爱琴海与古希腊美术的魅力一丁宁.docx
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爱琴海与古希腊美术的魅力一丁宁
00:
22
那么今天我们会开始,
西方美术史的一个
非常重要的阶段,希腊之旅。
诸位知道,
在整个的西方美术史当中,
希腊的地位举足轻重,
因为在很长一段时间,
一直到现代,
希腊的影响几乎无所不在,
那么无疑希腊这一部分
是我们学习西方美术史的
非常关键的一个部分。
00:
52
那么关于希腊的艺术,
通常我们会谈到很多,
所谓的那个故事、传说,
因为整个的西方的艺术里边,
尤其是神话的题材,
大部分是来自希腊的,
那么我们在谈到希腊的时候,
其实不仅仅限于希腊,
我们今天所知道的
现代希腊半岛,
其实会涉及到一个很大的区域
叫爱琴区,爱琴海区域。
那么爱琴海其实这个字
也是一个非常具有
01:
23
故事的传奇色彩,
因为在荷马的史诗里边
我们会知道,
《荷马史诗》对爱琴海的描绘
非常的诗意,
说它是一个醇厚的酒的颜色。
另外,我们也知道,
爱琴海其实它的来历
是来自于一个国王的名字,
这个国王曾经有一个
非常难的一个问题,
就是他每年必须把
雅典的童男童女,
01:
53
供奉给一个迷宫里边的怪物,
然后他的王子就于心不忍,
然后要去那个地方
去把那个怪物给杀掉,
而经过千险万苦,
他终于把这个怪物给降服了,
但是他忘记了他父亲
曾经给过他的一个约定,
就当你凯旋的时候,
你要挂的帆的颜色,
应该是白色的,
02:
23
那么如果说是挂的别的颜色,
尤其是黑色的帆的话,
就意味着那个王子
就已经不存在了。
可是问题在这里,
他虽然取得了胜利,
但是他又遇到了一个
非常非常大的一个问题,
就是神谕告诉他,
你不可以跟那个女孩子
继续好下去大概。
所以他的心情郁闷到极点,
就忘了换那个帆,
这个远处漂来黑帆一叶的时候,
那个父王就跳到海里边去了。
02:
53
那么为了纪念这个国王,
所以这个海域
就以他的名字命名,
叫“爱琴海”。
所以各位将来在海上
看到白色的帆,
其实是有根据的,
白色是吉祥的,
不是那个黑色的帆
所意味的噩耗。
那么有关古希腊的艺术,
我们打开西方的很多的典籍
看到很多的重要的人物,
会对希腊的艺术,
或者是希腊的文化,
03:
23
乃至于整个古希腊的文明状态
有一个非常感慨的
这么一种赞叹,或者是惊讶,
而且是随处可见。
我举个例子,比如说,
德国的艺术史学家温克尔曼,
温克尔曼是一个
非常痴迷于古希腊文明的
这么一个艺术史家,
是艺术史的一个创始人之一,
那么他曾经谈到一个
非常重要的一个概念,
就是在希腊的艺术里面,
03:
53
它永远有一种沉静的伟大,
好像是一个非常沉静的灵魂,
但是那个灵魂非常的伟大。
那么我们知道,
法国的艺术理论家丹纳
对于希腊艺术推崇备至,
那么他在他的著作,
《艺术哲学》里边,
多处地谈到,
他对古希腊艺术的感慨,
那么曾经谈到,
就是希腊也许是无与伦比的
这种无与伦比的理由在哪里呢?
04:
23
就是希腊人好像把所有
最主要的那些条件
都集中在他们的身上,
别人没法跟他们相比。
类似这样的例子其实很多,
包括英国的哲学家罗素,
罗素在《西方哲学史》的
一开头,第一句话,
他就是对希腊的一个大的感慨,
说:
“在全部的历史里边,
最使人感到惊讶或难以解说的,
莫过于希腊文明的突然兴起。
”
这什么意思呢?
