岳阳楼记课堂流程.docx
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岳阳楼记课堂流程.docx
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岳阳楼记课堂流程
岳阳楼记
一、导入新课
唐开元四年张说贬到岳州后,决定张榜招聘名工巧匠,在鲁肃阅兵台旧址修造“天下名楼”。
有一位从潭州来的青年木工李鲁班,手艺高强,擅长土木设计,被张说相中。
张限李木匠在一个月内设计出一座三层、四角、五梯、六门、飞檐、斗拱的楼阁图纸。
谁知李鲁班摆弄了一个月的时间,设计出来的图纸只是一座过路小亭。
张说很不满意,再限七天时间,一定要拿出与洞庭出水形胜相得益彰的有气派的楼阁图纸。
正当李鲁班一筹莫展时,一位白发老人走了过来,问清缘由,便把背的包袱打开,指着编有号码的木它它说:
“这些小玩意儿,你若喜欢,不妨拿去摆弄摆弄,或许会摆出一些名堂来。
若是还差点什么,就到连升客栈来找我。
”李鲁班接过来,摆了又撤,撤了又摆,果然构成了一座十分雄壮的楼型。
大家十分高兴,都说是祖师爷显灵,向白发长者道谢。
老人说自己是鲁班的徒弟,姓卢。
后来,老者在湖边留下了写有“鲁班尺”3字的木尺,一阵风后不见了。
工地上人群纷纷跪下,向老者逝去的方向叩头不止。
不久,一座新楼拔地而起,高耸湖岸,气象万千。
洞庭湖畔的岳阳楼,因孟浩然、李白、杜甫、陈与义、刘禹锡等人的题咏,在唐代就已声名远播,更因宋代范仲淹的这篇名文而熠熠生辉。
这是一篇散文,以“记”为名,先叙事后写景,进而由景入情,因情而发议论,环环相扣,层层蓄势,表达了作者范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负和“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟。
文章句式长短错落有致,大量使用骈句,语言凝练,形象而富有音乐美。
二、预习需知
滕téng谪zhé属zhǔ汤shāng晖huī淫yín霏fēi曜yào樯qiáng楫jí薄bó冥míng谗chán芷zhǐ汀tīng皓hào怡yí偕xié处chǔ
三、作者简介
本文选自《范文正公集》,作者范仲淹,字希文,世称“范文正公”,苏州吴县人,北宋政治家、文学家,是北宋诗文革新运动的先驱。
出身贫寒,幼年丧父,26岁进士,敢于直言,屡遭贬斥,久不重用,送仁宗、宝元三年、庆历三年为官期间,屡立战功,后因保守派反对其罢政主张,于庆历五年贬放邓州,病死颖州。
六十四岁,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张,深受当世和后人的称道。
他擅长诗词散文,所作文章有政治内容,文辞优美,气度豁达。
三、背景资料
本文是范仲淹被贬官河南邓州时,应好友滕子京之请而写的。
滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记,并送去一幅《洞庭晚秋图》。
范仲淹依据此图,凭着丰富的想象,写下了千古名篇《岳阳楼记》。
范仲淹和滕子京同年举进士,因才华出众,被权贵所嫉妒,贬谪到岳州做太守。
范仲淹欲劝慰他,而无机会。
适逢滕子京重修岳阳楼,请范仲淹作记,这就给了范仲淹一个规劝朋友的机会,又因自己也在贬官邓州,也有抒发自己理想的需要,因此写下了此文。
岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。
岳阳楼耸立在湖南省岳阳市西北的巴丘山下,自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之誉,与江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼并称为江南三大名楼。
四、整体感知课文
庆历四年春,滕(téng)子京/谪(zhé)守/巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴。
乃/重修/岳阳楼,增/其旧制,刻/唐贤/今人/诗赋/于其上。
属(zhǔ)予(yú)作文/以记之。
予观夫/(fú)巴陵胜状,在/洞庭一湖。
衔/远山,吞/长江,浩浩汤汤(shāng),横无际涯;朝晖夕阴,气象/万千。
此/则岳阳楼/之大观也。
前人之述/备矣(yǐ)。
然则/北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多/会于此,览物之情,得/无异乎?
