高一合唱课教案.docx
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高一合唱课教案
高一合唱课教案
【篇一:
高一音乐教案,人教版】
高一音乐教案
第一单元第1节音乐与人生
[课题]学会聆听
[教学内容]:
一、学习导言、格言、散文。
二、认识音乐基本要素、音乐形式要素。
三、鉴赏琵琶协奏曲《草原小姐妹》第一部分《草原牧歌》。
[教学目标]一、通过《草原小姐妹》小散文的学习,使学生认识到,对音乐的感悟、表现和创造是人类的一种基本素质的能力。
高质量的人生,应该用音乐美化自己人生的道理,从而激发和培养学生学习音乐鉴赏的兴趣和信心。
二、初步认识音乐要素的基本内容。
三、聆听《草原放牧》,感受形式要素。
[教学重点]:
一、认识音乐要素、音乐形式要素的基本内容。
二、通过鉴赏作品《草原牧歌》认识部分音乐形式要素是怎样发挥作用的?
[教学难点]:
认识音乐形式要素节奏、力度、速度、旋律的艺术作用。
[教学过程]:
教学环节教学内容师生活动设计意图一、组织教学相互认识1、教师告诉自己姓名2、要求学生每次上课要带书、带笔。
3、进教室后不要高声喧哗。
不能在课桌上写画。
4、鼓励学生多参与。
培养上课习惯和欣赏音乐的习惯。
二、导入谈话导入问:
音乐与人生有什么关系?
引起注意和思考
三、认识音乐鉴赏的相关
(一)学习导言、格言和散文
1、集体读导言2、语言科代表解释孔子格言:
“兴于诗,立于礼,成于乐”教师补充。
“兴于诗”,人的修养从学诗歌开始;“立于礼”,自立从学礼仪开始;“成于乐”,完美人生从音乐开始。
4、音乐科代表朗诵散文。
师:
追求高质量生活情趣的人,应该用音乐来美化自己的人生。
也许我们不是作曲家、音乐家,但我们可以听、可以看、可以鉴赏。
怎样把自己培养成为一位能听懂音乐的人呢?
(对音乐的感悟以及表现和创造都是人类的一种基本素质,大家有那么多的知识积累,如果学习一些音乐鉴赏知识,学会聆听,我们就会成为听懂音乐的人,从而丰富我们的生活情趣,提高我们的生活质量)。
激发学习鉴赏音乐的兴趣,找学习动力。
刺激学习方向。
(二)初步学习音乐要素及音乐语言
1、学生阅读教材第8页第一、第二自然段。
2、师生回忆所学知识:
音乐的“基本要素”有:
音的高低、长短、强弱、音色。
常用的“形式要素”有:
节奏、
旋律、和声、音色、力度、速度、调式、曲式、织体等。
“音乐语言”是凭借音乐的形式来表现人类情感的艺术手段。
3、依据教材上所示例运用讲授法着重讲解节奏、力度和速度。
节奏:
节奏是指音乐运动的长短和强弱,是构成音乐的第一要素。
(所用示例见教材第八页)力度:
音乐中音量的强弱程度。
速度:
音乐进行中的快慢程度。
为今后学习鉴赏音乐奠定知识基础
四、鉴赏《草原牧歌》(三)第一次聆听《草原牧歌》(完整聆听)
提问:
1、有哪音乐要素在发生作用?
(讨论后小结出:
节奏?
?
)
2、独奏乐器是什么?
(琵琶)讲“琵琶协奏曲”3、音乐情绪怎样?
联想和想象到了什么?
(富有生机和朝气、天真、活泼;联想到美丽的草原和放牧的生活情景)
4、节奏等形式要素发挥了什么样的作用?
