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穷通宝鉴
窮通寶鑑 原名「欄江網」徐樂吾改編
五行總論
五行者,本乎天地之間而不窮者也,故謂之行。
北方陰極而生寒,寒生水。
南方陽極而生熱,熱生火。
東方陽散以泄而生風,風生木。
西方陰止以收而生燥,燥生金。
中央陰陽交而生溫,溫生土。
其相生也所以相維,其相剋也所以相制,此之謂有倫。
火為太陽,性炎上。
水為太陰,性潤下。
木為少陽,性騰上而無所止。
金為少陰,性沉下而有所止。
土無常性,視四時所乘,欲使相濟得所,勿令太過弗及。
夫五行之性,各致其用。
水者其性智,火者其性禮,木其性仁,金其性義,惟土主信,重寬厚博,無所不容:
以之水,即水附之而行;以之木,則木托之而生;金不得土,則無自出;火不得土,則無自歸。
必損實以為通,致虛以為明,故五行皆賴土也。
推其形色,則水黑、火赤、木青、土黃,此正色也。
及其變易,則不然。
常以生旺從正色,死絕從母色,成形冠帶從妻色,病敗從鬼色,旺墓從子色。
其數則水一、火二、木三、金四、土五。
生旺加倍,死絕減半。
以義推之,夫萬物負陰而抱陽,沖氣以和。
過與不及,皆為乖道。
故高者抑之使平,下者舉之使崇,或益其不及,或損其太過。
所以貴在折衷,歸於中道,使無有餘不足之累,即才官印食貴人驛馬之微意也。
行運亦如之,識其微意,則於命理之說,思過半矣。
論木
木性騰上而無所止,氣重則欲金任使,有金則有惟高惟斂之德。
仍愛土重,則根蟠深固,土少則有枝茂根危之患。
木賴水生,少則滋潤,多則漂流。
甲戌、乙亥、木之源。
甲寅、乙卯、木之鄉。
甲辰、乙巳、木之生。
皆活木也。
甲申﹑乙酉、木受剋。
甲午、乙未、木自死。
甲子、乙丑、金剋木。
皆死木也。
生木得火而秀,丙丁相同。
死木得金而造,庚辛必利。
生木見金自傷,死木得火自焚,無風自止,其勢亂也。
遇水返化其源,其勢盡也。
金木相等,格謂斲輪。
若向秋生,反為傷斧,是秋生忌金重也。
木生於春,餘寒猶存。
喜火溫暖,則無盤屈之患。
藉水資扶,而有舒暢之美。
春初不宜水盛,陰濃則根損枝枯。
春木陽氣煩燥,無水則葉槁根枯。
是以水火二物,既濟方佳。
土多而損力,土薄則財豐。
忌逢金重傷殘剋伐,一生不閑。
設使木旺,得金則良,終生獲福。
夏月之木,根乾葉燥,盤而且直,屈而能伸。
欲得水盛而成滋潤之力,誠不可少。
切忌火旺而招焚化之憂,故以為凶。
土宜在薄,不可厚重,厚則反為災咎。
惡金在多,不可欠缺,缺則不能琢削。
重重見木,徒以成林,疊疊逢華,終無結果。
秋月之木,氣漸凄涼,形漸凋敗。
初秋之時,火氣未除,尤喜水土以相滋。
中秋之令,果以成實,欲得剛金而修削。
霜降後不宜水盛,水盛則木漂。
寒露節又喜火炎,火炎則木實。
木多有多材之美,土厚無自任之能。
冬月之木,盤屈在地,欲土多而培養。
惡水盛而忘形。
金總多不能剋伐。
火重見溫暖有功。
歸根復命之時。
木病安能輔助,須忌死絕之地,只宜生旺之方。
三春甲木總論