04:
53
就仿佛一种文明的兴起
应该是慢慢的
有一个逐渐发展的过程,
可是希腊艺术的那种辉煌,
和它所达到的一种高峰
甚至这种巅峰的状态,
似乎让人难以理解,
为什么在这个时期,
突然之间会出现
如此伟大的文明。
所以是一种感到非常惊讶的
一种感受。
所以常常大家会用另外一个字
来形容希腊的艺术,
05:
23
希腊的文明,
就是所谓的Greekmiracle
就是希腊的奇迹。
这是无可理喻的,
这是非常非常
难得的一种文化的一种繁华。
那么实际上对于希腊的兴趣,
不仅仅因为奥运会
在延续我们对古希腊的兴趣,
其实在自然科学里面,
在很多个领域里边,
希腊是一个巨大的谜,
在吸引着我们。
我们现在看到的是
在希腊的一个非常重要的地方,
叫德尔斐。
05:
53
德尔斐是希腊的文化里边
一个非常关键的地方,
因为据说那个地方是
是大地的中心,
就是整个地球的中心,
不在中国,不在河南,
不在那些地方,
是在希腊的德尔斐。
因为据说宙斯曾经
在大地的两端放飞了雄鹰,
让鹰往一个方向飞,
然后当两个鹰
交汇在一起的时候,
他就确定这个地方
06:
23
就是大地的中心,
结果大概那个两个鹰就飞到
碰在一起的时候,
正好是在德尔斐这个地方,
所以这个地方就称为
“大地的肚脐眼”,
就是大地的中心。
不过我想这里说的就是
在这个废墟上面曾经有过一个
非常重要的古典的建筑
叫做阿波罗神殿,
而阿波罗神殿里面,
当然应该会有祭司,
而祭司,所谓的祭司,
06:
53
是一个在神和凡间的一个
所谓的中间的环节,
他是一个媒介,换句话说,
他可以代替或者说能够听到,
别人听不到的,
比如说神的声音。
那么这种当然是以往的
古代的文明里边的
一个文化的设定,
那么问题在于就是
确实在那个时候,
所有的女祭司里边,
大概是阿波罗神殿,
就是德尔斐神殿的
07:
23
阿波罗神殿里面的女祭司,
她的预言,
她的这个所谓的神谕
是最灵验的。
而且她的灵验的神谕,
往往是用一种
所谓诗歌一样的语言,
把它表达出来,
非常的优美,非常优美。
那么到今天其实
还有很多的科学家在探究,
为什么偏偏在
阿波罗神殿的那个女祭司,
会有如此灵验的神谕的传达,
07:
53
或者说这种传达本身
充满了艺术的意味,
而别的地方就好像比不上呢?
比如说举个例子,
特洛伊战争
在希腊历史上面非常的重要,
那么这个战争开始的时候,
希腊盟军曾经遇到过
极其巨大的麻烦,
就是他们的前进的这个舰队
永远是逆风,
无法向那个特洛伊进发,
然后这个阿伽门农就很着急,
他就是请了一个人,
到那个阿波罗神殿
去求一个神谕,
08:
23
就是我到底该怎么办?
那么阿伽门农都这么信,
阿波罗神殿的神谕,
那到底是什么原因,
为什么不去求
别的地方的女祭司。
那么所以,到了这个世纪,
还是有人会对这个里面的
一个女祭司叫Pythia
这个女祭司非常非常的着迷,
就是为什么她的
这个女祭司的这个预言
往往会那么的准确。
08:
53
所以曾经在2002年的时候,
有一批英国的科学家,
他们专门去解释
叫DelphicOracle,
就是德尔斐的神谕。
那么他们要做的那个研究
基本的概念是什么呢?
就是在阿波罗神殿的这个位置,
在女祭司处的这个位置上面,
其实非常的巧,
09:
23
正好是两条大地的
裂缝的交叉的地方,
就是那个星的地方,
是两个交叉的那个地缝。
为什么大地会有地缝?
那当然是自然的本身的作用,
尤其是那个地震,
其实希腊是一个
多地震的一个国家,
我曾经碰到过一次小小的地震,
在那个宾馆里边惊慌失措。
然后他们的那个服务员,
女服务员,非常惊讶地看着我,
你为什么要这么恐慌,
09:
53
没见过地震。
那么这个裂缝,
现在的科学家
在研究的时候,在搜集
这个裂缝里边的一些材料,
尤其是从那个地方
冒出来的一种气体,
我没去闻过那个气体,
据说那个气体带有一点点
类似于今天我们知道的
这个硫磺的气味。
而且很奇怪,这个人一吸
那个硫磺气味的东西,
就说话就有点神神叨叨,
就是有点开始那种
10:
23
半神半鬼的样子。
然后说出来的话
就跟平时完全不一样,
那这里边大概有个成分,
会让人进入一种迷醉的状态。
那么其实这个东西蛮有意思的,
为什么呢?
