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语用题总结暨备考建议
2011年高考语用题及答卷分析与2012年备考建议
钟明立
拟讨论三个问题:
一.2011年广东高考语用题解读与特点
二.2011年高考语用题答题分析
三.2012年语用题备考建议
分述如下:
一.2011年广东高考语用题解读与特点
(一)22题试题
22.
(1)请在下列关联词语中,选取最恰当的3个,分别填入句子的空格中。
(3分)
既然不管尽管无论既而因而然而
①古代的一些现实主义作家,并不完全是唯物主义者,但是他们②是现实主义者,思想中就不能不具有唯物主义的成分,③他们能够从艺术描写中反映出一定的客观现实。
(2)将下面的3句话整合为一个单句(含标点符号不超过35个字)。
(3分)
①真的东西总是同假的东西相比较而存在的。
②善的东西总是同恶的东西相比较而存在的。
③美的东西总是同丑的东西相比较而存在的。
(二)参考答案及评分标准
(1)①尽管(1分)②既然(1分)③因而(1分)
(2)真的、善的、美的东西总是同假的、恶的、丑的东西相比较而存在的。
(3分)真、善、美和假、恶、丑不对应或有缺漏扣1分,句意不连贯、不完整扣1分,超出字数扣1分。
(三)试题解读
本题考查考生正确选用词语、连贯句意、变换句式的能力,能力层级E。
第1小题,是选用关联词以完成语段。
“选用(词语)”是《考试大纲》中“语言文字运用”的基本考点。
该试题,既要正确理解各分句之间的语义关系,也要正确了解所提供的关联词的作用以及关联词之间的搭配关系。
分析如下:
1.“古代的一些现实主义作家……思想中就不能不具有唯物主义的成分”与“③他们能够从艺术描写中反映出一定的客观现实。
”——因果关系,选填“因而”。
2.“①古代的一些现实主义作家,并不完全是唯物主义者,但是他们……思想中……具有唯物主义的成分”——两句是转折关系。
两句意思相反,转折意味较重,这种转折又叫让步转折。
所以选“尽管”,以与“但是”配合使用(尽管……,但是……)。
3.“他们②是现实主义者,思想中就不能不具有唯物主义的成分”——两句间是因果关系。
所以选“既然”,以与“就”配合使用(既然……,就……)。
可见,该语段是由四个分句构成的三层复句,其关系为:
①//(转折)②///(因果)③/(因果)④。
第2小题,要求将三个完整的句子整合成一个单句,并限定在35字之内。
这是考查学生的句式变换、表达连贯以及简明的能力。
试题所提供的三个句子,结构相同,内容有并列关系。
要把它们合并成一个单句,只要把三个句子中相对应位置上的具有并列关系的内容合并起来就可以了。
(四)23题试题
班上举行节日文化主题班会,李明同学先介绍了“元宵节”(正月十五),接下来韩梅同学将介绍“中秋节”,这时班会主持人需要说一段话,将前后两位同学的节日介绍串联起来。
请你为班会主持人写一段这样的话,要求衔接自然、语意连贯,不少于60个字(含标点符号)。
(6分)
(五)参考答案及评分标准
今年高考命题组没有给出参考答案。
评分标准是:
本题考查考生语言表达连贯、鲜明、生动的能力;能力层级E。
所写内容与节日相关,给4分;语意连贯,衔接自然,给2分。
(六)试题解读
本题是一道应用写作题,给班会主持人写一个串联型(承上启下)语段。
通过这个语段,将李明同学介绍的“元宵节”内容与韩梅同学介绍的“中秋节”内容有机联系起来,形成一个整体。
这个语段,要符合如下要求:
第一,所写内容与所串联的节日文化相关;第二,语意连贯,衔接自然;第三,不少于60字。
分述如下:
1.所写内容与所串联的节日(文化)相关
“文化”二字,是我们经过审题后所加的,应该有此一词。
这是一个在内容上的要求,可分解如下:
(1)要写出两个节日名——“元宵节”和“中秋节”。