春月之木,漸有生長之象。
初春猶有餘寒,當以火溫暖,則有舒暢之美,水多變剋,有損精神。
重見生旺,必用庚金斲鑿,可成楝樑。
春末陽壯水渴,藉水資扶,則花繁葉茂。
初春無火,增之以水,則陰濃氣弱,根損枝枯,不能華秀。
春末失水,增之以火,則陽氣太盛,燥渴相加,枝枯葉乾,亦不華秀。
是以水火二物,要得時相濟為美。
三春甲木
正月甲木,初春尚有餘寒,得丙癸逢,富貴雙全。
癸藏丙透,名寒木向陽,主大富貴。
倘風水不及,亦不失儒林俊秀。
如無丙癸,平常人也。
正二月甲木,素無取從才從殺從化之理。
或一派庚辛,主一生勞苦,剋子刑妻,再支會金局,非貧即夭。
如無丙丁,一派壬癸,又無戊己制之,名水泛木浮,死無棺槨。
如一派戊己,支會金局,為財多身弱,富屋貧人,終生勞苦,妻晚子遲。
或無庚金,有丁透,亦屬文星,為木火通明之象,又名傷官生財格,主聰明雅秀。
一見癸水傷丁,但作厚道迂儒。
或柱中多癸,滋助木神,傷滅丁火,其人奸雄梟險,曹操之徒,言清行濁,笑裏藏刀。
若庚申、戊寅、甲寅、丙寅。
一行金水運,發進士。
或甲午日庚午時,此人必貴。
但要好運相催,不宜制了庚丁。
或支成金局,多透庚辛,此又不吉,號曰木被金傷,若無丙丁破金,必主殘疾。
或支成火局,洩露太過,定主愚懦,常有啾唧災病纏身,終有暗疾。
支成木局,得庚為貴,無庚必凶,若非僧道,男主鰥孤,女主寡獨。
支成水局,戊透為貴,如無戊制,不但貧賤,且死無棺木。
故書曰:
甲木若無根,全賴申子辰,干得才殺透,平步上青雲。
凡三春甲木,用庚者,土為妻,金為子。
用丁者,木為妻,火為子。
總之正二月甲木,有庚戊者上命。
如有丁透,大富大貴之命也。
二月甲木,庚金得所,名陽刃駕殺,可云小貴,異途顯達,或主武職,但要財資之。
柱中逢才,英雄獨壓萬人。
若見癸水,困了才殺,主為光棍,重刃必定遭凶。
性情凶暴。
書曰:
木旺宜火之光輝,秋闈可試。
木向春生,處世安然有壽。
日主無依,卻喜運行才地。
三月甲木,木氣相竭。
先取庚金,次用壬水。
庚壬兩透,一榜堪圖。
但要運用相生,風水陰德,方許富貴。
或見一二庚金,獨取壬水。
壬透清秀之人,才學必富。
或天干透出二丙,庚藏支下,此鈍斧無鋼,富貴難求。
若有壬癸破火,堪作秀才。
或柱中全無一水,戊己透干,支成土局,又作棄命從才,因人而致富貴,妻子有能。
或見戊己,及比劫多者,名為雜氣奪才,此人勞碌到老,無馭內之權。
女命合此,女掌男權,賢能內助,若比劫重見,淫惡不堪。
或支成金局,方可用丁,不然,三月無用丁之法。
惟有先庚後壬取用。
書曰:
甲乙生寅卯,庚辛干上逢,離南推富貴,坎地卻為凶。
三夏甲木
四月甲木退氣,丙火司權,先癸後丁。
庚金太多,甲反受病。
若得壬水,方配得中和,此人性好清高,假裝富貴。
即蔭襲顯達,終日好作禍亂,善辨巧談,喜作詩文。
此理最驗。
如一庚二丙,稍有富貴。
金多火多,又為下格。
或癸丁與庚齊透天干,此命可言科甲,即風水淺薄,亦有選拔之才。
癸水不出,雖有庚金丁火,不過富中取貴異途官職而已。
