触龙说赵太后《触龙说赵太后》原文翻译及作品鉴赏.docx
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触龙说赵太后《触龙说赵太后》原文翻译及作品鉴赏
触龙说赵太后|《触龙说赵太后》原文翻译及作品鉴赏
【--自我介绍】
【作品介绍】
《触龙说赵太后》是《战国策》中的名篇。
主要讲述了战国时期,秦国趁赵国政权交替之机,大举攻赵,并已占领赵国三座城市。
赵国形势危急,向齐国求援。
齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质,才肯出兵。
赵威后溺爱长安君,执意不肯,致使国家危机日深。
触龙在这种严重的形势下说服了赵威后,让她的爱子出质齐国,解除了赵国的危机的故事。
【原文】
触龙说赵太后
出处:
《战国策·赵策四》
赵太后新用事
(1),秦急攻之。
赵氏求救于齐。
齐曰:
“必以长安君为质
(2),兵乃出。
”太后不肯,大臣强谏。
太后明谓左右:
“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。
”
左师触龙言愿见太后(3)。
太后盛气而揖之(4)。
入而徐趋,至而自谢,曰:
“老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣,窃自恕,而恐太后玉体之有所郄也(5),故愿望见太后。
”太后曰:
“老妇恃辇而行。
”曰:
“日食饮得无衰乎?
”曰:
“恃鬻耳(6)。
”曰:
“老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益耆食(7),和于身也。
”太后曰:
“老妇不能。
”太后之色少解。
左师公曰:
“老臣贱息舒祺(8),最少,不肖。
而臣衰,窃爱怜之。
愿令得补黑衣之数(9),以卫王宫(10)。
没死以闻(11)。
”太后曰:
“敬诺。
年几何矣?
”对曰:
“十五岁矣。
虽少,愿及未填沟壑而托之(12)。
”太后曰:
“丈夫亦爱怜其少子乎?
”对曰:
“甚于妇人。
”太后笑曰:
“妇人异甚。
”对曰:
“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君(13)。
”曰:
“君过矣,不若长安君之甚。
”左师公曰:
“父母之爱子,则为之计深远。
媪之送燕后也,持其踵为之泣(14),念悲其远也,亦哀之矣。
已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:
‘必勿使反(15)!
’岂非计久长,有子孙相继为王也哉?
”太后曰:
“然。
”左师公曰:
“今三世以前(16),至于赵之为赵(17),赵主之子孙侯者,其继有在者乎?
”曰:
“无有。
”曰:
“微独赵(18),诸侯有在者乎?
”曰:
“老妇不闻也。
”“此其近者祸及身,远者及其子孙。
岂人主之子孙则必不善哉?
位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也(19)。
今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于国。
一旦山陵崩(20),长安君何以自托于赵?
老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。
”太后曰:
“诺。
恣君之所使之。
”于是为长安君约车百乘质于齐,齐兵乃出。
子义闻之曰(21):
“人主之子也,骨肉之亲也,犹不能恃无功之尊,无劳之奉,而守金玉之重也,而况人臣乎?