“元宵节”又叫“上元节”、“灯节”,也可省称为“元宵”(但“元宵”又是一种食品,要注意区分),今人或称“情人节”。
“中秋节”又叫“秋节”、“团圆节”,也可省称为“中秋”。
(2)要写出两个节日的文化内容。
“元宵节”的节日文化:
每年农历正月十五,是我国传统的元宵节。
每逢这一天,家家户户都要张灯结彩,人们会制灯、玩灯、赏灯、猜灯谜。
这一天,人们还要制作元宵(食品)、吃元宵。
元宵又叫汤圆,寓意团团圆圆,生意人又美其名曰元宝。
“中秋节”的节日文化:
每年农历八月十五,是我国传统的中秋节。
这一天,有亲人团圆的习俗。
到了晚上,全家人一边赏月,一边品尝月饼。
如果亲人在异地他乡,就会同时望着月亮以表达思念之情。
宋代大诗人苏轼为怀念弟弟曾于中秋写下了“但愿人长久,千里共婵娟”的名句。
两个节日的文化的关键词有:
赏灯、吃元宵(汤圆)、赏月、吃月饼、团圆,等。
但是,“月圆”、“月圆日”、“农历十五”等,属于自然的内容,不是文化的内容。
“美好的”、“欢乐的”、“幸福的”等用于节日的修饰语,语义宽泛,不属于特定的节日文化。
2.语意连贯,衔接自然
这是一个在语用上的要求。
(1)语意连贯。
“语意连贯”,即要从某个角度或某一意义上将两个节日的文化内容贯通起来,换言之,就是要写出两个节日在文化内容上的同或异。
人们常说,写散文,要“形散而神不散”,这个“神”其实就是“文意”,也就是通常被比拟为串联素材的那根“红线”。
这是写散文、写文章,本试题是写语段,写语段所要求的语意连贯与此相似。
例如:
①同是团圆日(属于文化方面的内容)
②同是中国传统节日(属于民族方面,也是文化方面的内容)
③元宵吃汤圆,中秋吃月饼,同是吃传统节日的食品(属于饮食方面,也是文化方面的内容)
④同是月圆日(属于自然的内容)
⑤同是农历十五(属于自然的内容)
⑥元宵热热闹闹,中秋幽静冷清(属于宽泛的对比描写)
以上①至⑤是同义连贯,⑥是反义连贯。
①至③是连贯节日文化内容,这是最切合题意的;④⑤是连贯自然内容,⑥是作宽泛的对比描写,这种描写具有相反相成之效,所以④至⑥也是符合题意的。
(2)衔接自然。
“衔接自然”,是对主持人的讲话在顺序、过渡语方面的要求。
在顺序方面,应该是在两位同学介绍节日之间所作的讲话;在过渡语方面,即指从上一节日文化内容过渡到下一节日文化内容时,应该使用合适的衔接词语,如:
“接下来”、“刚才……,下面”、“几个月之后,又……”等。
如果班会主持人不是在两个同学介绍节日之间作一个承上启下的讲话,而是在两个同学介绍节日文化之前作一个总启式的讲话,或是在两个同学介绍节日文化之后作一个总结式的讲话,这就在讲话的顺序方面犯错了。
另外还应注意语言得体,鲜明、生动。
语言得体即应符合“班会主持人”的身份。
鲜明,是指词、句所表达的意思分明而确定,一点也不含糊。
生动,是指所用的词、句要具体、形象,有感染力。
3.不少于60字
这是一个在篇幅上的要求,即要求表达简明。
语段当是60字或略多一些。
(七)2011年语用题的特点
我们将今年的语用题放入今年的“考纲”中来审视:
2011高考(广东)语文科考试大纲·语言文字运用
正确、熟练、有效地运用语言文字
1.识记A
(1)识记现代汉语普通话常用字的字音
(2)识记并正确书写现代常用规范汉字
2.表达应用E
(1)正确使用标点符号
(2)正确使用词语(包括熟语)
(3)辨析并修改病句
病句类型:
语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。
(4)扩展语句,压缩语段
(5)选用、仿用、变换句式
(6)正确运用常见的修辞方法
常见修辞方法:
比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问。
(7)语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
