杜十娘怒沉百宝箱.docx
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杜十娘怒沉百宝箱.docx
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杜十娘怒沉百宝箱
读写互动。
阅读教学的目的之一是写作的积累,在这一点上
有两位老师设计的非常好。
听说读写能力的培养、人文素养的熏陶,都离不开文本的学习。
学生语文素养的综合提高,应该说是建立在对文本学习的平台上。
因此,师生共同认真地研读文本,学习文本,应是语文课堂的根本。
导语
“好的开头是成功的一半”,好的导语给人一股新鲜之气,有如春风拂面、金鸡报晓。
所以公开课上老师们越来越重视导语的设计,追求新颖别致独具匠心,一开场就能博得一个“满堂彩”。
但特意标新立异的导语只会拉开师生间的距离。
因为,语文学习不是演戏,是师生间的对话和交流。
我认为,导语设计是否成功关键在于它能否制造“兴奋点”,诱发学生产生与课文学习相应的情感,能否使他们怀着强烈的好奇心和旺盛的求知欲,进入到教师为之营造的特定的学习情境中来。
一个恰如其分的导入,就好似在作者和读者之间架起了一座桥梁,沟通了彼此的心灵。
我们在设计导入语时,须充分虑及课文的类型和特点,同时顾及学生的年龄和心理,从而从教材与学生两方面入手,找准切入点。
如讲《杜十娘怒沉百宝箱》一课,我是如此导入的:
“中国的封建社会向来是男尊女卑,多的是有情女子负心汉,多的是柔弱的弃妇,而完美的弃妇则应是“长跪问故夫,新人复何如”的接受顺从,或是“天寒翠袖薄,目暮椅修竹”式的博人爱怜。
哀而不伤、怨而不怒。
我们今天要来学习的这则有情女子负心汉的故事中的女主人公却是哀而且伤、怨而且怒的,她用骂来表示内心的极大愤慨,她用死来保有自己的尊严,谱写了一曲让人扼腕的悲壮之曲,这就是《杜十娘怒沉百宝箱》。
”
因为此文较长,而开场的导入即凝练的点出此文在内容和人物形象上的特殊之处,引起学生兴趣,且语句幽雅,爱憎分明,为同学们更好的步入故事情境中打下基础。
一节课的好坏,不在于导语的新颖精巧,而在整个过程是否让学生真正走进文本理解文本,是否让让学生的思维得到有效的训练,是否体现落实了“知识与能力、过程与方法、情感、态度和价值观”的三维目标。
教学环节松散无序
如同一篇小说,有序幕、开端、发展、高潮、结局、尾声。
语文课堂也须经缜密的构思。
许多优质课的课堂环节都是相对完整的,学生思维训练也能做到步步深入。
但有些课堂环节过于平铺直叙,如一滩静水。
有的虽有整体感知,但却没有内容,不去实施,给人以架空之感。
有的处理重点环节不到位,如蜻蜓点水。
有的过分追求课时结构的完整,环节安排有明显痕迹。
有的考虑到时间关系,这个环节还未收尾,下一个环节就开始了,让学生应接不暇。
还有的认为,一节课结束了,所有的问题就结束了,就应画一个完美的、圆满的句号。
我认为,好的优质课不在于追求教学环节的完整性,关键在于能否抓住这篇课文的精髓,能否将此课必要的教学环节融为一体,并根据课堂教学的实际情况进行了必要的变通。
如在讲《杜十娘怒沉百宝箱》一课时,这几个教学步骤是不可少的:
其一,读课文,正字音,介绍相关背景知识;其二,整体把握文章结构,理清脉络;其三,品评文中主要人物的典型话语;其四,分析人物形象,包括把握李甲、孙富和李甲之父的形象,还要重点把握杜十娘的形象;其五,探讨杜十娘的悲剧;最后,把握“百宝箱”的内含。
如果就按照这样的顺序讲课,虽也算得上是一堂步骤完整、重点突出的课,但绝不能算得上一堂成功的课。
于是,我在处理是做了这样的设计和安排。
将读课文,正字音、相关背景知识的介绍以及理清脉络这些步骤放在前一堂课是处理好,这节课开始就以“情节回顾”的方式连接两节课。
(已处理完前两个必要环节)而这节课的主要任务和重要环节,就是讨论十娘悲剧的根本原因,开始上课就把主要精力放到这个环节中(即第五个必要环节),要求学生从文中找相关依据。
而讨论十娘悲剧原因过程中,学生既能各抒己见,锻炼他们的思维能力,活跃他们的思维;又再次熟悉了文本。
同学们会带着极大的兴趣去分析各个人物的典型话语、动作和心理,以作为他们观点的依据。
实际上便将第三个和第四个环节融入其中完成了,过程自然,气氛活跃。
最后,依据时机,进一步深入挖掘课文意蕴,抓住“百宝箱”分析,明确十娘之死是社会造成的,更是梦破后的必然。
其大体过程如下
一、情节回顾:
1.开端:
第1段——3段两情相悦
2.发展:
第4段——6段双双离京
3.发展:
第7段遭人离间
4.高潮:
第8段怒沉宝箱
5.结局:
第9段李病孙死
二、讨论:
十娘悲剧的根本原因
(一)学生讨论:
谁应该对杜十娘的悲剧负主要责任,如何理解杜十娘的悲剧?