”
【注释】
(1)赵太后:
赵惠文王威后,赵孝成王之母。
用事:
执政,当权。
(2)长安君:
赵太后幼子的封号。
质:
古代诸侯国求助于别国时,每以公子抵押,即人质。
(3)左师:
春秋战国时宋、赵等国官制,有左师、右师,为掌实权的执政官。
触龙言:
原作“触詟”二字,1973年,长沙马王堆汉墓出土战国纵横家帛书,中有触龙见赵太后章,正作触龙,据此改正。
(4)揖:
辞让。
《史记·赵世家》“揖”作“胥”,胥为等待之意。
义较胜。
(5)郄(xì戏):
同隙。
有所郄,是身体有所不正常的委婉说法。
(6)鬻(zhù注):
粥的本字。
(7)耆(shì试):
通“嗜”。
(8)贱息:
对自己儿子的谦称。
(9)黑衣:
赵国侍卫所服,用以指代宫廷卫士。
(10)宫:
原作“官”,从《史记·赵世家》改。
(11)没死:
冒死。
臣对君的谦卑用语。
(12)填沟壑:
“死”的比喻说法。
自比为贱民奴隶,野死弃尸于溪谷。
(13)燕后:
赵太后之女,远嫁燕国为后。
(14)踵:
足跟。
女嫁乘舆辇将行,母不忍别,在车下抱其足而泣。
(15)反:
同返。
古代诸侯嫁女于他国为后,若非失宠被废、夫死无子、或亡国失位,是不回国的。
(16)三世以前:
指赵武灵王。
孝成王之父为惠文王,惠文王之父为武灵王。
(17)赵之为赵:
前“赵”指赵氏,周穆王赐造父以赵城,始有赵氏;后“赵”指赵国。
公元前376年,魏、韩、赵三家灭晋分其地。
赵国有今山西中部、陕西东北角、河北西南部等地。
经赵武灵王至惠文王时,疆域又有所扩大。
(18)微:
非。
(19)重器:
指金玉珍宝。
(20)山陵:
喻帝王,此处指赵太后。
崩:
喻帝王死。
(21)子义:
赵国贤人。
【译文】
赵太后新掌权,秦国猛烈进攻赵国。
赵国向齐国求救。
齐国说:
“必须用长安君作为人质,才出兵。
”赵太后不同意,大臣极力劝谏。
太后明确告诉左右:
“有再说让长安君做人质的,我老婆子一定朝他的脸吐唾沫。
”
左师触龙说希望谒见太后。
太后怒容满面地等待他。
触龙进来后慢步走向太后,到了跟前请罪说:
“老臣脚有病,已经丧失了快跑的能力,好久没能来谒见了,私下里原谅自己,可是怕太后玉体偶有欠安,所以很想来看看太后。
”太后说:
“我老婆子行动全靠手推车。
”触龙说:
“每天的饮食该不会减少吧?
”太后说:
“就靠喝点粥罢了。
”触龙说:
“老臣现在胃口很不好,就自己坚持着步行,每天走三四里,稍为增进一点食欲,对身体也能有所调剂。
”太后说:
“我老婆子可做不到。
”太后的脸色稍为和缓些了。
左师公说:
“老臣的劣子舒祺,年纪最小,不成才。
臣子老了,偏偏爱怜他。
希望能派他到侍卫队里凑个数,来保卫王宫。
所以冒着死罪来禀告您。
”太后说:
“一定同意您的。
年纪多大了?
”回答说:
“十五岁了。
虽然还小,希望在老臣没死的时候先拜托给太后。
”太后说:
“做父亲的也爱怜他的小儿子吗?
”回答说:
“比做母亲的更爱。
”太后笑道:
“妇道人家特别喜爱小儿子。
”回答说:
“老臣个人的看法,老太后爱女儿燕后,要胜过长安君。
”太后说:
“您错了,比不上对长安君爱得深。
”左师公说:
“父母爱子女,就要为他们考虑得深远一点。
老太后送燕后出嫁的时候,抱着她的脚为她哭泣,是想到可怜她要远去,也是够伤心的了。
送走以后,并不是不想念她,每逢祭祀一定为她祈祷,祈祷说:
‘一定别让她回来啊!
’难道不是从长远考虑,希望她有了子孙可以代代相继在燕国为王吗?
”太后说:
“是这样。
”左师公说:
“从现在往上数三世,到赵氏建立赵国的时候,赵国君主的子孙凡被封侯的,他们的后代还有能继承爵位的吗?
”太后说:
“没有。
”左师公说:
“不只是赵国,其他诸侯国的子孙有吗?
”太后说:
“我老婆子没听说过。
”左师公说:
“这是他们近的灾祸及于自身,远的及于他们的子孙。
难道是君王的子孙就一定不好吗?
地位高人一等却没什么功绩,俸禄特别优厚却未尝有所操劳,而金玉珠宝却拥有很多。
现在老太后给长安君以高位,把富裕肥沃的地方封给他,又赐予他大量珍宝,却不曾想到目前使他对国家做出功绩。
有朝一日太后百年了,长安君在赵国凭什么使自己安身立足呢?
