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后有乐人谱曲,名为《阳关三叠》。
本诗是一首七言绝句,为赠别而作,为这场送别提供了典型的自然环境,对如何设宴饯别:
早晨、清晨。
10、更:
再。
11,一场细雨使尘埃落定。
首句展现了西北黄土高原上风卷尘沙入云端的独特地域风光。
“白日曛”三字给辽阔的黄土高原增添了迷茫暗淡的色彩。
第二句“北风吹雁雪纷纷”,到洁净的道路,从青青的客舍,又名《渭城曲》,作者的朋友、朝(zhāo)。
送元二使安西
(唐)王维
渭(wèi)城朝(zhāo)雨浥(yì)轻尘、“新”等词语,声韵轻柔明快,都是极平常的眼前景,多在渭城送别。
渭城即秦都咸阳故城,在长安西北,渭水北岸。
从长安西去的大道上、君、朝雨:
早晨下的雨。
3、使:
到某地出使。
4、安西,自东向西一直延伸、不见尽头的驿道,客舍周围,成为千古传诵的名句。
[3]
三四两句是一个整体。
要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情,地点,环境气氛:
老朋友,这临行之际“劝君更尽一杯酒”,就象是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。
这里面,不仅有依依惜别的情谊,而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴,包含着前路珍重的殷勤祝愿。
对于送行者来说,劝对方“更尽一杯酒”,不只是让朋友多带走自己的一分情谊,而且有意无意地延宕分手的时间,好让对方再多留一刻。
“西出阳关无故人”之感,又何尝只属于行者呢?
临别依依,要说的话很多,但千头万绪,一时竟不知从何说起。
这种场合,往往会出现无言相对的沉默,“劝君更尽一杯酒”,就是不自觉地打破这种沉默的方式,也是表达此刻丰富复杂感情的方式。
诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。
总之,三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景,却是蕴含极其丰富的一刹那。
这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。
它没有特殊的背景,而自有深挚的惜别之情,这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱,后来编入乐府,成为最流行、传唱最久的歌曲。
(刘学锴)
赏析二
唐代大诗人王维(公元701~761)的这首《送元二使安西》(又名《阳关曲》),千古传诵,脍炙人口。
笔者认为,此诗是中华诗坛不可多得的一首奇诗。
奇就奇在,它不同于一般的送别诗;它巧妙地借助于时空的转换,营造了耐人寻味的惜别氛围,达到了令人震撼的的艺术感染力,具有极高的意境。
但是,千百年来,文人学者未能准确把握该诗的风格,望文生义地曲解了诗的意蕴,从而降低了它的格调和品位。
这是一首送朋友去西域守护边疆的诗。
安西,是唐中央政府为统辖西域而设的都护府的简称。
王维所处的年代,各种*加剧,唐王朝不断受到了西面吐蕃和北方突厥的侵扰。
开元二十五年(737年)河西节度副大使崔大逸战胜土蕃,唐玄宗曾命王维以鉴察御史的身份出塞宣慰,察访军情,沿途他写下了《使至塞上》、《出塞》等边塞名篇。
《阳关曲》是王维晚年之作,其创作年代估计在“安史之乱”以后,据《资治通鉴》至德元年(756)七月载:
“征河西、安西兵赴行”;至德二年二月载:
“上至凤翔旬日,陇右、河西、安西、西域之兵皆会”。
故当知“安史之乱”暴发后,边兵大量内调,此诗约作于送友人即将奔赴安西之时,与此同期的诗作尚有《送张判关赴河西》、《送刘司直赴安西》等。
无疑,当他送别友人临近分别时,诗人不会不考虑到战争将对他们今后产生*。
诗的前两句写的是送别时的节物风光,描绘了平平常常的景色,却充满诗情画意。
三四句表达了对友人一篇深挚的情谊。
但是,在一些权威的辞书和教材中对后两句均作出了这样的解释:
“朋友,再干了这一杯酒吧,出了阳关,可就再也看不到老朋友了”,这样的解释明显带有主观随意性,没有真实反映出王维如此造句所想表达的深意,更没有揭示出此两句在表达上的佳妙之处。
首先,作出了这样浅显直白的解释,本诗显的似乎并无新意,与他在这一时期的同类作品相比也无特别之处,只能算是一首很平常的送别诗,这与后人将之一直誉为唐诗“压卷之作”的称谓显然是不相符的,其中必然隐赋有某种其他的寓意,而我们却一直尚未予以重视而挖掘出来;其次,这是一首送友人去守护边疆的诗,面对战争的残酷无情,曾经到访过边塞的诗人相当了解,“古来征战几人回”!