可能会形成如下观点:
1.孙富造成的:
2.李甲造成的:
3.十娘自己造成的:
4.李甲之父造成的:
5、社会造成的:
(二)教师总结
三、从讨论中明确人物性格
四、讨论:
十娘是否必须死
(重点:
抓住“百宝箱”的象征意义进行分析)
五、课堂小结
课堂需要对话
语文教学是学生文本、老师和同学之间的多维对话。
有些公开课上,师生间、同学间的对话未能展开,许多时候成了老师和个别学生的单向交流。
造成这种现象的原因在于老师没有转变传统的“课堂”观念,过分强调教师的主导作用。
其实,语文课应该是所有参与者(学生和老师)共同成长的“学堂”,智慧的火花只有在对话中的碰撞中才能产生,学生的成长也只有在对话中得以实现。
所以,优质课的课堂应该是师生对话交流的一个自由平台。
如在讲《杜十娘怒沉百宝箱》一课,讨论十娘悲剧的根本原因时,我先是让学生充分讨论,既而让同学们自由发言,只要言之有理即可。
而在实际讲课时,同学的观点也是多种多样的,有认为是孙富造成的,有认为是李甲造成的,有认为是.十娘自己造成的,有认为是李甲之父造成的,还有的认为是社会造成的。
讨论得非常激烈。
点评学生回答不可空泛
课堂上我们经常听到“好”、“不错”、“非常精彩”、“非常非常好”……这一类空泛的评价语言。
然而,“好”在哪里?
“精彩”在何处呢?
语文教学要重视对学生回答的点评,教师的点评不仅可以激励学生,营造和谐、宽松、民主、平等的对话氛围,更重要的是引导学生的思维向着正确的方向探索,激发思维的火花。
准确精到的语言可以让学生在昏暗中悟见光明而豁然开朗,在思考中心领神会而智慧飞腾。
忌语文教师激情的欠新课堂最缺和多余
新课程提倡:
语文教师上课最应该富有激情,学生在老师激情的大海里和老师共同感悟作者、感悟文本,达到心神合一的境地。
学生在高兴、愉悦、欣喜、平淡、愤怒、悲伤、痛苦中培养健康向上的情操、习得应具备的基本知识、基本技能。
本次大赛中,个别教师上课确实激情很高(或者说激情有余),但好像没有把学生带动起来,学生无动于衷;也有的没有激情(或者说激情欠缺),言语干涩淡薄,学生情感淡而无味。
语文课堂就是一个小小的社会场景(或者说生活场景)。
教师必须情思飞扬,言语鲜活,富于激励等,让每一个学生都动起来,都活起来,教师的激情应把学生“思维的火把”点燃成熊熊大火,师生在激情的洪流中共同感悟生命的精彩。
当然了,教师课堂上激情的挥发既不能欠缺,也要注意挥发的有节有度。
新课堂最忌课件制作的过分猎奇
新课程改革以来,网络冲浪、空中课堂、多媒体开始更多的走进课堂,教师和学生的视野一下子豁然开朗,处一室而视通万里。
课堂教学的效率更高,课堂教学的容量更大,学生了解的东西更多。
科学的发展(电脑的普及应用)确实给教学带来了很多方便和益处。
特别是最简单的多媒体在教学中的广泛应用。
课件制作出来可省却教师很多辛苦,精美、科学设计、形象直观的课件更能让课堂锦上添花,或者说“如虎添翼”。
但是,课件,无论多么精美的课件也只是一种辅助的教学手段。
无论上什么课型的课,都不能也都不应该让其束缚我们的思维和手脚,从而让我们失去创新和课堂预设情境中的创新。