指导学生参与鉴赏实践活动
(四)对比、聆听《草原放牧》第一主题音乐和第二主题音乐
1、分别打出两个主题的节奏。
师:
给节奏配合上高低起伏的乐音,加上力度、速度的变化,按一定的关系连接起来就为我们塑造了生动的画面,带来了美感。
.2、对比听、唱两个主题音乐。
3、介绍几个蒙古舞蹈动作(或观看蒙古族舞蹈)
(1)掌形和提、压腕。
(2)播放《草原放牧》第一主题音乐,在音乐的伴奏下做提、压腕动作。
感受音乐形式要素节奏、力度、速度和旋律、调式等要素的艺术功效。
加深音乐记忆,培养和激发持久兴趣。
五、拓展(五)再次完整聆听《草原放牧》思考“拓展与研究”第1、2、5题和第3题有关《草原放牧》的项目完整播放音乐,学生思考后提问回答,教师做以鼓励为主的补充和评价,并做好记录,作为形成性评价的材料之一。
通过作题,学生也能认识到自己的进步,培养学习鉴赏音乐的信心
第二课时[教学内容]:
.一、《第六(悲怆)交响曲》二、《长江之歌》[教学目标]:
一、进一步认识和熟悉音乐的形式要素。
二、聆听《第六(悲怆)交响曲》第四乐章,通过与《草原放牧》的对比欣赏,感受音乐要素在这两部作品中所发挥的不同的艺术作用。
三、听赏《长江之歌》,探究音乐的各形式要素在这首作品中发挥的艺术功能,使学生进一步掌握聆听音乐的方法。
[教学重点]:
通过对比欣赏,感受音乐要素在《草原放牧》和《第六(悲怆)交响曲》第四乐章这两部作品中所发挥的不同的艺术作用。
[教学难点]:
分析、探究音乐的形式要素在不同的作品中体现出的不同的特点。
[教学过程]:
教学环节教学内容师生活动设计意图导入
回顾第一课内容,转入本课教学
1、课前播放《草原放牧》的音乐。
2、上课后提问刚才播放的乐曲的名字是什么?
乐曲体现了什么样的情绪特点?
让学生回答。
3、提问法复习音乐的形式要素。
通过“温故而知新”达到知识系统化的掌握,为下面将要学习的内容做一个铺垫。
新课《第六(悲怆)交响曲》第四乐章1、用“讲授法”简介作者、背景。
2、用“视唱法”熟记主部主题。
3、完整地欣赏作品
(1)提出问题:
a乐曲表达了什么样的情绪?
b听了音乐后能让你联想到些什么?
(2)欣赏音乐,并将音响与解说有机结合。
1、有利于对作品的感受与理解
2、主题是交响乐的灵魂,是乐曲发展的基础,熟记主题可加深对乐曲的理解和感受,同时,又培养了音乐的记忆力。
3、欣赏中依据教材分析,做适当提示,促使完成音乐语言在内心的释读。
对比听赏《草原放牧》和《第六(悲怆)交响曲》第四乐章
1、听赏《草原放牧》和《第六(悲怆)交响曲》(音乐片段),让学生比较两首作品的力度和速度有何不同?
2、唱《第六(悲怆)交响曲》第四乐章的第一主题,画出旋律线,与《草原放牧》的第一主题进行比较,感受两段音乐不同的旋律特点。
(《草原放牧》的第一主题的旋律线上节课已一画过。
)
3、标出《第六(悲怆)交响曲》第四乐章第一、二主题的节奏,拍击节奏,与《草原放牧》的节奏进行比较,体验两段音乐不同的节奏特点。
4、复听乐曲的第一部分,并让学生用手指表示出第一、二主题。
通过对比欣赏,使学生更清楚、更方便地认识音乐的形式要素在表达音乐情感时发挥的重要作用。
《长江之歌》1、教师安排学生自己阅读教科书中关于作品介绍。
2、让学生诵读歌词,体会歌词的含义。
3、作品欣赏
(1)完整地欣赏歌曲,感受作品的情绪特点。
(2)学唱歌曲的第一乐段,引导学生说出歌曲旋律、节奏的特点。
(3)复听歌曲
听前提出问题:
a、歌曲的速度、力度有什么特点?
b、歌曲的结构是怎样的?
