云南省事业单位考试招聘马克思主义哲学毛泽东思想邓小平理论科学发展观.docx
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云南省事业单位考试招聘马克思主义哲学毛泽东思想邓小平理论科学发展观
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础
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识
复习资料
马克思专业哲学、毛泽东思想、
邓小平理论社会体系、科学发展观
云南省事业单位考试招聘
马克思主义基本原理:
一、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
1、马克思主义哲学是:
辩证唯物主义和历史唯物主义的统一,是研究自然界、人类社会和思维运动、发展的普遍规律的科学,是无产阶级政党认识、世界改造世界科学世界观和方法论(马克思主义哲学包括辩证唯物主义的世界观、认识论、历史观);哲学的定义:
是系统化、理论化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,或者是说哲学是世界观的理论体系。
是系统化、理论化的世界观,即世界观的理论形态;是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结;是含有阶级性的最抽象的社会意识形态。
马克思主义最重要的品质:
坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理。
哲学基本问题包含内容:
(1)物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。
(2)思维能否认识或正确认识存在的问题。
哲学的两个对立的基本派别:
唯物主义和唯心主义
唯物主义把世界的本源归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物。
唯心主义把世界的本源归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。
哲学又可以划分为可知论和不可知论。
2、马克思主义哲学对世界观、方法论的定义:
⑴、世界观是:
人们对整个世界的根本观点和看法。
⑵、方法论是:
人们认识世界和处理问题改造世界的根本方法。
3、世界观、历史观和人生观的关系:
世界观包括历史观和人生观,世界观和历史观决定人生观,人生观离不开世界观和历史观,人生观影响世界观和历史观。
4、哲学的基本问题:
思维(意识)和存在(物质)的关系问题。
5、唯物主义和唯心主义的划分:
(即思维和存在何为第一性、何为第二性的问题;也即思维和存在谁是本原,谁是派生的问题。
)
⑴、凡是断定精神对自然界说来是本原的,属于唯心主义阵营;
⑵、凡是认为自然界是本原的,属于唯物主义阵营。
6、思维和存在的同一性问题:
(这是划分"可知论"和"不可知论"的标准),思维(意识)和存在(物质)的同一性问题是恩格斯提出的,即思维能否认识或彻底认识的问题。
⑴、思维能不能认识现实;⑵、现实社会的表象和概念中能不能正确的反应现实。
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。
划分唯唯物主义和唯心主义的唯一标准思维和存在、精神和自然界、意识和物质谁是第一性谁是第二性的问题,划分可知论和不可知论的标准是思维与存在的同一性问题,即人们能不能认识、反映现实世界的问题。
马克思主义哲学的基本特征
马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学;是完整而严密的科学体系,是唯物主义和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一;实践性、革命性和科学性是马克思主义哲学的特征。
其中,实践性是马克思主义哲学的最显著、最根本的特征。
物质和运动不可分。
运动是物质的存在形式,是物质的根本属性。
物质是运动的承担者,世界上不存在不运动的物质,也不存在无物质的运动。
唯心主义主张无物质的运动,形而上学唯物主义主张无运动的物质,它们的共同错误是把物质和运动割裂开来。
7、思维对存在、精神对自然界的关系问题,是"全部哲学的最高问题",唯物主义和唯心主义是哲学发展史上的基本派别。
8、唯物主义的基本观点:
⑴、自然界、物质、存在是第一性的,而精神、意思、思维是第二性的;⑵、物质是世界万物的本原;⑶、物质决定意识。
9、唯物主义的主要三种形态:
古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义(又称机械唯物主义)、辩证唯物主义和历史唯物主义。
古代朴素唯物主义:
原始的自发,认为世界的本原是某一种或某几种原始物质。
例如"万物皆流"、"万物皆变"体现了它们的统一,如:
火、气、金、木、水、火、土五行等等。
10、唯心主义的根源:
社会根源;、阶级根源;认识论根源。
11、唯心主义的主要二种形态:
⑴、主观唯心主义认为:
人的主观精神是世界的本原,人的感觉、意识、精神是世界的本原,认为主观精神高于一切,大于一切,支配一切,夸大了主观精神的作用。
⑵、客观唯心主义认为:
人的客观精神是世界的本原,离开了人,脱离了物质世界的某种"客观"精神是世界的本原。
12、马克思主义哲学