因而,课件制作不能单从审美的角度考虑,也不能过多、过分猎奇,导致图片不清,导致“辅助”效果的不佳。
总而言之,课件制作要遵从实用、适用、科学、美感、精当的原则。
3、莫让多媒体课件束缚住手脚
多媒体课件是把双刃剑,运用得当可以使教学锦上添花,反之亦能束缚住教师的手脚。
多媒体课件又称“多媒体辅助课件”,它的第一特性就是“辅助”性。
如果忽视了这一特性,就会被它牵着鼻子走,本应充满灵性的生命课堂也就成了机械化模式化的课件演示过程。
课件的内容不应是教学过程的翻版,而是教学内容的有机组成。
我们可以利用它扩宽学生的视野,为解读文本提供宏大的文化背景,从而增加课堂的厚度。
课堂要有深度
高中语文教学要有深度,对文本的解读不可停留在文本的表层,要深入钻研文本的深层结构所隐藏的意蕴。
例如,《道士塔》一文几位参赛老师的挖掘都停留在“极贫积弱的时代所造成的民族悲剧”这一显性层面上。
作者余秋雨作为一个文化学者,他对这一文化悲剧的关照绝不会停留在历史的层面。
其实,这篇文章所要批判的是反文明的愚昧对人类文明的破坏这一人类的悲剧,我们可以提供几个相关的文本加以比较和对照就可以理解文章的真正含义。
要是课堂能有深度,就需要老师带领学生跳出文本,在更为宏大的文化背景下对文本做出全新的深刻的解读。
杜十娘怒沉百宝箱
语文组张璐
教学目的:
1.培养学生敢于提出问题并研究、讨论的自读习惯。
2.体会“百宝箱”的意蕴。
3.深入理解杜十娘的悲剧
教学设想:
围绕“杜十娘的悲剧”来解读这篇小说,并形成课堂教学结构。
先探讨十娘悲剧的根本原因,明确李甲、孙富和李父是站在台前的造成十娘悲剧的直接原因,而根本原因是社会,更具体一些是封建礼教与门第观念。
这样,杜十娘实际上站在了封建社会的对立面。
进而从“百宝箱”的象征意蕴出发,明确杜十娘是必须死的。
因为十娘追求自由、真情和尊严的理想已经彻底破灭,她对这个世界也绝望了。
研讨的过程努力形成师生之间、生生之间、教师与课文之间、学生与课文之间的对话、碰撞、交流。
每个环节以学生对这篇小说的体验切入,逐步深化、理性化。
教学重点:
探讨十娘悲剧的根本原因
教学难点:
从“百宝箱”的象征意蕴出发,明确杜十娘是必须死的。
教学方法:
1.分析讨论法
2.点拨引导法
课时安排:
一课时
教学步骤:
一、导入
中国的封建社会向来是男尊女卑,多的是有情女子负心汉,多的是柔弱的弃妇,而完美的弃妇则应是“长跪问故夫,新人复何如”的接受顺从,或是“天寒翠袖薄,目暮椅修竹”式的博人爱怜。
哀而不伤、怨而不怒。
我们今天要来学习的这则有情女子负心汉的故事中的女主人公却是哀而且伤、怨而且怒的,她用骂来表示内心的极大愤慨,她用死来保有自己的尊严,谱写了一曲让人扼腕的悲壮之曲,这就是《杜十娘怒沉百宝箱》。
二、情节回顾:
1.开端:
第1段——3段两情相悦
2.发展:
第4段——6段双双离京
3.发展:
第7段遭人离间
4.高潮:
第8段怒沉宝箱
5.结局:
第9段李病孙死
三、讨论:
十娘悲剧的根本原因
(一)学生讨论:
谁应该对杜十娘的悲剧负主要责任,如何理解杜十娘的悲剧?