壬透可云一富,若全無點水,又無庚金丁火,一派丙戊,此無用之人也。
五六月甲木,木性虛焦,一理共推。
五月先癸後丁庚金次之。
六月三伏生寒,丁火退氣。
先丁後庚,無癸亦可。
或五月乏癸,用丁亦可,要運行北地為隹。
總之五六月用丁火,雖運行北地,不致於死。
卻不利運行火地,號曰木化成灰必死。
行西程又不吉,號曰傷官遇殺,不測災來,惟東方則吉,北方次之。
此五六月用丁之說也。
凡用神太多,不宜剋制,須洩之為妙。
五六月甲木,木盛先庚,庚盛先丁。
五月癸庚兩透,為上上之格。
六月庚丁兩透,亦為上上之格。
用神既透,木火通明,自然大富大貴。
或丁火太多,癸水亦多,反作平人。
若柱中多金,名曰殺重身輕,先富後貧,運不相扶,非貧即夭。
或庚多,有一二丙丁制伏,又有壬癸透干,泄金之氣,此又為先貧後富。
或滿柱丙火,又加丁火,不見官殺,謂之傷官傷盡最為奇,反成清貴,定主才學過人,科甲有望,但歲運不宜見水。
若柱中有壬水,運又逢水,必貧夭死。
但凡木火傷官者,聰明智巧,卻是人同心異,多見多疑,雖不生事害人,每抱忌妒之想,女命一理同推。
或四柱多土,干上有乙木,切勿作棄命從才。
時月兩透己土,名二土爭合,男主奔流,女主淫賤。
見二甲則不爭矣,亦屬平庸之輩。
或四柱有辰,干見二己二甲,此人名利雙全,大富大貴。
若在六月,見辰支,名為逢時化合格。
以癸水為妻,丁火為子。
若二己一甲爭合。
取支中比劫為用。
以甲為用者,壬癸為妻,甲乙為子。
其餘用庚者,土妻金子。
用丁者,木妻火子。
女命以妻作夫,用作子。
十干皆同。
或是己土,不見戊土,乃為假從,其人一生縮首,反畏妻子。
若無印綬,一生貧苦。
六月尤可,五月決不可。
三秋甲木總論
三秋甲木,木性枯槁,金土乘旺,先丁後庚,丁庚兩全,將甲造為畫戟,七月甲堪為戟,非丁火不能造庚,非庚不能造甲,丁庚兩透,科甲定然。
庚祿居申,殺印相生,運行金水,身伴明君。
或庚透無丁,一富而已,主為人操心太重,不能坐享。
或丁透庚藏,亦主青衿小富。
或庚多無丁,殘疾之人若為僧道,災厄可免。
或四柱庚旺,支內水多,不作棄命從殺。
見土多可作從才而看。
庚多無癸,而壬水多,戊己亦多,此則專用一點丁火,方可制金以養群土,此命大富。
丁藏富小,不顯。
丁露定作富豪。
得二丁,不坐死絕,必然富貴雙全,即風水不及,亦可富中取貴,納粟奏名。
或癸疊疊制伏丁火,雖滿腹文章,終難顯達。
得運行火土,破癸,略可假就功名,歲運皆背,刀筆之徒。
支成水局,戊己透干,制去癸水,存其丁火又可云科甲,但此等命,主為人心奸巧詐,好訟爭非,因貪致禍。
奸險之徒,決非安份之人也。
三秋甲木
七月甲木,丁火為尊,庚金次之,庚金不可少。
火隔水不能鎔金,故丁火鎔金,必賴甲木引助,方成洪爐。
若有癸水阻隔,便滅丁火,壬水無礙,且能合丁,但須見戊土,方可制水存火。
八月甲木,木囚金旺。
丁火為先,次用丙火,庚金再次。
一丁一庚,科甲定顯。
癸水一透,科甲不全。
丙庚兩透,富大貴小。
丙丁全無,僧道之命。
丙透無癸,富貴雙全。
有癸制丙,尋常之人。
