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四调语文答案
2016四调语文答案
【篇一:
2016年武汉市四月调考语文试卷及答案(已排版)】
lass=txt>一、(共12分,每小题3分)
1、下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是()
2、依次填入下面横线上的词语,恰当的一组是()
对于坐船游玩的人们而言,这一段是惬意的。
崎岖的海岸线上满是蓝宝石般的峡湾,翠绿的山峦间散布着精巧的农家小屋,这里不断的景色都让游客们到大自然的绮丽风光。
a、旅游变换领略b、旅途变换领会
c、旅途变幻领略d、旅游变幻领会
3、下列各项中,有语病的一项是()
a.对长时间未探望老年人的家庭成员,养老机构可以督促其前往探望。
b.造成这一结果的原因是双方在巨额建设费用的分担上未能达成一致。
c.我们只有构建以合作共赢为核心的国际关系,才能铲除滋生恐怖主义的土壤。
d.加拿大人对于“高考”是个陌生的概念,但大学录职的依据还是考试的分数。
4、下列各句标点符号使用不规范的一项是()
a.国家疫苗监管有6项职能:
上市许可、上市后监管、批签发、实验室管理、监管检查和临床试验监管,这些监管覆盖了从疫苗研麦到使用的各个环节。
b.农村留守儿童问题是我国经济社会发展十的阶段性问题,是我国城乡发展不均衡、公共服务不均等、社会保障不完善等问题的深刻反映。
c.在旅游网上,吉花村前被冠以“酒都”二字。
对于该地的介绍,网上是如此表述的:
杜牧的一首脍炙人口的《清明》诗,成为千古绝唱。
d.美国、欧盟和日本于1990年启动了“人用药品注册技术规定国际协调会议”(简称ich),目在促进新药的同步自报、审批和上市。
二、(共9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成5~7题。
人与自然
自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。
自然作为其自身,它与人无关。
而自然作为环境,它就成为了人的使用对象。
自然作为人的使用对象,主要有两种情况:
一是作为资源,二是作为环境。
同一对象,既可以看作资源,也可以看作环境,都是为人所使用,但有重要的区别。
资源有生产资料和生活资料两类。
人要生存,要发展,必须要向自然获取生产资料、生活资料。
但是,必须有个限度,超出限度,竭泽而渔,就可能严重破坏整个生态平衡,造成某些资源枯竭。
这又反过来给人造成严重危害,危及人的生存。
资源是人掠夺的对象,而环境是人的家园。
从自然界掠夺资源,不管手段如何,人与自然的关系是对立的;而将自然界看出环境,不管这里的自然条件如何,人总是力求实现与自然的和谐。
对于当今人类来说,重要的是要将自然看成我们的家。
家的首要功能是居住,居住可以分为三个层级:
宜居、利居、乐居。
宜居关乎人的生存。
它首先指向环境的生态质量,生态关系人的健康不。
利居关乎人的发展。
利居,一是指生活方便,二是指创业方便,乐居关乎人的生活质量。
宜居是基础,立足于生存;利居,侧重于创业,立足于发展;乐居则侧重于生活,是前两者的综合与提高,乐居是人类对环境的最高追求。
宜居,重在环境保护。
利居,重在环境开发,仍然没有摆脱将环境当作资源的观念,明显地在利用环境,而环境一旦成为利用的对象,它与人的关系就存在某种对立。
只有乐居,人与环境的关系才不是对立的,而是和谐的。
在环境建设上如何落实乐居呢?
人在环境中生活,不能不对环境进行建设,人类的任何建设,都可以算作工程。
人类的工程除了纯艺术性的外,均是功利性的。
诸如城市中的房屋、马路、高架路、立交桥、下水管道等。
无疑,这些工程给人类生活带来诸多的便利,但也给人类带来一些麻烦,有属于生态方面的,也有属于能源、卫生、经济等方面的,它们不同程度地对环境有所破坏。
工程是一柄双刃剑:
一方面,它是环境建设;另一方面,它又是对环境的破坏。
但设计合理、创意新颖的工程外观,不仅不是环境的破坏,反而是环境的美化。
这就需要我们化工程为景观。
景观的形成,一是景,一是观,景有自然之景,也有人工之景。
而观,也不止是生理和心理上的感觉,它涉及诸多的人文因素,实际上它指的是人类的文明。
将工程化成景观,让工程既有利于人类的生产和生活,又有利于人类的审美。
工程建设有两种原则:
一是功利原则,如何让工程最大地发挥它的功能性;二是审美原则,如何让工程成为一道景观,这二者的关系是怎样的呢?
