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solo评价法
1.(09样题)1906年,美国律师安德鲁在上海会审公廨旁听了一整天的诉讼,随后在《纽约时报》上发表了专题文章,写道:
世界上许多国家,尤其是在文明世界里,都对其人民行使司法管辖权,也对居住在本国的外国公民行使司法权。
文明国家在与清国签署条约时,表达了要保留对驻上海和清国其他城市的本国公民行使司法权的愿望。
换言之,美、英、法、德、意等国的公民不得在清国法庭被起诉,而必须在这些国家设在上海的法院提起诉讼。
几乎所有西方大国都向驻上海的领事馆派出了司法官处理司法事务,英国不久前还建立了拥有一名资深律师的终审法院。
英国人在宣判时,特地被允许悬挂英国国旗。
美国国会最终也同意在清国建立一个与清国分庭抗礼、拥有更多尊严和权力的法院。
关于建立新法院的初衷,一位先生告诉我:
“清国人对事物的判断常常受到其民族文化传统的影响,也受到个性品格的局限。
他们断案,不管是肯定或否定,通常都根据审案法官的感觉而定,并不重视证据与严密的逻辑推理。
英国政府察觉了这个情况,这成为英国力求在清国乃至全亚洲扩张自己影响的重要原因。
”——摘自(《1906年的上海:
会审公廨一一个美国律师的观察》
问:
你如何理解这位美国律师的观察?
(15分)
2.(2010高考)一份对外“和约”
义和团运动期间,一位团民私自替政府拟了一份对外“和约”。
“和约”虽不具法律效力,作为历史材料却真实地反映了作者的思想。
内容如下:
一、各国前所索赔款,一概作废。
二、各国应偿中国兵费四百兆两。
三、各国兵船已在中国口者,不准驶出。
四、各国租价照今加倍。
五、将总署交还中国。
六、康有为回国治罪。
七、所有各国教堂一律充公。
八、日本将台湾交还中国。
九、德国将胶州交还中国。
十、俄罗斯将大连交还中国。
十一、所有教士各归其国,不准再来。
十二、中国仍有管理高丽安南之权。
十三、中国海关仍归华人办理。
十四、外国使臣来中国者,照乾隆时所定之例,不许进京。
十五、另赔义和拳兵费四百兆。
十六、日本亦须照乾隆时例入贡。
十七、华人交通西人,及不遵官场约束者,归朝廷治罪。
十八、所有东西洋人与中国官场相见,须行叩头之礼。
十九、外人不准在中国游历。
二十、俄罗斯西伯利亚及各处铁路,均须拆毁。
二十一、英国须将新安九龙交还中国。
二十二、各国运来中国货物合应加倍收税。
二十三、洋商船到口者,须先禀明该处守口中国官兵,方准入口。
二十四、大米不准出口。
二十五、凡货物运往外国者,亦须加倍收税。
问题:
(2)你是如何看待这份“和约”的?
(15分)
30.阅读下列材料回答:
材料一 1942年12月,中美关系发生了转折性变化。
美国开始正视中国战场对于抗击日本的巨大作用,迫切需要中国战场牵制与消耗日本的战斗力。
12月23日,在重庆召开了中、美、英三国军事代表会议,讨论了有关对日作战问题,并确定成立中国战区,由蒋介石担任总司令,成立三国代表组成的联合作战参谋部,由史迪威任中国战区的参谋长。
——据张殿清《抗日战争时期的中美关系及启示》整编
材料二 与美国关系正常化是中国实行对外开放、迈向世界的关键性第一步。
……中国实现对外开放与现代化战略需要有良好的国际环境。
……
如果说在(20世纪)80年代,改革开放只是发展中美关系的重要动力之一;到了90年代,改革开放则成了发展中美关系的最主要动力。
……中国进一步扩大对外开放,为中国经济融入世界经济提供了制度保证。
十四大后中美关系之间的贸易、投资、技术合作迅猛发展。
——《当代世界:
中国的改革开放与中美关系》
材料三 历史表明,每当两国对涉及对方核心和重大利益的问题处理得比较好,中美关系就比较顺畅和稳定。
反之则会麻烦不断。
我们希望美方始终恪守中美三个联合公报精神,坚持一个中国政策,以实际行动反对“台独”,支持两岸关系和平发展。
请回答:
(1)根据材料一,指出中美关系发生转折性变化的原因,并概括当时中美关系转变的表现。
(2分)
答:
原因:
迫切需要中国牵制与消耗日本的战斗力;(1分)表现:
协调作战,合作抗日或结成反法西斯同盟。
(1分)
(2)结合所学知识,指出中美关系正常化始于何时?
