《黄州快哉亭记》教案.docx
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《黄州快哉亭记》教案
《黄州快哉亭记》教案
教学
目标一、知识目标:
掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式,能熟练地翻译课文。
二、能力目标:
把握山水游记散文优美景物的描写,培养学生对自然美的感受力。
三、情感目标:
体会文中所寄寓的旷达胸襟,无往而不快的人生态度。
重点
难点重点:
把握山水游记散文优美景物的描写
难点:
体会文中所寄寓的旷达胸襟,无往而不快的人生态度
教具
准备多媒体、朗读mp3课时
安排2课时
教学过程与教学内容教学方法、教学手段与学法、学情
一、预习与交流
1导入:
以人生遇到挫折将如何面对,引出范仲淹“不以物喜,不以己悲”,再引出课题。
2回顾与发现:
了解本文文体“记”。
回顾以以前学过的带有“记”字的文章内容(王安石的《游褒禅山记》、范仲淹的《岳阳楼记》和欧阳修的《醉翁亭记》),然后归纳:
“记”是一种形成于唐代、始于柳宗元的、用于记游且发表议论的文体。
3预习与交流:
(1)感知作者。
对于本文的作者苏辙,通过预习,你知道了哪些内容?
与同学交流。
1.苏辙(1039─1112)北宋散文家。
字子由,颍滨遗老,眉州眉山(今四川眉山县)人。
幼年与其兄苏轼从母读书,有才思。
嘉祐二年(1057)中进士,官至尚书右丞、门下侍郎。
与其父苏洵、史苏轼合称“三苏”、都被列入“唐宋八大家”。
一生仕途坎坷,随着革新与保守派人物的交替上台执政。
苏辙为官也几起几落,到崇宁元年(1102),革新派又当权,苏辙再度被贬,于是他决意退职,回颍川居住,平日或静坐禅诵,或读书著述,如此达十年之久,政和二年(1112)卒,七十四岁。
苏辙一生的进退出处和政治态度,与其兄苏轼很相似。
在文学方面,虽然诗文作品很多,但成就不如苏轼。
其文多议论而少记叙,比较重视“养气”,所以文势奔放,笔力雄健,说理透辟。
《黄州快哉亭记》是其游记文的代表作,把
记事、描写、抒情和议论结合起来,就“快”与“不快”层层写来,有开有合,有眼前景,有历史回顾,写得波澜起伏,汪洋恣肆。
他的诗歌创作,没有什么特色,多系生活实录,缺乏提炼,缺乏形象和美感。
晚年退居颍川后写的一些诗作,较注意反映现实生活,即使是描写个人心境和情态的,也多具有真情实感。
如《秋稼》、《南斋竹》和《游西湖》等。
有《栾城集》传世。
2.宋神宗熙宁八年(1075),苏轼在山东密州任上写过一篇《超然台记》,所记“超然台”台名“超然”有其弟子由所命;元丰六年(1083),苏辙谪监江西筠州监酒税时,写了一篇《黄州快哉亭记》,“快哉亭”之名却是其兄子瞻所题。
“超然”出于《庄子》,“快哉”语本《楚辞》,二者皆含“自乐其乐”之意。
《超然台记》是流传后世的名篇,而《黄州快哉亭记》也足可与之媲美。
此文题中的黄州,别号齐安,治所在今湖北省黄冈市,张梦得曾谪居此地,于元丰年间修建快哉亭。
苏辙的《黄州快哉亭记》作于被贬期间,那时他在政治上处于逆境。
但他和其兄一样,具有一种旷达的情怀,故一篇之中而“快”字七出,极写其观赏形胜与览古之快,抒发其不以个人得失为怀的思想感情,道出了人生的一条哲理;心中坦然,无往不快。
文章擒住题面“快哉”二字,畅加洗发。
风格雄放而雅致,笔势迂徐而畅达,叙议结合,情景交融,堪称千古快文!
(2)预习过程中,你遇到哪些难以理解的字词?