老臣认为老太后为长安君考虑得太短浅了,所以我以为你爱他不如爱燕后。
”太后说:
“行啊。
任凭你派遣他到什么地方去。
”于是为长安君套马备车一百乘,到齐国去作人质,齐国就出兵了。
子义听到这件事说:
“君王的儿子,有着骨肉之亲,尚且不能依靠没功勋的高位,没劳绩的俸禄,而占有着金玉珍宝等贵重的东西,更何况作臣子的呢?
”
【解析】
赵威后执政时,赵国还有一些名臣武将,如平原君、蔺相如、廉颇、赵奢等;但比较秦国面言,已是国弱力微了。
当时正是秦昭王在位。
他凭着商鞅变法以来日益强大的国势,推行“远交近攻"的政策,蚕食诸侯。
他趁赵惠文王去世之机,进攻赵国。
本文写的就是在强敌压境,赵太后又严历拒谏的危急形势下,触龙凶势利导,以柔克刚,用“爱子则为之计深远”的道理,说服赵太后,让她的爱子出质于齐,换取救兵,解除国家危难的故事,歌颂了触龙以国家利益为重的品质和善于做思想工作的才能。
触龙提出的“爱子则为之计深远”的观点,和把“爱子”与“爱国”结合起米,使了女有功于国,能自托于国的作法,在两干多年后的今人,仍然有着深刻的现实意义。
本文在艺术性,方面有两点很突出:
1.在矛盾冲突中刻画人物形象。
历史上的赵威后,据《战国策·齐四·齐使使者问赵威后》,并不是一个目光短浅,固执任性的老太太;而是一个有政治头脑的统治者。
她曾说过:
“苟无岁,何以有民?
苟无民,何以有君?
”这种重民轻君的话,不是一般人说得出来的。
正因她有政治才能,才得以“新用事”。
但她作为母亲,也和常人一样,溺爱小儿子。
不过,在触龙的劝谏下,凭着她的政治经验,很快地认识到,只有把“爱子”与“爱国”统一起来,才是真正的爱子。
于是她完个接受了触龙的意见。
本文生动传神地描写了她由拒谏到纳谏的转变过程。
文章一开始就写她:
“明谓左右,有复言长安君为质者,老妇必唾其面。
”摆出一副强横的面孔。
但随着触龙劝谏的深人,她的情绪慢慢改变了。
在表情上,由“盛气”而“色少解”,而“笑”;在语言上,先是冷冰冰的(如“恃辇而行”),再是说客气话(如“敬诺”),再是说心里话(如“妇人异甚”),再是被动应答(如“然”“无有”),最后说出“诺,恣君之所使之”,完全接受劝谏。
赵太后的情绪是随着触龙的劝谏一步步地改变的。
触龙的形象也刻画得很生动。
他与一般大臣只强调国家利益,不关心长安君利益,一味强谏不同;他既关心国家利益,又关心长安君利利益,并把两者统一起来。
他是真心实意地为赵太后和长安君着想。
赵太后不只是被他所说的道理折服,也被他的真诚所感动。
他善于做思想工作:
先从寒喧请安入手,消除紧张气氛;再提出共同关心的“爱子”问题;再提出“爱子则为之计深远”的原则;再用历史事实说明爱长安君就应该“及今令有功于国”,把“爱子”与“爱国”统一起来。
层层开导,步步深入,有理有情,终于说服了赵太后。
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这两个人物被刻画得栩栩如生,主要是由于作者能通过语言和行动,将人物放在具体的矛盾冲突中去表现,所以能给人以深刻的印象。
2.结构严谨,前后照应
清人林西仲在《古文析义》中,评论本文的结构,有一段很好的解释:
“余细绎前后问答,譬善弈者,初观其闲闲置子,似觉无用;待成局之后较之,方知自首至尾,悉无虚着。
其日‘老臣病足,不能疾走’,又曰‘老臣今者殊不欲食’,皆述己之老态,以起下文‘填沟壑’之语。
其曰‘太后玉体有郄’,又曰‘日食饮得无衰’,皆指太后之老态,以起下义‘由陵崩’之语,本未暇一言叙及寒暄也。
其称舒祺之不肖也,见其纨娇痴,少不更也,故下文有‘位尊无功,奉厚无劳’之说焉。