科学的世界观和方法论,具有实践性、革命性、科学性三个特点。
具体科学是哲学的基础和前提,哲学为具体科学活动提供世界观好方法论指导。
马克思主义哲学基本理论来源于:
19世纪德国古典哲学
13、马克思主义哲学的中国化:
体现了马克思列宁主义的基本原理包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验。
14、马克思主义哲学:
是建设有中国特色社会主义的世界观基础、认识论基础、方法论基础;
15、马克思主义哲学以往哲学的的根本区别在于:
它是自然和社会历史领域都贯穿了唯物主义的原理。
16、人类进入21世纪,英国广播公司(BBS)在全球范围内进行“千年思想家”网评,名列榜首的是:
马克思
17、在19世纪三大工人运动中,集中反映工人政治要求的是:
英国宪章运动
18、马克思主义产生的经济根源是:
资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动
19、马克思主义产生的阶级基础和实践基础是:
无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台
20、提出价值规律是“一只看不见的手”是:
亚当•斯密
21、马克思恩格斯进一步发展和完善了英国古典经济学理论是:
劳动价值论
22、马克思把黑格尔的辩证法称为:
合理内核
23、被马克思恩格斯称为“有史以来最伟大的讽刺家”的是:
傅立叶
24、在第一次世界大战中成为东西方矛盾焦点和帝国主义政治体系最薄弱环节的国家是:
俄国
25、“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级把哲学当作自己的精神武器”,这个论断的含义是:
马克思主义是无产阶级的世界观和方法论
26、马克思主义生命力的根源在于:
以实践为基础的科学性与革命性的统一
27、无产阶级的科学世界观和方法论是:
辩证唯物主义和历史唯物主义
28、马克思主义理论最根本的本质属性是:
科学性。
马克思主义最重要的理论品质是:
与时俱进,马克思主义最崇高的社会理想:
实现共产主义。
学习马克思主义基本原理的根本方法:
理论联系实际。
29、马克思主义理论体系的三个主要组成部分是:
马克思主义政治经济学、科学社会主义、马克思主义哲学
30、作为马克思主义产生阶级基础的19世纪三大工人起义是:
1831年和1834法国里昂工人两次起义、1838年在英国爆发的延续十余年的宪章运动、1844年德国西里西亚纺织工人起义
31、马克思主义产生的直接理论渊源是:
德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国英国的空想社会主义。
32、德国古典哲学的代表性人物:
黑格尔、尔巴哈。
资产阶级古典政治经济学的代表人物:
亚当•斯密、大卫•李嘉图
33、空想社会主义的最杰出的代表是:
昂利•圣西门、沙尔•傅立叶、罗伯特•欧文
34、马克思恩格斯最重要的理论贡献是:
唯物史观、剩余价值学说
35、第一次世界大战爆发的原因:
资本主义世界生产力生产关系矛盾的激化、争夺和瓜分世界殖民地的矛盾激化、资本主义各国之间政治经济发展不平衡、奥地利皇太子菲迪南大公在南斯拉夫遇刺身亡。
36、马克思主义科学性与革命性可以概括为:
辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论、致力于实现最广大人民的根本利益是马克思主义最鲜明的政治立场、一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理是马克思主义最重要理论品质、实现共产主义是马克思主义最崇高的社会理想
37、马克思主义的根本特性是:
阶级性、实践性
38、马克思主义中国化的三大理论成果是:
毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想
二、世界的物质性和人的实践活动
1、马克思主义哲学对物质的定义:
物质的客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
物质是:
不依赖人们的意识而存在,并能为人们的意识所反映,而且是客观实在的。
2、辩证唯物主义的物质范畴的重要意义:
⑴、坚持了彻底的唯物主义一元论,批判了唯心主义的物质观和二元论的物质观;
⑵、坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论,批判了先验论和不可知论;
⑶、坚持了物质与物质形态、哲学的物质范畴与具体科学的物质概念的共性和个性的辩证法,克服以往唯物主义的物质观用个别、个性代替一般、共性的形而上学的缺陷。
3、马克思主义哲学对运动的定义:
运动是物质的根本属性和存在方式,包括宇宙间所发生的一切变化和过程。
4、物质和运动的关系:
⑴、物质是运动的,运动是物质的根本属性和存在方式;
⑵、物质是运动的载体和承担者;
⑶、精神的运动是人脑这种高度发展的物质的运动的表现;
⑷、唯心主义的错误在于:
脱离了物质谈运动;
⑸、形而上学的错误在于:
设想成没有运动的物质。
5、马克思主义哲学对静止的定义:
静止是运动的特殊状态。
⑴、指一事物相对于某一参照系,没有发生某种特定的运动;
⑵、指事物处于量变阶段而没有发生根本性的变化。
6、运动和静止的关系:
对立统一关系;绝对和相对的关系;整体和局部的关系;相互渗透的关系。
7、马克思主义哲学对时空的定义:
时空是运动着的物质的存在形式。
时空与物资运动是不可分割的。
9、时空既是绝对的,又是相对的。
既是无限的,又是有限的。
10、马克思主义哲学对实践的定义:
是人能动地改造物质世界的对象性活动、是人的存在方式。
11、唯心主义和唯物主义对实践不同理解:
唯心主义:
把实践归结为精神活动;唯物主义:
把实践理解为生物适应环境的活动。
12、马克思主义哲学对实践定义的两层意思:
⑴、是自主性和创造性相统一的活动;⑵、是物质的、客观的、有感性的性质和形式。
13、实践是人的存在方式。
实践的基本特征:
客观现实性;自觉能动性;社会历史性。
14、实践的基本形式:
⑴、生产实践:
是决定其他一切活动的最基本的实践活动。
⑵、改造社会关系的实践;⑶、科学实践。
15、实践的主体:
⑴、指于一定社会条件下,从事一定实践活动和认识活动的人;
⑵、作为具有社会性、实践性的人具有自主性、能动性因素,是物质的和精神的统一体、自然的和社会的统一体;
⑶、主体按社会构成可分为个人主体、集团主体和社会主体。
16、实践的客体:
⑴、主体实践和认识活动所指向的对象;⑵、具有客观性的特征,但客体和客观事物又有区别;
⑶、客体和主体一样也是历史的范畴;
⑷、有三种基本形式:
自然客体、社会客体、精神客体。
17、主体和客体的关系不是第一性、第二性关系。
18、主体和客体的相互作用:
⑴、主体客体化:
指人通过实践使自己的本质力量转化为对象物。
⑵、客体主体化:
19、指客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质为量的因素,客体失去对象化的形式,变成主体的一部分;人通过实践活动,产生新的意识,也是客体主体化的一种表现。
20、主观世界和客观世界的关系:
⑴、主观世界:
指人的意识,包括人的意识的一切活动过程及其产物;
⑵、客观世界:
指人的意识之外的一切存在。
21、自在世界的定义:
指天然世界,是人尚未认识和改造过的世界。
22、一元论与二元论的对立:
⑴、一元论主张世界有一个统一的本原;
⑵、二元论主张世界有精神和物质两个独立本
第三世界的物质性及其发展规律
1、意识与物质的辩证关系及其意义:
意识决定于物质。
从起源上,意识是自然界长期发展的产物,是社会的产物;从本质上,它是人脑的机能,是人脑对客观存在的反映;从作用上,意识作用的发挥必须尊重物质运动的客观规律。
意识反作用于物质,即意识具有能动性。
其能动性表现在:
意识活动具有目的性和计划性,创造性,对客观世界的改造,对人体生理与心理的影响而对人体健康产生的作用。
第一,意识决定于物质,它要求我们坚持世界的物质统一性原理,一切从实际出发。
第二,意识的能动性要求我们,在尊重客观规律的基础上要充分发挥人的主观能动性,在坚持求实的科学精神的同时,要有高度的革命和工作热情。
3、唯物辩证法的总特征及其现实意义
唯物辩证法的总特征是联系的观点和发展的观点。
联系:
事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
联系的特点:
客观性,普遍性,多样性。
发展:
前进的上升的运动,发展的实质是:
新事物的产生和旧事物的灭亡。
对立统一规律是事物发展的根本规律。
(1)对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。
(2)对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索。
(3)对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。
矛盾的同一性:
指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
矛盾的涵义:
(1)矛盾着的对立面相互依存,互为存在的前提,并共处于一个统一体中。
矛盾着的对立面之间相互贯通,在一定条件下相互转换。
矛盾的斗争形势:
对抗性和非对抗性
矛盾的同一性和矛盾的斗争性两者关系:
(1)两者是相互联结、相辅相成的。
(2)没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性之中,没有同一性也没有斗争性。
(3)无条件的绝对斗争性与有条件的相对同一性相结合构成事物矛盾运动推动事物。
矛盾的同一性在事物发展中的作用:
(1)同一性是事物存在和发展的前提,在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。
发展是在矛盾统一体中的发展。
(2)同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展。
(3)同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。
矛盾的斗争性在事物发展中的作用:
(1)矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,竞长争高、此消彼长,造成双方力量发展不平衡,为对立面的转化,事物的质变创造条件。
(2)矛盾双方的斗争,是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。
矛盾群中存在着根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。
矛盾的性质主要是由矛盾的主要方向决定的。