有人提出,功利第一,审美第二。
其实,功利与审美在这里不存在第一第二之分,二者统一就好。
5、下列对“自然”与“环境”和“资源”的关系的理解,不符合原文的一项是()
a.自然往往是被人们当作资源和环境来加以利用的。
b.同一自然物,被看作资源还是被看作环境,其结果大不一样。
c.当人们从自然中获职资源,不可避免地危及到人自身的生存。
d.当人们把自然看成环境,人们就有可能与自然保持和谐关系。
6、下列对“居住的三个层次”的理解,不正确的一项是()
a.宜居侧重生态对人生存的价值,利居侧重环境对人发展的价值。
b.乐居强调人与自然的和谐,是人们对自然环境的最高追求。
c.宜居、利居和乐居这三个层次体现了生活品质的不同。
d.宜居、利居和乐居这三个层次体现了对环境的友好态度。
7、下列对文本中“如何落实乐居”的理解,正确的一项是()
a.多建设一些没有功利色彩的纯艺术性的工程。
b.不应基于人的功利目的,实施对环境有改变的工程。
c.在工程建设中,赋予更多的人文因素。
d.在工程建设中,将功利和审美境统一在一起。
三、(共9分,每小题3分)
阅读下面的文言语段,完成8-1o题。
郭文,少爱山水。
年十三,每游山林,弥旬忘反。
父母终,服毕,辞家游名山。
洛阳陷,乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地,倚木于树,苫覆其上而居焉,亦无壁障。
时猛兽为暴,入屋害人,而文独宿十余年,卒无患害。
恒著鹿裘葛巾,不饮酒食肉,区种菽麦,采竹叶木实,贸盐以自供。
食有余谷,辄恤穷匮。
有猛兽杀大麋鹿于庵侧,文以语人,人取卖之,分钱与文。
文日:
“我若须此,自当卖之。
所以相语,正以不须故也。
”闻者皆嗟叹之。
王导闻其名,遣人迎之,文不肯就船车,荷担徒行。
既至,导置之西园,园中果木成林,又有鸟兽麋鹿,因以居文焉。
于是朝士成共观之,文颓然踞,傍若无人。
温峤尝问文:
“先生独处穷山,若疾病遭命,则为乌鸟所食,顾不酷乎?
’文曰:
“藏埋者亦为蝼蚁所食,复何异乎!
”又问曰:
“猛兽害人,人之所畏,而先生独不畏邪?
”文曰:
“人无害兽之心,则兽亦不害人。
”居导园七年未尝出入一旦忽求还山导不听后逃归临安结庐舍于山中。
临安令万宠迎置县中。
及苏峻反,破余杭,而临安独全。
人皆异之,以为知机。
(选自《晋书卷九十四隐逸》,有删改)
8、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
a.弥旬忘反弥:
满
b.苫覆其上而居焉居:
住
c.文以语人语:
告诉
d.复何异乎异:
惊异
9、为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是()
居导园七年未尝出入一旦忽求还山导不听后逃归临安结庐舍于山中
a.居导园七年/未尝出入一旦/忽求还山/导不听后逃/归临安结庐/舍于山中
b.居导园七年/未尝出入/一旦忽求还山/导不听/后逃归临安/结庐舍于山中
c.居导园/七年未尝出入/一旦忽求还山/导不听后逃/归临安/结庐舍于山中
d.居导园/七年未尝出入一旦/忽求还山/导不听/后逃归临安结庐/舍于山中
10、下列表述符合原文意思的一项是()
a.郭文自幼喜爱山水,到山林中游玩,很多天都不回家。
父母最终也无法让他留在家乡。
b.郭文在山中倚树搭建草棚,当时猛兽常常进入草棚中伤人,而郭文十余年竟安然无恙。
c.郭文在山中种植菽麦,采摘野生的售物换职食盐,生活极为贫穷匮乏,常被别人救济。