其请补黑农以卫王宫也,见其目前割爱,使离左右,欲令其有有以自托,为之计长久也,故下文有长安君自托于赵之说焉。
其曰‘愿及未填沟壑’也,见已之既衰,不能别有所待,今日黑衣之请,实千载一时至计也,故下文方有‘及今令有功’之说焉。
”
从《触龙说赵太后》看说话艺术
开口说话,看似简单,实则不容易,会说不会说大不一样。
古人云:
“一言可以兴邦,一言也可以误国。
”苏秦凭三寸不烂之舌而身挂六国相印,诸葛亮靠经天纬地之言而强于百万之师,烛之武因势利导而存郑于危难,触龙循循善诱而救赵于水火。
言语得失,小则牵系做人难易,大则连及国家兴亡,非常重要。
下面就以《触龙说赵太后》为例,谈谈说话的艺术。
1、察言观色,避其锋芒。
赵太后刚刚执政,秦国就急攻赵国,危急关头,赵国不得不求救于齐,而齐国却提出救援条件――让长安君到齐国做人质。
溺爱孩子、缺乏政治远见的赵太后不肯答应这个条件,于是大臣竭力劝阻,惹的太后暴怒,“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面”。
面对此情此景,深谙说话艺术的左师触龙并没有像别的朝臣那样一味地犯颜直谏,批逆龙鳞,而是察言观色,相机行事。
他知道,赵太后刚刚执政,缺乏政治经验,目光短浅,加之女性特有的溺爱孩子的心理,盛怒之下,任何谈及人质的问题都会让太后难以接受,使得结果适得其反。
所以触龙避其锋芒,对让长安君到齐国做人质的事只字不提,而是转移话题。
先问太后饮食住行,接着请托儿子舒祺,继之论及疼爱子女的事情,最后大谈王位继承问题。
不知不觉之中,太后怒气全消,幡然悔悟,明白了怎样才是疼爱孩子的道理,高兴地安排长安君到齐国做人质。
2、关心问候,缓和气氛。
面对怒气冲冲、盛气凌人的赵太后,首要的问题是让她能够心平气和,平心静气,给人以劝说的契机,从而引起她谈话的兴趣,一步步进入正题。
触龙拜见太后并不难,但见到太后谈什么却很关键。
话不投机,三言两语也许就会被拒之于千里之外。
因此,触龙反复揣摩太后的心理,选择了老年人都共同关心的饮食起居话题,先从自己脚有毛病(也许是假的)、不能快走谈起,以己推人,关心起太后的身体情况,自然而然,合乎情理。
别人发自内心的真诚的问候,老年人同病相怜的真实的感受,让赵太后冰冷的内心有了一丝的感动,她无法拒绝触龙提出的问题,于是“色少解”,和触龙交谈了起来。
紧张的气氛得到缓和,谈话有了良好的开端。
3、大话家常,拉近距离。
触龙和太后接上了话,此时还不能步入正题,因为谈话才刚刚开始,太后也只是“色少解”,此时如果谈及人质问题,太后马上会翻脸不认人,必定会唾触龙满面。
但谁都知道,触龙晋见太后不可能只是为了问寒问暖,谈话还要继续,怎样才能让谈话既显得合情合理,又自然会引到人质问题上呢?
触龙于是想到了人性中最合乎人之常情的一面――求请安排孩子。
自己虽然脚有毛病,太后虽然怒气冲冲,但为了孩子将来能有一个好的归宿,进宫求见太后,这是非常自然的。
因此,触龙和太后谈起了孩子,拉起了家常,无形之中拉近了两人之间的距离,使得谈话得以继续,事情向着触龙预先设计好的方向发展。
4、投其所好,请君入瓮。
应当说,触龙问候起居、关心孩子,都切中了赵太后的心理,但最能打动赵太后的恐怕不是这些,而是触龙的一句话,“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君”。
孩子是娘的心头肉,做父母的谁不疼爱自己的孩子呢?
赵太后溺爱孩子,众人皆知,触龙从请托孩子谈起,欲擒故纵,故意诱导赵太后谈及“丈夫亦爱怜其少子乎?
