苏教版《鼎湖山听泉》 3九年级语文教案.docx

苏教版《鼎湖山听泉》 3九年级语文教案.docx

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苏教版《鼎湖山听泉》3九年级语文教案

（苏教版）《鼎湖山听泉》3_九年级语文教案

鼎湖山听泉

谢大光

[教学目的]

1、描写游览所见景物的主要特色。

2、记游写景中比喻方法的运用。

3、游览中对自然美景的欣赏和感受。

[教学重点]

1、比喻手法的运用。

2、以山泉之美来体现山林之美。

[教学时数] 二课时

第一教时

一、导入

1、作者简介：

谢大光男1943年生，汉族中国作家协会会员，山西人，中国共产党党员。

1962年毕业于河北工学院电力系。

1962年应征入伍，历任总后勤部某部战士、.文书、文工队创作员，天津人民出版社印刷厂职工，《散文》月刊编辑，百花文艺出版社编辑、副组长、编辑室主任、副总编辑，《小说家》编辑部副主任、主编，《中外散文选萃》主编、副编审。

中国散文学会常务理事。

1980年开始发表作品。

2、介绍鼎湖山：

鼎湖山位于广东肇庆市东北部，与当地另一风景区——星湖齐名。

前人为此山写过很多游记，本文为当代散文家谢大光写，却与众不同。

问：

课题中哪两个字是本文的关键？

（听泉二字）

[本文作者着重抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。

]

二、朗读课文，讨论课文主要写了什么内容？

[主要写了作者游览鼎湖山时的所见所闻所感，表达了作者对大自然的赞美之情。

]

讨论分段并说出大意：

第一部分

（1）写我们来到风景名胜鼎湖山，交代了地点。

第二部分（2—7）写白天我上山途中观景听泉。

第三部分（8—10）写夜晚我在庆云寺借宿，细细聆听、品味着泉声，抒发了作者在鼎湖山听泉的总体感受。

问：

课文是按照什么顺序来写的？

[从“半个小时左右”、“过了寒翠桥”、“来到半山腰的庆云寺”、“入夜”、“朦胧中”这些词句，可以看出课文是按照地点转移和时间的先后顺序写的。

]

又：

作者的行踪顺序：

岸边——寒翠桥——山中——补山亭——庆云寺（半山）；黄昏——晚饭后——夜间

[以空间转移为主，辅之以时间来组织材料。

]

问：

你认为全文的重点在哪里？

[第三部分是全文的重点。

重点写了鼎湖山奇妙的泉声和作者听泉声时的美妙感受。

这一段的描写，最能让我们感觉到鼎湖山泉水、泉声的独特之美。

]

问：

从课文的有关语段中找出描写鼎湖山泉水的语句，并用几句话归纳描写的要点。

[①第一段最后几句：

运用衬托的手法，用景物朦胧、视线模糊来衬托听觉的敏锐，泉声的清朗，“扑”字用得很有气势。

“活脱脱迸跳”与“雀跃之心”相吻合。

②第二段：

山泉本无生命，而作者却把他比作一个调皮的孩子，令人顿生爱怜之意。

③第三段前半：

因为有了山泉，才灵动了鲜活了山林，让人屏息静气，心驰神往。

④第四段前半：

真是一路浓阴一路泉啊。

满眼的浓碧都是泉水蕴育的结果。

泉水是一切生命之源。

这段最能表现泉水与山林的关系。

]