若夫/霪(yín)雨霏霏(fēi),连月不开,阴风怒号(háo),浊浪排空;日星隐曜(yào),山岳潜(qián)形;商旅不行,樯(qiáng)倾楫(jí)摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登/斯楼也,则有/去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极/而悲者矣。
至若/春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷(qǐng),沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰,郁郁青青(qīng)。
而或/长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登/斯楼也,则有/心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其/喜洋洋者矣。
嗟(jiē)夫!
予尝求/古仁人之心,或/异二者之为,何哉?
不以物喜,不以己悲;居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远/则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则/何时而乐耶(yé)?
其必曰“先/天下之忧/而忧,后/天下之乐/而乐”乎。
噫!
微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
五、通译文本
庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵郡太守。
到了第二年,政务推行顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。
于是重新修建岳阳楼,扩展它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,(并)嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
依我看来,那巴陵郡的美好景色,全在这洞庭湖上。
它连接着远方的山脉,吞噬着长江的流水,浩浩荡荡,无边无际。
清晨,湖上洒满阳光;傍晚,又是一片昏暗,景物的变化无穷无尽。
这些就是岳阳楼的壮丽的景象。
前人已经描述得很详尽了。
然而,(此地)北面通向巫峡,南面直达潇湘,被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会,他们观赏景物时的心情大概有所不同吧?
在那春雨连绵不断、整月不晴的时候,阴冷的风怒吼着,浑浊的浪翻腾到空中;日月星辰的光辉消失了,山岳也隐藏在阴霾之中;商人和旅客无法通行,桅杆歪斜,船桨折断;(特别是)在傍晚时分,湖上一片昏黑,(只听到)老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。
这时人们登上这座楼来,就会产生被贬离京、怀念家乡、担心遭到诽谤和讽刺的心情,(再)抬眼望去,尽是萧条的景象,(必将)感慨横生而十分悲伤。
待到春风和煦、阳光明媚(的日子来临),湖面平静,天光和水色交相辉映,碧绿的湖水一望无际;沙洲上的白鸥时而展翅高飞,时而落下聚集在一起,五光十色的鱼儿游来游去;岸上的芷草和小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青绿。
有时湖上烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,湖面上金光闪烁,月儿的影子犹如一块璧,静静的沉浸在水底,渔夫的歌声也响起来了,一唱一和,这样的乐趣,真是无穷无尽!
这时人们登上这座楼来,就会感到胸怀开阔,精神愉快,一切荣辱得失都被置之度外,(于是)在春风吹拂中举杯痛饮,高兴到了极点。
唉!
我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情,他们或许跟上面说的那两种表现不同,这是什么缘故呢?
(是因为)他们不因环境顺心而高兴,也不因个人失意而悲伤;在朝廷做官就为平民百姓忧虑,退处江湖就替君主担忧。
这样看来,进朝廷做官也担忧,退处江湖也担忧。
那么,他们什么时候才快乐呢?
大概他们一定会说“担忧在天下人之前,享乐在天下人之后”吧!
啊!
除了这样的人,我还能和谁同道呢?
写于庆历六年九月十五日。
六、课文结构
第一部分:
1写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。
第二部分:
2--4写岳阳楼的景象和迁客骚人登楼览物而产生的两种不同的感受。
(全文的主体)
第一层:
2写洞庭湖的景色并提出迁客骚人览物之情,得无异乎的问题。
第二层:
3、4写迁客骚人的览物之情因景而异。
第三部分:
5借对“古仁人之心”的探求,抒发了作者的旷达胸襟(不以物喜,不以己悲)和政治抱负(先天下之忧而忧,后天下之乐而乐)。
(全文的核心)
第四部分:
6点名作记的时间。
七、知识梳理
注释
记:
一种文体。
可以写景、叙事,多为议论。
但目的是为了抒发作者的情怀和抱负(阐述作者的某些观念)。
1)选自《范文正公集》范仲淹(989-1052),字希文,死后谥号文正,世称范文正岳阳楼
公,苏州吴县(现江苏省吴县)人,北宋时期政治家、军事家、文学家。
岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下,楼高三层,下临洞庭湖,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。
唐玄宗开元四年(716),张说在阅兵台旧址建造楼阁,取名“岳阳楼”,常与文士们登楼赋诗。
2)庆历四年:
公元1044年。
庆历,宋仁宗赵祯的年号。
3)滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn):
滕子京降职任岳州太守。
滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。
古时朋友间多以字相称。
谪zhé①<动>谴责;责备。
《左传?
