届宁夏银川一中高三第二次月考语文卷.docx

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届宁夏银川一中高三第二次月考语文卷

【最新】宁夏银川一中高三第二次月考语文卷

学校:

___________姓名：

___________班级：

___________考号：

___________

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下列各题。

魏、晋、南北朝的笔法传承与充实

书法一独立，就进入一个以笔法传承与充实为核心的欣欣向荣的时代。

笔法传承是书法艺术赖以发展、繁荣的内在动力。

顾名思义，所谓“笔法传承”，是指书家间对笔法技巧乃至笔法意识的传授与继承。

通过笔法传承，历代书家所探求的笔法内容，以及对书法艺术本质的领悟，才不致随身而殒。

东汉以前，文字书写能手之间的传承主要体现在字法（文字结构）上，如西汉今古文之争，很大程度源于古文字法的失传。

东汉，书法开始自觉，基本笔法形成，笔法的传承从此越来越超脱于字法。

且不说“龀齿以上，苟任涉学，皆废仓颉、史籀，竞以杜、崔为楷”的历史事实，单从历来将笔法神秘化的种种现象中，也不难看出笔法传承在书法发展中不可替代的作用。

古人对笔法无以复加的重视，决非仅仅出于一般所谓东方民族“崇古”的心理。

否则，古人对笔法传承尤为青眼相加的事实将无法解释。

那么，为什么众多成就斐然的书家，会以如许的精力来传承笔法？

第一个原因在于人们审美心理的要求。

德国哲学家康德有“共通感”一说，认为“美”“对于愉快具有着必然的关系……审美判断里所指的必然性却只能被称为范式，这就是说，它是一切人对于一个判断的赞同的必然性，这个判断更被视为我们所不能指明的一普遍规则的适用例证”。

应该说，康德这一看法是符合客观实际的。

书法家热衷于笔法传承，是一种普遍地适合于人们审美心理的、带有一定程度必然性的“范式”，而这种“范式”的确立和完善，需要数代人的努力，不可能一蹴而就。

第二个原因在于，笔法本身就是一种值得艺术地欣赏的东西——这是笔法能代代相传而不厌的根本动力。

历代书家之所以对笔法津津乐道，不惜笔墨铺陈描绘点画的种种奇妙，其唯一原因在于点画本身就是一种味之不尽的生命之“象”，是一种活的存在，而这种味之不尽的生命之“象”，又只有借助于丰富精到的笔法，才能得以完美的表现。

