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“你错了,你现在把邻国作为泄洪的地方,将来邻国泄洪的水只会倒流。
”这就是“以邻为壑”的典故。
人生在世,虽然放荡不羁爱自由,但这世上不只有你一个人。
六十亿个人有六十亿不同的思想,倘若只按自己所喜好的思想去生活,如白圭一样,这个世界将会怎样?
将视野放开,将头抬起,将别人纳入你的胸怀,学会去体贴他人,你所不愿做的就不要强加给别人,令你快乐就与他人分享,这个世界便多了一份爱,一份理解,一份关爱,便少了一份争执,一份悲伤,一份委屈。
其实在日常生活中,“己所不欲,便施于人”的现象并不少,食堂里,因为不愿落到最后一个,便想着法子去插队,教室里,同学们都不愿上台发方,便在底下你推我推地让别人做替罪羔羊——人是很容易以自我为中心的,更有人打着“人不为己,天诛地灭”的幌子任由自己的自私欲望膨胀。
然而,我们所排斥的东西别人会喜欢吗?
人是为自己而活的,但一个人如果仅为自己而脱离集体生存,一个人孤单的生又有何意义?
不妨换种角度,食堂中,你前面有人插队?
你会作何感受?
你想把问题推到别人身上去,别人却将问题又转向你?
你又如何?
《菜根潭》上有这样一段话“天运之寒暑易避,人世之炎凉难除,人世之炎凉易除,而心之冰炭难去。
去得心中之冰炭,则满腔皆和气,且随地有春风矣!
”人生在世,各有各的生存状态,各有各的心路历程,也各有各的价值观念,这都是不能强求的。
“己所不欲,勿施于人”这句话说出了做人做事的真实意义,也正是我们在现实生活中所缺少的东西。
君子坦荡荡,便是用豁达的胸襟去活着,悲他人之所悲,乐他人之所乐,用自己的人格魅力获得更多人的赏识与认可,一个人的价值是由他人与社会评价得到的,唯有以“仁”服人,才能让自己的人生升华,达到一个新的高度。
“己所不欲,勿施于人。
”更重要的是去感悟,以升华道德境界;
去践行,以建立良好的人际关系。
作为新一代青年,我们更应将“己所不欲,勿施于人”的品质传承下去,同学们让我们携手共进,为建设一个和谐校园共同奋斗!
【国旗下讲话范文】二
有人说:
每个人从摇篮到坟墓,时时刻刻都离不开法律。
的确,法律和我们每个人的社会生活息息相关。
从个人的衣食住行、生老病死,到企业的生产运营、国家的政治经济,社会生活都离不开法律。
从长远和整体的角度来讲,法律给整个社会带来了毋庸置疑的益处,正如交通公益广告中所说的那样:
“没有红灯的制约,便没有绿灯的畅通。
”
法律首先应该被理解为是一个公约,一个关于人们在共同生活中如何进行合作、如何解决纠纷、如何建立秩序的社会公约,是一个规定公民可以做什么和不可以做什么的社会公约。
既然任何人都不得以任何理由废法行事,那么,即使为了追求自身的目的,即使位高权重;
也不能违反法律。
许衡是我们古代著名的理学家。
宗元之际,世道纷乱。
许衡外出,因天气炎热,口渴难忍,路边恰有梨树,行人都去摘梨,唯有许衡不摘,有人问:
“何不摘梨解渴?
”他回答:
“不是自己的梨,哪能去摘!
”那人说“世道这样乱,管它是谁的梨呢?
”许衡正色道:
“梨虽无主,我心有主。
我们敬爱的周总理是守法的典范。
有一次,总理去开会,在路上,司机违反了交通规则,交警批评司机却耽误了总理开会的时间。
同车去的干部想和交警交涉,总理严厉制止说:
“这怎么行?
交通规则是政府颁布的,政府总理应该带头遵守。
总理不遵守,就是带头破坏制度”。
直到交警放行,总理一行才离开,守法必先严于自律,这是一种行为操守,更是一种道德修养。
在现实生活中,像成克杰、胡长清等腐败分子无视党纪国法,恣意践踏法律,给整个社会造成极坏影响案例,在这里我们暂且不说。
就让我们反思一下自己,每次过马路,我们是否都走斑马线?
每次开车,我们能否做到不超速、不抢行?