三、小结：

这篇游记散文主要写了鼎湖山听泉的见闻感受，揭示了人生哲理。

四、作业：

1、抄写词语

2、朗读课文，背诵练习四

3、预习练习一、二

第二课时

一、导入

复习上课时的内容，有感情地朗读第8节。

欣赏第8节：

夜晚，鸟儿栖息了，一切都趋于平静。

因为山静，更显得泉响，而在到处都流淌着泉水的鼎湖山，此刻却能让我们欣赏到其美妙的声音，你能想象出来吗？

泉水流过高低不平的地方，都会发出不同的声音。

这些声音是美妙的，美妙在哪儿呢？

美妙在“像小提琴一样轻柔的”、“像琵琶一样清脆的”、“像大提琴一样厚重回响”、“像钢管齐鸣一样雄浑磅礴”。

课文通过这些比喻，写出泉声的千变万化，把泉声写得很具体，有层次，同时也给大家提供了想象的空间，让泉水尽情地展现在我们的眼前。

“绕过”、“拍打”、“穿越”、“流连”，这些词语更是把泉水当作人来写，写出了泉水的欢快，让我们感觉到泉水与人是那么的亲近，那么的充满活力。

只有真切地去感受，才能体会到泉水的美。

美的感受孕育出美的语言，美的语言写尽了泉声的美。

二、比较阅读并分析

课文为什么会让我们有如此美的感受？

比较两个句子，哪句好，好在哪里？

1、第8段“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭”与下面这段进行比较，看谁写得好。

轻柔的泉声，是在草丛中流淌的小溪的声音；清脆的泉声，是在石缝间跌落的涧水的声音；厚重回响的泉声，是无数道溪流汇聚于空谷的声音；雄浑磅礴的泉水，是飞瀑急流跌入深潭的声音。

[课文第8段写得好，写得美。

美就美在能让人仿佛听到了泉水流动中发出的不同声音，感受到了泉声的轻柔、清脆、厚重回响、雄浑磅礴。

之所以能达到这样的效果，那是因为课文中把泉水比作“小提琴”、“琵琶”、“大提琴”、“钢管”的乐声，这就是比喻的好处。

]

