第六章-古典主义时期戏剧.ppt
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第六章古典主义戏剧,重点内容:
一、古典主义的实质是什么?
二、古典主义戏剧的总体特征是什么?
三、如何正确评价古典主义?
第六章古典主义戏剧,一、古典主义的定义古典主义是十七世纪在法国盛行的一种资产阶级文学思潮,它是法国新兴资产阶级利用王权,在文艺领域内和封建贵族既斗争又妥协的产物。
它在文艺理论和创作实践上主张以古希腊、罗马为典范,故有古典主义(或新古典主义)之称。
古典主义文学是17世纪欧洲文学的主潮,最早产生于法国,随后影响到欧洲各国,延续了两个世纪之久。
第六章古典主义戏剧,二、历史文化背景地点:
法国成就最为光辉(英国、西班牙戏剧衰落)政治基础:
适应当时法国王权高度集中的要求哲学基础:
笛卡尔唯理主义笛卡尔:
“我思故我在”,强调“先天观念”,认为人类先天就有辨别真伪美丑的能力,理性高于一切,理性是判断一切的准则。
古典主义正是法国资产阶级向专制王权妥协的产物。
第六章古典主义戏剧,三、古典主义的总体特征古典主义的特征表现在崇尚理性与秩序,主张摹仿自然,拥护王权,鼓吹规范化,强调艺术形式的完美。
通过行政命令方式加以强制推行1635年法国成立的法兰西学院。
古典主义的法典布瓦洛诗的艺术。
(1)重视理性:
内容上歌颂王权,表现高贵人物;形式上遵从“三一律”(来源于意大利学者卡斯特尔维屈罗对亚里士多德诗学的解释)
(2)模仿自然:
指合乎常情常理的事物,特别指普遍永恒的“人性”,局限性是指的是“城市”和“宫廷”,即贵族阶级和资产阶级的生活。
(3)古典原则:
服从古典规范,但忽略了继承和革新的辩证关系,把摹仿看成继承的唯一方式。
(4)道德原则:
要求诗人、作家不贪图金钱、爱惜名誉,带有浓厚封建王权专制主义色彩。
第六章古典主义戏剧,四、对古典主义戏剧的评价:
十七世纪的欧洲古典主义戏剧将古希腊、古罗马戏剧创作的规律高度规范化。
例如:
1.被奉为金科玉律的“三一律”(即时间一致、情节一致、地点一致);2.贺拉斯在诗艺中提到的“戏分五幕”的主张;3.提倡“纯正”戏剧,即悲喜分离。
有人评价说:
这些所谓“永恒的法则”极大地限制了作家创作才能的发挥,是资产阶级文化的倒退;但是也有人认为:
古典主义戏剧是欧洲戏剧在莎士比亚之后走上了新的发展里程,对欧洲现实主义文学发展作出了重大的贡献。
第六章古典主义戏剧,三、对古典主义戏剧的评价:
如何评价古典主义戏剧?
(一)古典主义崇尚理性的进步意义何在?
文艺复兴时期的理性:
只是作为和神性相对立的人性,对自身的认识和对人生正当欲求的发现,对人生享受的肯定。
古典主义的理性是对知识的崇拜和对文艺复兴以来资产阶级逐渐建立起来的人道主义道德伦理的推崇。
第六章古典主义戏剧,三、对古典主义戏剧的评价:
如何评价古典主义戏剧?
(二)拥护王权是否意味着与封建主义妥协?
古典主义戏剧一个重要特征,就是歌颂国王,这并非意味着完全与封建主义相妥协。
从王权性质看,并非一定是封建主义的,如君主专制制度。
对王权的非盲目的歌颂,是企图用自己的理想去改造国王,顺利完成从封建主义向资本主义的良好过渡。
第六章古典主义戏剧,三、对古典主义戏剧的评价:
如何评价古典主义戏剧?
(三)“三一律”是否具有存在的价值?