根据材料二,归纳中美关系与中国改革开放之间的内在联系。
(3分)
答:
时间:
1972年;(1分)联系:
中美关系正常化为我国实行对外开放创造良好的国际环境;(1分)我国的改革开放推动了中美的不断发展。
(1分)
(3)根据材料三,指出在中美关系上中方的核心和重大利益问题是什么?
(1分)
答:
台湾问题(1分)
(4)综合以上材料,你认为中美关系顺利、稳定发展的前提是什么?
(1分)
答:
相互尊重、支持、合作、互不干涉内政;中国发展壮大、立足于世界舞台。
(任答1点给1分,但总分不超过1分。
其他符合题意、言之成理的答案均可同等给分。
)
28阅读下列材料:
(9分)
古希腊的斯巴达和雅典是两个最大的城邦……由于相互猜忌,不能友好相处,反而进行你死我活的斗争,最终被历史所淘汰。
后人把修昔底德的这种总结称为“修昔底德陷阱”。
从世界范围来看,能走出“修昔底德陷阱”的国家,法国和德国应该是个典范。
法国和德国有很深的历史积怨……经过数百年你死我活的斗争之后,德国和法国人民都深刻地进行反思,认为这样你死我活的对抗下去对双方都是个灾难。
于是双方决定重归于好,永不再战……
——摘自《大科技·百科新说》
请回答:
(1)历史上法德之间有很深的“积怨”。
请举出一个在第一次世界大战中,使双方两败俱伤的战役。
(1分)
(2)法德“双方决定重归于好,永不再战”,20世纪60年代欧洲开始了一体化的进程。
到90年代成立了什么组织?
它的成立有何意义?
(2分)
(3)近代历史上中日两国也有很深的“积怨”,请写出其中日本发动的两次侵略中国的战争的名称。
(2分)
(4)法德两国成功走出“修昔底德陷阱”给了我们有益的启示,你认为中日两国应如何正确面对过去的历史?
(4分)
1)凡尔登战役(
或索姆河战役。
1分)
(2)欧盟。
(1分)意义:
经济上,有利于欧盟成员国经济的发展,欧盟成为世界上最大的经济体;政治上,大大提高了欧盟的国际地位。
(答任意一点即可。
1分)
(3)日本发动甲午中日战争、全面侵华战争;日本参与发动八国联军侵华战争。
(只要答出其
中两次战争即可。
2分)
(4)日本应深刻反省过去侵略战争给中国人民带来的灾难,停止美化侵略历史的错误言行,用正确的历史观教育年轻人,放弃军国主义,坚持走
和平发展的道路。
(符合题意,意思相近即可。
2分)中国应勿忘国耻,以史为鉴,面向未来,努力巩固和发展中日友好合作关系;提高综合国力,警惕日本军国主义复活。
(符合题意,意思相近即可。
2分)
3、材料1、关于鸦片战争,马克思在《鸦片贸易史》中一针见血地说:
“这场战争是英国资产阶级旨在维护鸦片贸易而发动和进行的对华战争。
”而英国学者马士则在《中华帝国对外关系史》中说:
“当中国人实行一种激烈的禁烟运动而使危机加剧的时候,战争果然就来到了;它(鸦片战争)不过是……决定东方和西方之间应有的国际和商务关系的斗争……”
材料2、美国人费正清在《伟大的中国革命》中则提出了一个悖论:
“大家都认为鸦片战争是一次典型的非正义战争,是用鸦片染成的战争……其实,根本问题在于北京愿不愿意和英国建立平等国家关系的问题。
”
材料3、美国学者张馨保在《林钦差与鸦片战争》中让我们看到了关于鸦片战争起因的另类解读:
“……当两种各有其特殊体制、风格和价值观念的成熟的文化相接触时,必然会发生某种冲突(鸦片战争)。
”
材料4、英国外相巴麦尊在议会的讲话:
“(清政府)竟然把能给我们大英帝国带来无限利益的大批的商品,全部给予销毁!
我要求议会批准政府去惩罚那个极其野蛮的国家!
要保护我们天经地义的合法贸易!