鼓励学生跟录音一起唱
一、1、2有利于对作品的感受与理解。
二、3引导学生逐步学会自己分析、感受和理解乐曲,提高学生鉴赏音乐的能力。
拓展思考、完成拓展与探究的1,3,5题
拓展与探究部分的1,3两题,让学生自己把课上分析、讨论的结果填入书上相应
的表格里。
拓展与探究部分的第五题,采用提问的形式完成。
学生回答后老师再做适当的补充。
拓展与探究的第一、第三,旨在引导学生完整地感受、体验、理解音乐作品本身。
拓展与探究部分的第五题,旨在引导学生在聆听音乐的基础上,初步掌握一些欣赏音乐的方法,并且从理论上知道一些欣赏音乐的基本常识。
第二节高亢的西北腔
[教学目标]:
一、通过对西北民歌的学习与探究,激发学生喜爱民歌,弘扬民族音乐文化的热情。
感受民歌“原生性”的质朴美。
二、通过聆听、演唱、比较、探究、交流等活动,让学生感受、体验西北民歌的风格特点,认识“花儿”、“信天游”等民歌体裁。
三、探究民歌的创作手法:
“鱼咬尾”、“起、承、转、合”等。
[教学重点]一、认真细致地聆听三首民歌,感受、体验、理解三首民歌的内容、感、风格及其创作方法,并在此基础上做适当的审美评价。
二、了解民歌体裁“花儿”与“信天游”。
[教学难点]:
一、感受、体验西北民歌的风格特征。
二、探究西北民歌的音乐风格及形成这种风格的内在原因。
[教材分析]:
人民音乐家冼星海说过:
“民歌是中国音乐的中心部分,要了解中国音乐,必须研究民歌。
”民歌是人民表达自己感情的口头创作。
民歌反映的是最底层、最普通的人民的心声,因此在内容上有鲜明的人民性。
每个民族都有自己的民歌,并以多样化的体裁、歌唱形式和内容,反映本民族特有的历史、民俗、性格、情趣和文化传统。
民歌的起源和音乐的历史一样久远。
早在原始社会就伴随着人类的狩猎、搬运、祭祀、仪式等活动而萌生。
它与人类一切生活实践始终保持着密切的关系。
那些反映生产和生活的民歌却流传至今,成为宝贵的历史资料和艺术珍品。
因此,马克思说“民歌是惟一的历史传说和编年史。
民歌的创作和演唱以即兴性为基本特征,同一首民歌曲调因不同的唱词,可以随兴所至地发挥,有所创新,有所变化。
1、《上去高山望平川》是“河湟花儿”的代表曲目,在全国各地颇具影响,声誉极高。
这首歌的歌词采用“民间格律诗”的形式和手法写成。
其典型特征是采用“双句双字尾”的格式。
这首歌的旋律高亢开阔、自由舒缓,富有西北民歌的典型特点。
2、《刨洋芋》这首歌生动地表现了农民的劳动生活。
在表现主题时用叙事的口吻,先叙述刨洋芋的过程,最后再抒发收获后的喜悦心情。
整首歌曲在写实的基础上含蓄地表露了劳动者——也是歌唱者的内心世界。
可以说是借景抒情的一首佳作。
3、《脚夫调》又名《拉骆驼》,是陕北“信天游”中的代表曲目。
它主要流行于陕北的绥德、、米脂一带。
“信天游”是陕北人民喜爱的一种山歌。
由于它常常可以用同一个旋律反复演唱多段歌词,所以在民间有“信天游,不断头,断了头,穷人就无法解忧愁”的说法。
[教学过程]:
教学环节教学内容师生
活动设计意图课前准备播放民歌《山丹丹花开红艳艳》。
学生在音乐声中入座营造民歌氛围一、导入师生唱西北民歌《山丹丹花开红艳艳》片段。
1、刚才听到的歌曲曲名是什吗?