因为你知道整个的希腊文明,
贡献了一些非常伟大的
神奇的概念。
比如我们今天所说的哲学,
那是希腊人给我们的,
我们今天知道的逻辑,
这个字也是希腊人创造的,
那么希腊人给文明里面
一个非常神奇的概念是什么呢?
10:
53
叫灵感。
就是一个人有灵感,
和一个人没有灵感,
希腊人认识到这一点,
灵感好像是一个神助,
就有一种无形的力量,
会推动你做出极其出色
出类拔萃的一种事情,
那么所谓的这种灵感,
在希腊语的词根里面,
去追究它的最根本的意义
是什么呢?
实际上就是呼吸,
而且呼吸是从
地上冒出来的仙气,那叫灵感,
11:
23
你有时候没有灵感,你不要怨,
因为你没有闻到那个硫磺气体。
所以在这里很有意思,
就是为什么会这么巧,
他们曾经贡献过
一个伟大的概念,叫灵感。
而他们的女祭司
真的会坐在大地的裂缝之间,
会去呼吸一种特殊的气体,
然后会给出
非常令人惊讶的神谕。
所以希腊的这些古老的东西,
11:
53
依然是在今天会带给我们
很多很多的有意思的联想,
所以每当我们看到这些
似乎是残缺的
非常破败的那种废墟的时候,
其实我们深究其理
一定会有由衷的敬佩,
由衷的敬畏,
其实这里边蕴藏了很多
文化的有意思的命题。
那么希腊的这个魅力,
我其实可以举出很多的例子,
比如说我们知道,
12:
23
好莱坞就从很早以前就开始拍,
拍那个关于希腊题材的,
那么最近几年里边,我们知道,
尤其是2003年的那个
《HelenofTroy》,
这是一个非常
就是受欢迎的一个片子。
那么其他的电视连续剧
很多很多,
其实有很多很多的,
另外,电子游戏,
是跟那个希腊神话有关系的。
很多人就说,
我记那个希腊的神名
太难记了,
12:
53
其实你去玩几个游戏,
滚瓜烂熟,很方便的,
又增加你的文化修养。
另外还有个字,
我不知道各位能知道
这个字是什么意思吗?
星相,是吧?
那么其实我们今天很多同学,
我有一次带学生,
比较长的一段时间
跟学生在一起,
我发现有一个话题,
会让他们突然之间改变,
那个眼睛的颜色都不一样,
为什么呢?
一谈到比如说星运,
今天是什么运势,
或者说他的星座是什么,
13:
23
这大家眼睛都不对了,
眼睛就发直,
这些东西,所有这些谈资,
所有关于那些星相的东西,
可以说通通来自古希腊。
随便举几个例子,
比如说我们的那个
所谓的白羊座,
那白羊座其实跟一个
非常著名的一个希腊的故事
联系在一起,
因为曾经有一个新的王后,
她要陷害这个王子、公主,
13:
53
她就是把所有要给人的
那个种子,给它煮熟了,
煮熟了就不能发芽,
就不能有成长,
所以,这个粮食就会歉收,
那么这样的话,
就会被别人诅咒,
那么王子和公主碰到这个情况,
他们就祈求神的帮助,
在祈求神的帮助的时候,
他们把自己都要献上去,
结果感动了神,
所以是用一个羊来替代,
14:
23
诸如此类很多。
比如说这个金牛座,
更是希腊神话里边的一个
非常有意思的
具有戏剧性的故事,
是他要看中了一个女孩子,
然后要把她骗到那个
克里特岛上去,
所以金牛的人有一点点心计,
对不对,很多,
我随便举几个例子都是,
那么最有意思的是什么呢?
各位都知道,可能那个双鱼座,
对不对,
那个双鱼座其实也是
希腊神话里边的,
据说是跟那个阿芙洛狄忒
有关系,
14:
53
阿芙洛狄忒她是怎么回事呢?