以小组为单位,互相帮助完成。
小组无法解决的,大胆提出,交由全班共同完成。
合作交流与积累
二、品味与鉴赏:
1检测与积累:
①字词过关。
注重词类活用现象。
②文化积累。
了解文言文中“朔”“望”“既望”及“晦”的含义。
③句子翻译。
检查学生文言文翻译能力,注意倒装句的译法。
思考、表达、积累
2整体感知:
①“快哉亭”涉及的人物有哪些,这些人有什么共同点?
(帮助理解主旨)
②理清文章脉络。
找出文中含有“快”的句子,整理出本文的结构。
感知、概括及理解。
3品味与评价:
①从文中看,“快哉亭”命名的原因是什么?
②你认为本文的主旨是什么?
思考、品味及自由发言
4体会与鉴赏:
请用两三句话,就文章的某一方面进行鉴赏。
(要求:
①要有观点,评析简洁;②多角度思考,一方面鉴赏)自由发言、个别发言
三、语文活动:
1辨析与表达:
本文作者认为“不以物伤性”将无往不快。
而季羡林在《幽径悲剧》一文中有这样的一段描写:
“我是一个没有出息的人。
我的感情太多,总是供过于求,经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁……我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。
”你如何理解这两种观点?
畅所欲言
四、课后学习与作业:
1.课后再次交流预习情况及课堂笔记,整理学习卡片。
2.学习本文借景言志写法,以学校亭榭为描写对象,写一段文字。
第二课时
一、朗读全文,找出全文文眼。
而余兄子瞻名之曰“快哉”/此其所以为“快哉”者也/亦足以称快世俗/快哉,此风/将何适而非快?
/将蓬户瓮牖无所不快/乌睹其为快也哉!
(文眼“快”)。
二、品读赏析,从哪些语句中读出了“快哉”的感觉呢?
读出来并和同学们分享一下自己的感受。
教师点拨、归纳:
(一)景之“快”
1、首段连写三层水势之变,能现水势之波澜壮阔。
2、第二段昔今对比,赏景与思古交错,极写快哉亭四周所见——面积之见、上下之见、日夜之见,其景瞬息万变,令人惊心动魄;再从不同角度赏玩美景,所见之景磅礴雄伟。
(二)人之“快”
1、“曹孟德、孙仲谋之所睥睨”、“周瑜、陆逊之所骋骛”,三国英雄战场杀敌之意气风发、丰功伟绩撼动人心,令人拍手称快。
2、君(张怀民)不以谪为患,自放山水之间,无往而不快。
(三)情理之“快”
“士生于世,使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?
”。
只要心中坦然自得,不被名利伤害本性,不受外物羁绊,心中就能永远保持畅快、宁静。
小结:
从中我们可以看出苏辙就是一个随缘自适、胸怀旷达的智者,因此境由心生,笔下才有如此气势雄伟的美景,使情景理浑然一体,全文酣畅淋漓、境界高旷。
三、感悟艺术特色
1、写景自由奔放,寓情于景,一切景语皆情语。
2、先叙后议,借说理以抒怀。
3、全文紧扣一个“快”字,将写景、叙事、抒情、议论熔为一炉。
三、拓展与小结
本文作者认为“不以物伤性”将无往不快。
而季羡林在《幽径悲剧》一文中有这样的一段描写:
“我是一个没有出息的人。
我的感情太多,总是供过于求,经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁……我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。
”你如何理解这两种观点?
四、课后学习与作业
①.请同学们把你认为精彩的语句或语段抄写与背诵。
以积累语言和体会感情。
②.余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中提到“贬官文化”一词。
“中国文化中极其夺目的一个部分可称之为‘贬官文化’。
随之而来,许多文化遗迹也就是贬官行迹。
贬官失了宠,摔了跤,孤零零的,悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头,这里走走,那里看看,只好与山水亲热。
这一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写得不坏。
”有兴趣的同学去找找这方面的资料,深入研究下去,写篇读书笔记。
五、结合课后练习一,对比阅读《超然台记》。
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