”,从而自然引到赵太后疼爱孩子问题上,这一对话深深地打动了赵太后。
它道出了赵太后疼爱孩子的事实。
此时,作为母亲的赵太后的心中也许会涌现出哺养长安君、持燕后踵哭泣、祭祀必祈祷的一幕幕往事。
她的思想、感情已完全为触龙所控制,自然也就完全听由他摆布了。
5、晓之以理,循循善诱。
说话技巧再高,它高不过“理”字。
《十善业道经》说,“言必契理,言可承领,言则信用,言无可讥”,意思是说,言论一定要合理,要让别人能接纳领受,要有信用,要令人无懈可击。
说话的前提要讲一个“理”字,触龙的话之最终所以能够让赵太后欣然信服,愿意安排长安君到齐国做人质,关键在于他能够在动之以情的基础上,以理服人。
谁不疼爱自己的孩子,爱孩子就要为孩子考虑的长远一些,就要让孩子有立身之本,不要仅仅依靠权势、父母。
站在客观事实的角度,触龙步步诱导,旁敲侧击,明之以实,晓之以理,全部对话无一字涉及人质,但又句句不离人质。
迂回曲折之中尽显语言奥妙,循循善诱之余凸现事情必然。
说话是一门艺术,为人处事离不开说话,要想把话说好,不妨多跟古人学学。
从齐赵关系看《触龙说赵太后》史实之伪《触龙说赵太后》出自《战国策*赵策四》,《史记》将此文系于《赵世家》孝成王元年(当周赧王五十年、齐襄王十九年)。
后世学者对此定位无异议,因为只有这个时间才有可能出现赵太后新用事的情况。
对于《触》文,后世也并非没有争议,遗憾的是,其争议的着眼点多半集中在左师官职、太后年龄及身份方面,而对整个事件的发生可能丝毫没有触及。
笔者以为,事件的焦点,好赵送长安君入质于齐、以乞齐援、解秦攻之事,并不符合齐赵两国当时的实际关系。
试论如下。
首先,齐赵两国于事件发生时势同敌国。
齐与赵为邻,两国间龃龉甚多。
在五国破齐前几年,齐与赵已连年交兵而且都是赵居主动地位(参见《史记*赵世家》惠文王十二、十三年)。
五国破齐,又以赵的作用最重要。
燕的最初盟友就是赵。
据乐毅《报燕王书》,乐毅为燕昭王献策曰:
“与天下图之(齐),莫若结赵。
------赵若许而约四国攻之,齐可大破也。
”乐毅出使赵国,赵国拜乐毅为相国,并代燕联秦伐齐,终于大破齐国(参见《乐毅列传》)。
甚至在齐襄王复国后,赵还有三次伐齐举动,分别为赵惠文王二十三年(当齐襄王八年,参见《廉颇蔺相如列传》)、二十五年(当齐襄王十年)、二十八年(当齐襄王十三年,参见《赵世家》)。
前两役均以齐失地而告终。
此外,襄王复国前,赵取之于齐的灵丘、麦丘、昔阳数地,未闻还之于齐。
事实上也不可能归还。
七年后,秦围邯郸,赵为乞楚援,将灵丘授封楚相春申君,即为明证。
由此可见,齐赵不仅结怨颇深,而且还有土地纠葛。
在此背景下,若赵受秦攻,乞援于齐已属可疑;在齐仅提出长安君入质的要求而不及其地,更令人不解。
其次,齐国保守消极的国际立场决定了其不可能涉足于国际纠纷。
《触》文的最终结局是,长安君入齐,齐兵乃出。
此事不见于《田齐世家》。
《田齐世家》自齐湣王之后事迹甚少。
如能确认发生过这件值得称道的事情,司马迁不会漏过不书。
自五国破齐后,齐便一蹶不振。
齐襄王复国后,齐也绝少介入列国事务。
如果在这段时间齐与列国有什么瓜葛,齐也都是居于被动挨打的境地,实在卑弱得很。
如果齐出兵援赵,当可视为一强悍之举。
但是,即便齐国君臣表现出无心乘人之危索还失地的大度,他们也必须会考虑援赵的灾难性后果,从而不敢轻举妄动。
齐对秦素有畏惧之心,而秦也确实能对齐造成直接伤害。
原秦相穰侯的封地陶就与齐为邻,齐襄王十四年,秦取齐纲、寿的战役就是直接从陶发动的。