由此,我们可见今年语用题的特点:
1.注重语段。
今年两道大题三道小题的题型是:
选用关联词把句子组成语段;将几个句子(与语段相似)整合成一个句子;按要求写语段。
2.注重语义连贯以及简明、得体。
22
(1)题是选填关联词使文意连贯;22
(2)题是变换的句式要求语义连贯;23题是要求所写的语段语义连贯。
后两题都有字数的要求,即表达要简明。
另外,23题是为班会主持人写的讲话稿,当然要得体,而且要注意鲜明、生动。
与往年试题相比,22
(2)题是有新意的。
二、2011年高考语用题答题分析
(一)22题得分分析
1.0-6分得分分布
今年普高生624135人,即有考卷624135份,不调度数7819,评卷数616316份,平均分为5.19分。
0-6分得分分布如下:
分数
22题份数
所占比例
分数
22题份数
所占比例
0
2350
0.38%
4
78330
12.71%
1
4100
0.67%
5
168884
27.40%
2
10675
1.73%
6
319145
51.78%
3
32832
5.33%
2.得分分析
今年的得分分布由低到高呈直斜线,不同于去年22的得分分布呈抛物线,即今年得分由0-6分,比例逐渐加大,6分占了一半,去年4、5分占23%,除0分占14%外,其余都是10%左右。
(二)23题得分分析
今年23题的实际评卷总数是616321份。
该题的分值是6分(与去年相同),考生平均得分是3.78分。
去年23题的平均得分是2.98分。
今年平均得分提高了0.8分。
下面我们将2011年23题的得分分布与2010年的情况列表对比如下:
分数
2010年(份)
占比例(%)
2011年(份)
占比例(%)
今年增长(%)
0分
42475
7.5
23596
3.8
-3.7
1分
45827
8.1
13686
2.2
-5.9
2分
114190
20.1
42219
6.8
-13.3
3分
150527
26.6
140305
22.8
-3.8
4分
123871
21.8
207710
33.7
+11.9
5分
70528
12.5
151366
24.6
+12.1
6分
19092
3.4
37439
6.1
+2.7
合计
566530
100
616321
100
两年相比较,今年的0—3分答卷减少了,4—6分答卷增加了;去年是以2、3、4分答卷为主,今年是以3、4、5分的答卷为主,从而今年的平均得分提高了0.8分,平均得分达到3.78分。
(三)22题答卷分析
第1小题,出现的问题主要有几种情况:
1.选错关联词;2.没填(不是空白卷,因第二题已做);3.书写成错别字,如将“尽管”写成“尽菅”,将“既然”写成“即然”,将“然而”写成“然已”等;4.另填其它词语,如填“因为”“况且”“诚然”。
上述错误中,选错关联词比例最大,其余属于个别现象。
第2小题,只要符合真、善、美和假、恶、丑对应,句意连贯,单句,不超出字数要求,就可得满分,如:
(1)真、善、美的东西总是分别同假、恶、丑的东西相比较而存在的。
(2)真同假、善同恶、美同丑的东西总是相比较而存在的。
(3)真同假,善同恶,美同丑,这些东西总是相比较而存在的。
第2小题的主要问题有以下几个方面:
1.语意完全偏离,如:
(1)现实中总有一些事情相反,往往成功与失败只是一念之中。
(2)高的东西总是同矮的东西相比较而存在的。
(3)好的东西总是同坏的东西相比较而存在的。
(4)真善美,都是人生中修养好的表现,而假丑恶,就体现了个人修养的不良。
(5)我们生活在大千世界里,我们接触真善美,假丑恶,陪伴我们成长。
(6)美的东西总是会消失的,真的、善的也一样。
2.语意部分偏离,如:
(1)总是相比较而存在的东西有:
真同假,善同恶,美同丑。
(2)真的东西同假的东西,正如善的同恶的、美的同丑的东西相总是比较而存在的。