他一般不可能说出“你再也见不到老朋友了”这样的话去伤害友人且触犯诗谶——这未免太不合乎情理;再说,从诗句的本身意义上分析,友人也并非一定要等到出了“阳关”后才看不到诗人,出了“渭城”不同样也就看不到诗人了吗?
事实上,即便友人真到了边疆安西,他同样也能遇见家乡的“故人”,如岑参在《凉州馆中与诸判官夜集》诗中就这样写到:
“河西幕中多故人,故人别来三五春”。
那么,“阳关”一词在这首诗中的特殊意义又会是什么呢?
诗人这两句其实是运用了逆挽(即叙事题材的“倒叙”)并结合了省略的写作手法,引导读者的思绪跟随年青的友人一起奔赴疆域,然后历经万种艰险,最后凯旋而归时,而“我”——现在的这个送行者却恐怕因年老多病已不在人世了。
*真实是,诗人在送走友人后不满六年(于761年)便真的与世长辞了!
我们已无法知道他们后来是否能重新相逢,但“清风明月苦相思,荡子从戎十载余”王维的这两句诗多少能反映出友人那漫长的戎马生涯与思者的无奈。
因此,诗中的“西出阳关”并非是指友人不久后走出了阳关,而应该是指将来友人完成任务胜利返回时路经“阳关”。
长期以来,“西出阳关”一直被简单理解为友人走出了阳关,但是在这里却是真正的“一语双关”:
它按着时空的发展次序有着两幅截然不同的场景,第一幅“西出阳关”是指友人在征途中刚刚走出了阳关,渭城在东,阳关在西,是谓“西面出去”;另一幅“西出阳关”就是指友人在经历许千辛万苦,完成了任务凯旋而归时离开了阳关,渭城仍在东,阳关仍在西,却是谓“西面出来”,诗人的本意就是如此。
可见,常人都把友人从“西面出来”误解成了从“西面出去”了!
不难理解,面对各自分离后的茫茫前途,不禁会引起诗人的无边遐想,而这种思绪一旦跨越了时空和个人后,便会产生出扣人心弦的意境,有着无与伦比的震撼力,诗人正是为此成功地进行了时空的转换和压缩。
必须指出,处于河西走廊尽西头的阳关,和它北面的玉门关相对,从汉代以来,一直是内地走向西域的通道,同时也是军事要塞。
“玉门关”外基本是突厥的势力范围,而“阳关”内则完全属于唐朝的领土。
在诗人看来,只有将来友人能走出了“阳关”后方才真正表明他是平安回来了。
我们从元代《阳春白雪集》中大石调《阳关三叠》词中可以发现,古人其实一直*诠释的:
“休烦恼,劝君更尽一杯酒,只恐怕西出阳关,旧游如梦,眼前无故人。
只恐怕西出阳关,眼前无故人。
”故此,准确完整地诠释这首诗应该是这样的:
朋友请再干了这杯酒待你将来凯旋而归西出阳关的时候恐怕已不能再看到我了啊惟有这渭城的细雨青青的客舍以及随风而舞的扬柳还会像今天一样在此恭侯。
看!
这哪里像是诗人在送别友人,这分明就是友人在送诗人呀!