支成火局,可許假貴,戊己一透,可作富翁。
或支成金局,干露庚金,為木被金傷,必主殘疾,得丙丁破金,亦主老來暗疾。
或支成木局,干透比劫,反取庚金為先,次用丁火。
九月甲木,木星凋零,獨愛丁火,壬癸滋扶,丁壬癸透,戊己亦透,此命配得中和,可許一榜。
庚金得所,科甲定然。
或見一二比肩,無庚金制之,平常人也。
倘運不得用,貧無立錐。
一命,甲辰、甲戌、甲辰、甲戌、身伴明君,富貴壽考,此為天元一氣,又名一才一用。
遇比用才,專取季土。
或見庚丙,可許入泮,白手成家。
用火者,木妻火子,子肖妻賢。
或四柱木多,用丙用丁,皆不足異,耑用庚金為妙。
凡四季甲木,總不外乎庚金。
譬如木為犁,能疏季土,非庚金為犁嘴,安能疏土雖用丙丁,癸庚決不可少也。
九月卻不取土妻庚子,當取水妻木子。
凡甲木,多見戊己,定作棄命從才而看。
從才格,取火妻土子。
或見一派丙丁傷金,不過假道斯文,有壬癸破了丙丁,技藝之流。
無壬癸破火,支又成火局,乃為枯朽之木,有庚亦何能為力,定作孤貧下賤之輩,男女一理。
或有假傷官,得地逢生,此正合甲乙秋生貴元武之說,用水制傷官者,以金為妻,水為子。
或丁戊俱多,總不見水,又為傷官生財格,亦可云富貴,此格取火為妻,土為子。
凡甲多庚透,大貴。
庚藏,小貴。
若柱中多庚,則又以丁為奇,富貴人也。
如庚申年、丙戌月、甲申日、壬申時,此主功名顯達,有文學。
若無庚丙年月,又無火星出干,雖曰好學,終困名場。
九月甲木,耑用丁癸,見戊透必貴。
如戊戌、壬戌、甲子、甲申,支成水局,干有壬水,正合貴元武之說。
配得中和,一榜之命,家計豐足。
但庚丁未透出干,不能館選。
甲乙比肩,又逢比劫運,主兄弟劫財爭訟,刑妻損子。
甲乙生正二月,無制無洩,主長髮師姑。
三冬甲木
十月甲木,庚丁為要,丙火次之。
忌壬水泛身,須戊土制之。
若庚丁兩透,又加戊出干,名曰去濁留清,富貴之極,即乏丁火,亦稍有富貴。
或甲多制戊,庚金無根,平常人也。
庚戊若透,雖出比劫,必定富而壽。
或多比劫,只一庚出干,坐祿逢生乃為捨丁從庚,略富貴。
或支見申亥,戊己得所,以救庚丁,可許科甲。
若單己透,其力弱小,不過貢監而已。
用庚,土妻金子。
用丁,木妻火子。
十一月甲木,木性生寒,丁先庚後,丙火佐之。
癸水司權,為火金之病。
庚丁兩透,支見巳寅,科甲有准,風水不及,選拔有之。
若癸透傷丁。
無戊己輔救,殘疾之人。
或壬水重出,丁火全無者,庸人也,得丙方妙。
或支成水局,加以壬透,名為水泛木浮,死無棺木。
總之十一月甲木,為寒枝,不比春木清茂,耑取庚丁。
透壬無丙,不過刀筆異途,武職有驗。
用庚,土妻金子。
用火,木妻火子。
十二月甲木,天寒氣凍,木性極寒,無生發之象,先用庚劈甲,方引丁火始得木火有通明之象,故丁次之。
庚丁兩透,科甲恩封。
庚透丁藏,小貴。
丁透庚藏,小富貴。
無庚者,貧賤。
無丁者,寒儒。
或有丁透重重,亦是富貴中人,但須比肩,能發丁之燄,自有德業才能。
如無比肩,尋常之士,稍有衣食而已。
或支多見水,即有比肩,亦屬平常。