基于上述两方面的原因，可以断定：

笔法的产生，宣告了书法本体的确立、艺术品格的独立；笔法的传承，推动了书法的蓬勃发展。

确实，对笔法的重视，是魏、晋、南北朝书家之所以能在中国书法史上写下光辉一页的根本原因。

1．对“东汉，书法开始自觉”中“自觉”的含义，理解准确的一项是（）

A．书法艺术已经完成了由书写的初级阶段到日臻成熟阶段的过渡。

B．书家已经致力于书法技巧的研究，技艺风格也趋于多样化。

C．基本笔法已经完成，与字法一样成为书家崇尚研习的书写方法。

D．笔法的传承已渐趋独立，并成为书法艺术发展的内在推动力。

2．（小题2）以下理解不符合文义的一项是（）

A．笔法的形成与传承具有深远的意义，它表明书法已经发展成为一门独立的艺术。

B．历代众多书家致力于笔法传承的根本原因，是为了使书法艺术不致随身而殒。

C．随着基本笔法的形成，人们在书法学习中，逐渐抛弃字法而争相学习笔法。

D．魏、晋、南北朝的书家视书法艺术为生命的表现，认为小至点画，都有欣赏价值。

3．（小题3）根据原文所给的信息，，以下推断不正确的一项是（）

A．东汉是我国书法史上一个划时代的时期，而魏、晋、南北朝则是一个辉煌的时期。

B．书法作为一门独立的艺术，东汉以前其传承体现在字法上，东汉以后体现在笔法上。

C．笔法与字法相比，笔法更能体现汉字书写的艺术魅力，更符合中国人的审美要求。

D．没有笔法的创立与传承，中国书法就难以发展成为一门独立的艺术形式并蓬勃发展。

“读散文使人聪慧”，阅读下面的文字，完成下列各题。

（20分）

岳桦任林举

第一次去长白山，是1995年的夏天。

也只有从那时起，才知道岳桦是一种树的名字。

那是一种只在长白山上才有的树。

那时的长白山，还没有进行大规模的旅游开发，所以并没有什么所谓的“景点”，许多人去长白山，只有一个目的，就是去看天池。

我们大概也是那个样子，所以一爬上汽车，人们的心和飞旋的汽车轮就达成高度的默契，一路盘旋而上，直奔峰顶。

尽管一路上的好花、好树、好景色层出不穷，似乎都与我们无关。

过后，当我重新翻阅那天的记忆时，除太阳未出时的美人松剪影和最后的那泓天池水还算清晰，中间大部分片段都是些红绿交错、模模糊糊的虚影，如一张张焦距没有对准的照片。

只有那些岳桦树对于我来说，却是一个意外，也是一个惊奇。

接近山顶时，我无意地将疲惫的目光从嘈杂的人群转向车外，突然，我感觉到，有什么我不知道的事情正在发生或已经发生。

那些树，纷纷地沿着山体将身躯匍伏下去，并在斜上方把树梢吃力地翘起。

在透明的，微微颤抖的空气里，我仿佛看到一种神秘的力量或意志，正加到这些树的躯干之上，使这些倔犟的生命在挣扎中发出了粗重的喘息和尖利的叫喊。

[来源:

Z,xx,k.Com]

   这些树的名字，就叫做岳桦。

本来，树与树并立于一处时应该叫做林或森林，但许许多多的岳桦树并存一处时，我们却无法以“林”这个象形字来定义这个集体。

因为它们并不是站立，而是匍伏，象一些藏在掩体下准备冲锋或被火力压制于某一高地之下的士兵那样，集体卧伏于长白山靠近天池的北坡。

如果非给它们一个词汇

不可的话，或许叫做“阵”及“阵营”更合适一些。

那么，构成这个巨大阵营的，到底是怎样的一支队伍？

它们到底肩负着怎样的使命？

我不知道白桦和岳桦在血缘上有什么联系，不知道他们到底是不是同一种植物，但我坚信，它们彼此是迥然不同的，就算当初它们的生命基因都来自同一棵白桦树上的同一颗种籽。

[来源:

学&科&网Z&X&X&K]

白桦树生在山下，与溪水、红枫相伴，过着养尊处优、风流浪漫的日子，风来起舞，雨来婆娑，春天一顶翠绿的冠，秋日满头金色的发，享尽人间的艳羡，占尽色彩的风流，如幸运的富家子弟，如万人追捧的明星。

而岳桦却命里注定地难逃绝境，放眼身前身后的路，回首一生的境遇，却是道不尽的苍茫、苍凉与沧桑。

有人断言：

“性格决定命运”。

暂不说这句话用于人是否准确，但用到树上，肯定是不准确的，实在讲，应该是命运决定了性格。

岳桦，之所以看起来倔强而壮烈，正是由于它们所处的环境的残酷。

[来源:

学科网]

想当初，所有的桦都是长白森林里白衣白马的少年，峰顶谷底任由驰骋。

后来，那场声势浩大的火山喷发，将所有的树逼下峰顶，就在向下奔逃的过程中，命运伸出了它无形的脚，一部分桦便应声跌倒。

一个跟头跌下去，就掉入了时间的陷阱，再爬起来，一切都不似从前。

前边已经是郁郁葱葱的一片，每一种树都沿着山坡占据了自己的有利地形，没有了空间，没有了去路；而后面，却是火山爆发后留下的遍地疮痍与废墟，以及高海拔的寒冷，但那里却有着绝地求生的巨大空间，尽管那里有风，有雪，有雷电，有滚烫的岩石和冰冷的水，最后，它们还是选择了调头向上。

一旦选择了返身向上，桦就变成了岳桦。

而今，不管我们把怎样的情感与心愿给予岳桦，岳桦也不可能变成那些明快而轻松的白桦了，如同山下的白桦永远也不能够站到它们这个高度一样，它们再也不可能回到最初的平凡与平淡。