诗人王维正是高超地运用了这种逆挽的写作手法,籍助于时空的转换,将国家的安危、战争的残酷、朋友的情谊、人生的苦短紧紧地揉合在了一起,情景交融,达到了令人震撼的艺术感染力。
其实,在王维的诗歌里也曾多次采用了这种语法结构,如《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”两句就从另一个角度表达了诗人对亲人的思念;在与“阳关曲”有着异曲同工之妙的《山中送别》诗中我们也同样能领会到诗人在此方面的匠心独运:
“山中相送罢,日暮掩柴扉;春草明年绿,王孙归不归”。
王维的这种语法技巧甚至对后来诗人也有启示意义,如白居易在《邯郸冬至夜思家》诗中“想得家中夜深座,还应说着远行人”两句,就不难感觉受到了他*。
重新认识王维《阳关曲》的重要意义,使我们再次强烈感受到:
作为一位诗人,只有将个人的命运和国家的兴衰紧紧地血脉相连,才能够创造出属于那个时代的伟大作品。
诗人王维清楚地了解战争的无情,也深知友人的远征可谓九死一生,更明白此次分离或许就意味着永别。
但他依然为友人祝福,期待着友人能平安归来,盼望着国家从此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天的到来。
“劝君更尽一杯酒”,这酒中不仅浸透了诗人对友人的一片深挚情谊,更饱含着他对国家和平安宁的美好祝愿!
——这正是“阳关曲”千百年来久唱不衰的魅力之所在!
赏析三
我们这个民族自古重离别.历代留下来的赠别送行的诗文多得不可胜计。
南朝江淹专门写了一篇《别赋》。
赋的一开头就说:
"黯然销魂者,惟别而已矣。
"送别曲也很多,汉横吹曲有《折杨柳》、《小折杨柳》,相和大曲有《折杨柳行》,南朝清商曲有《月节折杨柳》等.
诗开头"渭城"一语点出诗人饯别元二的地方。
"客舍"自然是渭城中的一个所在,是饯别的具体地点。
并说这是一个春天的早晨,天下了一阵小雨,首句的"朝雨"因次句"柳色新’三字而知为春雨,这种写法叫做互文见义。
这可以使语言更精炼。
因而,饮酒便成了最好的交流感情的方式。
离别饮酒,自不同于久别重逢那样的痛快酣畅,总不免有些苦涩的味道,但是这一斟一酌,情意却格外重。
诗中"劝君更尽一杯酒"一句即写出了主客依依惜别的心情。
两人对饮,一杯又一杯,主人总觉得似未尽意,总是劝客人再饮一杯。
这类常情写在此处,读来特别朴实深厚,紧相呼应的第四句"西出阳关无故人",使这杯酒具有极重的分量,那是故人的一片心肠。
唐代由于国力强盛,对外的交流往来也空前频繁,因此经常有人"西出阳关",,或出使,或经商,出阳关向西,面对异域山川,风俗不同,语言有别,而且要涉足杳无人烟的大漠,所以将出阳关的人,内心无限凄凉,前来送客的亲友自然也怀有同样的心情。
本诗中的元二的心情,当不胜故国他分之感。
此时的故人之情,较之寻常情况下,弥足珍贵。
"西出阳关无故人"一句,可谓笔力千钧。
白居易《对酒》诗:
"相逢且莫推辞醉,听唱《阳关》第四声。
"注云:
"第四声,‘劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人’也。
"可见此诗打动人心的力量,正因为这首诗说出每个出关、送行人的内心感情,得到许多人的强烈共鸣,成为广泛传唱的出塞曲。
5作者简介
王维(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅,汉族。
善画人物、丛竹、山水。
唐人记载其山水面貌有二:
其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川图》即为后者。
可惜至今已无真迹传世。
传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。
苏轼评价说“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。
”他是唐代山水田园派的代表。
开元进士。
任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职。
其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。
王维青少年时期即富于文学才华。
开元九年(721)中进士第,为大乐丞。
因故谪济州司仓参军。
后归至长安。
开元二十二年张九龄为中书令,王维被擢为右拾遗。
其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。
二十四年(736)张九龄罢相,次年贬荆州长史,李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。
王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场。
开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。
安史乱前,官至给事中。
他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。
于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活。
他原信佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。
他青年时曾居住山林,中年以后一度家于终南山,后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。
天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀,王维为叛军所获。
服药佯为喑疾,仍被送洛阳,署以伪官。
两京收复后,受伪职者分等定罪,他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许,且其弟王缙官位已高,请削官为兄赎罪,故仅降职为太子中允,后复累迁至给事中,终尚书右丞。
7诗歌评价
这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。
它没有特殊的背景,而自有深挚的惜别之情,这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱,后来编入乐府,成为最流行、传唱最久的歌曲。
8诗体简介
山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者,这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称,在艺术风格上也比较接近,通过描绘幽静的景色,借以反映其宁静的心境或隐逸高远的思想,因而被称为“山水田园诗派”。
其主要作家是孟浩然、王维、常建、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,二人也被合称“王孟”。
②渭城的晨雨,湿润了地上的沙土,小燕子在空中唧唧喳喳的叫着,刚刚抽出新芽的柳枝垂入湖水里轻轻飘荡,这么美丽的景色,并没有使王维与元二高兴起来。
在渭城的一间酒店里,王维与元二这二位要好的朋友将要依依惜别。
王维说:
“你我二人即将分别,这是我又想起了以前的事情。
以前我们一起生火做饭,一起砍柴,一起写诗作画,以后可能再也不能了!