總之臘月甲木,雖有庚金,丁不可少。
乏庚略可,乏丁無用。
經云:
甲木無根,男女夭壽。
乙木
三春乙木總論
三春乙木,為芝蘭蒿草之物,丙癸不可離也,春乙見丙,卉木向陽,萬象回春,須癸滋養根基。
丙癸齊透天干,無化合制剋,自然登科及第,故書云:
乙木根荄種得深,只須陽地不宜陰,漂浮只怕多逢水,剋制何須苦用金。
三春乙木
正月乙木,必須用丙,因天氣尤有餘寒,非丙不暖,雖有癸水,恐凝寒氣,故以丙火為先,癸水次之。
丙癸兩透,科甲定然,或有丙無癸門戶闡揚。
或丙多乏癸,名曰春旱。
獨陽不長,濁富之人。
或丙少癸多,又為困丙,終為寒士。
或癸己多見,為溼土之木皆下格。
用丙者,木妻火子。
用癸水見火多者,金妻水子。
二月乙木,陽氣漸升,木不寒矣,以丙為君,癸為臣,丙癸兩透,不透庚金,大富大貴。
或天干透庚,支下無辰,不能化金,得癸透養木亦為貴,若見水庫,則為假化,平常人也。
二月乙木,耑用丙癸,或支成木局,有癸透乃作貴命,更得丙洩木氣,上上之命,但須透癸。
或水多困丙,多戊化癸,皆下格。
用丙者,木妻、火子。
用癸者,金妻、水子。
亥卯未逢於甲乙,富貴無疑。
木全寅卯辰方,功名有准。
活木忌埋根之鐵,支下有庚辛,戕賊其根,木則朽矣。
三月乙木,陽氣愈熾,先癸後丙。
癸丙兩透,不見己庚,玉堂之客。
見己庚者,平常之人。
或一乙逢庚,不見己者,亦主小富貴,但不顯達。
或多水見己,只恐高才不第。
見戊堪發異途。
或庚己混雜,丙癸全,則為下格。
或見水局,丙戊高透,亦主科甲。
或柱中全無丙戊,支合水局,此離鄉之命。
或見一派癸水,又有辛金,則作旺看。
得一戊己制癸,亦可云小富貴。
若一派壬水,不特貧賤,而且夭折。
有一戊己,方云有壽,但終為技術之人。
又或庚辰時月,名二庚爭合,乃貧賤之輩。
如年干見丁破庚,可云從化,亦不失武職之權。
用癸者,金妻水子。
癸多用丙者,木妻火子。
三夏乙木總論
三夏乙木,木性枯焦。
四月專尚癸水。
五六月先丙後癸,夏至前仍用癸水。
先得丙透,支下又有丙火,名曰木秀火明。
得一癸透,科甲中人。
或透二丙一癸,可許採芹。
或一派癸水,有丁無丙,平常之人。
或一癸透干,異途顯宦,難由科甲。
癸居子辰,異路小職。
或丙藏支下,癸透年干,己出月上,雖非科甲,異路功名。
又或重重癸水,或支藏癸水,由行伍出身得功名。
三夏乙木
四月乙木,自有丙火,耑取癸水為尊。
四月乙木專用癸水,丙火酌用,雖以庚辛佐癸,須辛透為清。
癸透、庚辛又透,科甲定然,獨一點癸水、無金,是水無根,雖出天干,不過秀才小富,須要大運相扶。
或土多困癸,貧賤之人。
丙戊太多,支成火局,瞽目之流。
用癸者,金妻水子。
乙逢雙女木傷殘,若見辛金壽必難,不得丙丁來制伏,豈知安樂不久長。
五月乙木,丁火司權,禾稼俱旱。
上半月屬陽,仍用癸水。
下半月屬陰,三伏生寒,丙癸齊用。
柱多金水,丙火為先,餘皆用癸水為先。
乙木重逢火位,名為氣散之文,支成火局,洩乙精神,須用癸滋。
癸透有根,富貴雙全。
或庚辛年上,癸透時干,定許科甲,無癸者常人。