因为从白桦到岳桦，作为一种树已经完成了对树本身或者对森林的超越，它们的生命已经发生了某种质变。

而今，与山中的那些树相比，它们看起来却更像一场风；与那些各种形态的物质存在比，岳桦更像一种抽象的精神。

（有删节）

4．第二段中，作者在描写长白上之行时插入了一段事后的回忆，这样写有什么作用？

（4分）

5．解释

下列两句话在文中的含意。

（5分）

A．我仿佛看到一种神秘的力量或意志，正加到这些树的躯干之上，使这些倔犟的生命在挣扎中发出了粗重的喘息和尖利的叫喊。

B．命运伸出了它无形的脚，一部分桦便应声跌倒。

一个跟头跌下去，就掉入了时间的陷阱，再爬起来，一切都不似从前。

6．作者坚信岳桦与白桦是迥然不同的，他的主要理由是什么？

请根据文意作简要概括。

（5分）

7．文章最后一段运用了哪些修辞方法来表现岳桦？

这样写有什么好处？

（6分）

阅读下面的文字，完成下列各题。

我所认识的梁漱溟

牟宗三

我是在梁先生于重庆北培创办“勉仁学院”时（1948年）认识他的。

“勉仁”是梁先生的斋名，取儒家“勉于行仁”的意义；先前他也以“勉仁”办了一所中学。

我是在建校以后去的，在那里待了一年多，所以对梁先生的学问与人格也有一些了解。

他是个了不起人物，从性情、智慧、个人人格各方面来讲，在这种时代，要找这种人，已经不太容易了。

他的议论不管是对是错，都有真知灼见。

他和一般社会上的名人、名流不同，他对中国有极深的关怀，平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径，例如“乡村建设运动”，就是梁先生思想见之于行动的具体表现，不只是讲说学问而已。

“乡村建设”的实践，就他思想的渊源来看，可以《东西文化及其哲学》为代表。

这本书是梁先生应王鸿一之邀，在山东以“东西文化及其哲学”为题的演讲稿合辑而成的。

那时他还很年轻，不到30岁。

这是当时非常了不起的一本著作，思辨性非常强，自成一家之言，不是东拉西扯，

左拼右凑出来的，而是一条主脉贯串而下，像螺丝钉钻缝入几的深造自得之作，可说是第一流的。

梁先生没出过洋，又不是什么翰林学士，但一样可以讲中西文化问题；黑格尔没到过中国，也不认识中国字，但到现在为止，讲中西文化问题的，没有一个超过黑格尔的，谁能够像黑格尔了解到那种程度的？