一旦齐与秦进入战争状态,原先从齐铩羽而归的燕或将再度攻齐,刘没有力量两线作战。
此外,齐襄王即死于此年。
《资治通鉴》将《触》文放置于齐襄王死前,其实这种判定是很难下的。
如援赵发生在襄王生前,襄王也该是病入膏肓之人,以他的为人,不当在临终之前突然变得强悍起来。
如发生在襄王病逝之后,齐国君臣忙于治丧,也不会有心情援赵。
襄王之子齐王建继承了其父不介入国际纠纷的治国方略,在被秦灭之前的44年中始终没对列国予以任何军事支持。
那么,齐王建也不太可能于守丧期间去援助赵国。
所以,齐襄王复国后的卑弱国势及其国际行事准则,决定了齐不会出援任何国家,遑论与其有深仇大恨的赵国。
其三,齐人田单的归属进一步恶化了齐赵关系。
据《田单列传》田单为齐效力的事迹截止于驱燕复国。
之后,田单在齐便无所事事,其原因或许是他受到襄王的猜忌(参见《战国策·齐策六》)。
否则,赵断不至于肆无忌惮地屡屡掠地于齐。
以田单之才具,立身于不想有所作为的齐襄王之朝,一定寂寞得很。
如田单欲有所为。
唯一的出路就是离开齐到他国发展。
按钱穆先生《先秦诸子系年》的划分,田单所处时代正值秦赵争强阶段。
赵与齐为邻,田单去赵很方便。
田单于赵孝成王元年将赵师攻燕,翌年,赵拜田单为相。
或许会有人将田单相赵与乐毅为赵相国之事相提并论,视作为齐援赵之佐证。
其实田乐二人相赵的背景大不相同。
赵拜乐毅为相是其图霸东方的重要步骤。
齐破后,赵即为东方第一强国。
赵拜田单为相时,赵在东方的地位已十分稳固,兼之赵国将材济济,廉颇、蔺相如、赵奢均健在,无须从他国引进将材,亦没有更大的图谋。
田单拜相的唯一解释是其来赵日久,或多有建树。
否则,拜田单为赵相有挖齐墙角的嫌疑。
如果田单因在齐受猜忌而为赵所用,齐对赵的怨恨只会更进一层。
另外,乐毅失势于燕,也投奔赵并受重用一事,对齐的刺激也相当可观。
此两事迭加,将增大齐不援赵的决断。
除了齐赵关系不利于《触》文涉及之史实外,秦国当时的战略目标也与事件相左。
秦于此时期的战略打击对象是韩国(参见《范雎蔡泽列传》、《秦本纪》、《白起王翦列传》)。
赵国是当时第二军事强国,前不久有独力胜秦之纪录,秦不能以一次打击将赵击灭,赵是否有必要求援当属疑问。
总之,综合齐赵关系及当时的国际争斗格局,《触龙说赵太后》所涉史实于情势不合,缺乏可信性,完全可以断其为伪。
【点评】
良药苦口利于病,忠言顺耳利于行──谈《触龙说赵太后》的劝谏艺术。
先秦历史散文著作《战国策》,以记叙战国时期谋臣策士纵横捭阖的外交斗争为主要内容。
这些纵横家们,能说会道,长于论辩说理。
其言论,内容精辟,启人心智,形式巧妙,入情入理,给人留下了极深的印象。
至今,还放射着灿烂的艺术光芒。
新编高中教材第一册入选的《触龙说赵太后》一文,就是这类散文的代表。
细细研读,其艺术性让人回味无穷;其思想性使人倍受启迪。
现就文章的语言艺术作简要分析。
一、避其锋芒、欲擒故纵
公元前266年,赵惠文王去世,赵孝成王继承了赵国的王位。
因年幼,于是由赵太后执政。
此时的赵国,新旧更替,动荡不安;野心勃勃的秦国又乘机攻赵,连克三座城池。
赵国祸不单行,处于危难之中。
靠自己的力量无法拒秦,赵太后只得求救齐国,共同抗秦。
而齐国提出条件,让赵太后幼子长安君到齐国做人质方才出兵。
作为母亲,赵太后心理的天平倾斜到了个人的私情一边。
国难当头,群臣心急如焚,竭力劝谏,均遭斥责。
赵太后甚至蛮不讲理的扬言:
“有复言令长安君为质者。
老妇必唾其面!