”
——刘存宽《试论英国发动第一次鸦片战争的双重动因》,《近代史研究》
问题:
结合你对这场战争爆发原因的理解,评述材料中的观点。
5.20世纪90年代以来,经济全球化迅速发展。
针对经济全球化问题,美国前总统克林顿曾说:
“如果由于害怕全球化的破坏而希望挡回全球化的力量,我认为是不可取的。
”古巴前领导人菲德尔·卡斯特罗则认为全球化“显示了在这个大家居住的星球上我们都是同一条船上的乘客。
一小撮乘客居住在豪华的客舱,85%的乘客拥挤在不卫生的船舱里。
很显然,这艘船上不公正的事太多了,它很难浮在水面上。
它的航程是如此不合理和荒唐,以致它不可能抵达安全的港口。
他还说“由于不公正的国际经济秩序,经济全球化并没有使广大的发展中国家从中受益,反而造成……富国愈富,穷国愈穷”。
根据上述材料结合所学知识评述如何正确看待世界经济全球化。
6.在这个变革加快的时代,传统必须苦苦挣扎才会得以生存。
因而使得其中的社会关系和政治关系既让未来的几代人难以辨别,也让亲身经历这些变革的人们感到茫然。
科学推动了变革,激励了新技术,重新改变了人们认识世界的方式。
全球人口的无情增长连战争都没有使之中断,对世界的资源造成了压力。
但是,相比于人口增长,盘旋上升的欲望一即所谓的消费主义,渴望丰富的物质生活,急于享受经济增长的回报——更使得人们对地球的开发愈发心狠手辣。
人们禁不住认为20世纪是一个悖论的世纪。
挫败的希望伴随着前所未有的进步。
未受控制的变革致使世界的大部分地区陷入停滞不前的状态。
乌托邦滋生了道德沦丧、自杀和犯罪。
民主的世纪也是独裁者的世纪。
战争的世纪也是和平主义的世纪。
年轻人比以前获得更多的财富和影响力,但是世界上却出现了庞大的老人群体需要照顾。
虽然赋权于年轻人,但掌权的却是老年人。
全球化打破了一些国家和社会的框框,但却鼓励其他的国家和社会恢复历史的认同。
科技和世俗主义的兴起恢复了宗教信仰。
最后,正如我们将在最后一章看到的那样,20世纪也叫做生态的世纪,但对自然界却极具破坏性。
——摘自[美]菲利普·费尔南德兹一阿迈斯托(FelipeFernandez—Armesto)著《世界:
一部历史》(第2版)(TheWorld:
AHistory)(北京大学出版社2010年5月第一版,2011年1月第3次印刷)
评材料中关于20世纪悖论的观点。
(12分)
(要求:
围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确,史论结合。
)
1.(09样题)【例答一】:
西方国家在近代中国行使司法管辖权客观上推动了中国民主化、法制化的进程,但其主要目的显然是非正义的,侵略主权国家,而迫使其签订丧权辱国条约。
西方国家司法制度在中国的建立有一定积极作用。
西方民主的法律制度取代封建的中华法系,以礼入法,礼刑结合的特点维护了封建等级制度,既不利于资本主义工商业的发展,也不利于国家长期发展。
律师制、诉讼制、陪审制与公开审判的传入,使中华法系渐渐衰落,并成为中国近代化发展的动力之一。
其他民主化、法制化的制度也唤醒了要求改革的国内有识之士。
西方民主的法律制度有利于稳定社会秩序。
英国终审法院、美国法院等的成立有助于断案的公正性,客观上稳定社会秩序,并成为日后中国发展现代化的借鉴模式。
但是西方国家在中国行使司法制度的过程与目的是非正义的。
西方列强取得司法权的过程不合法。
西方列强对中国发动侵略战争,侵犯中国主权,违反了国际法。
并迫使中国政府签订一系列丧权辱国的条约:
1842《南京条约》、1844《望厦条约》、1876《烟台条约》,并于1868年成立会审公廨,使中国丧失领事裁判权。
中国沦为半殖民地国家,并成为外国政府的工具。
西方国家的司法制度并不符合其民主平等的原则。
外国在中国犯法不得在清国法庭被起诉,而西方领事馆的司法官员对之姑息,使得外国人于中国境内为所欲为,干扰司法公正。
这与西方社会的平等原则相悖。
且外国领事对中国司法官员职权的干扰,加之其“观审权”从租借地扩大到所有地区,是对中国司法的不公正、不平等体现。
西方国家建立司法制度主要目的在殖民。
西方国家对中国推行法律制度并不在于维护中国司法公正,主要目的是通过制度的同化一步步实现殖民、扩张势力范围的目的,以便发展本国生产力,并争夺市场。
