人教版七年级语文下册单元测试题第四单元.docx
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人教版七年级语文下册单元测试题第四单元
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人教版七年级语文下册单元测试题第四单元
考试时间:
100分钟;满分120分
题号
一
二
三
四
五
总分
得分
一、选择题(本大题共5小题,共10分)
1. 下列作品哪一部不是张中行先生的作品()
A. 《顺生论》 B. 《倪焕之》
C. 《流年碎影》 D. 《佛教与中国文学》
2. 下列词语中加划线的注音全对的一项是()
A. 洗濯(zhuò)酝酿(niànɡ)踉踉跄跄(liànɡ)获益匪浅(fěi)
B. 霎时(shà)猝然(cuì)头晕目眩(xuàn)忍俊不禁(jìn)
C. 贮满(chù)滑稽(jī)春华秋实(huá)随声附和(hé)
D. 雏形(chú)磅礴(bò)玲珑剔透(tì)苦心孤诣(zhǐ)
3. 排序正确的一项是( )
①清风拂过,细纱在空中荡开,又滑下来。
②这雨丝,是漓江之畔的苗女刚刚从碧水中拎起的那缕柔柔细细的纱。
③然后悄悄洒向扁舟,洒向村落,洒向群山。
④她伸展开手臂,轻轻地把细纱挂向云端。
⑤春雨如丝。
A. ⑤①②④③ B. ⑤②④③① C. ⑤②④①③ D. ⑤①④②③
4. 下列词语中没有错别字的一项是( )
A. 喧腾 蹂躏 海枯石滥 慧心未泯
B. 喑哑 眩耀 芊芊细草 瘦骨嶙峋
C. 奢望 弥漫 心旷神怡 窸窣作响
D. 静谧 虐杀 闲情逸至 轻飞曼舞
5. 下面关于修辞判断有误的一项是( )。
A. 世界上还有比我更幸福的孩子吗?
(反问)
B. 于是点上一枝烟,再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
(比喻)
C. 皮肤藏污纳垢,缺少光泽,就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。
(比喻、夸张)
D. 光明!
光明!
快给我光明!
(反复)
二、填空题(本大题共2小题,共8分)
6. 给下列加横线字注音。
苔痕( ) 鸿儒( ) 案牍( ) 甚蕃( )
德馨( ) 淤( )泥 洗濯( ) 清涟( )
隐逸( ) 亵( )玩 鲜( )有闻
7. 张中行是当代知名_________家、_________家、_________家。
三、现代文阅读(本大题共2小题,共60分)
8. 阅读下文,回答问题。
说真诚
①曾几何时,我们渴望辉煌与成功,富于幻想与憧憬。
然而,当岁月为我们的人生之树又增添一围崭新的年轮时,我们却愈来愈感到首先需要的是真诚。
因为真诚是火,当心与心之间横着樊篱时,它会焚去所有的阻隔,引导心灵共同拥抱美好与真情;真诚是水,当思想里积起种种难以沟通的障碍时,它会洗去一切误解,在不同的思想之间串流一条理解的小溪。
②真诚的人坚强自信,乐观向上,在他们眼里,困难是胜利的前奏,失败是成功的信号;真诚的人从善如流,热情大方,生活里平易近人,虚怀若谷,实践中乐于助人,行为高尚;真诚的人嫉恶如仇,崇尚真理,他们是现实生活的清洁工,又是良好社会秩序的交通警;真诚的人潇洒自在,人格高尚。
真诚像春天的明媚阳光,即使有的地方普照不到,也会把温暖辐射到那里。
③缺乏真诚,心灵里会生长芥蒂与隔膜,人与人之间无法沟通。
没有真诚,生活会失去美好,变得虚伪与沉重,社会里也将失去纯真与同情。
向往真诚而不知其内涵的人,将永远无法做到真诚。
只知真诚却在行动上另是一套的人,只是在关键时期用它来伪饰自己的言行。
人云亦云、随波逐流不是真诚,固执己见、独断专行也不是真诚。
真诚需要望我,需要付出,只有思想上达到并保持一种毫无顾虑、毫无压抑的至高、至善的境界时,方能自然流露真诚。
这犹如青春对于人生,只有心中的“天线”不断从天上人间接收美好、欢乐、勇气和力量的信号,才能青春永驻,风华长存。
哪怕古稀高龄还能年轻,因为他思想达到了超凡脱俗的境界。
④真诚就要把心胸扩展,把虚伪斩断,让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水,从而多一点善心美意,多一些热情奉献。
就像杜甫身居陋室,喊出的却是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”;就像范仲淹,胸怀“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之心。
而今有多少人,虽然很会使用“外交辞令”,却令人一眼看穿其虚假的本质;又有多少人,虽然拥有太多的钱财,却不能买到一丝真诚。
人们终于明白,真诚金钱不换,真诚巧语难当。
⑤真诚是理想里的一朵白云,真诚是生活中的一泓清泉,真诚是感情里的一支劲歌,真诚是奋斗中的一叶风帆。
⑥恪守真诚,它会帮我们创造金色的人生。
(1)下面对文章的理解不正确的一项是( )
A.作者开篇提出了我们“首先需要的是真诚”的观点,接着具体阐释什么是真诚,然后进一步论述了怎样做到真诚。
B.第四段中“虽然拥有太多的钱财,却不能买到一丝真诚”一句,揭示了真诚与金钱互不相容的对立关系。
C.作者在第三段运用了对比论证和比喻论证的方法,论证了“真诚需要忘我,需要付出”的观念。
D.本文观点鲜明,感情充沛,运用多种修辞手法,语言精练、生动,富有感染力。
(2)第四段引用杜甫和范仲淹诗文中的名句论证了什么?