d.郭文被王导请出山后,朝中官员都来看望他,郭文却一副无精打采的样子,视若无人。
四、(14分)
11、将第三题文言材料中画线的甸子翻译成现代汉语。
(4分)
及苏峻反,破余杭,而临安独全。
12、填空。
(1o分,每空2分)
①长风破浪会有时,。
(李白《行路难》)
②咏梅》
③,天涯共此时。
(张九龄《望月怀远》)
④夏完淳《别云间》一诗中,“已知泉路近,欲别故乡难。
”中的“泉路”意指,这一诗句抒发了诗人之情。
五、(18分)
阅读读下面文章,完成l3-16题。
生命
韩少功
①你看出了一只狗的寒冷,给它垫上了温暖的棉絮,它躺在棉絮里以后会久久地看着你。
它不能说话,只能用这种方式表达它的感激。
你看到一只鸟受伤了,将它从猫嘴里夺下来,用药水
疗治它的伤口,给它食物,然后将它放飞林中。
它飞到树梢上也会回头看你,同样不能说话,只能用这种方式铭记你的救助。
它们毕竟是低智能动物,也许很快会忘记这一切,将来再见你的时候,目光十分陌生,漫不经心,东张西望,追逐它们的食物和快乐,它们不会注意你肩上的木犁或者柴捆。
它们不会像很多童话里描述的那样送来珍珠宝石,也不会在你渴毙路途的时候,在你嘴唇上滴下甘露。
②它们甚至再也不会回头。
③但它们长久地凝视过你,好像一心要知道更多关于你的事情,好像希望能尽可能记住你的面容,决心做出动物能力以外的什么事情。
④这一刻很快就会过去。
但有了这一刻,世界就不再是原来的世界,不再是没有过这一刻的世界。
感激和信任的目光消失了,但感激和信任弥散在大山里,群山就有了温暖,有了亲切。
某一天,你在大山里行走的时候,大山给你一片树阴;你在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候,大山垫给你一块石头或者借给你一根树枝,阻挡你危险地下坠。
在那个时候,你就会感触到一只狗或一只鸟的体温,在石头里,在树梢里。
⑤你不再感到孤单的危险,你能感到石块是你的血肉,树梢是你的肢体,而你的一声长啸或大笑其实来自大山那边的谷地。
你早应该知道,科学的深入观测已经证明:
植物其实有感情,也有喜爱和快乐的反应——当你为之除虫或授粉;也有恐惧和痛苦的反应——当你当面砍伐它们的同类。
它们在特殊的“心电仪”和“脑电仪”里同样神绪万端,只是无法尖叫着拔腿而逃罢了。
你还应该知道,科学的反复试验还证明:
大地同样是“活”物和“动”物,只要你给它们足够的高温,比方说给它们太阳表面的炽热,它们就会手舞足蹈,龙腾虎跃,倒海翻江,风驰电掣,同样会有大怒的裂爆或者大爱的聚合,其“活”其“动”之能耐,远非人类可及。
它们眼下之所以看似没有生命的蛰伏,只不过是如同动物的冬眠和植物的冬枯——地球的常温对于它们来说过于寒冷,所以这常温正是它们的冬天。
⑥你是人。
其实人只是特定温度、特定重力、特定元素化合一类条件下的偶然。
因此相对于大地来说,人不过是没有冬眠和冬枯的山;相对于植物来说,人不过是有嘴和有脚的树;相对于其他动物来说,人不过是穿戴了衣冠的禽兽,没有了尾巴却有了文字、职位、电脑以及偶尔寄生其中的铁壳子汽车。
人是大地、植物、动物对某个衣冠者临时的身份客串,就像在化装舞会上有了一个假面。
⑦你抬起头来眺望群山,目光随着驮马铃声在大山那里消失,看到起伏的山脊线那边,有无数的蜻蜓从霞光的深处飞来,在你的逆光的视野里颤抖出万片金光,刹那间撒满了寂静天空——这是更大的一扇家门向你洞开,更大的一个家族将把你迎候和收留——只需要你用新的语言来与骨肉相认,需要你触抚石块或树梢的问候。
你知道。
13、第④段开头连用了三个“这一刻”,“这一刻”指称的内容是什么?