可能会形成如下观点:
1.孙富造成的:
李甲与北京名姬杜十娘相好近二年,“海誓山盟,各无他志”。
经过一番周折,才结为夫妻,离开京城。
谁知中途遇见孙富,孙李二人,萍水相逢,素昧平生,但是,与杜十娘情同夫妻的李甲,竟被孙富的一席话说变了心,昧着良心将十娘卖给他。
孙富“巧为谗说”,可谓煞费苦心。
(1)感情上的亲近:
自孙富断定杜十娘是烟花之辈后,顿时萌起占有欲。
然而他与李甲素不相识,李甲与杜十娘都是什么人?
为什么来到此地?
孙富全然不知。
所以第一步是想法亲近李甲,探听虚实,寻求可乘之机。
于是他倚窗高吟高学士《梅花诗》引李甲出面,通过闲聊、攀谈,达到“渐渐亲热”的目的。
然后邀李甲酒肆一酌,仍是“先说些斯文中的套话,渐渐引入花柳之事”,于是和李甲“一发成相知了”。
到这时,孙富认为火候已到,便问起杜十娘的事。
(2)心理上的掌握:
因为感情上的亲近,李甲已把孙富当成朋友,于是,便把他与杜十娘的事和盘托出。
这样孙富便开始对李甲心理的窥探。
先是用话试探:
“兄携丽人而归,固是快事,但不知尊府中相容否?
”又问:
“既是尊大人未必相容,兄所携丽人,何处安顿?
亦曾通知丽人,共做计较否?
”狡诈的孙富看出李甲是一个无主意而又懦弱的人,同时还掌握了李甲的矛盾的心理。
李甲要娶十娘回家,但其父不会相容;李甲依恋十娘,但更怕得罪父亲。
孙富了解了这些,就是找到向李甲攻心的突破口。
(3)动机上的掩饰:
要夺取杜十娘,这是孙富的卑劣用心,但是,这一动机一旦被李甲识破,他便会“竹篮打水一场空”。
所以,孙富极力掩饰自己的真正用心,乔装成处处为李甲打算的样子,使其步入他设置的圈套之中。
他故意说话吞吞吐吐,显得十分为难。
不是“沉吟半晌,故作愀然之色”,就是百般推辞说:
“小弟乍会之间,交浅言深,诚恐见怪”,”“疏不间亲,还是莫谈罢”。
似乎这些话,不是情愿说的,只是为了朋友,才仗义直言的。
直到阴谋得逞了,孙富还一再向李甲表白:
“仆非贪丽人之色,实为兄效忠于万一也。
”
因为孙富装得象,所以李甲一直未引起警觉,反把他的话当成“金玉良言”,这就是李甲的可悲之处。
(4)言语上的打动:
掌握了李甲的矛盾心理,又掩饰了自己的卑劣用心,剩下的就是以言语打动李甲,逼他就范,把十娘卖给他。
李甲说要回家,托亲友们劝说其父回心转意。
孙富说:
“尊大人位居方面,必严帏薄之嫌,平时既怪兄游非礼之地,今日岂容兄娶不节之人。
”又说:
“况兄贤亲贵友,谁不迎合尊大人之意者?
”这一番话就绝了李甲的侥幸心理。
李甲欲使十娘暂居苏杭,然后再图良策。
孙富立即说:
“即使流连山水,亦非长久之计。
万一资斧困竭,岂不进退两难?
”又进一步离间说:
“妇人水性无常,况烟花之辈,少真多假。
”又诬杜十娘可能有旧约,又说江南子弟最工轻薄,难保无跳墙、钻穴之事等。
于是李甲又放弃了这一打算。
接着孙富又进一步说:
“若为妾而触父,因妓而弃家,海内必以兄为浮浪不经之人。
异日,妻不以为夫,弟不以为兄,同袍不以为友,兄何以立于天地之间?