成公十七年》:
“国子~我。
”②<动>被贬官,降职。
《琵琶行》:
“~居卧病浔阳城。
”③<名>缺点;过失。
《老子》:
“善言无瑕~。
”
【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。
在这里作为<动>被贬官,降职解释。
[3]
守:
指做州郡的长官
4)越明年:
到了第二年,就是庆历五年(1045)。
越,及,到了。
5)政通人和:
政事顺利,百姓和乐。
政,政事;通,通顺;和,和乐。
这是赞美滕子京的话。
6)百废具兴:
各种该办而未办的事全都兴办起来。
百,不是确指,形容其多。
废,这里指荒废的事业。
具,通“俱”,全,皆。
兴,复兴。
7)乃重修岳阳楼,增其旧制:
乃,于是;增,扩大。
制:
规模。
8)唐贤今人:
唐代和现代(宋)的名人。
9)属(zhǔ)予(yǔ)作文以记之:
属,通“嘱”,嘱托。
作文,写文章。
以,用来,连词。
记,记述。
10)予观夫巴陵胜状:
夫,指示代词,相当于“那”[2]。
胜状,胜景,好景色。
一:
全。
11)衔(xián)远山,吞长江,浩浩汤汤:
衔,衔接。
吞,吞没。
浩浩汤汤(shāng):
水波浩荡的样子。
12)横无际涯:
宽阔无边。
横:
广远。
际涯:
边。
(际、涯的区别:
际专指陆地边界,涯专指水的边界)。
13)朝晖夕阴:
或早或晚(一天里)阴晴多变化。
朝,在早晨,名词做状语。
晖:
日光。
气象,景象。
万千,千变万化。
14)此则岳阳楼之大观也:
这就是岳阳楼的雄伟景象。
此,这。
则,就。
大观,雄伟景象。
15)前人之述备矣:
前人的记述很详尽了。
前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”。
备,详尽,完备。
矣,语气词“了”。
之,的。
16)然则北通巫峡:
然则:
既然如此,那么。
17)南极潇湘:
南面直到潇水、湘水。
潇水是湘水的支流。
湘水流入洞庭湖。
南,向南。
极,尽。
18)迁客骚人,多会于此:
迁客,被贬谪流迁的人。
骚人,诗人。
战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。
多:
大多。
会,聚会。
于,在。
此,这里。
19)览物之情,得无异乎:
看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?
览,看,观赏。
得无……乎,莫非……吧,大概……吧。
异:
不同。
20)若夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi):
若夫,用在一段话的开头引起论述的词。
下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。
“若夫”近似“像那”。
“至若”近似“至于”“又如”。
淫(yín)雨霏霏,连绵不断的雨。
霏霏(fēi),雨(或雪)繁密的样子。
21)开:
放晴。
22)阴风怒号(háo),浊浪排空:
阴,阴冷。
号,呼啸;浊,浑浊。
排空,冲向天空。
23)日星隐曜(yào):
太阳和星星隐藏起光辉。
曜,光辉。
24)山岳潜形:
山岳隐没了形迹。
岳,高大的山。
潜,隐没。
形,形迹。
25)商旅不行:
走,此指出行。
26)樯(qiáng)倾楫(jí)摧:
桅杆倒下,船桨折断。
樯,桅杆。
楫,船桨。
倾,倒下。
摧,折断
27)薄暮冥冥:
傍晚天色昏暗。
薄,迫近。
冥冥:
昏暗的样子。
28)斯:
这,在这里指岳阳楼。
29)则有去国怀乡,忧谗畏讥:
则,就。
有,产生……(的情感)。
去国怀乡,忧谗畏讥:
离开国都,怀念家乡,担心别人说坏话,惧怕别人批评指责。