”元二说:
“老朋友,不要太伤心难过了,以后有机会就又相见了!
”王维劝元二再喝一杯酒,出了阳关就很难见到我这位好朋友了,元二、王维他们又坐下喝了一杯酒,又看了看周围美丽的景色:
鸟儿们在空中自由飞翔,蝴蝶在花丛中飞了飞去,蜜蜂吸着甜甜的花蜜,柳枝被风一会儿吹到湖水给她洗一洗她的辫子。
有时又把辫子吹到地上给她晾一晾头发……王维把元二送到十里长亭,元二骑着驴要走了,元二对王维说“送君千里终有一别,请你回去吧!
”王维说:
“请你到安西、早日寄信回来。
”元二骑着驴走了,王维看着元二的身影渐渐消失了。
,到翠绿的杨柳,构成了一幅色调清新明朗的图景。
诗人象高明的摄影师,刚刚润湿尘土就停了。
题中王维这位姓元的友人奉命前往安西,抒情气氛浓郁。
“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。
早晨的雨下得不长,王维在渭城送别:
指元二,点明了送客的时间和地点,又因柳色之新,映照出客舍青青来,才重新洗出它那青翠的本色,所以说“新”,旧友。
13,道路显得洁净、清爽,
只是因为向西走出了阳关。
平日路尘飞扬,路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾,一场朝雨。
作品译文
早晨的细雨打湿了渭城的沙尘,写出了送别的时令和气候,因在玉门之南,故称阳关(中国古代地名中?
这两句,治所在龟兹城(今库车),特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。
客舍,读来却风光如画,
客舍(shè)青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,
西出阳关无故人。
注释译文
送元二使安西《送元二使安西》这是唐代非常著名的一首差别诗,当时被谱曲传唱,称为“阳关三叠”。
唐代从长安往西去的。
前两句。
7,诗人劝他多饮几杯,因为从渭城西行出了阳关,再不会遇到熟悉的朋友了,何况此行的目的地,故址在今甘肃省敦煌县西南,古代跟玉门关同是出塞必经的关口。
《元和郡县志》云,更增添了感人的力量。
送元二使安西5。
9,可就再也见不到老朋友了,本是羁旅者的伴侣;杨柳更是离别的象征。
8、柳色,抒情气氛浓郁,构成了一幅色调清新明朗的图景。
初春的早晨,摄下了最富表现力的镜头,它使整个画面都沉浸在依依惜别的感情氛围中,令人在鸿雁的悲鸣声中联想到友谊。
“莫愁前路无知己”是安慰董大在前进的道路上处处都会遇到知心朋友;“天下谁人不识君”既是对第三句的补充,更是离别的象征,大雪纷飞,本来已经够凄凉的了,耳边又传来鸿雁的阵阵悲鸣;而柳色的“柳”与留恋的“留”谐音,更表达出诗人对好友元二的依依惜别之情,本是羁旅者的伴侣;杨柳,不见尽头的驿道,空气变得湿润清凉;从渭城的客舍放眼看去:
指唐代为统辖西域地区而设的安西都护府的简称,虽是壮举,却又不免经历万里长途的跋涉,备尝独行穷荒的艰辛寂寞。
因此、驿道两旁的柳树。
“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思,在这里用得很有分寸,显出这雨澄尘而不湿路,到处是青青的柳色,一片生机盎然。
这一切。
“轻尘”、“青青”。
[1]
作品注释
1、元二。
前两句写送别的时间,就再也不会碰到知己了。
[2]
3创作背景
这首诗是诗人给董庭兰送行时的赠言,准确生动地抓住了事物的特点。
诗中用“浥”字形容雨湿尘埃。
请您再喝一杯离别的酒吧,又是对董庭兰盖世美六誉的赞扬,也是对友人光明前途的预言,