若見丙透,支成火局,陽焦木性,此人殘疾,無癸必夭,見壬可解。
或火土太多,其人愚賤,或為僧道門下閒人。
六月乙木,木性且寒,柱多金水,丙火為尊。
支成水局,乙得無傷。
癸水透干,大富大貴。
無癸定作常人,運不行北,困苦一生。
凡五六月乙木,氣退枯焦,用癸水切忌戊己雜亂,則為下格。
或甲木高透,制伏土神名為去濁留清,可許俊秀。
土多乏甲秀氣脫空,庸人而已。
或丙癸兩透,加以甲透制戊,選拔定然。
若不見丙癸,只有丁火,亦屬常人,有壬、可充衣食。
或柱中無水,又無比劫出干﹐乃為棄命從才,富大貴小,能招賢德之妻。
從才格以火為妻,土為子。
或一派戊土出干,不見比肩,名為才多身弱,終為富屋貧人。
或丙辛化水,嫖賭破家,終非承受之兒。
或一派乙木,不見丙癸,名為亂臣無主勞碌奔波,又加支多辛金,僧道之輩。
或一派甲木,無癸無丙,又無庚金,此人一生虛浮,總不誠實。
有庚制甲,乃有謀之人,但嗜酒貪花,多慾敗德,不修品行,男女一理。
總之夏月之乙木,耑用癸水,丙火酌用,庚辛次之。
三秋乙木
三秋乙木,金神司令,先丙後癸,惟九月耑用癸水,恐丙暖戊土為病也。
七月乙木,庚金乘令,庚雖輸情於乙妹,怎奈干乙難合支金。
柱見庚多,乙難受載。
或丙透干,又加巳出埋金,此格可云科甲。
有己透、加丙,亦是上命。
七月喜己土為用,或不見丙癸。
己土必不可少,此則以火為妻,土為子。
或癸透、丙藏、庚少,此不用己,可許貢拔。
無丙、有癸透者,不失刀筆門戶。
有支下庚多,癸又藏者,無丙己二神,平常人物。
或生辰時,此為從化,反主富貴。
凡化合格皆以所生之神為用。
化金者,戊為用神,特忌丙丁煆煉破格。
從化者以火為妻,土為子。
其餘以金為妻。
妻必賢美。
以水為子,子必剋肖,但忌刑沖。
凡命皆然,不特此也。
秋乙逢金,非貧即夭。
秋生乙木忌根枯,根既枯槁,貧苦到老。
八月乙木,芝蘭禾稼均退。
以丹桂為乙木。
在白露之後,桂蕊未開,耑用癸水以滋桂萼。
若秋分後,桂花已開,卻喜向陽,又宜用丙,癸水次之,丙癸兩透,科甲名臣。
或支成金局,宜暗藏丁,無丁制金,恐木被金傷。
若無水火,此人勞碌。
或得癸水,為子得母,其人一生豐盈。
或丙癸兩透,戊土雜出,亦主異路功名。
生秋分後,有丙無癸,亦略富貴。
若有癸無丙,名利虛花。
若四柱不見丙癸,下格。
或癸在年(月)干,丙透時干,名為木火文星,定主上達。
生於秋分後方佳。
或生上半月無癸,姑用壬水,不然,枯木無用,必作貧人。
又四柱多見戊己,下格。
用癸者,金妻、水子。
用丙者,木妻、火子。
用壬者,金妻水子。
甲乙遇強金,魂歸西土,青龍逢兌旺,且貧且賤。
乙木生居酉,莫逢巳酉丑,富貴坎離宮,貧窮申酉守。
木逢金旺巳傷,再遇金鄉,豈不損壽。
九月乙木,根枯葉落,必賴癸水滋養。
如見甲申時,名為藤蘿繫甲,可秋可冬。
若見癸水,又遇辛金發水之源,定主科甲。
或有癸無辛,常人。
有辛無癸,貧賤。
或四柱壬多,水難生乙,亦是尋常之輩。
或支多戊土,又逢天干,作從才看,無比劫方妙,一逢比劫,富屋貧人。