只有如实地分析矛盾的特殊性,方能认清事物的本质和发展规律,才能采取正确的方法和办法去解决矛盾。
事物的联系和发展都采取量变和质变两种状态和形式。
量变是事物数量的增减和次序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化,质变是事物性质的根本变化。
4、事物存在的质、量、度及其意义
度是事物保持其质的量的界限,是质和量的统一。
质是认识事物的起点和区别事物的根据,只有把握质,才能正确认识和改变事物。
量是对事物认识的深化和精确化,它要求我们在实际工作中要做到“胸中有数”。
度要求我们在实际工作中要坚持适度的原则,把握分寸,掌握火候,防止过与不及。
量变和质变的辩证关系(质量互变规律)及其意义
量变和质变的辩证关系是对立统一的。
二者的对立表现在,量变是事物数量和场所上的变化,是事物在度的范围内的不显著、微小的变化。
质变是事物性质的根本改变,是一种质态向另一种质态的飞跃,其特点是显著性和突发性。
量变是质变的基础和必要准备;质变是量变的必然结果;质变体现巩固着量变的成果,为新的量变开辟道路;量变和质变相互渗透,量变中有质变,质变中有量变;量变—质变—新的量变,如此循环往复,不断推进事物变化发展。
这也是质量互变规律。
质量互变是不以人的意志为转移的客观规律。
(1)量变是质变的必要准备。
没有量变的积累,质变就不会发生。
(2)质变是量变的必然结果。
(3)量变和质变是相互渗透的。
(4)量变和质变是相互依存、相互贯通的,量变引起质变,在新质的基础上,事物又开始新的量变,如此交替循环,形成事物质量互变的规律性。
事物的辨证发展就是经过两次否定,三个阶段,形成一个周期。
否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。
辨证唯物主义在坚持物质决定意识,意识依赖于物质的同时,又承认意识对物质有能动作用。
意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动:
(1)意识是能动的,具有目的性和计划性。
(2)意识活动具有创造性。
(3)意识具有指导实践改造客观世界的作用。
(4)意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
认识运动是一个辨证发展过程,从实践到认识;从认识到实践;实践,认识,再实践,再认识,认识运动不断反复和无限发展。
真理:
人们对于客观事物及其规律的正确认识。
(1)真理的内容是客观的,真理作为一种主观的思想形式,是把不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的。
(2)检验真理的标准也是客观的。
真理最根本特征:
对客观事物的本质和规律的正确揭示,在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。
唯物主义之所以承认真理是客观的,是因为它坚持物质第一性,意识第二性,意识是对物质的反映这最基本哲学前提。
社会存在和社会意识是辨证统一的,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。
(1)社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。
(2)社会意识是人们社会物质交往的产物。
(3)随着社会存在的发展,社会意识也相应低或迟或早地发生变化和发展。
(4)总之,社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。
社会意识有其相对独立性。
主要表现在:
(1)社会意识与社会存在发展的不平衡性。
(2)社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。
(3)社会意识对社会存在的能动的反作用。
这是社会意识相对独立性的突出表现。
社会基本矛盾是社会发展的根本动力:
(1)生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素,是人类社会发展和进步的最终决定力量。
(2)社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾,是“一切历史冲突的根源”,决定着社会中其他矛盾的存在和发展。
(3)社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式,并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。
商品的二因素是使用价值和价值。
生产商品的劳动二重性:
具体劳动和抽象劳动。
社会必要劳动实践是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。
生产剩余价值的基本方法:
(1)绝对剩余价值的生产,即在必要劳动时间不变的条件下,由于延长工作日的长度而生产的剩余价值。
(2)相对剩余价值的生产,即在工作日长度不变的条件下,通过缩短必要劳动实践而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。
商品的价值是由生产商品的社会必要劳动时间决定,价值规律的表现形式是商品的价格围绕商品价值自发波动。
资本是可以带来剩余价值的价值,剩余价值是由雇佣工人的剩余劳动创造的。