作为一种艺术表现方法,“三一律”有其存在的价值,其创作原则的确立,是戏剧作为一门独立的艺术的真正的开始。
文艺复兴时期的剧作,结构不够紧凑。
出场人物众多,地点变化大,比如奥赛罗,哈姆雷特;事件复杂,头绪纷繁,往往多条线索同时并行。
从舞台演出的剧场性看,的确不如古典主义戏剧。
古典主义戏剧:
极富表演性,谨严的戏剧结构,集中的时空,强烈的戏剧冲突,精炼的语言,扣人心弦的戏剧效果。
如安德洛马克。
第六章古典主义戏剧,五、作家作品介绍在法国的古典主义文学中,戏剧方面最有成就,出现了三大戏剧家;悲剧作家有高乃依(1606-1684)和拉辛(1639-1699),喜剧作家是莫里哀(1622-1573)。
莫里哀的代表作品有伪君子、吝啬鬼等,他是十七世纪最有成就的喜剧家,但并不是最典型的古典主义者。
第六章古典主义戏剧,
(一)高乃依(16061684)法国古典主义悲剧早期的代表剧作家。
1629年,写作喜剧梅丽特并获成功,梅剧上演后被人称为法兰西第一个戏剧诗人。
稍后熙德上演,引起轰动,为古典主义戏剧奠定了基础。
一生写了30多部剧本,生动地体现了古典主义文学的特征,表现出忠君爱国的政治倾向性。
1647年被选入法兰西学院。
熙德,五幕诗剧取材于西班牙戏剧家卡斯特罗的剧本熙德的青年时代。
人物:
国王、老将军唐杰葛、唐罗狄克、伯爵唐高迈斯、施曼娜、唐桑士(施曼娜的追求者),第六章古典主义戏剧,高乃依代表作:
熙德(1636)高乃依全部作品中最优秀的一部,也是法国第一部重要的古典主义悲剧。
五幕诗剧,是以西班牙历史上的民族英雄熙德的故事为题材写成的。
高乃依从中世纪史诗和骑士文学中获得了有关熙德的材料,在创作中还参考了西班牙作家卡斯特罗的剧本熙德的青年时代。
剧中的主人公:
罗德里克西班牙贵族青年,卡斯蒂利亚王国的老臣狄哀格的儿子。
施曼娜伯爵高迈斯的女儿,贵族青年唐桑士的追求者。
狄哀格对罗德里克说:
“没有光荣,我也不配生存”。
要家庭荣誉,还是要个人爱情?
第一幕罗德里克犹豫,“复仇会引起她的怨恨和愤怒,不复仇会引起她的蔑视”,最终决定保全“光荣”第二幕施曼娜请求国王主持公道、维护“光荣”,把罗德里克处死,“杀人者死,才是公道”。
第三幕施曼娜“我的爱情同我的愤恨对立,我仇人的骨子里藏着我的情人”;“在荣誉替我指出的道路上,我是不徘徊的。
”“不管我们的爱情怎样替你打算,我的英勇总得抵得住你的英勇,你杀了我的父亲,显出你配得上我;我也要杀你,好显出我也配得上你。
”第四幕国王赞赏罗德里克,赐予“熙德”称号,唐罗狄克说自己打仗经过“为陛下尽忠”;施曼娜要求武士与唐罗狄克决斗。
第五幕罗德里克再次请求施曼娜亲手复仇,国王要求唐罗狄克去进攻摩尔人的王国,一年后再与施曼娜结婚。
第六章古典主义戏剧,
(二)拉辛(16391699)法国悲剧诗人。
1667年,他的第1部剧本昂朵玛格(或安德罗玛克)上演,轰动巴黎,但遭到保守派的攻击。
第2部剧本费德尔上演时,反对派攻击更为激烈,拉辛被迫搁笔达10余年之久。
1673年,他被选为法兰西学院院士。
拉辛的代表作有昂朵玛格、费德尔。
第六章古典主义戏剧,昂朵马格是五幕诗剧。
作者根据希腊悲剧家欧里庇得斯的作品,参考荷马与维吉尔史诗中的有关情节,写成爱情与嫉妒烈火燃烧的悲剧。
剧作主人公:
昂朵马格希腊英雄赫克托尔的遗孀,深爱昂朵玛格的皮罗斯。
爱弥奥娜皮罗斯的未婚妻。
奥雷斯爱弥奥娜的追求者。
拉辛的悲剧大多描写王公贵妇丧失理性,感情放纵,结局悲惨。
第六章古典主义戏剧,(三)莫里哀(16221673)法国17世纪古典主义文学最重要的作家,古典主义喜剧的创建者。
莫里哀,1622年1月15日出生在一个殷实家庭。
他宣布放弃世袭权力,从事戏剧事业。
创立“光耀剧团”,曾因负债而被指控入狱。
后离家出走,在外飘流了十多年。
1659年,莫里哀创作可哭的女才子,辛辣地讽刺了资产者的附庸风雅,因而触怒了贵族势力,遭到禁演。
但莫里哀并未被吓倒,连续编演了丈夫学堂和太太学堂。
1664年,莫里哀写成杰作伪君子,1668年,他又创作了另一部力作吝啬鬼。
1673年,莫里哀在演完没病找病最后一幕后,莫里哀咯血倒下,当晚就逝世,终年51岁。
第六章古典主义戏剧,(三)莫里哀(16221673)主要作品可笑的女才子,(1659)伪君子,(1664)唐璜,(1665)愤世嫉俗,(1666)吝啬鬼(1668)是深刻的性格喜剧之一。
浦尔叟雅克先生,(1669)贵人迷,(1670)没病找病,(1673),伪君子,1.情节介绍奥尔恭巴黎富商答尔丢夫职业宗教骗子欧米尔奥尔恭之妻达米斯奥尔恭之子玛丽亚娜奥尔恭之女桃丽娜玛丽亚娜之侍女瓦赖尔玛丽亚娜之情人柏奈尔夫奥尔恭之母爱尔卜特柏奈尔夫人侍女克雷央特奥尔恭之妻舅,2.人物形象,答尔丢夫答尔丢夫是一个利用宗教手段进行罪恶活动的骗子,伪君子答尔丢夫是教会中人,他整天把上帝挂在嘴上,但却是借上帝的名义来掩盖自己的种种丑恶行径,骗取别人的信任。
无赖、伪善、狡诈、狠毒、贪婪。
最大特点是表里不一,伪装虔诚。
1)在享乐上,标榜自己是“苦修士”苦行主义者,实际上是地地道道的享乐主义者,贪图物质享受的酒肉之徒;“一顿饭他就很虔诚的吃两只鸡,外带切成细末的羊腿。
一个人能吃六个人的饭。
然后一种甜蜜的睡意紧缠着他,一离开饭桌他就会回到卧房。
猛地一下躺在暖暖活活的床上,安安稳稳地一直睡到第二天早晨。
”,2)在女色上,表面道貌岸然,实际内心极其下流,好色主义者。
对桃丽娜对欧米尔“上帝的自画像”,“爱你就是爱上帝”,第三幕第一场答尔丢夫:
(从衣袋里摸出一块手帕),哎哟!