就是经常在神举行活动的时候,
会有一些惊吓,
就突然之间有人来捣乱。
那个神,希腊的神很好玩,
他跟人是差不多的,
他碰到害怕的东西,
他也会狼狈逃窜,
就是不像一般的神那样,不怕,
有很大的本事,他不,他也怕,
那么有一次阿芙洛狄忒
在碰到这种惊吓的时候,
她就逃走了,
结果发现,她的儿子没逃走,
15:
23
那怎么办呢?
将来逃的时候,
她就设计了一个,
就是把她的儿子给绑上,
所以就有双鱼,双鱼座。
诸如此类很多很多,
全是跟希腊的神话联系在一起,
所以各位谈的东西
好像是很靠近自己的,
我今天是什么星运,
有一点点好像过于的
specialfashion
就是实际上是跟希腊的东西
其实都是有关系的。
那么关于古希腊的情况,
我想有一点非常需要澄清,
就是今天的希腊
15:
53
不是古代的希腊,
尽管今天的希腊
是古代希腊的一部分,
而且是一个非常重要的部分,
但并不是全部。
那么大概有几个方面来限定
古希腊的一个范围,
一个是语言,
那么当然是讲希腊语的民族。
那么今天我们知道,
在塞浦路斯老有这个问题,
塞族跟那个土族,
那么实际上这是
正好是语言的一个
16:
23
非常重要的一个因素在影响。
那么在地理上面,
其实古代希腊的时候
要包括希腊的半岛,
当然是很重要的,
东面的爱琴海,
西面的爱奥尼亚海,
还有今天的小亚细亚土耳其的
那个西南沿海,
就是今天的土耳其的这部分,
包括意大利的南部等等,
所以这样的一个地方,
从这个地方区域来看,
这是一个很大的区域,
那么很多人以为,
16:
53
希腊的艺术突然的兴起,
似乎跟别的文化、
文明没有关系,
其实你知道这个地理位置的话,
你就大概会清楚,
其实希腊处在一个
非常有意思的一个位置上。
因为什么呢?
因为它的东面是小亚细亚,
再过去就是这个
两河流域的文明,
它的北面往上,
就是今天的东欧,
马其顿、匈牙利,
然后它的南面,
它的南面通过克里特岛,
17:
24
而且当时的克里特岛是一个
非常发达的贸易中心,
它就连接了埃及,
连接了整个非洲大陆,
那么它的西面大家会看到,
是今天的南欧。
所以这样的一个区域,
各位会看到,
其实是包括了小亚细亚的文明,
包括了可能非洲的文明,
包括了欧洲的文明,
在这么一个特殊的区域里边,
成长起的艺术,
其实它的滋养,
它的很多的来源,
是非常丰富的。
17:
54
尤其是比如说
从语言的角度来说,希腊语,
它的借用的最初的资源
是斐济(腓尼基)人的语言,
腓尼基,那么这些,
这些资源给希腊其实带来了
很大的,各种各样的影响,
那我们今天看到的这是
希腊半岛,
那么如果我们再放大一点
会看到那个克里特岛,
18:
54
那么克里特岛再往南面,
其实就是埃及了,就非洲了,
那么这一面,
这一面就是今天的土耳其,
但是土耳其有相当一部分
是跟希腊有关系,
所以这也是今天的土耳其
为什么一直在要求加入
欧盟的基本理由。
就是你认为西方最重要的
文化传统是希腊的部分,
那么希腊的相当多的东西
是在我们这里,
所以以这个文化的资源
和历史本身,
18:
54
它就觉得它应该加入欧盟,
当然欧盟一直对它
没有打开大门,到现在还没有。
那么我们再把这个放大一下,
就会知道,
就是今天我们知道的很多的
古希腊的重要的文明的遗址
散布的地方非常的广泛。
这是克里特岛,
克里特岛有很多东西,
比如说那个迷宫就在那个地方,
然后特洛伊,
这个打的那个特洛伊之战,
是在小亚细亚的那个地方,
19:
24
然后,我们还会看到
比如说像这些地方,
这些地方都非常重要,
待会我们会看到,
就是西方最重要的
这个人体雕塑
其实是跟这个区域,
跟科斯岛,跟那个尼多斯
都有关系,
那么这里我们会看到
这个基克拉迪的群岛,
这里是希腊
今天的希腊的这个首都,雅典。
19:
54
那么希腊我想这样的一个环境,
会让人非常相信,
丹纳在《艺术哲学》里边
提到的一个非常著名的.