(《山丹丹花开红艳艳》。
2、会唱的同学跟老师一起领唱,合唱部分在老师的指挥下全体合唱。
〔会唱的多唱,不会唱的也能唱。
〕
3、导入新课。
1、从熟悉的民歌入手,冗余度高,提高学习兴趣。
2、心情愉悦的情感交流,用歌声活跃课堂,让学生感受激情和爱。
“先声夺人”活跃课堂气氛。
3、全体参与,既面向全体,又照顾到歌唱基础好的学生,师生平等、人人平等。
营造轻松、和谐开放的课堂教学氛围。
二、探究西北民歌的风格特点。
1、以测试的方式在教材的“拓展与探究”的第4题的地图上找出西北五省的地理位置。
欣赏青海民歌《上去高山望平川》欣赏山西民歌《刨洋芋》欣赏陕西民歌《脚夫调》引导学生总结西北民歌的风格特点1、学生找五省位置,并用“晋、陕、宁、甘、青”等简称填写在相应位置。
2、用谈话法、讨论法回答:
西北的自然风貌、生产方式,以及西北人的语言、性格特征。
1、集体朗诵歌词,了解歌曲所表达的情绪?
〔借景抒情〕。
2、感知音乐的表现手法,聆听歌曲:
⑴歌曲的旋律有什么特点?
(旋律高亢悠扬、开阔,起伏大)⑵了什么演唱方法?
(假声)⑶节奏怎样?
(节奏自由,句末最为明显。
)《上去高师:
《上去高山望平川》是声誉极高、流传甚广的“河湟花儿”的代表曲目,属山歌的一种。
1、朗诵歌词,了解歌曲所表达的情绪;2、第一次聆听歌曲:
歌曲有几句?
(四句)3、跟唱歌曲两遍:
(用方言)找出句与句之间相同的地方。
(第一第二句:
头相同,尾不同;第二第四句:
尾同头不同)1、“脚夫”、“婆姨”是什么意思?
(“脚夫”又称“赶脚的”或“脚户哥”。
脚夫是以为他人运送生活用品为生的劳动阶层。
)2、边听边思考:
⑴有几句?
〔上下两句〕⑵音乐情绪怎样?
(第一句上行,第二句下行)师:
《脚夫调》又名《拉骆驼》,是陕北“信天游”中的代表曲目。
它主要流行于陕北的绥德、、米脂一带。
“信天游”是陕北人民喜爱的一种山歌。
由于它常常可以用同一个旋律反复演唱多段歌词,所以在民间有“信天游,不断头,断了头,穷人就无法解忧愁”的说法。
出示测试题:
1、西北地区的民歌旋律、节奏怎样?
〔高亢悠长,起伏大;节奏自由、舒展。
〕2、表现了西北人民什么样的性格特征?
〔粗犷豪放的性格特征。
〕3、歌曲内容大都表现什么阶层的生活?