请用简练的语言概括出来。
(4分)
【篇二:
江苏省扬州中学2016届高三四模(5月)语文答案】
lass=txt>参考答案
1.c呈现:
显现;展示出。
显露:
明白直截;明显表露。
斧正:
请别人修改文章。
指正:
请别人批评自己的意见或作品。
(刍荛之见:
称自己浅陋的话)一言九鼎:
九鼎指古代国家的宝器,一句话抵得上九鼎重。
比喻说话力量大,能起很大作用。
一诺千金:
许下的一个诺言有千金的价值。
形容说话算数,非常讲信用,言而有信,言出必行,说到做到。
防患未然和未雨绸缪都表示事前做好准备,防患未然偏重在预防,未雨绸缪偏重在准备。
2.da项“原因”与“因为”杂糅;b项中途易辙把“在”放到句首;c项搭配不当
“实行”应改成“开展”;“急剧”与“锐”重复。
3.c“万国衣冠拜冕旒”以“衣冠”代指“官吏”,以“冕旒”代指“天子”。
“又恐春风归去绿成阴”,用“绿”代指“树叶”。
“烽烟”是烽火之烟,古时边防设烽火台,外敌入侵时,举烽火报警,这里代指“战争”。
秦观《春日》诗中“有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝”两句,诗人采用拟人化的手法,形象地勾勒出一夜雷雨过后芍药和蔷薇仿佛多情的少女泪光晶莹、娇弱慵懒的神情、形态,别具情味,给读者以美的享受。
4.b②是对第一句话的形象说明,④③应紧连一起,①④是并列。
5.c(漫画内容与“换角度”看问题无关)
6.d(慎:
千万)
7.a(皆为连词,表并列;b.介词,为了/介词,被;c.代词,代王韦庵/代词,代朝廷内外的军政事务;d.介词,从/介词,被)
8.
(1)他离开深泽县的时候,百姓选取他的善政编成歌谣,歌词虽没有章法但情意独到。
(重点词“去”“摭”“意”各1分,句子大意1分。
)
(2)首先向朝廷申请减免拖欠的租赋数十万,清理冤案,救活的无辜百姓用千计数。
(重点词“逋”“狱”“活”各1分,句子大意1分。
)
9.赞扬王韦庵爱民如子;勉励(希望)朋友在新任上,为国家效力,为百姓做主。
【参考译文】对于知府、知县一类地方官的称誉,如果是出自私友亲近之人,本是不值得相信;如果是被贤士大夫称许,应该好像是可信的了。
但是,一般说来,君子愿意宣扬别人的优点而忌讳说别人的缺陷,所以还是有不能采信的。
这样一来,那么要怎样才可以相信呢?
也就只有市井小民,乡间田野的农夫,心里不知道保留对于别人的毁誉,说话也没有什么忌讳,完全根据自己的感受去表示认同与否,这样就是真实可信的了。
这也就是古代考察民情的君王派人采集民谣然后了解谁是优秀的官员,了解对百姓的教化情况的原因。
我的朋友王韦庵,在永乐年间担任深泽令,在深泽县任职将近二十年,用诗书礼义教化百姓,像哺育自己的孩子一样养育一县的百姓,老百姓像爱戴父母一样真心实意地爱戴他。
曾经因为擅自打开官仓赈济灾民而触犯法律,被刑部官员逮捕,必须服劳役来赎罪。
百姓就驱赶二百辆牛车代他服役,一个月就完成了,百姓迎接他这位县令回来任职,载歌戡舞的人们堵塞了道路。
又曾经得病差点性命不保,百姓们焦急得彷徨失措,奔走相告,有的用香火烧灼自己的胳膊以向神祷告,访求医生救治,没有什么办法不被采用。
他疾病痊愈之后,百姓就宰杀猪羊,在巷子里酣歌畅饮来庆祝。
他像这样得到老百姓拥戴的事迹不可胜数。
他离开深泽县的时候,百姓选取他的善政编成歌谣,歌词虽没有章法但情意独到。
后来他担任东朝官的时候,在长安西门建造住房,深泽县的百姓有不嫌数百里的路途之遥,拿着畚锸等劳动工具背负着砖瓦等建筑材料,前来帮忙操办其事的达数十人,不满十天就建成了。
这是我亲眼目睹的事情。
到他出任松江府同知,首先向朝廷申请减免拖欠的租赋数十万,清理冤案,救活无辜百姓以千计数,他致力于了解人民的痛苦,就像在深泽时一样。
地位低下的小百姓喜欢他,因而很快就认同接纳了他,也像深泽的百姓一样。
每次因为公事到别的郡县,请求他主持公道的人在道路上连成串,排起队,甚至围着使他的船没法开动。
像这样看起来,先生所为,那些从别人那里得到的赞誉,不仅不是来源于私友亲近的人,而且被贤士大夫的文章称道,也不是出于情面。
只是不知道与古代的循吏、良吏相比,又怎么样昵?
服母丧期满后除去丧服,到京师朝见。
大司马王公一向知道他的贤能,向皇帝推荐了他,皇帝就任命他担任职方郎中。
当时国家太平无战事达六七十年之久,朝廷内外的军政事务虽然都有现成的规章,但是经历的时间已经很久了,难道就没有蒙蔽欺瞒的弊病吗?