关于艺术的一个结论,
就艺术在很大方面
受制于三大条件,
就是种族、时代、环境。
而这个环境
其实你亲临希腊的话,
你一定会非常地具有感触,
就是希腊的这个自然环境
是非常美的。
我这里给大家一点点提示,
20:
24
就是为什么希腊人
那么喜欢用蓝颜色,
为什么喜欢用白颜色,
跟它的环境有关系,
它的海水那种清澈,
那种碧蓝的那样子,
有时候会让人忘了那里会
产生一种所谓,我经常会说的
幸福的发呆感,
就是发呆发得很幸福,
就看着那个海水,
你会有很多的思想的空白,
就是什么东西杂念全没了,
这类似的例子很多,
随便给大家看一点,
20:
54
有时候你会忽然产生一种幻觉,
那个水太清了,
清澈到这个船好像跟水
是脱离开来似的。
这是很著名的一个海滩,
这些地方你不要小看,
好像是没有什么名堂,
没有什么人文遗迹,
其实在《荷马史诗》里边
一一都描写到。
这个是很著名的那个
所谓ParadiseBeach。
你看那个船好像不是在水上,
在空中。
那么在这样的一个
自然环境里边,
会诞生一种艺术,
21:
24
而且这个艺术在它的风格上面,
我们主要看水,
在这里面就是我们大概,
当然这是走马观花,
所谓浮光掠影的
但是你至少会感受到
那个地方的海天,
那地方的自然环境,
其实对一种艺术的诞生,
会有很直接的关系。
那么我们看到的这个海边的
很多的非常美丽的那些风景点
都是在所谓的一个
所谓基克拉迪这样的群岛地区。
21:
54
那么在这个上面我们会看到,
当时的基克拉迪的文明,
这个地方就是据说是
就是《荷马史诗》里边
那个《奥德赛》,
描写的奥德修斯出发的地方,
他去打仗去的地方,
就从这里出发的。
这是著名的一些风景旅游点。
希腊是一个东正教国家。
那个地方是看日出和日落
最好的一个地方。
22:
24
很多人看那个太阳,
等在那个地方,
有很多人会有情不自禁地
要停下来脚步来看一看。
好,这里我要提到一个概念,
很有意思的概念,
这是小孩,儿童,对吧?
可希腊人的儿童的概念,
蛮特别的,
就是三十岁以下全是儿童,
就是你二十九岁还是儿童,
所以你有时候会看到新郎,
年纪蛮大的,
肯定是三十(岁)以上,
他不算儿童了嘛,
他就要结婚了。
很有意思。
那么还是回到
22:
54
原来的那个关于地理。
我们大概有个
很大略的一个印象,
那么这些标着的地方
曾经是希腊文明
到过的这些地方。
那么这里我们会看到
比如色雷斯,就是今天的
欧洲,东欧那个地方,
这个是所谓的色雷斯文明,
那么这里的基克拉迪那个地方,
爱琴海中间那个地方
就基克拉迪的文明,
然后还有迈锡尼的文明等等,
这个迈锡尼在
Macedonia(马其顿共和国),
在这里,
23:
24
所以这些地方加在一起,
其实会让我们看到,
其实在很早的一个时期,
就是在希腊文明
达到它的鼎盛时期之前,
已经有不同种类的文明,
已经呈现出极其有意思的面貌。
那比如说我举个例子,
在巴黎的卢浮宫,
你会看到这样的陶瓶,
这个陶瓶是希腊文明里面
蛮特别的一种东西,
因为比如说今天的奥运会
比赛的时候的奖杯,
23:
54
那个时候奖杯不是铜,
或者是那个黄金、银,
不是这些金属做的,
是陶做的,陶,
那么这个陶上面会有很多的
非常有意思的造型、装饰,
同时还有很多的绘画的图案。
那么其中有些瓶
就会把这个人的头部的形态
做上去,
可是这个形态你一看就知道,
其实是两种不同的民族,
24:
24
左边的是非洲的,
而右边的浅肤色的
可能是接近欧洲的,
那么从这个留下来的
古代的这个陶瓶上面,
其实我们已经有一点
历史的概念,
就是曾经在希腊的文明里面,