3.转化为复句,如:
(1)不管是真与假、善与恶、美与丑,总是相比较而存在的。
(2)任何东西都是相对存在的,如真同假、善同恶、美同丑。
4.出现语病,如:
(1)真、善、美的东西都总是同假、恶、丑的东西相比较而存在的。
(重复)
(2)真的、善的、美的东西分别总是同假的、恶的、丑的东西相比较而存在的。
(语序不当)
(3)真善美的东西,总是同假,恶的、丑的东西,相比较而存在的。
(因标点不当产生语病)
(4)真同假、善同恶、美同丑都是比较存在的。
(语意不通)
5.出现关键性错别字,如:
真、善、美的东西总是以假、恶、丑的东西相比较而存在的。
6.内容有缺漏,如:
真、善、美的东西总是同假、恶的东西相比较而存在的。
7.句意不完整,如:
真的东西总是同假的东西,善的东西总是同恶的东西,美的东西总是同丑的东西。
上述问题,在一个答案中同时出现多项错误的不少。
此题还有漏答、答错位(答23题)现象。
(四)23题答卷分析
先看三份满分卷:
例1:
刚才听了李明同学介绍“元宵节”,我们都知道了元宵节吃汤圆,象征着家庭的团团圆圆。
然而我国作为文明古国,在所有的节日中是不是只有元宵节才象征着团圆呢?
下面就让我们一起来听一下韩梅同学所要介绍的“中秋节”吧。
例2:
刚刚听完李明同学介绍“元宵节”,同学们是不是回忆起了与家人团聚、吃汤圆的美好时光呢?
接下来韩梅同学将要介绍的节日,也是和家人团聚有关的。
请大家用热烈的掌声欢迎韩梅同学介绍“中秋节”。
例3:
刚才李明同学介绍的“元宵节”是情人相聚的日子。
一对对情人在圆月下吃着汤圆,这是多么浪漫的画面。
而在另一个圆月之夜,家人共聚一堂,吃着月饼赏月,不也是很温馨的一幕吗?
接下来有请韩梅同学为我们介绍“中秋节”。
这三份答卷都符合以上的要求,而且语言通顺,所以得了满分。
这样的满分答卷总共有37439份,大约占总数的6.1%。
而大多数答卷都有这样或那样的问题。
总体来看,问题出得较多的依次是以下几个方面:
(一)没有写出节日的文化内容
例4:
听完李明同学对元宵节的介绍后,或许大家对元宵节有了更深的了解,或许也有了一点对各节日的兴趣。
那么,接下来我们就听听与元宵节同是十五的中秋节的介绍吧!
有请韩梅同学上台。
该卷没有写出两个节日的文化内容。
例5:
事物总是相对的,刚体验过热气腾腾的元宵,享受过温暖的团圆,接下来我们即将走近一个略显清冷孤幽的节日,去领略古时文豪的风采。
谢谢李明同学对元宵节的介绍,下面有请韩梅同学为我们介绍中秋节。
该卷没有写出中秋节的文化内容。
但值得注意的是:
“享受过温暖的团圆”与“即将走近一个略显清冷孤幽的节日”,是反义连贯,相反相成。
例6:
从刚刚李明同学介绍的“元宵节”,我们知道它是中国传统节日,但不仅它是中国传统节日,韩梅同学介绍的“中秋节”也是传统节日。
该卷没有写出两个节日的文化内容。
另外,在“韩梅同学”之前应该有衔接词语“接下来”等。
(二)没有从语义上将两个节日的文化内容连贯起来
例7:
大家都知道,“元宵节”是在我国农历正月十五,而“中秋节”则是在我国农历八月十五。
如此美好的节日让我突然有感而发:
正月十五“元宵节”,家家户户品元宵;八月十五“中秋节”,团团圆圆尝月饼。
该卷没有从语意上将两个节日的文化内容连贯起来。
另外,该卷不是一个承上启下的语段,像是一个总启式的语段。
例8:
刚才李明同学给我们介绍了一系列与元宵节有关的东西,相信大家对元宵节有了一定的了解。
我们中国人最喜爱跟家人聚在一起,也十分重视与团圆有关的节日。
下面就有请韩梅同学给我们大家介绍一下中秋节。
该卷也没有从语意上将两个节日的文化内容连贯起来。
当然,首先是没有介绍元宵节的文化。
例9:
李明同学介绍的“元宵节”给大家留下了深刻的印象,相信大家对“元宵节”的认识已经很深。
但对于“中秋节”,你们又有多少的了解呢?