这就是哲学家的本事了。

梁先生讲中西文化，完全出自于他对时代的体认及民族的情感，而这又是承续自他家庭中关心国事的传统。

梁先生的父亲梁济（字巨川），在民国七年时，为抗议象征着固有文化的清朝之灭亡，而自杀身亡。

这是一个时代的问题，也是梁先

生格外关注的文化问题。

究竟，中国文化该何去何从？

中国文化在满清统治了三百年之后，从辛亥革命到现在，一直难以步上正轨，而源始于十七、八、九世纪近代文明的西方文化，就摆在眼前，应该如何作个抉择？

梁先生曾说

过一句话：

要读他的《中国文化要义》，保存中国传统。

保存文化是对的，那一个民族能否定自己的文化？

但想了解中国文化并不容易，读《中国文化要义》恐怕不如读《东西文化其及哲学》。

《中国文化要义》是从他的《乡村建设理论》简约出来的，哲学味太重了，每一个项目都需要再加以申说，否则不易懂。

而《乡村建设理论》虽是他最用心的著作，企图自农村风俗习惯的横剖面深刻剖析中，归结出中国文化的特征，但是纵贯性不够，在方法论上“从果说因”，是有问题的。

这是梁先生一生吃亏的地方，也使他不可能真正了解到中国文化。

梁先生晚年观念已老，也有很多问题没有触及，尤其是文化上。

但是，在文革之时，他却表现了中国知识分子不屈不挠的风骨与气节，这是他最值得敬佩的地方。

他被批斗时，家具和所有的藏书也都被摧残烧燬，他并没有反抗，只极力要求破坏者让他保留一部字典，因为那部字典是向朋友借来的，烧掉了会对不起他的朋友。

虽然最后这部字典还是不能幸免，被烧掉了，但是从这件事上，也可以看到他那来自传统知识分子的忠厚的一面。

梁先生在近代中国是一个文化的复兴者，不但身体力行地宣掦了传统的儒家思想，更可以说是接续了清代断绝了300年的中国文化。

这是他的一生最有意义的地方，也正是梁漱溟先生象征“文化中国”的意义所在。

（文章有删改）

8．文章第二段说“他是个了不起的人物”，“他和社会上一般的名人、名流不同”。

这样评说梁漱溟的具体理由是什么？

（4分）

答：

9．文章第四段写到了梁漱溟父亲自杀身亡，这段文字在文中有何作用？

（5分）

答：

10．作者在评述《中国文化要义》等著作特点的同时，也指出了梁漱溟的不足。

他的不足之处具体表现在哪几个方面？

（5分）

答：

11．作为一篇评传性文章，作者是从哪几个方面“认识”梁漱溟的？

这样写对你的写作有何启示？

（6分）

答：

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下列各题。

郑当时传

　　郑当时者，字庄，陈人也。

其先郑君尝为项籍将，籍死，已而属汉。

高祖令诸故项籍臣名籍，郑君独不奉诏。

诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。

　　郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。

孝景时，为太子舍人。

每五日洗沐①，常置驿马长安诸郊，存诸故人，请谢宾客，夜以继日，至其明旦，常恐不遍。

庄好黄老之言，其慕长者，如恐不见。

年小官薄，然其游知交，皆其大父行，天下有名之士也。

武帝立，庄稍迁为鲁中尉、济南太守、江都相，至九卿为右内史。

以武安侯、魏其时议，贬秩为詹事，迁为大农令。

　　庄为太史，诫门下：

“客至，无贵贱，无留门者。

”执宾主之礼，以其贵下人。

庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公。

然其馈遗人，不过算②器食。

每朝，候上之间说，未尝

不言天下之长者。

其推毂③士及官属丞史，诚有味其言之也，常引以为贤于己。

未尝名吏，与官属言，若恐伤之。

闻人之善言，进之上，唯恐后。

山东士诸公以此翕然称郑庄。

　　郑庄使视决河，自请治行五日。

上曰：

“吾闻‘郑庄行，千里不赍粮'，请治行者何也？

”然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。

及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。

庄任人宾客为大农僦人④，多逋负⑤。

司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为庶人。

顷之，守长史。

上以为老，以庄为汝南太守。

数岁，以官卒。

卒后家无余赀财。

《史记》一二○卷

注：

①洗沐：

官员休假②算：

竹器③推毂：

推荐④僦人：

这里指承揽运输的人

⑤逋负：

拖欠款项

12．下列各句加点字解释不正确的一项是（）（3分）

　　A．高祖令诸故项籍臣名籍名：

称

呼……的名字

　　B．存诸故人，请谢宾客存：

问候

　　C．然其游知交，皆其大父行行：

辈，辈份

　　D．庄稍迁为鲁中尉、济南太守稍：

稍微，略微

13．下列句子分别编为四组，都能反映郑庄清廉节俭的一组是（）（3分）

　　①存诸故人，请谢宾客

　　②又不治其产业，仰奉赐以给诸公

　　③然其馈遗人，不过算器食

　　④候上之间说，未尝不言天下之长者

　　⑤郑庄行，千里不赍粮

　　⑥卒后家无余赀财

　　A．①④⑤B．①③⑥C．②③⑥D．②④⑤

14．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）

　　A．郑庄的先祖曾因不奉诏而被逐，郑庄也以行侠仗义为自豪，因解救张羽而闻名，虽然年小官薄，却能结交天下名士。

　　B．郑庄为人谦和平易，从不摆架子。

他交游十分广泛，连皇帝都有所耳闻。

　　C．郑庄在朝廷上，常常揣测迎合皇帝的意思，不敢明确地决断是非。

但一有机会，也总向皇帝荐上士人及下属好的言论。

　　D．郑庄在任用官吏的问题上，与司马安意见不合，后来司马安乘隙诬陷，使他一度丢了官职。

15．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（16分）

A：

阅读材料：

（1）执宾主之礼，以其贵下人。

（3分）

（2）每朝，候上之间说，未尝不言天下之长者.（3分）

B：

必修一二：

（3）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？

（5分）

（4）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作（5分）

三、古代诗歌阅读

阅读王冕的两首咏梅诗，按要求回答问题。

墨 梅

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

白 梅

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

16．这两首诗表现了画中梅花的什么特点？

（3分）

17．这两首诗抒发了作者怎样的情感志趣?

请作具体分析.（4分）

18．从两首诗艺术手法的角度写一段鉴赏文字。

（5分）

四、句子默写

19．补写出下列名篇名句中的空缺部分（五选三）

（1）_______________,_______________,谁主沉浮?