去,离开。
国,国都,指京城。
去国,离开京都,也即离开朝廷。
忧,担忧。
谗,谗言。
畏,害怕,惧怕。
讥,嘲讽。
30)满目萧然,感极而悲者矣:
萧然,萧条的样子。
感极,感慨到了极点。
而,表示顺接。
者,代指悲伤感情,起强调作用。
31)至若春和景明:
如果到了春天气候和暖,阳光普照。
至若,至于。
春和,春风和煦。
景,阳光。
明,明媚。
32)波澜不惊:
湖面平静,没有惊涛骇浪。
惊:
起,动。
33)上下天光,一碧万顷:
天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。
一,全。
万顷,极言其广。
34)沙鸥翔集,锦鳞游泳:
沙鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼在水中游来游去。
沙鸥,沙洲上的鸥鸟。
翔集,时而飞翔,时而停歇。
集,栖止,鸟停息在树上。
锦鳞,指美丽的鱼。
鳞,代指鱼。
游泳:
或浮或沉。
游:
贴着水面游。
泳,潜入水里游。
35)岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰:
岸上的香草和小洲上的兰花。
芷:
香草的一种。
汀:
小洲,水边平地。
36)郁郁:
形容草木茂盛。
37)而或长烟一空:
有时大片烟雾完全消散。
或:
有时。
长:
大片。
一,全。
空:
消散。
38)皓月千里:
皎洁的月光照耀千里。
39)浮光跃金:
波动的光闪着金色。
这是描写月光照耀下的水波。
40)静影沉璧:
静静的月影像下沉的璧玉。
这里形容夜里没有风时月亮倒映在水中的景象。
璧,圆形正中有孔的玉。
41)渔歌互答:
渔人唱着歌互相应答。
答,一唱一和。
42)何极:
怎么会穷尽。
何:
怎么。
极:
穷尽。
43)心旷神怡:
心情开朗,精神愉快。
旷,开阔。
怡,愉快。
44)宠辱偕(xié)忘:
荣耀和屈辱一并都忘了。
偕,一起。
宠,荣耀。
辱,屈辱。
45)把酒临风:
端酒面对着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。
把:
持,执。
临,面对。
46)洋洋:
高兴得意的样子。
47)嗟(jiē)夫:
唉。
嗟夫为两个词,皆为语气词。
48)予尝求古仁人之心:
尝,曾经。
求,探求。
古仁人,古时品德高尚的人。
之,的。
心,思想感情(心思)。
49)或异二者之为:
或许不同于(以上)两种心情。
或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。
异,不同于。
为,这里指心理活动。
二者,这里指前两段的“悲”与“喜”。
50)不以物喜,不以己悲:
不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(此句为互文)。
以,因为。
51)居庙堂之高则忧其民:
在朝中做官担忧百姓。
意为在朝中做官。
庙,宗庙。
堂,殿堂。
庙堂:
指朝廷。
下文的“进”,对应“居庙堂之高”。
进:
在朝廷做官。
52)处江湖之远则忧其君:
处在僻远的地方做官则为君主担忧,意思是远离朝廷做官。
下文的“退”,对应“处江湖之远”。
之:
定语后置的标志。
是:
这样。
退:
不在朝廷做官。
53)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”:
他们一定会说“在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐”吧。
先,在……之前;后,在……之后。
其:
指“古仁人”。
而,顺承。
必:
一定。
54)微斯人,吾谁与归:
如果没有这样的人,那我同谁一道呢?
