第十二章个人特殊情境中的道德.pptx
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第十二章个人特殊情境中的道德本章主要内容1、时年道德的含义;2、时年道德的准则;3、角色道德的含义;第一节时年道德一、人生阶段的划分:
叔本华的人生四段说:
童年认知的存在青年意志的存在成年经验的存在老年反省的存在孔子的人生六段说:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
”莎士比亚的人生七段说:
*咿咿呀呀在奶娘手上抱的是婴儿;*满面红光背着书包不愿上学去的是学童;*强吻狂欢、含泪诉情、谈着恋爱的是青年;*热血腾腾、意气刚强、破口就骂、胆大妄为是的壮年;*衣服整齐、面容严肃、大声方步、挺着肚子是的中年;*饱经忧患、形容枯槁、鼻架眼镜、声音带颤是的老年;*塌了眼眶、没了牙齿、聋了耳朵、舌头无记味忆、不清、到了尽头的是暮年。
人生四项性:
幻想的童年;自立的青年;不惑的中年;智慧的老年;二、时年道德的含义:
指人生不同时期、不同年龄阶段的道德三、时年道德意识:
1、童年自我意识缓慢生发和形成;2、青年发现个人“自我”的时代;3、中年自我创造和不断拼搏;4、老年工作角色的丧失和社会关系的突变带来道德意识的变化;四、时年道德准则1、儿童的道德准则家庭伦理培养自尊和尊重他人为主。
只有尊重,儿童才能培养道德责任感,形成个人的良心,实现他律向自律的转变。
2、青年的道德准则家庭伦理和社会伦理3、中年的道德准则家庭生活和职业生活4、老年的道德准则乐天知命、积德全身、开朗大度等五、时年道德修养1、儿童道德教育重点是戒骄,学习做一个有益于社会的人。
2、青年道德修养以戒奢和立志为中心内容,戒奢的目的是养成脚踏实地、务实肯干、勤俭节约、自强不息的精神立;志就是树立为国家、民族的繁荣昌盛为,人类的进步、社会的发展而奋发进取的志向和抱负。
3、中年道德修养以戒妒和进取为中内心容,戒妒就是避免和去除对与之相近的他人名誉、成就、优点、地位的一种不友善、敌视的情感或意念,虚心向他人学习,以人之长补己之短。
4、老年道德修养应以戒得和传帮为心中内容,戒得就是切勿自恃劳苦功高理应得到他人、社会的酬劳和尊敬;传帮指老年人要善于发挥自己的优势,搞好对青少年的扶植工作。
第二节角色道德和性别道德一、角色的含义:
指在社会生活中处于一定社会位置、具有一定社会规范的活动个体及行为模角式色。
和地位、身份有着密切的联系。
二、角色的类型:
1、先赋角色2、自致角色3、指定角色4、世袭角色5、伴随角色6、特定场合角色三、角色道德:
人们在社会生活中充当某种角色时所必须遵守的行为准则、价值观念及其道德实践。
四、两性差异及其性别道德:
第三节独处道德和闲暇道德一、独处道德:
人们在不直接与他人发生交往、个人独处的时刻和场合所应当遵循的价值准则和行为规范,以及由此而形成的道德意识和道德活动。
“无论是别人在跟前或是自己独处的时候,都不要做一点卑劣的事情。
毕达哥拉斯“与心做斗争是很难的。
因为每一个愿望都是以灵魂为代价换来的赫拉克利特独处道德结构体系:
1、独处道德意识;2、独处道德关系;3、独处道德活动;闲暇道德人们工作之外休闲时间所应恪守的道德。
闲暇道德是调节人们闲暇活动的行为准则和伦理规范它。
反映着人们对闲暇时间的安排、对闲暇活动的选择与评价,以及对闲暇活动意义的认识与态度。
“要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你面前比在别人面前更知耻。
”德谟克利特“幸福被认为是凭借闲暇的,因为我们之所以忙忙碌碌正是为了要能够有闲暇。
”亚里士多德思考题1、时年道德修养与道德教育的内容;2、时年道德的基本特征;3、角色及角色理论的含义;
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- 第十二 个人 特殊 情境 中的 道德