（2）其声呜呜然，__________________,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕.舞幽壑之潜蛟,_____________________。

（3）民生各有所乐兮，_____________________。

__________________，岂余心之可惩。

（4）山不厌高，海不厌深，__________________，________________。

（5）___________________，__________________，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

五、选择题

20．下列各句成语使用恰当的一句是（）（3分）

  A．“简练为文”是适应快节奏运行的时代要求的，所以写作时应删除繁文缛节，追求“句无可削”“字不得减”的高水准。

B．秋雨湿透了衣衫，画出了他削瘦凸起的肩胛骨；他的双手交叉护在胸前，想留住一点温暖，可没有用，仍然颤抖着，噤若寒蝉。

C．入夏以来，长江、黑龙江流域，五风十雨，洪峰连连，水患不断，给人民的生命财产造成了巨大的损失。

  D．短短几日，对海南的印象只是浮光掠影，但我却坚定了一个信念，加入WTO之后，我们的祖国会取得更加丰硕的成果。

21．下列各句中，没有语病的一项是（）（3分）

A．强台风袭击这座海滨城市时，呼啸的狂风夹着密集的雨点哗哗地下了起来，一小时后部分地段积水便深达60厘米，交通一度陷入瘫痪。

B．今年4月底，墨西哥和美国的部分地区相继爆发了甲型流感，世界卫生组织对此高度重视，并迅速采取了一系列

紧急应对措施。

C．这份工作报告，不仅全面总结了改革开放30年来我县医疗卫生事业不断改革和发展，而且指明了构建我县医疗卫生保障体系的方向。

D．小品《不差钱》对“不差钱”的反复宣称，既表达了对某些宰人商家的抗议，也反映了正在奔小康的农民提高自己社会地位的自觉自为。

六、名著阅读

22．下列对《论语》和《大卫·科波菲尔》的阐述，不正确的一项是（）

A．《大卫·科波菲尔》是享誉世界的法国作家狄更斯的代表作，也是他的“半自传体”小说，写大卫的成长史很多都是作家自己的亲身经历。

书中最为大卫敬爱的形象是保姆佩葛蒂，在这个保姆的培养下，大卫刻苦上进，终于成为一个有成就的作家。

B．能够体现孔子教育思想的句子有很多，如反映他教育公平性的“有教无类”；反映他治学经验的“知之为知之，不知为不知，是知也”；反映他学习的态度的“敏而好学，不耻下问”；反映学习规律的“温故而知新”等。

C．《论语·学而篇》里有：

“曾子曰：

‘吾日三省吾身：

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

’”大意是：

曾子说：

“我每天要多次反省自己：

检查自己办事是否尽心尽力，交朋友是否以诚相待，老师所教学问是否常复习。

”

D．《论语》是记载孔子及其弟子言行的书，全书共20篇。

集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想。

相传，孔子的弟子有3000人，著名的有72个。

七、语言表达

23．“思考是我无限的国度，言语是我有翅的道

具”语言表达题

将下面几个短句组合成一个长单句（4分）

这项计划旨在提升核武器制造能力

这项计划投资数十亿美元

这项计划要实现核武器制造设施现代化

美国正悄悄进行一项计划

这项计划由已退役的美国空军上将、现主管国家核安全管理局的约翰•戈登领导

24．巴金先生的《家》以二十年代初期四川成都一个封建官僚地主家庭祖孙两代的矛盾冲突为线索，控诉了封建制度对年轻一代的摧残。

作者以娴熟的艺术手法，把每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。

依你的眼光看来，主人公觉慧是一个怎样的典型？

并作简要分析。

八、材料作文

25．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

高山对顶着风雪的松树说：

雪压不倒，风摧不折，寒来暑往，永葆青春，你不愧是树中的伟男！

”

松树感激地：

“峨峨然高山，你千秋屹立，阅尽人间春色，负载千钧，始终是我力量的源泉”。

高山连忙说：

“不，不，你总比我要高些，况且有了你，我才有了

这一身的葱郁”。

松树深情而又诚恳地说：

“我是高一些，但那是人们把我栽种于您的高山之上，有您负载着我这棵小树苗的缘故啊！

”