皇上之所以在这方面耗费心力,派遣大臣巡行各地组织清查,正是想通过这样的措施辨别其中的是非真伪,来决定取舍,希望军队建制有册可查,百姓的户籍归属井然不乱,所施行的办法有效而且严密,那么职方郎中的职务正好掌管那些事情。
现在大司马既然把这样的重任交付给你,你理当为懂得自己的人发挥才能,那就该忘掉一己利害,力求辨明是非,让受冤屈者得到公正,使受压抑者得到施展的机会,使悲哀困苦而又无处诉说的人有所依赖,让他们也像深泽县和松江府的百姓,那么你的被大臣所极力推荐的、被天予所擢拔任用的才华和德行,可以不被辜负了啊,能够这样难道不是天地间伟岸的大丈夫吗!
可千万不要招致别人这样的说法:
“他的功业和声望不如当州县地方官的时候。
”那样的话就很不好了。
10.
(1)①边塞行军的单调与艰苦;②边塞路途遥远;③远离家乡,对周围环境的陌生与畏惧。
(1点1分)
(2)对比:
①“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”的寒冷与“火处”的热则形成鲜明对比,写出边远行军途中气候变化的悬殊。
②一“行”、一“宿”形成对比,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,“宿”是多么的短暂,而“行”又是这样的长久。
(手法1分,分析4分)
(3)①对边塞行军单调又艰苦生活的怯惧;②对故乡的思念之情;③对有故乡月陪伴的慰藉之情。
(1点1分)
11.
(1)夫庸知其年之先后生于吾乎;
(2)梳晓鬟也;(3)夙兴夜寐;(4)呕哑嘲哳难为听;(5)惟草木之零落兮;(6)一枝一叶总关情;(7)贤者能勿丧耳;(8)天下为公。
12.以细微的声响衬托环境的安静,体现内心的寂寞(2分)。
以袅袅的炉烟,枯枝的折断、碰击、磕碰等细节描写,表现内心的寂寞感受(2分)。
13.寂寞是一瞬间的存在,一刹间的妙悟(2分);外因是世界上有太多的东西缠绕着我们,使人跌进苦恼烦躁之中(2分);内因就是自己内心先六根不净,随时心猿意马(2分)。
14.“稍异于是”是指作者所谓的寂寞,不同于那种强迫自己入于寂寞的情形(2分),而是随缘偶得,无需强求,一刹间的妙悟也不嫌短,失掉了也不必怅惘(2分)。
15.第一种:
我同意“寂寞是一种清福”。
内心清净,感受寂寞,我们可以在想象中翱翔,跳出尘世的渣滓;寂寞可以让你意识到自己的存在,感到自我的渺小,悟到四大皆空的境界,胸襟自然豁达寥廓;在当时的社会中,寂寞是供人喘息的几口新空气,纵是一种暂时的逃避,也不该再多苛责;寂寞是随缘偶得,无需强求,要学会好好享受这一刹间的妙悟。
(6分,每点2分,答到3点即可)
第二种:
我认为这是“人生的一种逃避”。
作者所处的时代令人苦闷,作者需要寂寞来调适自己(2分)。
“寂寞是一种清福”流露的是一种消极的思想,反映了一种逃避现实的心理(2分)。
当今社会崇尚积极进取,享受寂寞的清福是与时代不合拍的(2分)。
16.①佛学不承认宇宙万物的产生是由于神我的存在,也不承认其是由权威主宰所创。
②佛学认为
因果互变,万有皆生于空。
③这与老子的有、无互为因果论极其相似,故二者拥有相互共生的基础。
(每点2分,意思对即可。
)
17.①作者意在证实在中国传统文化中佛道两家的有无互为生灭的观点已深入民心。
②再次证明佛
道融合共存的状况奠定了中国传统哲学思想的基石。
(每点3分,意思对即可。
)
18.①首先通过介绍东西方哲学在宇宙万物起源认识上的不同,突出佛道在此问题上
惊人的相似之处。
②接着,作者举例论证佛道交融共存构筑起了中国传统文化中的哲学体系。
③最后,作者借助老子之言进一步分析如何体察“有”“无”相生。
(每点2分,意思对即
可。
)
语文(附加题)参考答案
一、阅读材料,完成20~22题。
(10分)
20.今临川刻本以“杨柳”为“柳叶”/其意欲与荷花为切对/而语句遂不佳/此犹未足问/至改“三十六陂春水”为“三十六宫烟水”/则极可笑。
21.c
22.①以为“杨柳”应为“柳叶”,其用意在于想与荷花切对;(1分)②“三十六陂春水”改为“三十六宫烟水”,大概是由于他们把太一宫作为皇宫中的离宫的缘故。
参考译文
二、名著阅读题(15分)
23.(5分)ac(a项没有夏侯惇;c项察觉、认为、决定的是克劳迪斯。
)
24.