在我们很多人的思想中,遵守或不遵守交通法规仿佛没有什么大不了的,这或许正是我国许多城市交通违法率居高不下的根本原因。
“国无法不治,民无法不立”,我们生活在法制国家,处处需有法,而作为一个普通的公民,我们则应让法律在心间长驻。
法律是和谐之基,有了法律社会才能发展社会;
法律是文明之花,有了法律公民才能提高素养;
法律是实践之果,有了法律国家才能长治久安。
因此,你要知道:
因为重要,所以学法;
因为重要,所以守法;
因为需要,所以用法。
“江溪流以成大海,积垒方成巍峨”,所以,让我们共同努力吧,让守法成为我们自身的一种修养、一种品格,成为我们每个人的一种习惯。
【国旗下讲话范文】三
首先跟大家分享一个有趣的德国法律条文,内容大体是这样的——6岁之前可以只玩耍,不必做家务。
6至10岁偶尔帮助父母洗碗,扫地,买东西。
10至14岁要剪草坪,洗碗扫地,给全家人擦皮鞋。
14至16岁要洗汽车,整理花园。
16至18岁如果父母上班,要每周给家里大扫除一次,对于不愿做家务的孩子,父母有权利向法院申诉,以求法律督促孩子履行法律。
跟大家分享这个有趣的法律条文,目的是告诉大家,在德国,法律要求每个孩子学会自理的能力。
自理能力就是自我管理生活的能力,于我们石竹学子而言,就是无论在生活上还是学习上,要学会合理科学地安排事情,在生活区,床褥整洁、物品摆放按照指定而行,卫生干净,公物完好,饮食按照规定,不吃喝有害健康的食物,洗漱要合理安排时间;
在学习区,也要学会合理安排时间,不要打乱仗,处理学习上的问题也要遵循规律,按照轻重缓急有层次地进行,学习物品的摆放要有条理,科学认识各学科的学习性质,采取不同的学习方法等等。
以上两点是从我们实际出发,对我们生活和学习在这里的大体上的解读,但是往往我们会看到不和谐的现象,比如:
吃饭插队,打球踩场高年级欺负低年级,宿舍里大喊大叫,损坏公物,不服从生活老师的管教,课桌、教室、铁柜子、书架物品摆放凌乱,个人形象上,校卡面目全非,言行粗俗,课上课下都不学习等等。
这些反面教材体现出的就是自律的问题。
学会自理,是从正面积极意义引导我们自己,学会自律就是在内在意识上要求我们不要做反面教材的事情。
自理是在自律的基础上更高形式的自我教育。
我们通过层层选拔来到石竹学校,选择石竹学校,就是为了求知求理的。
如果不能自律自理就失去了来这里的人生意义。
那么如何学会自理自律呢?
我认为:
首先,在意识上要明确作为一个正在成长的学生,我们在学校应该做什么,不应该做什么?
在石竹,我们要实现的人生目标是什么?
主要任务是什么?
搞清楚这几个问题,坚定自己的发展,就不会在意识上去犯错了。
也就是在根源上清除了自己犯错。
其次,为了实现我们的学习目标和性格以及身心发展目标,每位同学要清楚石竹学校有哪些规章制度。
老话一句:
没有规矩不成方圆。
脑袋里始终有一条理念,遵纪守法是公民的基本要求,更是作为学生的要求。
新的《中学生守则》从务实的角度对我们学生作出了相对比较具体的要求,总之,作为新时期的我们,作为石竹学子的我们,要学会自理自律,在环境中教育自我,在老师的教育下完善自我,形成每位学子能够明辨是非,崇本尚德,兼善他人、他物,真正学会自我教育,学好文化,提高修养,将来石竹一定会以我们为荣。
【国旗下讲话范文】四
生活中,常有感叹生不逢时的人,他们总是抱怨着生活的不公,机遇的擦肩而过,他们在碌碌无为的人生中等待幸运女神的降临,最终一事无成。
因为他们不知道,机遇只垂青有准备的人,机遇要靠自己争取创造,而不是守株待兔。
做好准备,才能得到机遇的眷顾。
机遇就像一颗等待发芽的种子,只有一场甘霖过后,它才能够破土而出。
全球快餐品牌麦当劳在进驻中国以前,曾潜心做了五年的市场调查,最终才决定落户中国大地,如果没有一系列的调查研究,没有做足充分的准备,那么麦当劳也许不会像雨后春笋一样遍布神州大地,它又怎么能拥有广大的客源,巨大的竞争力以及今日辉煌的局面呢?