【学习指导】

同学们，如果我们生活在大山里，每天抬头可见的只有高耸入云的大山，苍苍茫茫，连绵不断，你会想到什么呢？

很自然，你会想到，在山的那边是什么？

为什么会这么想呢？

或许有人会说，因为大山挡住了我的视线，我对未知的世界充满了好奇。

亦或有人会说，因为大山里的世界是一个封闭的世界，而大地是这样广阔，我想看到更广阔的天地。

你是否是这样想的呢，如果是，你的想法和诗人王家新小时候的想法是不谋而合的。

今天，就请你跟我一起来欣赏这位从大山里走出来的诗人根据自己成长的历程写的一首诗《在山的那边》。

同学们在小学一定都学过诗歌了，诗歌是通过精练、优美而又有节奏的语言抒发诗人的思想感情，我们要通过反复朗读来品味语言，用情去读，用心去悟。

同时要联系自己的生活体验，从诗歌中得到有益的人生启示，帮助自己健康成长。

【学习目标】

1．掌握重点字词，扫清文字障碍。

2．正确地、流利地、有感情地朗读和背诵《在山的那边》。

3．品味语言、理解“山”与“海”的象征意义，了解诗歌含蓄的表现手法，领悟作者的思想感情。

4．联系生活，感悟人生。

【基础知识精讲】

一、背景材料

1．作者简介

王家新，1957年生于湖北均县（现在丹江口市）。

1978年入武汉大学中文系读书。

1982年毕业，分配到湖北郧阳师专任教。

1985年借调到北京《诗刊》社从事编辑工作，1990年离开。

1992年去英国。

1994年归国，在北京教育学院中文系从事教学工作。

出版的诗集有《纪念》（1985年）、《游动悬崖》（1997年）等。

2．山那边的海——关于《在山的那边》（王家新）

《在山的那边》是我在二十多年前写下的一首诗，那时我还是一个从边远山区来到大学校园不久的大学生。

因此，对我来说，重读这首诗，犹如翻开封存多年的老相册，重又看到了那个不无稚气、却让人感叹和怀念的早年的我。

显然，《在山的那边》起源于童年经验。

我生于湖北西北部山区的武当山下，父母为中小学老师，从小随着父母的工作调动，在五六个地方生活过，但一直没有走出山里的世界。

世界对于幼年的我来说，就是放学后一片寂静的校园、山川中那道清澈的河流以及环抱着这一切的无言的群山。

而我偏偏又是一个耽于幻想、对外面的世界充满了强烈的好奇心的少年。

诗的开头两句，正是我“小时候”的真实写照。

我想几乎在每一个人的童年和少年时期都有一些“隐秘的想望”，而诗中的这种对“山那边”的遥望和幻想，构成了我小时候特有的秘密，在今天看来，它还隐秘地影响到我的一生。

但是，仅仅如此，还不足以构成一首诗。

于是，“海”在我的生活中并最终在这首诗中出现了。

“海”的出现，恰好与“山”形成了对应，显现出一种诗的结构。

这里的“山”与“海”，可以从隐喻的意义上来读解：

山，一个实际生活的世界，封闭、灰暗、压抑；海，一个想像性的世界，开阔、光亮、自由。

海，是山川陆地的结束，另一个世界的开始。

海，从古到今，都是对人的自由天性、对人的想像力的召唤。

而这些含义，在我年幼时都不可能意识到。

我只是凭借着我那耽于幻想的天性在遥望山的那边，在想像海的那一片蓝色。

然而，正如人们所知，这种对另一个世界的幻想，在现实生活中是最易受到挫折的。

可以说，任何“不务实际”的幻想，在“铁青着脸”的现实面前，都有它破灭的一天。

我在自己的青少年时期一再经历过这样的让人的内心深受刺痛的时刻。

然而，不可思议的是，幻想受挫，但那种理想主义的精神却在生命中扎下了根来。

它因在现实环境中受挫变得更为内在、也更为倔强了！

诗的第二节所主要揭示的，就是这种对“海”的信念。

也许是由于不屈的天性，也许是我在上初中时读到的一句格言“只要沿着江河走，就一定能发现大海”，给了我这种信念。

而这时的“海”这个童年时的梦也被提升到整个人生的层面来重新理解，它已和第一节中的海有所不同，它已具有某种人生理想的象征色彩了。

“是的，我曾一次又一次地失望过/当我爬上那一座又一座诱惑着我的山顶”，也许任何理想都是一个诱惑的圈套，任何理想都可望而不可即，然而正是在这艰难曲折的求索过程中，人生被提升和充实，人生被赋予了希望和意义，“那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵……”

命运就这样造就了我们这样一代。

我们这一代，生于五六十年代，从小受的是理想主义教育，经历过“文革”和上山下乡，在“文革”结束后又来到大学校园，有人称我们为理想主义的一代，又有人称我们为幻灭的一代。

理想主义培养了我们的幻想和精神气质，但我们也是为“理想”的虚妄付出过最惨重的代价的一代。

在我的同代人中，有许多人历尽磨难而依然保持着理想主义的精神，但也有许多人到后来心如死灰，变得非常迷惘。

正是基于对同代人的这种了解，我在这首诗的后来这样写道：

“人们啊，请相信”，这是对我的同代人讲话，但同时也是对我自身的激励：

相信人生存在着一种更高的境界，相信在翻过无数座山后终会攀上这样一个峰顶，相信在历尽磨难后那“最终的海”终会照亮我们的眼睛和生命……

今天重读这首诗，我当然感到了它在艺术上的稚气，因为诗歌指给我们的道路，其漫长和艰辛，都远远超出了我在年轻时的想像。

在实际生活中，虽然我已无数次地见过我在童年时所向往的海，但是我心目中的那个“海”依然遥不可即。

那么，对于现在的我，什么才是最重要的呢？

依然是“信念”。

如果我不能在一个更高的层面上重新达到这种肯定，那就很难设想我在以后的生活中还会坚持下去。

重读《在山的那边》，并遥望童年的方向，我再次感到了这一点。

二、课文剖析

1．写法精讲

全诗分为两部分。

第一部分，写童年时候我的想望和困惑，其中的“山”和“海”就是现实中真实的“山”和“海”。

第二部分，写长大后我的拼搏和奋斗，其中的“山”象征了困难，“海”象征了信念。

本诗的语言是非常凝练、形象而又有丰富内涵的。

诗的第二节中，“山那边的山啊，铁青着脸，给我的幻想打了一个零分”一句非常形象，我本希望看见大海，结果好不容易爬上山顶，望见的依然是山，“我”真是大失所望，沮丧极了。