非洲的影响是非常重要的,
尤其来自埃及的影响。
那么有关希腊的艺术,
我想有必要做一个总体的概括。
那么我刚才前面讲到,
很多人会对希腊艺术
24:
54
无限地赞叹,
但是这种赞叹有时候是一种
几乎是一种永恒的赞叹。
就是说你看过希腊艺术,
你可能还有一个内在的愿望,
再去体验,再去领略它的美,
所以这种美,
似乎是一种永恒的,
一种最高的样态。
那么我举个例子,
这是在加州的盖蒂博物馆,
那么盖蒂我们知道
是一个石油大王,
那么这个石油大王
25:
24
他有相当一部分钱
最后是建了一个盖蒂博物馆,
那么盖蒂博物馆里边
有几个重要的展品,
其中有一部分就是希腊的藏品,
那么尤其是这一件,
那么这一件当然
大概今年会还回到意大利去,
因为好像来历不太正常
就是中间有些非法的途径,
所以必须得还回去。
那么这件东西,
其实我想很多人不一定会看过,
因为它不像断臂维纳斯那样
25:
54
大家耳熟能详,
它是一个残缺的
一个古典的雕像。
这个雕像虽然到今天
我们依然不知道
它是爱与美的女神,
还是丰收女神,
还是别的什么女神,
我们都不知道,
因为这个来历
在今天已经是很难查考,
可是我想有一种感觉,
也许是非常确切的,
就是当你第一次看到这个幻灯,
26:
24
或者是第一次有机会看到
这个雕像的原作的时候,
你大概会有一个感觉,
这个感觉就是说
这种残缺的雕像,
尽管我不知道它的背景,
但是你会有一个感觉,
这是一个非常典雅的美,
美得很高贵,对不对。
可是另外还有一个方面,
其实这样一个陌生的东西,
当你第一次看到的时候,
你会不会还觉得这样的一种美,
是让人觉得亲切的美,
26:
54
因为很多时候,一种美的东西,
如果到了一个高度的话,
它是会有距离感的,
就会让你产生一种
有点冷的感觉。
可是希腊的艺术,尤其是在
这个鼎盛时期的那些艺术品,
呈现给我们的是一个,
我觉得是一个非常独特的魅力,
就是当你第一次看到的时候,
就会喜欢它。
所以你才会理解,
为什么那个英国的
浪漫派诗人,拜伦,
为什么如此地迷恋希腊的东西,
27:
24
甚至要为希腊的解放而战,
最后自己是死在希腊。
为什么雪莱会那么喜欢希腊,
为什么有那么多的人
会喜欢希腊。
其实我想
有一个非常根本的东西,
就是希腊的艺术里边,
有一种非常基本的品质,
这种品质是美到极点的
一种平和和亲切,
这是一个很难平衡的东西,
就一种东西,
它会让你觉得很亲切,
同时又非常的高贵,
其实是很难评平衡,
可是在希腊艺术里边,
27:
54
举重若轻地一一做到。
我就觉得这是一个
很有意思的一个现象。
所以这也是我经常会说的,
很多人说,
我不懂希腊的神话,
我不懂希腊的历史,
我不懂希腊的什么什么,
但是我告诉你,
你看到希腊艺术的时候,
你依然会情不自禁地
被它吸引住,
这是希腊艺术
我觉得非常奇妙的地方。
那么这样的例子还有,
比如说这个雕像,
也是一个残缺的雕像,
28:
24
甚至你也不知道这个雕像
是哪个女神的雕像。
这个雕像很难看到,
因为它是在
土耳其的伊斯坦布尔,
在伊斯坦布尔的这个
国家考古博物馆里面,
可是你看到这样的一个雕像,
你不能不赞叹
这个雕像在造型上的完美。
你几乎无可挑剔,
虽然它是一个残缺的,
它并不完整,
但是你看到这样的雕像的时候,
你会有一种唯美的东西。
28:
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希腊的东
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