综合多方面来看,西方在中国推行的法律制度是积极的,推动了中国近代化,但他推行的方式是消极的、侵略性质的,并且弊大于利。
文明的交流应在基于主权互不侵犯、和平共处之上。
同时,也表明落后就要挨打,中国必须通过自强才能自立于民族之林。
【例答二】:
这位美国律师的观察体现了东西方文明的差异。
中国古代是大河文明,西方则以海洋文明为代表。
中国古代长期实行中央集权制,专制主义根深蒂固,而西方却探索了符合时代规律的政治体制,相对民主和自由,远远领先于中国。
大河文明的闭塞与海洋文明的开放形成鲜明对比。
西方对于中国的侵略是文明史观的必然,先进的工业文明必将与落后的农业文明发生冲突。
但客观上也刺激了中国近代化进程。
这位美国律师的观察体现了东西方文化的差异。
儒家是中国2000多年的官学,其提倡的“礼”、“仁”在国人的心中根深蒂固,感情因素浓厚,而西方国家却先经历了“文艺复兴”、“启蒙运动”等思想解放浪潮,其积极寻求思想解放的态度与中国人保守的天性形成鲜明对比,这也是不难理解,西方人更加理性、稀有,而中国法官断案是渗透了太多感情因素。
这位美国律师的观察体现了当时中国与世界的巨大差异。
中国的近代化是一段屈辱史,作为古代的超级大国,在近代被数不胜数的西方列强侵略却没有还手之力。
西方国家靠着他们压倒性的实力逼迫着中国签订无数的不平等条约,西方先进的科学技术、文化,全面领先于中国,不得不承认曾经让西方朝思暮想的中国由于自己的自大而沦为西方列强的欺凌对象。
这位美国律师的观察让人心痛!
“文明国家”(英美法等国),“必须”“几乎所有西方大国”等字眼深刻反映出西方国家将自己列入“文明”,相对地,“清国”则代表着野蛮。
西方列强已经认为向中国索取是天经地义的事,而且中国对他们的要求是“必须”的。
没有一个国家将中国放在眼中!
这着实让人心痛。
这位美国律师的观察是野心的流露,西方国家企图将中国乃至整个亚洲纳入资本主义体系,他们无视国际法的规定,随意践踏中国国家主权,对清政府提出的一切要求都是满足了他们的利益。
并为侵略行为寻找了托词和借口,仅仅一个法官的主观判断也成为了列强侵略的“重要原因”!
这位美国律师的观察给了我们启示。
中国的屈辱虽然成为过去,但我们要以史为鉴!
时刻紧跟时代步伐,坚持改革开放,走和平发展的可持续发展之路,在不搞霸权的前提下,努力协调国际关系,提高综合国力,在全球化的背景下与世界和谐发展!
【例答三】:
在1906年这个中国沦为半殖民地半封建社会的时期中,美国律师对西方国家在中国掌握领事裁判权与派员会审公廨庭审的事件进行分析与观察,其中不乏对中西法律体系差异的思考,但也有战胜国和工业先进国家的优越感。
我认为,这是美国律师站在美国、西欧“文明”国家立场的审视角度与态度立场来看待这一问题的,正如葛教授所说,“历史不尽是对过去事实的记载,更是人类对过去事实有选择,有意识的认识、记录与理解”。
今天的我们,应该把领事裁判权、会审公廨的建立,放在历史背景中去,全面多维度的思考,力图客观公正地评价它。
首先,美国律师的观察,对于中国法律的完善有借鉴意义,在当时,大陆法系有着深邃的法律思想,完备的法律体系,合理的法律分类的法系;英美法系也注重法律的历史延续性。
注重判例法,两种法系都注重“重视证据与严密的逻辑推理”,相比之下,中国法律的特点“以礼入法,礼刑结合”“对事物的判断常常受到其民族文化传统的影响,也受到个性品格的局限”。
审判根据“法官感觉,”儒学原理成为凌驾于法律之上的最高准则且刑民不分,中华法系相比之下缺乏公正性和客观性。
美国律师的观察指明了中华法系的明显不足之处,对于中华法律的改良有借鉴意义,但中华法系“明刑弼教”的教育感化功能,这位美国律师却未看到,不失为一个缺陷。
但是这位美国律师的观点明显具有战胜国与“文明”国家的优越感。
文章中多次使用“文明国家”,不仅认为英法美德等西方国家是“文明世界”,是“文明国家”与清国签署条约,把被侵略国中国看成是落后野蛮国家,把破坏中国的司法主权完全看成是中国司法体系的落后,是“文明国”察觉这个情况下的“合理要求”,这完全是站在美国国家立场上的不道义的也是非法的。
国际法中多次规定国家主权原则与不得非法使用武力,在非法侵略他国后,还继续侵犯他国的司法主权,根据国际法是非法的。
我们应该如何全面客观地看待这一历史事件和该律师的观察呢?