做好准备,才能牢牢抓住机遇。
合抱之木,生于毫末;
九层之台,起于累土;
千里之行,始于足下。
越过被厉兵秣马的吴王夫差打败,勾践沦为阶下囚,为夫差驾车为奴,他身穿布衣,不吃荤菜,时刻不忘会稽的耻辱。
整顿兵马,囤田积粮,十年磨剑,一朝试锋!
而这时命运女神巧然降临,夫差领兵征伐齐国,让勾践得到了机会,于是便留下了“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴”的千古佳话。
做好准备,才能充分利用机遇。
塞万提斯,西班牙16世纪著名作家。
他的代表作《堂吉诃德》风行于世,被称为不朽之作,可回顾他的一生,却是艰难困苦。
他出身没落贵族,家庭贫寒,从小跟着父母奔波。
22岁参军,在与土耳其的海战中左手残疾,后又被海盗俘获卖到阿尔及利亚为奴。
被父母赎身后又蒙冤入狱。
出狱后生活没有着落,一家七口饥寒交迫,但在困境中他写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩罚扬善故事集》等经典之作。
塞万提斯的一生中,命运的天平似乎从未向他倾斜,可他为什么能够取得如此的成就呢?
事实上,这一切的困顿背后掩藏着巨大的财富,正是这一次次的挫折丰富了他的阅历,增长了他的见识,锻炼了他那颗坚强而火热的心。
在他提笔的那一刻,他已经做好了充分的准备。
所以他披上了机遇的羽翼,越过了人生的坎坷。
不光是他们,还有许许多多鲜活的事例。
李白清新飘逸的诗风影响着后人,不正是靠他通五经贯六艺的积淀吗?
遗传学之父孟德尔提出遗传学定律,不正是靠他十年如一日的劳作吗?
爱迪生发明电灯,不正是靠那无数次失败带来的经验吗?
当北京奥运会的圣火吸引着全世界的目光时,在之背后的是中国几十年的准备。
正是因为做足了充分的准备,所以必然能迎来机遇,创造精彩,走向成功。
回归我们的生活轨迹,那一次次的考试正是展现自我的舞台。
有的人时刻准备着,努力汲取知识的营养,充分利用每一寸光阴,而有的人总是感叹时光匆匆,考试时总是不尽人意。
三年备战,决战高考,只有自己做足充分准备,才能无所畏惧,抓住高考的机遇。
感叹生不逢时,错失良机的人,从现在起,积蓄自己的力量吧!
相信总有一天“红日初升,其道大光。
河出伏流,一泻汪洋。
”在青青的舞台上,带着机遇的翅膀,迎风飞扬。
吾日三省吾身,你,准备好了吗?
【国旗下讲话范文】五
奥斯特洛夫斯基说:
“人生如浩瀚的海洋,不遇到岩石就不会激起美丽的浪花。
”在他不平凡而饱经磨难的一生中,除了革命的信念,便只有一颗积极坚强的心与之为伴。
《钢铁是怎样炼成的》一书,既鼓舞了万千追寻理想的人,也是他冲破黑暗的见证。
而这成功的根源,却是那带来无尽痛苦的失败挫折。
正是那些前行路上的绊脚石,那些不平稳与尖锐,他才得以化伤痛为动力,视挫折如财富。
谁能说不是挫折造就了这位战士,成就了他的人生呢?
瞬息万变的生活中我们难以预测下一步的得失兴衰,或许眼前风平浪静的背后就会风起云涌,那时的我们是否能镇定自若或许才是真正考验我们的时候。
当视科学为生命的爱迪生遭遇那毁尽一切大火,当亲眼看着毕生对有声电影的研究精华被焚毁殆尽,所有人都以为他会崩溃,当人们试图去安慰他时,他却无畏而开怀笑道:
“太好了,这场大火烧掉了我所有的错误,一切又可以重新开始了!
”是啊!
无情的大火虽带走了多年心血,但换一个角度想想,生活在给于磨难的同时不也为他开辟了新的道路,崭新的前方少了弯路多了经验,这难道不是挫折带来的帮助与力量吗?
成功是白天的太阳,那失败便是夜晚的星辰,没有经历浩瀚的星空,又怎样能迎来霞光石道?
果然,在大火后的三周里,震惊世界的留声机便在爱迪生手中诞生了。
奥柯尔德在《小妇人》中说:
“眼睛因多流泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。
”雨后彩虹
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