诗人写大山好像人生气时那样“铁青着脸”，将大山拟人化了，表面上是写山的颜色，实际是写自己的心情难过，这样写既形象又生动。

这也正体现出诗歌的语言特点：

用形象的语言来表达诗人主观的感受。

正如杜甫的诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心。

”感物伤怀的时候，看见美丽的花也像在流泪一样。

再有诗的第五节中“一颗从小飘来的种子，却在我的心中扎下了深根”一句有丰富的内涵，体现了诗歌含蓄的特点。

飘来的东西是很轻的，为什么会扎下深根呢？

“种子”比喻妈妈给“我”的信念，然而童年的认识毕竟是肤浅的，所以说是飘来的。

后来“我”不懈努力，这种信念就在“我”心中扎下了深根。

理想的树立也需要日积月累，像滴水穿石那样才能让它扎下深根。

另有诗的第五节中“是的，我曾一次又一次的失望过，当我爬上那一座座诱惑着我的山顶，但我又一次次鼓起信心向前走去。

”一句中的三个量词用得凝练而又富有内涵，“一次又一次”强调了“我”失望的次数多；“又一次次”强调了“我”的努力，不灰心；“一座座”，说明“我”遇到的困难非常多。

同时，这句诗给我们以启示，在生活中做任何事情都不能企图一举成功，要能承受住失败和挫折的打击。

跌倒后要能爬起来，只要坚持下去就一定能成功。

2．重点精讲

在朗读训练中品味揣摩语言。

在朗读中，同学们可能会遇到这些问题。

①为什么说是“隐秘的想望”？

诗人小时候想望山那边的海，爬山是为了望见大海，这个想望并没有告诉他人，所以说“隐秘”。

②为什么说：

“山那边的山啊，铁青着脸？

”这是拟人手法。

“我”爬上山顶，满以为能够看见大海了，望见的却依然是山，非常失望、沮丧，所以望见那边的山，看起来就像“铁青着脸”。

山色是青的，只因为“我”的心情不好，好像山也铁青着脸在那里怪我痴心妄想，笑我幼稚可爱。

③“给我的幻想打了一个零分”这一句是什么意思？

我原以为一座山的那边就是大海，现在明白这是幻想，所谓“零分”就是说幻想全然落空。

④“一颗从小飘来的种子”比喻什么？

为什么说是“飘来的”？

比喻一个信念，妈妈给我的信念，山那边是海。

妈妈是由我的痴想、疑问而说起这话的，这话也并非确指理想，所以说是飘来的。

⑤“因为我听到海依然在远方为我喧腾/那雪白的海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵……”这些诗句是什么意思呢？