雪花飞扬，高山岿然不动，松树依然挺立。

要求：

领会主旨，明确立意，联系实际，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考答案

1．D

2．B

3．B

【分析】

1．A.文中无此信息。

B无“技艺风格也趋于多样化”的信息。

C.“与字法一样……”和原文“皆废仓颉、史籀，竞以杜、崔为楷”的表述矛盾。

2．“随身而殒”是结果，不是原因。

3．东汉以前的书法不是“作为一门独立的艺术”。

4．①补充解释旅行中的印象；②为下文描写岳桦进行铺垫。

5．A.①绝地中的桦为了生存而迸发出巨大的生命能量；

②生存挣扎的代价是沉重的；③生命的痛苦与希望同在。

B．①不幸的命运常常在毫无准备中降临；

②桦的生命轨迹

与生存环境因灾难而发生了根本改变；

③它们将面临新的抉择。

6．①它们的命运不同：

白桦生长在山下，养尊处优，而岳桦生长在山上，身处绝境；②它们的形态不同：

白桦挺拔明快，而岳桦身躯匍匐；

③它们性格不同：

白桦风流浪漫，而岳桦倔强壮烈。

7．第一问：

拟人、比喻（衬托）

第二问：

1.通过拟人的手法，可以使岳桦由谷底到峰顶、由平凡到卓越的

过程更加生动形象；

2.②通过比喻的手法，可以使岳桦的内在气质得以揭示和提升。

【解析】略

8．有真知灼见；不只是讲说学问，还将思想付之于具体行动；“平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径”。

9．表明梁漱溟关心国事是有家庭传统的；是梁漱溟格外关注文化问题的原因；使读者对人物了解更全面。

10．《中国文化要义》哲学味太浓；《乡村建设理论》在方法论上“从果说因”；晚年观念已老；在文化上有很多问题没有触及。

答“哲学味太浓、方法论上从果说因、观念陈旧、文化上有很多问题没有触及”也可。

11．主要是从学问和人格两个方面去认识梁漱溟的。

【解析】启示有四点：

（1）从文体来说，要评传结合。

（2）选取自己熟悉的材料。

（3）中心内容要体现人物的身份特征（4）通过细节表现人物

12．D

13．C

14．D

15．

（1）他对客人行宾主的礼节，以自己高贵的身份谦虚的对待别人。

（2）每次上朝，遇到有向皇上进言的机会，他说的都是称赞天下年高望重的人。

（3）已经在东边使郑国成为它的边境，又想往西扩大边境，如果不使秦国土地削减，将从哪里取得它所贪求的土地呢？

（4）本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

【解析】

12．稍，应该是“渐渐地”。

13．①是说他好交友④是说他为国荐贤⑤是说明他交游广泛。

14．“意见不合”和“乘隙诬陷”，在文中无根据。

15．

（1）“执”“贵”“下”各1分。

（2）“候”“间”“说”“长”各1分。

（3）“既”“封”“肆”“阙”“之”各1分。

（4）“固”“一”“齐”“彭殇”各1分。

参考译文：

　　郑当时，字庄，陈郡人。

他的祖先郑君曾经为项籍的属将；项籍兵败而死，不久天下便归属了汉。

汉高祖刘邦命令那些原项籍的部下直呼项籍的名字。

唯独郑君不肯接受诏令。

刘邦下诏把直呼项籍名字的人全部任命为大夫，而放逐了郑君。

　　郑庄以仗义行侠为自豪。

因为在张羽困难时予以救助，从而闻名于梁、楚地区。

汉景帝时担任太子舍人的职务。

每五天休假的时候。

常在长安的城郊备置马匹，问侯那么老朋友，拜访或答谢宾客，夜以继日，通宵达旦，还常恐怕应酬不周。

郑庄喜好黄帝、老子的学说，那些为他敬慕年长有德之人，（他常汲汲奔走拜望），好象怕来不及见他们的样子。

虽然年纪轻轻，官品低微，然而他来往的知心好友，都是他祖父一辈的，在全国很有名气的人。

汉武帝即位之后，郑庄逐渐晋升为鲁国中尉、济南太守、江都国相，直到九卿中右内史之职。

因为评议武安侯田蚡、魏其侯窦要的争端是非，（未能始终坚持己见），被贬职为詹事，再升迁为大农令。

　　郑庄任太史时，告诫属下说：

“客人到来，无论地位高低，（都要立即通报），不要让他滞留在门口等侯。

”他对客人行宾主的礼节，以自己高贵的身份谦虚的对待别人。

郑庄很廉洁，不喜欢购置产业，只靠皇上的赏赐供给门客