我们应该看到“公审会廨”和各国法庭的建立,都是“侵略的缩影”,是使中国进一步沦为半殖民地半封建社会的屈辱历史,是落后挨打的教训。
“历史可以被宽恕,但不可以被忘记”,我们不可以被该律师的“文明国家”的“正当行为”所蒙蔽,同时我们也要合理借鉴、认识、接受该律师对中华法系的缺陷和不足之处的指正,并通过对欧美法系的对比,合理吸收西方法系中的优点,并与我国传统中华法系中的教育感化功能相结合。
根据以上对美国律师观察的分析,我们不难得知,对历史事实的认识、记述往往带有作者的主观情感态度,受立场角度的影响。
把历史事实还原到历史背景中去,全面客观公正地看待它,才能使观察认识最接近历史真实,这才是治史者的严谨态度。
2【例答一】:
此条约为义和团私自拟定,虽不代表官方意志,但体现当时饱受侵略之苦的百姓对国事,尤其是对外国列强的态度。
从“和约”中,我们能清晰地看到普通中国百姓对国家主权沦丧进行的争斗,充满着强烈的爱国主义情怀,但同时,对于“和约”中的某些内容,也反映出中国底层民众对国际形势的无知蒙昧,对于国家地位的错误认识,对改革的无知与混沌。
由此也能看出,为什么近代中国是如此艰难与痛苦。
首先,必须肯定义和团是爱国,这从其扶清灭洋口号中即可体会,对我国领土主权的争取,对关税海关权的抗争,无不体现他们的斗争精神,而这种精神比起清政府的软弱无能来说,是难能可贵的,义和团是一个反清组织,国难之际改变信仰,扶清灭洋,其出发点是值得赞扬的。
但是,“和约”内容受当时中国经济、政治、文化等方面因素的局限,对于外交上,不允许外国使节驻京,不允许外国人游历,遣返传教士,不准华人与西人交往,对外使得礼节规定又反映出义和团乃至中国大多数百姓,甚至清王朝以慈禧为首的保守派自大无知,对世界的变化,对外交礼节毫无常识。
采取了简单、暴力的方法来处理中外关系,不但在外交上违反了国际惯例,在商品流通贸易上也表现出了无知。
正是这种无知,导致本对中国虎视眈眈的外国挑起了八国联军侵华战争,义和团成了清政府为自保的牺牲品,而中国的民族危机空前加深,半殖民地化程度加深。
由此“和约”我们可见,当时的老百姓虽对国运表示担忧,但限于中国长期自大保守的心态,自给自足的小农经济,以及统治者对思想舆论的控制,只剩下满腔的热血,却无科学的认识,以至于认为只要赶走外国人,中国就能天下太平,以至于他们视康有为为乱臣,他们甚至不知道,戊戌变法对中国意味着什么。
其实这也反映出近代中国社会主要以农业为主,农民的见识、知识有限,长期禁锢在土地上,对外界的知之甚少,且这种状态演变为心理状态,导致近代中国历史的屈辱。
而可悲之处在于,广大百姓有救国之心,无救国之法,徒有满腔热血,却做了不合形势,不合时宜之事。
自1840年,中国国门被强行打开后,中国的自然经济虽逐步瓦解,但封建思想却跟根深蒂固。
这也是中国革命与西方革命不同之处,中国与西方相反,先进行器物改革,再进行政治改革,最后进行思想革命,这正是近代中国改革之路一直坎坷,没有广泛的群众基础的原因。
义和团的这份“和约”中,我们看到了爱国主义,也看到了无知蒙昧,而这一切是中国近代历史发展过程中的局限造成的,是由中国历史背景、文化传统所造成的,通过“和约”我们应该以史为鉴,与时俱进,懂得爱国真正含义。
【例答二】:
义和团运动期间,也就是百日维新失败后,中国面临着内外交困的社会危机和民族危机,这份“和约”真实反映了当时社会民族矛盾的根源——工业文明与农业文明之间的碰撞。
首先,这份和约体现了中国人民强国御侮的决心,也是工业文明给农业文明带来巨大冲击的客观反映。
例如第一条的“前所赔款,一概作废”,“租价翻倍”,这一方面的经济要求,都真实地反映了由于不平等条约中赔款的内容对中国人民,尤其是劳动者带来了深重灾难。