用癸者,金妻、水子。
但子女艱難,季土剋制故也。
三冬乙木
十月乙木,木不受氣,而壬水司令,取丙為用,戊土次之。
丙戊兩透,科甲定然。
有丙無戊,雖不科甲,亦入儒林。
支多丙火,運入火鄉,亦主顯達。
或水多無戊,乙性漂浮,流蕩之徒。
若不見丙巳,妻子難全,或一點壬水,即多見戊土,亦為不妙,得甲制戊,可許能幹,但為人好生禍亂,構訟生非,男女一理。
支成木局,時值小陽,此又如春木同旺,若有癸出,須取戊為尊,加以丙透,科甲之人。
若無丙戊二字,自成自敗,終非承受之輩。
十一月乙木,花木寒凍,一陽來復,喜用丙火解凍,則花木有向陽之意,不宜用癸以凍花木,故耑用丙火。
有一二點丙火出干,無癸制者,可許科甲。
即丙藏支內,亦有選拔恩封,得此不貴,必因風水薄。
或壬癸出干,有戊制,可作能人,即丙在支內,亦是俊秀。
若壬透無戊,貧賤之人。
支成水局,干透壬癸,丙丁全無,雖有戊制,貧乏到老,運至南方,稍有衣食。
丁火有亦如無,丁乃燈燭之火,豈能解嚴寒之凍。
設無丙丁,戊土多見,金水奔流,下賤。
或有戊己無火,亦屬常人,但不至下賤。
或一派丁火,大奸大詐之徒。
如無甲引丁,孤鰥到老。
丁火見甲,必主麟趾振振,芝蘭繞膝。
或成水局,壬癸兩透,則木浮矣,不特貧賤,而且夭折,得一戊救方可。
冬月之木,雖取戊制水,不可作用,耑取丙火則可。
用火者,木妻、火子。
用土者,火妻、土子。
乙木生於冬至之後,坐下木局,得丙透干者,富貴之造。
即丁出干,亦有衣祿,須忌癸制丁。
乙木生於冬月,己土透干,又有丙透,大富貴之造。
十一月乙木,木寒宜丙﹐有寒谷回春之象,得一丙透,無癸出破格,不特科甲,定主名臣顯宦。
丙火藏支,食餼而已。
干支無丙,一介寒儒。
或四柱多己,不逢比劫,乃為從才,富比王侯,若見比劫,貧無立錐。
雖或一派戊己,見甲頗有衣祿。
耑以丙火為用,方妙。
論丙火
炎炎真火,位鎮南方,故火無不明之理,輝光不久。
全要伏藏,故明無不滅之象。
火以木為體。
無木、則火不長焰。
火以水為用,無水、則火太酷烈。
故火多則不實,火烈則傷物。
木能藏火,到寅卯方而生火,不利於西,遇申酉而必死。
生居離位,木斷有為,若居坎宮,謹畏守禮。
金得火和,而能鎔鑄。
水得火和,則成既濟。
遇土不明,多主蹇塞。
逢木旺處,決定為榮。
木死火虛,難得永久,縱有功名,必不久長。
春忌見木,惡其焚也。
夏忌見土,惡其暗也。
秋忌見金﹐金難剋制。
冬忌見水,水旺則滅。
故春火欲明,不欲炎。
炎則不實。
秋火欲藏、不欲明。
明則太燥,冬火欲生、不欲殺,殺則歇滅。
生於春月,母旺子相,勢力並行,喜木生扶,不宜過旺,旺則火炎。
欲水既濟,不愁興盛,盛則沾恩。
土多則蹇塞埋光。
火盛則傷多烈燥。
見金可以施功,縱重見用才尤遂。
夏月之火,秉令乘權。
逢水制則免自焚之咎,見木助必招夭折之患,遇金必作良工,得土遂成稼穡。
金土雖為美利,無水則金燥土焦,再加木助,太過傾危。
秋月之火,性息體和,得木生則有復明之慶。
遇水剋難免隕滅之災。
土重而掩息其光。
金多而損傷其勢。