〔平民生活。
〕4、师:
民歌中对家园的赞颂、对生活的热爱,感情质朴,自然真切,反映大众情感,平民色彩浓厚。
1、运用知识复现法,通过做题,让学生明白,地理环境影响人的性格、生产方式、语言,这一切都与民歌的风格形成有关。
2、渗透民族文化意识,为下一步做铺垫。
1、通过朗诵引导发现:
原生性民歌衬词
【篇二:
合唱队教案】
合唱课教案
鞍山市第十三中学
音乐组
翟娜
教案
(一)
教学内容
1、介绍合唱艺术的意义:
合唱艺术不但可以培养人的艺术修养,还可以培养人的思想情操,意志品质,对人的身心健康也大有益处。
2、介绍合唱队的要求,本学期、本学年的目标。
3、队员组成情况介绍(自愿、指定相结合)。
4、介绍正确的歌唱姿势和呼吸。
5、单声部练声曲训练,学习《欢乐颂》旋律。
选拔队员。
二、教学目的和要求
1、使学生明白参加合唱队的目的、了解合唱队的功能、对自己健康成长的意义。
。
2、要求学生培养其正确歌唱的姿势。
3、引导学生运用科学的发声方法进行歌唱。
4、要求学生初步掌握起拍与收拍,整齐划一,起得整齐,收得干净。
三、教学步骤与方法
(一)、合唱训练
姿势训练:
上身保持直立,胸部保持吸气时的状态,提眉,面部略带微笑,队员的姿势要统一。
合唱中统一姿势,首先给人的印象就是精神抖擞、整齐美观,它是合唱中诸方面统一的第一步。
实际上统一合唱姿势不仅使合唱队具有整齐美观的外表,更重要的是这关系到整个合唱队的发声状态,所有合唱队员的身体器官只有尽可能地保持状态一致,才能
使所有合唱队员的发声”乐器”处于相对统一的工作状态中,从而获得比较完美的音响效果。
这是合唱追求的目标,而统一的姿势就是做到这一点的有力保障,另外,良好的姿势还有助于在合唱排练中减少疲劳,从而提高排练效率。
呼吸训练:
口鼻同时吸气,吸气不宜有声响亦不宜太深。
呼吸是歌唱发声的动力,也是共鸣、音准,咬字吐字等的基础。
在合唱中,没有合理统一的呼吸,就没有良好的气息支持和统一的合唱发声,也就不可能自然、流畅而整齐地完成演唱。
特别是在换气较明显或很多特殊换气的地方,如果对全体队员没有统一谐调的呼吸要求,就不可能表现出歌曲的情绪,因而影响合唱的整体音响效果。
因此,我们在训练中,一定要力求掌握正确的呼吸方法,使每个人的呼吸趋于合理;在合唱表演中,呼吸换气的地方要保持一致,这样才能使合唱队整体达到呼吸的统一。
3、发声训练:
模仿老师的发声方法和音色,让所有学生的声音往老师的音色上靠,边唱边听,力求音色和谐、统一。
(二)作品训练《欢乐颂》
难点训练:
第四乐句从第三乐句的最后一拍开始,乐句也略有变化。
轻声唱谱,注意乐句间准确呼吸。
分别用“啊、唔、姆”进行哼鸣练习,可以打开喉咙,冲击头腔和鼻腔。
(三)请同学单独演唱,根据其演唱的情况选拔队员,并确定其声部。
教案
(二)
教学内容
一、让学生了解什么是合唱团?
了解声部的划分。
避免学生觉得低声部是唱得不好或声音条件不好的学生加入的。
按照上一课的理论要求进行发声练习。
粗排二声部合唱《青春舞曲》
二、教学目的和要求
让学生了解合唱团的相关情况,以此提高学生的学习积极性。
知道各个声部在合唱队中的重要作用,确立声部平等的地位。
用科学的发声方法指导学生正确发声。
分声部粗排《青春舞曲》
三、教学步骤和方法
(一)、介绍什么是合唱团
1、什么是合唱团?