天啊,我求求你,未说话以前你先把这块手帕接过去。
桃丽娜:
干什么?
答尔丢夫:
把你双乳遮起来,我不便看见。
因为这种东西,看了灵魂就受伤,能够引起不洁的念头。
桃丽娜:
你就这么禁不住引诱?
肉感对于你的五官还有这么大的影响?
我当然不知道你心里存着什么念头,不过我,我可不这么容易动心,你从头到脚一丝不挂,你那张老皮也动不了我的心。
第三场答尔丢夫(握住她的手指尖)是的,太太,这是毫无疑义的,我的热诚已到了这样的地步欧米尔:
哎哟!
您握的人紧了!
答尔丢夫:
这没有别的缘故,只是因为热烈得太过分了,我决没有一点点握疼您手的意思。
(他把手放在欧米尔的膝上)欧米尔:
您这只手要干什么?
答尔丢夫:
我摸摸您的衣服,这料子多么绵软!
欧米尔:
别动手,我是最怕痒的,(她将座椅退后,答尔丢夫将椅移近。
),欧米尔:
“我想答应你的要求,但是我感到对不起我的丈夫,我在上帝面前感到有罪。
”答尔丢夫说:
“上帝如果妨碍我们的感情,我们就把它扔掉。
你的丈夫己经变成了地地道道的傻瓜,我说什么他就信什么,现实发生什么他就不信什么。
”,3)在钱财上,表面上不爱钱财,却极为贪婪,唯利是图。
他内心卑劣、心狠手辣,却能言善辩,巧于应付。
他利用伪善手段混入奥尔恭的家,目的是骗取恩人的妻女,霸占他人的财产,将自己的卑鄙行为打扮得冠冕堂皇。
4)在假慈悲上,要宽恕,仁爱,实际上是十分狠毒的。
他能面临绝境而脱身,进而嫁祸于人,等到一切败露不能再骗人时,他欲置恩人于死地。
奥尔贡笃信宗教,思想保守,具有浓厚封建色彩的富商形象。
他的愚昧轻信,形式主义的宗教狂热和宗法制的家长作风,代表了当时法国资产阶级的典型特征。
讽刺和嘲笑,奥尔恭桃丽娜!
(向克雷央特)老弟,请你等一等再说。
让我稍稍打听一下家里的事,免得我心焦,你看可以吗?
(向桃丽娜)这两天一切都顺顺当当吗?
都做了些什么事?
大家都平安?
桃丽娜太太前天发了个烧,一直烧到天黑,头也直痛,想不到的那么痛。
奥尔恭答尔丢夫呢?
桃丽娜答尔丢夫吗?
他的身体别提多么好啦。
又胖又肥,红光满面,嘴唇红得都发紫啦。
奥尔恭真怪可怜的!
桃丽娜到了晚上,太太心里一阵恶心,吃饭的时候任什么也吃不下去,头痛还是那么厉害!
奥尔恭答尔丢夫呢?
桃丽娜他是一个人吃的晚饭,坐在太太对面,很虔诚地吃了两只竹鸡,外带半只切成细末的羊腿。
奥尔恭真怪可怜的!
桃丽娜整整的一夜,太太连眼皮都没有闭一会儿;热度太高,她简直睡不着,我们只好在旁边陪着她,一直熬到大天亮。
奥尔恭答尔丢夫呢?
桃丽娜一种甜蜜的睡意紧缠着他,一离饭桌,他就回了卧室;猛孤丁地一下子躺在暖暖和和的床里,安安稳稳地一直睡到第二天的早晨。
奥尔恭真怪可怜的!
3.艺术特征,1)结构严谨,情节曲折,层次分明幕与幕之间,各幕内的场次之间,都丝丝入扣,环环相套,喜剧以答尔丢夫为结构中心。
中心线就是答尔丢夫的伪善行径。
2)成功的间接描写伪君子共五幕,但中心人物答尔丢夫直到第三幕第二场才出场。
喜剧的前半部分答尔丢夫虽末出场,但事事与他有关。
3)人物塑造集中夸张,具有高度概括性。
夸张多种民间闹剧手法的运用4)表现手法既严谨又灵活。
作者严格遵守古曲主义戏剧“三一”律法则;但同时,又在喜剧中掺入悲剧因素,还
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