火見火以光輝,縱疊見而必利。
冬月之火,體絕形亡,喜木生而有救,遇水剋以為殃。
欲土制為榮,愛火比為利。
見金為難任財,無金而不遭害,天地雖傾,火水難成。
三春丙火:
三春丙火,秉象至威,陽回大地,侮雪欺霜,耑用壬水,為扶陽,名曰天和地潤,既濟功成,正月用壬,庚辛為佐,二月耑用壬水,三月土重晦光,取甲佐之為妙。
癸丙春生,不晴不雨之天,丙日春生,時月出癸,雲霧迷濛,不顯不達,非若水輔丙也。
正月丙火:
正月丙火,三陽開泰,火氣漸炎,取壬為尊,庚金佐之,壬庚兩透,科甲定然,即壬透庚藏,亦有異途顯達。
若一庚高透,支藏一二丙火,納粟奏名,主為人慷慨英雄,有才邁眾。
或一派庚辛混雜,常人,得時月兩透庚金、無辛者,定主清貴,或辛年辛時,名為貪合,酒也之徒,女命一理。
或丙少壬多,而無戊制,名殺重身輕,斯人篌裡藏刀,尋非痞棍,或見一戊制壬,反成富貴,宜見一二比肩方妙。
或一片戊土,甲不出干,終非大器,且恐孤貧,正月之丙,忌戊晦光,或支成火局,耑取壬水為貴,無壬、癸亦姑用,若壬癸俱無,取戊以洩火氣,但屬平人。
或支成火局,弔作炎上而推,但不逢時耳,若不見東南歲運,反致孤貧。
或四柱有甲木,得康金暗制,可作秀才。
無壬用癸者,略富貴,且官殺亦要旺有限,丙火無壬,多主貧賊,屢徵屢驗。
或火多無水,一至水筻必死。
不然,定有災咎,惟五月丙火,合炎上格,則不喜水破格、用癸無根,定主日疾。
用壬者,金妻水子。
用庚者,土妻金子。
二月丙火:
二月丙火,陽氣舒升,耑用壬水,壬透天干,不見丁化,加以庚辛已亦透,壬水有根,定主科甲。
或無壬水,己土姑用,主有才學,雖不能成名,必衣食充足。
或一派壬水,見一戊制,雖不科甲,亦有恩庇。
或無戊透,則有辰戌丑未之戊,但辰宮癸水,貪合成火,不能制壬,此平常衣祿。
若支下全無一戊,此係奔流之人,加以金多生水,下賤之命。
或一派戊土,亦用壬水,運喜行木,見土不祥,行火亦不利。
或丙子日辛卯時,乃從化格,但不逢時貪才壞印,難招祖業。
若得一二重丁火破辛,壬水得位,亦主富貴,雖不科甲,亦有異途,名傳郡邑。
合此格,主妻妾多子。
或月時見二辛卯,日乃丙子,名為爭合,年不透丁制辛,此人昏酒色,年透丁火,反吉。
或支成木局,反因奸得才,因酒得名。
凡用壬者,金妻水子。
三月丙火:
三月丙火,氣漸炎升,用壬水,或成土局,取甲木為輔,壬不可離,壬申兩透,科甲定宜,惟忌庚出制甲,則秀才而已。
無甲用庚,助壬水洩土氣。
壬透甲藏,富大貴小,有甲無壬,勞碌濁富,壬藏無甲,一介寒儒。
壬甲兩無,愚賤之輩,乙丁雜亂,定必屬凡夫。
用壬者,金妻水子,用甲者,水妻木子。
三夏丙火:
三夏丙火,陽威性烈,專用壬水。
若亥宮壬水無力,回剋洩氣故也,仍用申宮長生之水,方云富貴。
四月耑用壬水,金為佐,五月亦耑用壬。
四五月壬透者富貴。
丁多、兼看癸水,六月用壬,但借庚金為佐。
陽刃合殺,威權萬里,丁火羊刃太旺,正謂羊刃倒
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