诗人确信远方有海，理想是可以实现的，日日夜夜理想在心中激荡，鼓舞着“我”不懈地奋斗，就像听到大海依然在远方为“我”喧腾。

“枯干的心灵”比喻对理想的渴望。

海潮“漫湿了我枯干的心灵”，就是说，理想滋润着心灵，使心灵不再枯干，变得充实而有活力。

⑥“在一瞬间照亮你的眼睛”蕴含着怎样的意味和感情？

先要想为什么“照亮”，可以想见这“全新的世界”是光辉灿烂的。

再想照亮前后的心情，能体会到那一种惊喜，理想境界的实现使人兴奋、惊喜。

3．难点精讲

诗中所说的“海”是什么呢？

诗人说，“是用信念凝成的海”“是一个全新的世界”。

这就是说，“海”指的是理想的境界。

山那边是海，这“山”不是一座山，而是无数座山。

爬上一座山是非常吃力的，爬无数座山，那就更要历尽艰险。

这就是说，理想的实现是要历尽千辛万苦的。

一方面因为渴望早日实现理想，一方面因为对实现理想的艰巨性估计不足，以为爬上一座山，就能看见大海，就能达到理想境界，可事实并非如此，就不免失望、沮丧。

“小时候，我常伏在窗口痴想/山那边是什么呢？

”神往山那边的新天地，是童年的遐想。

“妈妈给我说过：

海/哦，山那边是海吗？

”这就是说，妈妈指点了理想，唤起了我的想望。

然而童年的认识毕竟是肤浅的，以为一座山的那边就是海，一旦望不见海，望见的依然是山，于是大失所望。

教学目标

　　1.认识驳https:

///论文就是证明“敌论”是错误的、荒谬的，就是全文“以破为主”的议https:

///论文。

　　2.学习本文在批驳敌论中的.写作技巧。

　　3.体会本文是如何有理有据，义正辞严地驳斥日本极少数右翼分子美化侵略、歪曲历史的奇谈怪论的。

　　4.领会本文以批驳敌论的论据为突破口进行论证的.写作方法。

　　5.学习本文语言丰富、铿锵有力的表现手法。

教学建议

　　一、标题的含义和作用

　　本文标题明确揭示了文章论述的中心。

揭穿石原之流日本右翼分子论调的实质：

谎言。

戳穿石原之流企图掩盖侵略中国历史的罪恶行径。

正告世人：

日本侵略中国的历史是中国人民鲜血写成的事实，是任何人改变不了的。

日本右翼分子企图掩盖侵华历史的阴谋必将彻底破产。

　　二、思路结构

　　全文共七段，可分为三部分。

　　第一部分（第1～2段）首先明确“中日关系史上的种种纠葛，早有历史的定论”，进而揭示石原歪曲历史的奇谈怪论。

这一部分作者明确指出，日军侵华的历史是不容更改的，中国政府与人民重视现在的中日友好关系，希望以史为鉴，中日关系不再发生类似的事情。

“然而”一个转折，揭示了日本极少数右翼分子美化侵略、歪曲历史的奇谈怪论。

这样就旗帜鲜明地表达了自己的观点，批驳了错误论调。

　　第二部分（第3～5段）对石原的谎言进行揭露与批判。

这一部分中第3段，作者以强有力的历史证据证明了日军侵华、南京大屠杀是无可辩驳的事实，这就从反面揭穿了石原的谎言。

第4段作者又列举指挥大屠杀的主的凶谷寿夫临死前的忏梅，进一步揭露石原的良知泯灭。

第5段作者更深入地剖析石原的可笑之处，石原的谎言也损污了广大日本国民正视历史的诚实的形象。

自己无视历史事实，捏造谎言，却硬说别人说谎，既可笑又可恨，至此，石原有意损害中国人民和广大日本国民的感情，丧失良知而不自愧的卑鄙行为昭然若揭。

　　第三部分（第6一7段）强调石原的历史观并不代表广大日本国民，极少数右翼分子混淆视听的目的不能达到，历史是最公正的裁判者。

在这一部分中，第6段作者点明在日本，像石原一样的极力歪曲历史、美化侵略、鼓吹战争的人是极少数，广大日本国民主张日中友好，这就证明石原的观点并不能代表广大日本国民的意旨，石原等人一意孤行，是站不住脚的。

这就再次批驳石原的错误观点。

第7段作者补充说明，石原等设置障碍的右翼分子虽是少数，但也不能听之任之，而要与之坚决斗争。

作者最后义正辞严地奉劝：

嘲弄历史者必将为历史所嘲弄。

　　三、.写作特色

　　1．逻辑严密。

有理有据

　　作者驳斥石原的谎言，列举确凿的历史事实、广大日本人民的态度，深刻地揭露了石原违背历史、不得人心的错误，将谎言驳得体无完肤。

　　2．义正辞严，慷慨激昂

　　作者一字一句都掷地有声，理论充足，证据充分，分析问题深入、全面，充满正气和爱国热情。

　　四、批驳论据的方法

　　本文是一篇以批驳敌论论据为突破口的驳论https:

///论文，批驳论据就是驳斥论敌所凭借的事实和理由。

表现在文章中是反驳论据，表现在思想和言论中是反驳支持它的依据。

　　批驳论据，主要是驳斥论敌所采用的事实和理由的虚假与错误，以“釜底抽薪”的方式使论敌败倒下来。

批驳论据归根结底是为反驳论点，只是从论据下手而已。

俗话说：

“皮之不存，毛将附焉？

”论据都站不住脚了，论点自然就不能成立。

如：

本文第4段中用事实批驳了丧失良知的日本国会议员石原。

　　通过这种反驳，人们会看到“反正还有明日，急什么？

”的提法是根本站不住脚的。

这种理由既然站不住脚，而敌论当然也就不攻自破了。

　　批驳理论论据主要是指出这种理论的不能成立，是从道理上驳的；批驳事实论据则主要是指出这种事实的不存在或虚假，它是从实际上批驳的。

　　六、课外活动开展建议

　　为了配合学好本文，可以组织学生从图书馆、网上查阅资料，也可以组织学生到中国历史博物馆、中国革命军事博物馆和中国抗日战争纪念馆等有关场所去参观，还可以通过其他途径组织学生活动，总之，就是为了使学生了解中国人民抗日战争的历史，学习革命英雄事迹，接受历史的沉痛教训。

《谎言掩盖不住血写的事实》教学设计示例

　　重点与难点：

　　1.学习文章中论述精当、批驳有力而又丰富的语汇，增强爱国主义精神。

　　2.领悟本文以批驳敌论论据为突破口展开论证，进行层层批驳的.写作特色。

　　教学过程:

　　一、导入新课

　　驳https:

///论文的语言，除与一般议https:

///论文一样具有准确、鲜明、生动的特点之外，还特别富有感情色彩，有强烈的战斗性。

历史上日本帝国主义的侵华罪行令我们罄竹难书，当今的日本极右分子却不顾历史事实而信口雌黄，别有用心地捏造谎言的可耻行径令人发指。

而无论是什么谎言，都是掩盖不住血写的事实的。

现在我们就来学习新的一课，体会驳https:

///论文的语言特色及其论证手法。

　　二、预习课文

　　让学生各自朗读课文，利用工具书等手段理解课文，并做如下练习：

　　①解释下列加粗的字

　　A.纠葛：

　　B.无辜：

　　C.赎罪：

　　D.混淆

　　②解释下列词语

　　A.惨绝人寰：

　　B.信口雌黄：

　　C.丧心病狂：

　　D.前事不忘，后事之师：

　　解题思路：

　　①A.葛：

这里组成词“纠葛”的意思为纠纷；纠缠不清的事情。

B.“辜”含有“背弃”；“违背”的意思。

如“辜负、辜恩背义”不要混淆。

C.“赎”另外意思是用财物把抵押品（也包括人在内）换回来。

如赎身。

此意不要跟“抵消”混同。

D.混淆的意思为：

混杂；界限模糊（多用于抽象事物）“混”与“淆”两字同义，是同义词连用。

　　②A.注意：

不要把“惨”写成“残”；和“惨无人道”都形容惨毒残酷，但在程度上“惨绝人寰”较重，一般形容景象，不形容人。

B.也作“口中雌黄”和“信口开河”，都有“随口乱说”的意思。

但“信口雌黄”含有掩盖真相，抹杀事实，恶意陷害的意思，多用于批评，诬蔑。

C.也用来形容丧失人性，残忍可恶到了极点。

“丧”不能定成“伤”，作贬义用。

D.和“前车之鉴”都有“吸取教训”的意思。

但“前车之鉴”多指明过去的，别人的失败，引为教训。

“前事不忘，后事之师”多指从自己过去的事中吸取经验教训。

　　三、研读课文

　　①若干学生依次朗读课文一遍，边读边正音、解词，解答前面的两个练习题。

　　②概括段落大意，分析课文结构

　　学生分组讨论，教师指导修正。

　　明确：

文章的结构：

　　第一部分：

中国政府和人民把日军侵华当作历史教训，希望不再重现（第1段）

　　第二部分：

揭露批驳日本军国主义者的无耻谬论（第2段）

　　　　用事实揭露日军屠杀中国无辜的罪行（第3段）

　　　　用事实批驳丧失良知的国会议员石原（第4段）

　　　　揭露石原编造谎言的可耻行径（第5段）

　　　　论证石原与日本国主张中日友好的宗旨相悖（第6段）

　　第三部分：

警告少数的石原之类“嘲弄历史者必将为历史嘲弄”。

（第7段）

　　四、归纳小结

　　学生分组讨论并主动发表各自的感想和体会，感想与体会主要是依据学习课文、参观、查阅资料等活动的感受和所得。

探究活动

　　组织并指导学生对日本帝国主义侵华战争史“七七事变”（发生在北京的“芦沟桥事变”），开展资料查阅，进行.文献综述。

以回顾历史，了解日本帝国主义侵华罪恶行径，学习中国军民抗日的英勇无畏的精神，揭露目前日本极右分子的无耻谰言，认清石原慎太郎一类人的反动本质。

以史为鉴，增长中国青年的爱国主义思想与报效祖国的志气。

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第6课纪念伏尔泰逝世一百周年的演说

教学内容

 本课在第30--36页。

在纪念“法兰西思想之王”伏尔泰逝世一百厨年的讲坛上，法兰西另一位伟大的斗士——维克多·雨果发表了这篇激情澎湃、鼓舞人心的演讲。

这不仅仅是一篇纪念性的演说词，它更显示了雨果对伏尔泰人格的景仰、对伏尔泰精神的追随，对自由和真理的呼唤。

教学目标

 ◆知识与能力

 1．掌握灵柩、陨落、睿智等字词的读音和意义。

 2．学习作者抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象的方法。

 3．理解文中重点词句的深刻含义。

 ◆过程与方法

 1．通过课外查找有关资料，并共享资源，形成对伏尔泰和雨果的整体了解。

 2．通过范读、集体或个人朗读，体会雨果语言的浪漫主义风格。

 ◆情感、态度与价值观

 1．理解雨果对伏尔泰的歌颂和景仰。

 2．理解伏尔泰作为“法兰西思想之王”带给同时代及后世的思想革命。

教学重、难点及教学突破

   ◆重点   

   1．理解在形似散乱的内容下层次分睨、思路清晰的结构。

   2．体会伏尔泰在人类文明发展史上的影响，以及雨果对于伏尔泰、对于先哲、对于自由和民主的景仰。

 3．学习演讲语言的鼓动性和感召力。

 ◆难点

 1．理解文中重点句子的深刻含义。

 2．学习抓住特点刻画人物形象的手法。

 ◆教学突破   

 比较鲁迅和伏尔泰的“斗士”形象。

教学准备

 ◆教师准备

 1．第一课时前，布置预习作业，能够流畅、充满激情地朗读课文，并查找伏尔泰和雨果的相关资料。

 2．第二课时前，准备阿累的《一面》中描写鲁迅先生的文字和伏尔泰的挂图。

◆学生准备   完成预习作业，能够读通全文，并查找伏尔泰和雨果的资料、故事等，有条件的可以阅读他们的文章。

教学步骤

 （第1课时）

教学流程设计

教师指导                              学生活动

1．组织学生走近伏尔泰和雨果，由此导1．结合所查找的资料