下面有请韩梅同学为大家介绍“中秋节”,掌声有请韩梅同学。
该答卷也是没有从语意上将两个节日的文化内容连贯起来。
当然,首先是没有介绍两个节日的文化,因此无从连贯。
(三)语句不通,写错别字
例10:
元宵佳节你我与家人相聚,齐齐吃汤圆,去感受节日的气氛,所以古人为我们留下的宝贵财富。
而中秋节,你我能与家人共赏一轮明月,去思索古人为我们留下的印记。
该卷的前一复句,没有因果关系,语句不通。
另外,语义不连贯,也没有提及两位同学的节日文化介绍。
例11:
感谢李明同学为我带来了“元宵节”的汤圆。
这汤圆圆圆的,正是中秋之夜的圆月,让我们不禁想起了中秋之夜一家人聚在一起品月饼、尝月亮的情景。
下面有请韩梅同学为我们带来美好的“中秋节”。
“正是中秋之夜的圆月”一句中,按照语义,“是”应是“似”。
“尝月亮”,月亮是“尝”不到的,应是“赏”。
(四)把承上启下的讲话写成总启式的讲话或总结式的讲话
例12:
人常道:
人逢佳节倍思亲,那么接下来先有请李明同学带我们走进元宵节的文化世界、感受思亲团圆的气氛,再有请韩梅同学携我们开展中秋节的文化之旅,亲临感受人月两团圆的温馨。
这是一个总启式的讲话。
例13:
同学们,刚刚李明同学和韩梅同学分别为我们介绍了“元宵节”和“中秋节”。
正如两位同学所说,“元宵节”和“中秋节”都是我国重要的传统节日,“元宵节”可以和家人一起吃甜蜜的汤圆,“中秋节”则可以和家人一起欣赏美丽的月亮。
让我们谢谢两位同学。
这是一个总结式的讲话。
(五)没有写出节日名
例14:
谢谢李明同学生动的介绍。
同学们,吃完元宵后你们是否联想起了如同一轮明月的月饼呢?
是否怀念起了中秋佳节与家人团聚的情境呢?
下面,掌声有请韩梅同学为我们带来的“中秋节”介绍!
该卷没有写明元宵节之名。
例15:
同学们,刚才我们听到了李明同学对“元宵节”的精彩演讲,下面我们将听到同是“十五日”的另一个节日的介绍,我们又有什么收获呢?
下面我们掌声欢迎韩梅同学。
该卷没有写明中秋节之名。
另外,没有写出两个节日的文化内容。
(六)偏离题意
还有少量答卷,偏离题意,这大概是没有读懂题意就匆忙下笔的缘故。
例16:
谢谢两位同学的精彩介绍,节日文化是我国的传统习族,包含了我国历史悠久的文化,不同的节日都各有特色,我想你们都应该是热爱节日文化的同学,让我们不断传承这伟大的民族节日文化吧!
该答卷偏离题意。
另外,“习族”应是“习俗”之误。
三.2012年语用题备考建议
1.多形式地加强语段练习。
2.根据考纲变换要求进行语段训练。
【附:
考纲有7条表达应用方面的要求:
(1)正确使用标点符号
(2)正确使用词语(包括熟语)
(3)辨析并修改病句
病句类型:
语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。
(4)扩展语句,压缩语段
(5)选用、仿用、变换句式
(6)正确运用常见的修辞方法
常见修辞方法:
比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问。
(7)语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
】
例如可提出如下要求:
a继续要求所写语段语义连贯、得体;
b要求所写语句或语段准确、简明(练)、鲜明、生动;
c要求在语段中正确运用常见的修辞方法,等。
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