兄今日不可不熟思也。
”就这样李公子才“茫然自失”。
于是孙富亮出底牌以一千两银子买杜十娘过来,说:
“兄飘零岁余,严亲怀怒,闺眷离心,设身以处兄之地,诚寝食不安之时也。
然尊大人所以怀怒者,不过为迷花恋柳,挥金如土,异日必为弃家荡产之人,不堪承继家业耳。
兄今日空手而归,正触其怒。
兄倘能割衽席之爱,见机而作,仆愿以千金相赠。
兄得千金,以报尊大人,只说在京授馆,并不曾浪费分毫,尊大人必然相信。
从此家庭和睦,当无间言,须臾之间,转祸为福。
兄请三思。
”公子李甲听了这话,犹如溺水之际,捞到一棵稻草,哪里再去细细分辨其中的诡诈呢?
于是,孙富的“巧为谗说”便告成功。
于是十娘命运不辰,风尘困瘁,甫得脱离,又遭弃捐,只得痛骂孙富,投江自尽,十娘之死,全出自此恶贼之手!
2.李甲造成的:
在这段故事中,李甲迷恋美色、轻视真情、软弱无能、自私自利的性格是悲剧产生的根本原因。
孙富的出现只不过使矛盾冲突变得更加尖锐和激烈,使李甲的选择变得紧迫,使他的荒唐懦弱无能的态度表现得更彻底。
它只是作为一个外因,使人物的性格弱点暴露无遗,使本来就潜藏的的矛盾终于激烈的展开了。
假如孙富这个人物从来不曾出现过,那么我们假设一下,李公子和杜十娘回到老家之后会怎么样呢?
在李布政的严厉斥责之下,在封建大家庭森严的礼法之下,在浓重的社会道德氛围逼迫之下,李甲绝不敢正大光明的、正式把杜十娘接回到自己的家里,从而只能按照杜十娘当初的策划把她安排在苏州,然后偷偷地奔走在两地之间,或者在父亲的严厉管教下与杜十娘断绝关系,让她独自一人长久孤独的居住在苏州某个偏僻的院落中,忧伤的怀着对纯真爱情的向往死去吧。
让我们设想另一种结局,李甲和杜十娘千辛万苦,拿出了积攒多年大量的经营,终于赢得了老父亲的原谅(在资本主义的萌芽已经产生并影响世俗的明代的江南地区,这种假设并非不可能),光明正大地住到了李家。
那么杜十娘就可以太平无事了吗?
要知道,李甲看中的是杜十娘的美貌,一旦年老色衰,恐怕我们就能看到另一个版本的《氓》吧;即使我们不必把时间推移到十几年之后,那么谁能够保证李公子不移情别恋呢,毕竟那是一个男子占有绝对权力的社会呀。
3.十娘自己造成的:
所托非人,幻想过于天真,追求过于完美。
4.李甲之父造成的:
大家想一想,孙富见色起意,如何能仅凭三寸不烂之舌夺人之妇,十娘被弃完全是因为李甲有“恐父症”。
原来李甲和杜十娘“一双两好,情投意合”,但他“惧怕老爷,不敢应承”;当他的老子“李布政在家闻知儿子逛妓院,几遍写字来唤他回去”,而李甲“十分迷恋十娘颜色……后来闻知老爷在家发怒,越不敢回”。
单为此“撒漫使钱”,逛妓院,李甲就如此惧怕父亲,遑论娶之归乡?