犹如台湾归还,胶州湾归还等领土矛盾,一方面体现了资本主义列强对于中国主权完整的侵害,另一方面更是工业文明其殖民掠夺的扩张性及侵略性的本质体现。
与此同时,在这份条约中强烈要求改变这些现状的愿望和决心,则反映了劳动大众对于自身生存的奋斗,国家富强的希望。
以及更深层来讲,是小农文明在碰撞之初的矛盾摩擦及相应反抗。
除了两种文明最初的矛盾现状以外,这份合约还丰富地反映了小农经济在当时的落后性、局限性,以及工业文明在当时不得不承认的优势和可取性。
和约中的许多条款都体现了两种文明之间的差异,从而反映两者的差异及优势。
例如“康有为为国治罪”一条,充分展现了农民阶级对于维新变法的抵触或者说不理解。
又例如拆毁铁路,日本入贡等想法直接反映了农业文明的局限性。
他们对于外来的深产方式和经济往来存在着心理以及天朝上国心理的残余。
同样的,在外交关系上,诸如官场上的叩头礼节,及“华人交通西人”者“归朝廷治罪”都反映了对于中西文化交流上,农业文明的固步自封以及对于先进思想的排斥抵触,而这些正是中国农民起义的失败原因所在,以及导致中国落后的根源问题。
从这份和约中,我们不仅能看到农民阶层在内外交困时对于富国强兵的美好愿景,也能客观地看到工业文明及农业文明碰撞后所造成的矛盾,从而也反映了农业文明在特定历史条件下一定的局限性和落后性。
由此,中国迈入工业化也成为全球化趋势下的必然。
文明的先进与可取性取决于历史条件下的多重因素,落后的文明终会被先进者所替代。
因此,为了维护国家的富强文明的传承,我们必须做到学习先进思想,改善自身。
在21世纪全球化浪潮中,坚持有中国特色的社会主义道路,走出一条复兴、崛起的现代化的康庄大道!
【例答三】:
如何看待这份“和约”,便是一个看待中国从朝贡贸易体系被迫纳入不平等条约体系的过程。
在鸦片战争之前,中国一直采用着一种高高在上的万国贡主心理,从明朝起,政府明确规定了朝贡贸易的各项细则,直到清朝,皇帝仍抱着天朝大国、字句高处的心态,实行闭关锁国政策,实际上,在被英国的坚船利炮打开国门之前,中国对外始终是不平等的。
作为朝贡贸易体系主人翁的心态同样体现在这份“和约”中,和约规定:
“日本必须照乾隆时例入贡”、“中国仍有管理高丽安南之权”,“各国运来中国货物合应加倍收税”等,无不体现了中国妄自尊大的天朝心态。
然而,这份“和约”的背景却是中国已与外国签订了不平等条约。
从朝贡贸易体系过渡到不平等条约体系中是困难的,对于中国的心理。
从《南京条约起,五口通商,割地赔款,导致中国落入半殖民地半封建社会状况下,社会结构,经济结构,文化心理产生了一系列重大嬗变,此后,《天津条约》、《北京条约》不断加剧着中国主权的丧失,至《马关条约》的签订,中国彻底陷入半殖民地半封建的深渊,也就此于西方对中国的“朝贡贸易体系”——不平等条约体系之中。
“和约”中多处表现出一种试图走出不平等条约体系,重新建立起朝贡贸易体系的心态。
也正是不平等条约,在造成中国社会一片动荡与民族危机的同时,使中国人的思想发生转变,魏源、林则徐的“师夷长技以制夷”的思想,以后洋务运动的展开,早期维新思想家激进的革命者,中国人的视野被打开,正逐步走出朝贡体系的影子。
也正是如此,中国在不平等条约的体系中进步,也慢慢走出不平等条约体系。
历史总在不断变革的进程中,从朝贡贸易体系到不平等条约体系,再转入由此引发的革新,正是中国顺应这一历史潮流的产物,旧思想不能永久存在,也如这份“和约”的思想,总要走出朝贡心理的束缚。
3.【例文】鸦片战争起因之我见
鸦片战争之起因,实可谓众说纷纭。
鸦片贸易论者有之;商业冲突论者有之;文化差异论者有之。
然则,从19世纪早期国内外形势看,战争是作为“世界工厂”的英国,为实现全球
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