”事情陷入了僵局,“劝谏赵太后”成了一块难啃的硬骨头。
面对此情,老臣触龙自愿担当此任,出面劝谏太后。
太后得知触龙进见,知道他为劝说长安君做人质一事而来,思想上已有了充分的警惕和准备。
她怒气冲冲,专等触龙提出此事,骂他个狗血喷头,吐他一脸唾沫。
心里话:
好一个大胆的家伙,竟敢顶风劝谏,自找没趣。
然而,当老臣触龙迈着急促而蹒跚的步子进见时,太后等来的不是劝谏之辞,而是亲切而又温暖的问候和关心,这使她大为感动,随之心里那根绷得很紧的警惕之弦不自觉的放松了,怒气也渐渐消除了。
其实赵太后正中了触龙的欲擒故纵之计,这也是触龙劝谏策略的第一步。
二、巧妙布阵、诱其上钩
赵太后怒色少解,但触龙仍未提及让长安君做人质一事,而是顺着拉家常的线索,向太后提出给自己的小儿子安排差使的请求,以趁自己健在之时为儿子作长远打算。
这就表现出了对小儿子的特别疼爱。
这个请求实际上是在向自己的目标──劝谏长安君做人质慢慢靠近,也是继续诱太后上钩的关键一步。
这一请求非但未遭拒绝,而且还引起了太后感情上的同情和共鸣:
可怜天下父母心,哪个亲人不爱子?
于是她爽快答应了。
而且她好象找到了同盟,找到了“不让长安君做人质”的理解者和支持者。
她哪里知道,这实际上是迈进了触龙的圈套。
三、以子之矛、攻子之盾正当两人就“爱子”问题不谋而合的站到同一战壕里的时候,触龙顺势将话题引向了“谁更爱自己的子女”的论争,并巧妙的运用激将法:
明知太后更爱长安君,却说她爱燕后甚于长安君。
这便又引起了新的争论,于是触龙摆出自己的观点:
“父母之爱子,则为之计深远。
”并以太后送女儿燕后出嫁时,担心女儿的长远利益的事实,使太后深深认识到:
要真心爱子女,就要为子女做长远打算。
太后承认了这一观点,紧接着,触龙步步进逼,从赵国的历史说开去,列举了一系列反面的事实:
“今三世以前,至于赵之为赵,赵王之子孙候者,其继有在者乎?
微独赵,诸候有在者乎?
”他们都不存在了。
这是为什么呢?
于是触龙顺理成章的指明了其中的原因:
“岂非人主之子孙则必不善哉?
位尊而无功,丰厚而无劳,而挟重器多也。
”至此,言归主题已到火候。
触龙便因势利导、水到渠成的指出了太后的做法:
“尊长安君之位,封之以膏腴之地,多予之重器,而不及令令有功于国”的危害。
从而也解释了他认为太后爱长安君不若爱燕后的理由。
这样,就使赵太后陷入了既疼爱长安君,又不让他出使齐国,为他作长远打算的这种自相矛盾之中。
使她深刻的明白了自己对长安君的爱只是一种只顾眼前不顾长远的溺爱而已,这种溺子骄子就等于杀子。
于是,赵太后答应让长安君出使齐国,触龙达到了预期的目的,也挽救了赵国。
【《触龙说赵太后》教案】
一、关于课文
触龙用委婉曲折的方式劝说、启发赵太后:
父母应为子女作长远打算,而不能只考虑他们眼前的安乐,不能让他们养尊处优、无功食禄。
触龙的劝说最后终于打动了太后,欣然同意让长安君去齐国做人质,换来了齐国的救援。
触龙抓住老年妇女溺爱幼子的心理特点,设身处地替她打算,将长安君的利益和赵国利益密切联系在一起,把利害关系说得具体生动,曲折委婉,层层深入,巧妙地达到了劝说的目的。
课文写的是历
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