所以,为夫为妇完全是杜十娘一厢情愿的美好愿望,也是李甲“全无主张”的权宜之策。
李甲的“恐父症”,远远胜过爱十娘。
李甲也曾向在下表白过“老父性严,尚费踌躇耳”的矛盾心理,将杜十娘转让于我交割银两时,十娘也曾偷窥公子,他“欣欣然有喜色”,都可以为证。
文中也有具体的例子:
例1.在开头人物关系的介绍中,写李甲和杜十娘“一双两好,情投意合”。
但马上点到“奈李公子惧怕老爷,不敢应承”。
这一句为全文情节的发展做了很好的铺垫。
例2.对李布政的正面描写:
“李布政在家闻知儿子逛妓院,几遍写字来唤他回去。
”
对李甲的描写:
“他迷恋十娘颜色……后来闻知老爷在家发怒,越不敢回。
”
这已触到了造成这一悲剧的主要矛盾。
例3.在李甲筹划赎金的过程中,又顺笔再一次点示:
“他们(李甲的亲友)也见得是,道李公子是风流浪子,迷恋烟花,年许不归,父亲都为他气坏在家……父亲知道,将好意翻成恶意。
”此处特意点到李甲的亲友们也惧怕李布政,支持他对儿子的态度,说明李布政是挡在李甲和杜十娘幸福生活面前的主要障碍。
例4.杜十娘跳出火坑之后面临一个出路问题,询问李甲,而李甲计议未有定着。
仔细分析,李甲并非不善谋划,关键在于惧怕父亲。
所以他说:
“老父盛怒之下,若知娶妓而归,必然加以不堪,反致相累。
”由此可见,在杜十娘争取自由幸福的道路上的主要障碍是李布政。
例5.小说的情节发展到高潮,写孙富用计的全部活动中,他的阴谋诡计的立足点在于抓住了李甲“老父性严,尚费踌躇耳”的矛盾恐惧心理。
孙富问道:
“尊大人位居方面……今日岂容兄娶不节之人。
”孙富非常清楚地看到,李布政的威胁,是他可以利用来离间李、杜爱情,以达到夺人之美目的的重要条件。
因此,矛盾的对立面,站在台前的是孙富,站在幕后的起决定作用的是李布政。
5、社会造成的:
杜十娘生活的环境,是一个封建礼教占统治地位,同时又交织着利害关系的社会。
当时,十娘和李甲所担心的都是这个社会不能容他们,不能容下十娘处于青楼的身份,其实就是封建礼教不容他们在一起。
同时,文中涉及到钱财的地方很多,一方面,有不少俗语,如“以利相交者,利尽而疏。
”又如“说着钱,便无缘。
”另一方面,十娘从良时的障碍就是没钱,李甲卖十娘也是因为钱。
杜十娘的爱情正是被封建礼教封杀了,被利欲熏心的社会风气所摧残了。
在这样的社会里,真情只有枯萎和死亡。
(二)教师总结
大家所说都有道理。
杜十娘悲剧的形成与李甲、孙富和李布政都有密切关系,但其根本原因是什么呢?
十娘之错错在她所托非人,把希望寄托在李甲身上,而李甲性格懦弱,他惧怕父亲李布政,而孙富的离间正是抓住了李甲惧父的弱点,但大家想想,李布政又何以具有如此大的威慑力呢?
因为他是受封建正统思想浸染很深的封建礼教的化身。
在李甲筹划赎金的过程中,李甲的亲友们也惧怕李布政,支持他对儿子的态度,说明李布政的存在不是孤立的个人,而是一种社会势力的代表。
并且,进一步看,李甲和孙富又何偿不是这个社会的屈从者和为虎作伥者。
像杜十娘这种风尘女子,在这种重重的包围之中,又如何能生存下去呢?