微,无,没有。
斯人,这样的人。
谁与归,就是“与谁归”。
归,归依。
55)时六年:
庆历六年(1046年)
成语
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”:
在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐。
比喻吃苦在先,享受在后。
“皓月千里”:
皎洁的月光普照千里湖面。
“不以物喜,不以己悲”:
不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。
“心旷神怡”:
形容心境开阔,精神愉快旷:
开阔;怡:
愉快。
“气象万千”:
气象:
情景。
形容景象或事物壮丽而多变化。
有很多景物在进行变化。
“政通人和”:
政令推行顺畅,人民团结;形容国家稳定,人民安乐。
“百废具兴”:
许多被废置的事业又都兴办起来。
“具”通假“俱”规范词形写作“百废俱兴”。
“浩浩汤汤”:
浩浩荡荡。
指水势壮阔的样子。
“霪雨霏霏”:
形容细雨连绵不绝的样子。
“波澜不惊”:
是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色。
现比喻面对动荡局面保持平静、形势平稳,没受到什么变化或曲折,不惊不诧。
“一碧万顷”:
一片碧绿,广阔无际。
顷,极言其广。
“岸芷汀兰”:
岸边的香草,小洲上的兰花。
“宠辱偕忘”:
受宠或受辱都毫不计较。
常指一种通达的超绝尘世的态度。
“春和景明”:
形容春风和煦,阳光明媚。
一词多义
明:
(1)第二越明年:
到了第二年
(2)明媚至若春和景明
以:
(1)来属予作文以记之
(2)因为不以物喜,不以己悲
夫:
(1)那予观夫巴陵胜状
(2)表句尾感叹嗟夫
观:
(1)看予观夫巴陵胜状
(2)景象此则岳阳楼之大观也
极:
(1)直到北通巫峡,南极潇湘
2)穷尽,尽头此乐何极
(3)表示程度深感极而悲者矣
或:
(1)或许或异二者之为
(2)有时而或长烟一空
空:
.
(1)天空浊浪排空
2)消散长烟一空
通:
(1)顺利政通人和
(2)通向北通巫峡
和:
(1)和乐政通人和
(2)和煦春和景明
一:
1)一片:
一碧万顷
(2)全:
长烟一空
(3)整个:
在洞庭一湖
则:
(1)那么:
然则何时而乐耶
(2)就是:
此则岳阳楼之大观也
(3)就:
居庙堂之高则忧其民。
归
(1)归依:
微斯人,吾谁与归
(2)返回:
朝而往,暮而归
(3)聚拢:
云归而岩穴暝
词类活用
⒈百废具兴(动词作名词,荒废了的事业)
2.先天下之忧而忧(名词作状语,在……之前)
3.后天下之乐而乐(名词作状语,在……之后)
⒋滕子京谪守巴陵郡(动词作形容词,被贬谪的)
⒌忧谗畏讥(名词作动词,别人说坏话)
⒍刻唐贤今人诗赋于其上(形容词作名词,贤明之人)
⒎而或长烟一空(形容词作动词,消散)
⒏北通巫峡,南极潇湘(名词活用作状语,向北;向南)
⒐或异二者之为(动词活用作名词,这里指心理活动)
古今异义
⒈气象万千【古义:
事态;今义:
天气变化】
⒉微斯人【古义:
如果没有;今义:
微小】
⒊此则岳阳楼之大观也【古:
景象;今:
看】
⒋横无际涯【古:
广远;今:
与“竖”相对】
⒌浊浪排空【古:
冲向天空;今:
全部去除掉】
⒍予观夫巴陵胜状【古:
指示代词,表远指,相当于“那”;今:
丈夫,夫人】
⒎前人之述备矣【古:
详尽今:
准备】
⒏增其旧制【古:
规模今:
制度】
⒐作文【古:
写文章今:
作文】
⒑至若春和景明【古:
日光;今:
景色、景物】
11则有去国怀乡【古:
国都;今:
国家】
⒓则有去国怀乡【古:
离开;今:
前往】
⒔予尝求古仁人之心【古:
曾经;今:
品尝】
⒕越明年【古:
及,到;今:
越过】
⒖宠辱偕忘【古:
荣耀;今:
恩宠】
⒗沙鸥翔集【古:
群鸟停息在树上;今:
集体,集中】
⒘进亦忧【古:
在朝廷做官;今:
前进】
⒙退亦忧【古:
不在朝廷做官;今:
后退】
通假字
⒈属予作文以记之(通“嘱”,嘱托)
⒉百废具兴(通“俱”,全,皆)
句式分析
⒈倒装句
例:
微斯人,吾谁与归?