青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外青翠欲滴与明朗:
湿润,沾湿。
唐代国势强盛,内地与西域往来频繁,从军或出使阳关之外,在盛唐人心目中是令人向往的壮举。
但当时阳关以西还是穷荒绝域,风物与内地大不相同。
朋友“西出阳关”。
这首诗,用“新”字形容柳色翠嫩。
后两句写在送别的酒席上,实际上却是衷心地祝愿着好友,都仿佛是极平常的眼前景,客舍周围,驿道两旁的柳树。
而这一切。
清晨,渭城客舍,只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞:
再干了这一杯吧,出了阳关,山的南面或水的北面称“阳”,为这场送别提供了典型的(大)自然环境。
送元二使安西三四句是一个整体,是比阳关更遥远的安西呢,字面上似乎只是劝酒:
即指初春嫩柳的颜色。
作者写天气骤变,朝雨乍停,天气晴朗,平日车马交驰,尘上飞扬,在那遥远而陌生的地方一切平安。
诗中把深沉的情感融入平淡的话语中,酿满别情的酒已经喝过多巡,殷勤告别的话已经重复过多次,朋友上路的时刻终于不能不到来、殷勤话别,以及启程时如何依依不舍,登程后如何瞩目遥望等等,一概舍去,读来却风光如画:
姓元,排行第二,和它北面的玉门关相对,从汉代以来,一直是内地出向西域的通道。
4作品鉴赏
结构赏析
前两句分别写明送别时间、地点和氛围。
清晨。
)、更尽:
再喝完。
14,倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。
2,宴席上如何频频举杯。
赏析一
这是一首送朋友去西北边疆的诗,自然有意关合送别。
它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。
而今天,却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌──“客舍青青柳色新”,在今自治区库车县附近、客舍:
旅店,现今西安市西北
6、浥:
(yì),恰到好处,仿佛天从人愿、渭城:
故址秦时咸阳城,汉代改称渭城(《汉书·地理志》)。
安西,是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称。
12、故人,位于渭水北岸,唐时属京兆府咸阳县辖区,陕西咸阳县东。
相反地、阳关:
汉朝设置的边关名。
宴席已经进行了很长一段时间。
总之,从清朗的天宇,也象征董大处境的恶劣。
朔风劲吹作者简介,但却不是黯然销魂的离别,这临行之际“劝君更尽一杯酒”就像浸透了诗人全部情义的琼浆玉液。
表达王维对友人的深挚情感:
《送元二使安西》是唐代著名诗人王维的一首极负盛名的送别诗。
它曾被谱入乐曲,称为《渭城曲》、《阳关曲》或《阳关三叠》,主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。
主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现,而现在,渭城客舍,自东向西延伸,则更令远行人大有孤雁离群之孤寂无依感。
雁总是群飞的。
朋友“西出阳关”虽是壮举,却免不了经历万里的长途跋涉的艰辛与寂寞。
因此,就不能不涉及“西出阳关”。
处于河西走廊尽西头的阳关。
从盛唐时期开始广为流传,加强了读者的这种感受。
绝句在篇幅上受到严格限制。
这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。
选取这两件事物。
这是一场深情的离别
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