来划分的。
2、声部的划分
女高音——soprano男高音——tenore
女低音——alto男低音——basso
3、声部介绍
(1)、女高音声部处于歌唱的顶端,音域高,音色明亮。
它在合唱团里的作用主要演唱作品主旋律。
女高音声部内部还可分为两个声音小组,嗓音教高的歌唱群体为第一女高音组或声部,其余的为第二女高音组。
(2)、女低音声部的声音低、厚、饱满。
在女声二部合唱中,女低音常常起第二声部或低音衬腔的作用。
女低音声部也可分为第一和第二组或声部。
(3)、男高音声部的声音特点是多变、轻巧、坚定而有力。
男高音在合唱团中经常起主导声部的作用,单独或与女高音一起演唱旋律。
同女高音一样,在分唱时,更轻巧的嗓子为第一男高音组或声部,其余的为第二男高音组或声部。
(4)、男低音声部通常是合唱的基础,特点是浑厚有力。
有时(尤其是在男声二部合唱中)男低音声部起第二声部的作用。
在分唱时,更轻巧的嗓子为第一男低音组或声部,余者为第二男低音组或声部。
(二)、粗排《青春舞曲》
1、分声部教唱乐谱。
2、学唱歌词。
【篇三:
合唱教学第一课教学设计】
合唱教学第一课教学设计
教学目标:
通过学习,使学生明白参加合唱队的目的、了解合唱队的
功能、对自己健康成长的意义。
教学重点:
1、要求学生培养其正确歌唱的姿势。
2、引导学生运用科学的发声方法进行歌唱。
教学难点:
引导学生运用科学的发声方法进行歌唱。
教学方法:
讲授法、练习法、讨论法、演示法
学时安排:
1课时
授课内容:
采用欣赏、讲授与学生体验的方式进行授课
一、欣赏经典合唱曲
1、《抚摸大海》——法国圣马可童声合唱团
2、人声合唱《野蜂飞舞》
3、久石让800人大合唱《天空之城》
二、合唱的姿势训练
1、上身保持直立,胸部保持吸气时的状态,提眉,面部略带微笑,队员的姿势要统一。
合唱中统一姿势,首先给人的印象就是精神抖擞、整齐美观,它是合唱中诸方面统一的第一步。
2、统一合唱姿势不仅使合唱队具有整齐美观的外表,更重要的是这关系到整个合唱队的发声状态,所有合唱队员的身体器官只有尽可能地保持状态一致,才能使所有合唱队员的发声”乐器”处于相对统一的工作状态中,从而获得比较完美的音响效果。
这是合唱追求的目标,而统一的姿势就是做到这一点的有力保障,另外,良好的姿势还有助于在合唱排练中减少疲劳,从而提高排练效率。
三、歌唱的呼吸训练
(一)给学生讲述歌唱时气息在身体的哪个位置,如何保持。
(二)口鼻同时吸气,吸气不宜有声响亦不宜太深。
呼吸是歌唱发声的动力,也是共鸣、音准,咬字吐字等的基础。
在合唱中,没有合理统一的呼吸,就没有良好的气息支持和统一的合唱发声,也就不可能自然、流畅而整齐地完成演唱。
特别是在换气较明显或很多特殊换气的地方,如果对全体队员没有统一谐调的呼吸要求,就不可能表现出歌曲的情绪,因而影响合唱的整体音响效果。
因此,我们在训练中,一定要力求掌握正确的呼吸方法,使每个人的呼吸趋于合理;在合唱表演中,呼吸换气的地方要保持一致,这样才能使合唱队整体达到呼吸的统一。
(三)具体方法如下:
1、慢吸慢呼(解决气流平稳)
(1)吸气—保持—“嘶”慢呼—剩下的气快速“嘶”出
(2)腹腔鼓起来,两手放在腹肌感受
2、快吸慢呼(腹腔鼓起身体不要僵)
3、快吸慢呼(合唱中运用最多)
4、快吸快呼(防止抬肩膀,防止挺胸,吸气时不要出声)
四、发声训练
为学生讲述歌唱的声音位置,引导学生体验头腔共鸣和胸腔共鸣。
学生模仿老师的发声方法和音色,让所有学生的声音往老师的音色上靠,边唱边听,力求音色和谐、统一。
1、轻声唱谱,注意乐句间准确呼吸。
2、分别用“姆、唔”进行哼鸣练习,可以打开喉咙,冲击头腔和鼻腔,感受头腔共鸣。
五、课堂小结
在学生的练习中结束本堂课。
出师表
两汉:
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也
。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
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