(疑问代词“谁”作宾语,宾语前置。
语序应为“吾与谁归”。
)
⒉判断句
例:
此则岳阳楼之大观也。
(“也”表判断语气。
)
⒊省略句
例:
属(zhǔ)予(yú)作文以记之。
(省略主语“滕子京”。
)
⒋状语后置
例:
刻唐贤今人诗赋于其上。
迁客骚人,多会于此。
⒌定语后置
例:
居庙堂之高……处江湖之远……
重点语句
(1)衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
它连接着远处的山,吞吐长江的流水,水波浩荡,无边无际,或早或晚(一天里)阴晴多变化,气象千变万化。
(2)若夫淫雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空。
像那阴雨连绵繁密,接连几个月都不放晴的时候,阴冷的风呼啸着,浑浊的水浪冲向天空
(3)至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷
至于春风和煦、阳光明媚时,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。
全文理解
洞庭天下水,岳阳天下楼。
八百里洞庭湖,南接湘、资、沅、澧,北分松滋、太平等长江支流,烟波浩淼,湖山辉映,自古以来就是令人神往的江山胜地;岳阳古称巴陵,位于洞庭湖与长江汇合之处,枕山带湖,为巴、蜀、荆、襄之要冲。
北宋庆历六年(1046),一代名臣范仲淹应朋友之约,为重修的岳阳楼作记,千古名文《岳阳楼记》于是诞生。
文章开头即切入正题,叙述事情的本末缘起。
以“庆历四年春”点明时间起笔,格调庄重雅正;说滕子京为“谪守”,已暗喻对仕途沉浮的悲慨,为后文抒情设伏。
下面仅用“政通人和,百废具兴”八个字,写出滕子京的政绩,引出重修岳阳楼和作记一事,为全篇文字的导引。
第2段,格调振起,情辞激昂。
先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。
以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。
一“衔”一“吞”,何等的气势!
“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。
前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。
“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。
这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。
3~4两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股奔涌跳跃的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
第3段以“若夫”起笔,意味深长。
这是一个引发议论的词,又表明了虚拟的情调,而这种虚拟又是对无数实境的浓缩、提炼和升华,颇有典型意义。
“若夫”以下描写了一种悲凉的情境,由天气的恶劣写到人心的凄楚。
这里用四字短句,层层渲染,渐次铺叙。
淫雨、阴风、浊浪构成了主景,不但使日星无光,山岳藏形,也使商旅不前;或又值暮色沉沉、“虎啸猿啼”之际,怎能不令过往的“迁客骚人”有“去国怀乡”之慨、“忧谗畏讥”之惧、“感极而悲”之情呢?
第4段以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。
“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。
下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。
更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。
作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。
值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。
“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
第5段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。
作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”!
感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。
古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。
无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。
这似乎有悖于常理,有些不可思议。
作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。
“噫!
微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。
文章最后标明写作时间,与篇首照应。
《古文观止》的作者总评本文说:
“岳阳楼大观,已被前人写尽。
先生更不赘述,止将登楼者览物之情写出悲喜二意,只是翻出后文忧乐一段正论。
”这一评语确实道出了本文的精神实质。
中心思想
这篇文章叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也借以劝慰滕子京,与友人共勉。
后世影响
影响力洞穿史册,成为延绵千年的治国理念之一,政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。
其核心就是个“通”字,揭示了“政通人和”的关键所在。
1、借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子:
沙鸥翔集,锦鳞游泳。
2、“进亦忧,退亦忧”是指:
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
3、文章的主旨句:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
4、文中引起下文写景抒情的句子:
览物之情,得无异乎?
5、说明“或异二者之为”中的“二者”是指:
去国怀乡,忧谗畏讥和心旷神怡,宠辱偕忘。
问题研究
1、作者在此提出了一种什么样的更高的理想境界?
答:
这是一种超然物外的理想境界。
虽然因物悲喜是人之常情,但并不是做人的最高境界。
2、作者的旷达胸襟与政治抱负之间的关系:
因果关系。
3、“古仁人之心”的内涵是什么?
(用原文回答)
答:
不以物喜,不以己悲。
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