9. 阅读下面文段,回答问题。
①人生什么事最苦呢?
贫吗?
不是。
失意吗?
不是。
老吗?
死吗?
都不是。
我说人生最苦的事,莫若身上背一种未了的责任。
人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、死乃是人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。
独是凡人生在世间一天,便有应该做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。
为什么呢?
因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!
②有人说:
“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?
”这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。
人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。
到了长成,责任自然压在你的肩头上,如何能逃躲?
不过有大小的分别罢了。
尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。
你若是要逃躲,反而是自投苦海,永远不能解除了。
(1)请从最后一段中找出与“快乐之权,操之在己”内涵相符的一句。
(2)用精练的语言概括出本文的中心论点。
(10字以内)
四、文言文阅读(本大题共2小题,共30分)
10. 辨别下列句中“之”字的用法。
(1)水陆草木之花 之:
_______________________
(2)予独爱莲之出淤泥而不染 之:
______________________
(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
之:
______________________
(4)孔子云:
何陋之有?
之:
______________________
(5)渔人甚异之。
之:
______________________
11. 解释下列加横线词。
斯( )是陋室 鸿( )儒
无案牍之劳形( ) 可爱者甚蕃( )
出淤泥而不染( ) 濯( )清涟
不妖( ) 不蔓不枝( )
亭亭净植( ) 亵玩( )
五、其他(本大题共2小题,共12分)
12. 注音释词
搀和:
( ):
_______________。
东四八条:
_______________。
冗长:
( )_______________________________。
著作等身:
____________________________________________。
沾溉:
_____________________。
高文典册:
________________。
躬行君子,则吾未之有得:
。
学而不厌,诲而不倦,何有于我哉:
仁者见仁,智者见智:
___________________________________________________________。
己欲立而立人,己欲达而达人:
_____________________________________________________
__________________________________________________________________________。
13. 解释下面句子中的词
①失意,会使你冷静地反思自责,使你能正视自己的缺点和弱项,努力克服不足,从而驾驭生命的帆船,乘风破浪,以求一搏,从失意的废墟上重新站起。
失意:
__________
②昨天是今年高考的最后一天,经历了几天紧张拼搏的考生们如释重负,开始设计自己轻松的假期。
如释重负:
_______
人教版七年级语文下册单元测试题第四单元
【答案】
1. B 2. A 3. C 4. C 5. B
6. táihóng dú fán xīn yū zhuó lián yì xiè xiǎn
7. 文学家 哲学家散文家
8.
(1)B
(2)真诚就要把心胸扩展,或“多一点善心美意,多一些热情奉献。
”或“真诚就要把心胸扩展,把虚伪斩断,让非分的欲望、灰色的思想一起付之流水,从而多一点善心美意,多一些热情奉献。
9.
(1)尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。
(2)人人必须尽责任。
(或“人必须对生活负责”“尽责虽苦却乐”)
10.
(1)的。
(2)用语主谓之间,取消句子的独立性,无实义。
(3)用语主谓之间,取消句子的独立性,无实义。
(4)宾语前置的标志,无实义。
(5)代词。
11.
这 大 使……劳累 多 沾染 洗 过分艳丽 名词作动词,长藤蔓,长枝茎 竖立 亲近而不庄重
12.
搀和:
chānhuo掺杂混合。
东四八条:
北京东城区胡同名。
冗长:
rǒngcháng(文章、讲话等)废话多,拉得很长,含贬义。
著作等身:
形容著作极多,叠起来能跟作者的身高相等。
沾溉:
浸润浇灌。
高文典册:
经典性著作。
躬行君子,则吾未之有得:
做一个身体力行的君子,那我还没有做到。
学而不厌,诲而不倦,何有于我哉:
学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,对我来说,做到了哪些呢?
仁者见仁,智者见智:
比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
己欲立而立人,己欲达而达人:
仁爱之人,自己决定对人建立仁爱之心,别人才会对你仁爱,自己决定对人豁达(宽容),别
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