造成十娘悲剧的根本原因是社会,更具体一些是封建礼教与门第观念。
而李甲、孙富和李父其实是站在台前造成十娘悲剧的直接原因。
四、从讨论中明确人物性格
刚才,我们大家一起探讨十娘悲剧的时候,其实已经把握了文中主要人物的性格特征。
因为人物各自不同的性格决定着自己的命运,也影响着周围的人物的命运,并决定着最后的情节走向。
现在,我们一起整理出文中主要人物的性格特点。
1.杜十娘:
①美丽
分析:
例1.对杜十娘的外貌描写:
“浑身雅艳,遍体娇香,两弯画眉远山青……误落风尘花柳中。
”
例2.对杜十娘性格的描写:
轻财好义。
她不甘“风尘困瘁”“早有从良之志”。
她见李公子忠厚老诚,有心向他,她爱的是人,不是钱,她与李公子真情相好,见他“手头愈短,心头愈热”。
②聪明,机智,颇有心机。
分析:
在赎身问题上,表现得颇有心计。
为终身之计,她早有准备。
她让妹妹收藏百宝箱,既避鸨母,又避李甲。
她跟鸨母争执时,机敏地抓住鸨母一时气话,达成口头契约,使鸨母没有翻悔余地。
……在这场斗争中,既表现了她的心计,又可以看出她为争取幸福自由所付出的艰苦努力。
③刚强,坚定。
分析:
当她知道李甲听信孙富的巧言谗语,为了千金之资,得见父母,将她出卖时,她的内心痛苦和悲愤是可以想见的,杜十娘的一声冷笑,显示着她的尊严,更显出她的刚烈。
2.李甲:
放荡薄情、庸懦自私、背信弃义的纨绔子弟。
3.孙富:
邪淫、卑鄙、狡诈、可耻的奸商。
4.李甲之父:
拘于礼法,况素性方严”,是受封建正统思想浸染很深的封建礼教的化身。
五、讨论:
十娘是否必须死
(重点:
抓住“百宝箱”进行分析)
1.师:
杜十娘虽然身在那样的社会中,虽然遭受了爱情的背叛,但是她有“百宝箱”啊,她可以衣食无忧的生活一辈子。
她可以远走他乡,找个没人认得的地方,过平静但舒适的生活;或者就算被人认出又何妨,以她的经济实力,以她一代名姬身份,委身作妾,嫁与他人又有何难。
她有了百宝箱,就足以让自己活着,但她却怒沉百宝箱,继而跳入江水中,又是为何?
或许,在十娘心中,“百宝箱”早就不仅仅是、不再是金钱的象征,那“百宝箱”象征着什么?
或者说,“百宝箱”寄托着十娘怎样的梦想?
以至于最后,十娘要梦碎了,就要沉了它,继而又自沉了呢?
现在给大家二三分钟,写下你自己的看法,拥有“百宝箱”的十娘,在“百宝箱”之上寄托着梦想的十娘是否必须死。
2.生:
……
3.师点评:
是的,十娘必须死。
因为,百宝箱在十娘心中早已不仅仅是金钱的代名词,而更多的则寄托了她的追求:
自由、真情和尊严。
当她得知自己被李甲转卖的一刹那,她就明白了自己的命运,她对爱情的理想已经彻底破灭,同时她对这个世界也彻底失望了。
最后只能是用毁灭自己一切的方法来维护自己的爱情理想和人格尊严。
六、课堂小结
杜十娘生活在一个封建礼教和门第观念占统治地位,同时又交织着利害关系的社会中。
在这样的社会里,没有生长真情的土壤;在这样的社会里,真情就像柔弱的嫩芽,没有养料和水分,只有枯萎和死亡。
而杜十娘又执着的追求着真爱,追求着做人的尊严,于是她把一切期望都寄托在百宝箱上。
期望越大,失望也就越大。
一个曾经对自己感激涕零的人,一个自己真心爱的人,只为“一千两”,为个人私利,就不惜背信弃义,断然出卖自己,而且还面有喜色,心无愧意。
试问天底下有什么地方可以容纳下这样一个弱女子,可以容纳她追求美满的生活?
试问又有何药物可以治疗她那颗破碎的心,可以抚平她灵魂的创伤?
最后,十娘只有用骂来表示内心的极大愤慨,只有用死来反抗这个暗无天日的社会,来保存自己的尊严和清白!
杜十娘沉下江去的不是“百宝箱”,是人性,是道义,是良知,是人心,十娘看错的不是李甲,而是看不透封建制度和礼教对人性的毒害和摧残,看不透金钱和利益对人间真情的践踏与戕害。
而李甲、孙富之辈,只是成了间接的杀人凶手而已!
可悲的杜十娘,也是可叹的一曲社会和人性的双重悲歌。
七、板书设计
杜十娘怒沉百宝箱
孙富
李封建礼教杜
十
父门第观念娘
李甲
一、新课堂最忌虎头蛇尾
课堂上,一些教师一出场,令人眼前为之一亮,无论形象、气质,还是引人入境的导入,都给人一股新鲜之气,有如春风拂面、金鸡报晓之感。
但师生刚一进入文本,课堂思绪就乱如一团糟,教师绞尽脑汁的努力“设计”,而学生无动于衷或“旁逸斜出”,结果到了最
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