资本主义的基本矛盾:
生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾。
生产过剩是资本主义经济危机的本质特征,资本主义经济危机爆发的根本原因是资本主义的基本矛盾。
社会资本再生产的周期一般包括四个阶段:
危机、萧条、复苏和高涨,其中危机阶段是周期的基本阶段
6、辩证的否定观及其方法论意义
辩证的否定是事物内部矛盾发展的结果,是事物的自我否定,并通过自我否定实现事物的自我运动和自我发展;辩证的否定是事物联系和发展的环节;辩证的否定是“扬弃”,即既批判又继承,既克服又保留。
要科学地看待历史文化遗产和国外的文化,对他们要既批判又继承,要取其精华,弃其糟粕。
否定之否定规律及其意义
否定之否定规律揭示了事物由肯定到否定、再到否定之否定的发展过程。
在这个发展过程中事物的发展表现出周期性,周期性包括三个阶段即肯定阶段、否定阶段、否定之否定即新的肯定阶段,从而使事物的发展呈现出起伏性和曲折性。
否定之否定规律要反对否认事物发展的循环论和否认事物发展道路曲折性的直线论两种错误。
7、新生事物不可战胜
新生事物是指新产生的且符合客观规律,具有强大生命力的事物。
新生事物之所以是不可战胜是由事物发展的辩证本性决定的。
一是事物自身内在的否定性为新生事物的出现和产生提供了根据和动力源泉,宇宙间新陈代谢是不可抗拒的。
二是新事物优越于旧事物,即它克服了旧事物中消极的、腐朽的东西,吸收了旧事物的积极的合理的因素,增添了旧事物所不能容纳的新内容。
8、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。
其一,对立统一规律揭示了事物普遍联系的实质和内容,揭示了事物发展的内在动力和源泉。
其二,对立统一规律是贯穿唯物辩证法的中心线索,是把握和理解唯物辩证法其他规律和范畴的钥匙。
其三,矛盾分析法是认识和改造世界的根本方法。
其四,承认不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力,是唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧。
9、矛盾同一性和斗争性辩证关系的原理及其方法论意义
矛盾的同一性和斗争性之间存在着对立统一的辩证关系。
它们的对立表现在,同一性是指矛盾双方相互联结、相互依存与相互渗透、相互贯通。
斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互否定、相互对立。
同一性是有条件的、相对的,斗争性是无条件的、绝对的。
二者是有区别的。
它们的统一表现在,一方面,同一性离不开斗争性。
矛盾双方的同一不是完全的等同,而是包含差异和对立的同一。
另一方面,斗争性也离不开同一性。
矛盾的斗争性是相互联系的矛盾双方的差别、对立与排斥,缺乏联系的两个方面构不成矛盾。
矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理对实践具有重要的指导意义。
一是要懂得斗争性贯穿矛盾始终,是绝对的。
同一性是指事物的静止和稳定,是相对的。
二是要看到二者的联系和不可分离,在对立中把握同一,在同一中把握对立。
要正确处理好社会主义与资本主义的关系,在四个现代化建设中把保持稳定和寻
求发展结合起来。
10、矛盾是事物发展的动力
矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在:
矛盾双方相互依存使事物保持相对稳定,为事物的存在和发展提供必要的前提;矛盾双方互相吸取有利于自身的因素而得到发展;矛盾双方各向自己的对立面转化。
矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在:
在量变过程中它推动矛盾双方的力量对比和相互关系发生变化,为质变作准备;在质变过程中它突破事物存在的限度,使旧的统一体分解,新的统一体产生。
矛盾的同一性和斗争性在事物发展过程中不能孤立地起作用,必须结合到一起才能成为事物发展的动力。
矛盾着的对立面又统一又斗争,才能推动事物的发展。
11、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及其方法论意义
矛盾的普遍性是指事事有矛盾,时时有矛盾。
矛盾的特殊性是指每一矛盾及矛盾的每一方面、矛盾在其发展的不同过程或过程的不同方面各有其特点。
矛盾的普遍性和特殊性是辩证同一的。
它们之间的对立表现在:
矛盾的普遍性即矛盾的共性是绝对的、无条件的;矛盾的特殊性即矛盾的个性是相对的、有条件的。
二者的统一表现在:
首先,矛盾的普遍性和特殊性相互联结。
一方面,普遍性不能脱离特殊性而存在,一般寓于个别之中。
另一方面,特殊性又同普遍性联系着,特殊性包含着普遍性。
世界上的事物无论怎样特殊,它总与同类事物中的其他事物有共同之处。
其次,矛盾的普遍性和特殊性还在一定条件下相互转化。
再次,矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的道理是关于事物矛盾问题的精髓,不懂得这个道理就等于抛弃了辩证法。
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理具有重要的实践意义。
一是它提供了正确认识事物矛
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