己的角色,因为我所做的行为而变得更美,带领全家人一起创造享受美,更通过语言和行动,如“只要和你在一起,就觉得一切好美好美”、“来我帮你吧头发整理一下,啊哈!
好美啊!
”等让家人更美,让每一个人都可以有效地爱家人。
3、爱这个家,就是让我们的家更美,爱每一个家人并不全等于爱这个家,因为部分之和不等于全部(完型心理学认为),家是由家人和家里的其他物所组成,要以“我们一家人”的概念为核心所构成,所以,我们要带领全家人渐渐常用“我们家”与“我们一家人”这两句话,嘴里常说,心里就会长存,行为就有了明确的指标。
从“我好美”,到“你好美”,一直到“我们家好美”、“我们一家人都好美”,适当的正向语言将带领每个家庭登上幸福之门。
这种爱的顺序有一个原则就是:
“先爱自己,再爱你的配偶,后爱你的子女,然后一起爱我们的全家”。
一、夫妻间的平行管理,
其实就是一个“管和被管”之间的关系,同时夫妻生活最重要的基础就是互相敬重。
如果不能敬重对方,夫妻的恩爱将尽只留滞于义务的形式,没有敬重与被敬重的感觉,爱就已经消失只留下家庭的角色扮演。
不管是冲突型、等待型、还是互补型的夫妻关系,都必须因为爱而敬重对方,而后凭借内心的爱与行为的敬重,来执行“管与被管”的权力系统。
夫妻两人的人品、气质、美丑、才艺、能力、成就,原来就有高下之分,这些差异成为了爱与被爱的指标,成了双方感情的评鉴标准,但是当代的夫妻必须深刻的了解,夫妻之爱要共同承受婚姻制度与家庭组织强大双重压力的爱情,才能成为令人羡慕的恩爱夫妻,恩爱夫妻的平行管理就是:
1、双方主动去察觉自己与对方,当下扮演的家庭角色原型?
2、察觉与推测对各自家庭角色原型的满意度?
3、主动察觉与求证对方是否有改变其家庭角色原型的需求?
4、主动调整自己的家庭角色原型,主动以互补型来满足或促成对方家庭角色原型的满意或改变。
5、丈夫这个角色的内涵包括:
人父、人子、人兄、人弟的角色;妻子角色的内涵包括:
人母、人女、人姐、人妹的角色。
(不要让自己总是停留在某个固定的角色原型中,要学会“形基互换”的能力。
)
6、夫妻若有争执,都因双方采取冲突型的家庭角色关系群组,如:
父母、子女、兄姐、弟妹之间的关系,或对自己家庭角色扮演不满意,或对配偶的家庭角色扮演不满意,或对双方的家庭角色互动模式不满意。
7、因为爱对方,所以要主动满足对方的要求,因此丈夫的角色内涵,表出为人父、人子、人兄、人弟,要看妻子想当人女、人母、人妹、人姐,反之,妻子的角色表出亦同。
如果夫妻双方都已满足对方相对角色要求为原则是,自然就随着日子或时间或场合的变化,而执行多元的家庭角色扮演,这个当下是“父—女”关系我的权力大,下个当下是“母—子”你的权力大,这种相对权力系统的主体性转换,击溃了家庭中绝对权力体系的困局,活化了一个人的人格,更强力活化了夫妻之间生活的连带关系。
自己“活”起来,对方也“好玩”起来,夫妻生活变成满意顺畅而又多彩多姿。
二、亲子间的向下管理
如何教养下一代,教养出快乐的下一代,似乎成为家庭管理的最终目标。
下一代是父母身体、心理与生命的延续和期望,如果子女品性不良,身心不健康而无法快乐生活,为人父母的真是“死不瞑目”,尤其是这一代的父母,对于独生子女投入的心血之多,是无任何过往时代的父母可比的。
这个时代的父母或许不全是“孝子”,但百分百是“孝”子。
当代的父母让孩子享受最好的资源,尽全力的栽培儿女,这种儿女观只是关注于父母的付出,而非儿女的需求;只关注于父母’爱”儿女的能力,而不去训练与要求儿女”被爱”的能力、方式,及被爱后“感恩之心与报恩的行为”。
这个时代告别了贫穷进入了富裕年代,让当代的父母拥有更多的财富和资源来“爱”子女,用此来证明自己成就与抱负水平的方式——爱子女的能力。
父母们切记教养子女不是“以父母的价值为中心”,而是“以儿女的价值为中心”。
新时代的教养必须修正为:
“培育儿女快乐的生活观与追求快乐的生活能力”。
否则的话我们的子女将只会享受被爱,而不懂得施爱;只拥有被动式的情绪经验,而不会主动创造正向的情绪刺激与反应。
生儿无欢、情爱何用?
老有所欢,幼有所乐;日日欢喜,人人快乐,这才是当代家庭观所追求的真正价值。
所以下面提供父母每日十五种亲子技巧,这些技巧是出现在父母孩子的认知和行为之中,把利己(我的需求被满足,我很快乐)、利他(我有能力满足别人的需求,有能力让别人快乐,所以自己觉得很快乐。
)和互利(不因为我的快乐而让别人不快乐,也不让别人的不快乐影响我的快乐,更不让自己的不快乐影响别人的快乐,这就是一种互利的快乐)的三中快乐,渗透到亲子互动的日常生活之中,把快乐的身心指标成为自然地日常生活习惯。
第一、赞美——是儿童行为发展中,最强效的正向增强物。
赞美是父母确认孩子的价值以及学习、尝试错误、行为从做的发展方向。
孩子没有得到父母的赞美,就是一种惩罚。
赞美必须有效地运用以下三种技巧:
1、三次赞美:
在第一时间给予实时的第一次赞美;在另一时间告诉孩子的其他重要他人(母亲、父亲、祖父母····等家人)进行第二次赞美;当着孩子的面,向其他家人或戚友外人引以为荣的给予第三次赞美。
赞美的目的不是取悦孩子,而是要让子女了解父母多么引以为乐,赞美的目的更在于帮助孩子建立快乐行为习惯,当孩子的每一句话、每一件事、每一个快乐的念头,都能够的到“三次赞美”,她一定会变成快乐的孩子。
2、赞美别人
父母不但要赞美孩子,还要交子女学习如何赞美别人。
孩子必须学会赞美别人的技巧,养成赞美别人的态度和习惯。
父母要成为孩子的第三只眼睛,帮他观看生活中的人、事、物,发现别人说好话、做好事、向快乐的念头,就立刻邀约孩子一起赞美对方。
3、赞美与肯定
父母必须学会赞美孩子的行为同时,更要学会肯定行为背后好的动机、好的德行、好的人格、好的能力,这样孩子不仅养成快乐的行为,更会涵养自我意像,肯定自己的德行、人格与行为。
第二、接受
接受这两个字更抽象,却是教养快乐儿童的重要基石,
1、父母要接受孩子
父母不能接受自己、不能接受孩子,造成孩子不能接受自己、不能接受别人。
接受自己,才能尊重自己、才能爱自己。
被父母接受,才有归属感,才有被爱的感觉。
2、孩子接受自己
父母不只要接受子女,还必须教导儿童真诚的接受自己,面对自己的“苦”和“乐”、“对”和“错”。
3、孩子接受别人
儿童不但要懂得接受自己
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