(1)袭人。
(1分)三件事:
①不许胡乱赌咒发誓;②要在老爷或别人跟前做出个爱念书的样儿来;③不许弄花儿粉儿,偷着吃人嘴上胭脂。
(每点1分)性格特征:
①温柔和顺;②恪尽职守;③颇有心计。
(每点1分,答出前两点即可,第三点答出也可给分。
)
(2)①《天狗》②《炉中煤》③《心灯》④《凤凰涅槃》(没空1分)
三、材料概括分析题(15分)
25.对比。
(1分)将莫言的乡土作品与同代人及先前人的乡土作品进行对比,突出了莫言作品中的特征:
有西洋现代主义的因素,有鲁迅的影子,具有画面感和流动感。
(2分)高度评价了莫言作品的规模和气象,是自成一路的。
26.①视野广阔,有鲁迅和西洋现代主义的风格;②画面感很强,内容丰富灵动;③从单一性到复杂性,从朴素的美到意象密度越来越大。
27.①大地的精魂指伟岸的力量、不屈的生命激情和崇高的精神品质。
②地狱的苦难指灰暗和丑陋的遗存,即人间底层黑暗、丑陋的苦难生活。
【篇三:
2016年四调语文试卷】
>语文试卷
亲爱的同学,在你答题前,请认真阅读下面的注意事项:
1.本试卷由第1卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分组成。
全卷共8页,七大题,满分120分。
考试时间150分钟。
2.答题前,请将你的姓名、准考证号填写在“答题卡”相应位置,并在“答题卡”背面左上角填写姓名和座位号。
3.答第1卷(选择题)时,选出每小题答案后,用2b铅笔把“答题卡”上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
不得答在“试卷”上。
.........
4.答第Ⅱ卷(非选择题)时,答案用0.5毫米黑色笔迹签字笔书写在“答题卡”上。
答在“试..........卷”上无效。
......
5.认真阅读答题卡上的注意事项。
预祝你取得优异成绩!
第1卷(选择题共30分)
一、(共12分,每小题3分)
1.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是..
2.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是()..
对于坐船游玩的人们而言,这一段是惬意的。
崎岖的海岸线上满是蓝宝石般的峡湾,翠绿的山峦间散布着精巧的农家小屋,这里不断到大自然的绮丽风光。
a.旅游变换领略b.旅途变换领会
c.旅途变幻领略d.旅游变幻领会
3.下列各项中,有语病的一项是()...
a.对长时间未探望老年人的家庭成员,养老机构可以督促其前往探望。
b.造成这一结果的原因是双方在巨额建设费用的分担上未能达成一致。
c.我们只有构建以合作共赢为核心的国际关系,才能铲除滋生恐怖主义的土壤。
d.加拿大人对于“高考”是一个陌生的概念,但大学录取的依据还是考试的分数。
4.下列各句标点符号使用不规范的一项是()...
a.国家疫苗监管有6项职能:
上市许可、上市后监管、批签发、实验室管理、监管检查和临床试验监管,这些监管覆盖了从疫苗研发到使用的各个环节。
b.农村留守儿童问题是我国经济社会发展中的阶段性问题,是我国城乡发展不均衡、公共服务不均等、社会保障不完善等问题的深刻反映。
c.在旅游网上,杏花村前被冠以“酒都”二字。
对于该地的介绍,网上是如此表述的:
杜牧的一
首脍炙人口的《清明》诗,成为千古绝唱。
d.美国、欧盟和日本于1990年成立了“人用药品注册技术规定国际协调会”(简称ich),旨在促进新药的同步申报、审批和上市。
二、(共9分,每小题3分)
阅读下面的短文,完成5~7题。
人与自然
自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。
自然作为其自身,它与人无关。
而自然作为环境,它就成为了人的使用对象。
自然作为人的使用对象,主要有两种情况:
一是作为资源,二是作为环境。
同一对象,既可以看作资源,也可以看作环境,都是为人所使用,但有重要的区别。
资源有生产资料和生活资料两类。
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