人教版度中考语文试题II卷检测Word格式文档下载.docx
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B.初二(3)班同学准备去南澳搞拓展训练,班主任马老师把这次活动的具体详情都告诉了家长。
C.望着白云缭绕的香炉峰和飞流直下、势不可挡的庐山瀑布,使游览者无不感受到大自然的雄奇壮美和神功伟力。
D.唯有勇立世界科技创新潮头,才能赢得发展主动权,为人类文明进步作出更大贡献。
二、基础知识综合
3.阅读下面的文字,按要求作答。
学习《人民解放军百万大军横渡长江》,我们领略了解放军冲破阻碍,jiān
①
(A.歼B.迁)灭及击溃一切顽抗敌人的气势,国民党反动派的长江防线,遇到了人民解放军好似摧枯拉朽;
学习《首届诺贝尔奖颁发》,我们了解到诺贝尔奖是根据诺贝尔的
甲
(A.遗愿B.遗嘱)设立的,是为了奖励那些为人类做出最大贡献的人;
朗读《“飞天”凌空》,我们仿佛看到了中国姑娘吕伟在第九届亚运会中夺得十米跳台跳水冠军的
乙
(A.雄姿B.英姿);
朗读《一着
②
(A.zhá
oB.zhuó
)惊海天》,我们心潮澎湃,豪情万丈,
丙
,在同一时刻汇聚:
我们的祖国真正强大起来了!
(1)为文中①处拼音选择正确汉字,根据②处加点字选择正确读音,只填序号。
(涂到答题卡)
①处:
____
②处:
____
(2)从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处,只填序号。
(甲)____
(乙)____
(3)文中丙处填入的语句,衔接最恰当的一项是(____)。
A.光荣与梦想,追思与缅怀,决心与信念
B.追思与缅怀,决心与信念,光荣与梦想
A.追思与缅怀,光荣与梦想,决心与信念
B.决心与信念,光荣与梦想,追思与缅怀
三、现代文阅读
阅读下面文本,回答文后各题。
①暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。
博识的人们觉得他单调,他自己也认为不幸否耶?
江南的雪,可是滋润美艳之至了;
那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。
雪野中有()的宝珠山茶,()的单瓣梅花,()的磬口的蜡梅花;
雪下面还有()的杂草。
蝴蝶确乎没有;
蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。
但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。
②孩子们呵着冻得通红,像紫芽姜一般的小手,七八个一齐来塑雪罗汉。
因为不成功,谁的父亲也来帮忙了。
罗汉就塑得比孩子们高得多,虽然不过是上小下大的一堆,终于分不清是壶卢还是罗汉;
然而很洁白,很明艳,以自身的滋润相粘结,整个地闪闪地生光。
孩子们用龙眼核给他做眼珠,又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。
这回确是一个大阿罗汉了。
他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。
③第二天还有几个孩子来访问他;
对了他拍手,点头,嘻笑。
但他终于独自坐着了。
晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不透明的水晶模样;
连续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪尽了。
④但是,朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连,撇在屋上、地上、枯草上,就是这样。
屋上的雪是早已就有消化了的,因为屋里居人的火的温热。
别的,在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋发,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁。
⑤在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。
⑥是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
4.将下面相应的内容填入空白处,其顺序是
。
A.白中隐青
B.冷绿
C.深蓝
D.血红
5.(小题2)本文抓住了江南的雪
和北国的雪
的特点进行描绘,展现了两幅形象鲜明、特色各具的生动画面。
6.画“
”的句子是作者的
之景,在描写中作者借助
和
感官来感受江南雪的美好。
7.用自己的话概括北方的雪的性格。
阅读下面文字
水井与符号文化
①伴随岁月的积淀,水井的文化意义远远超越了功能意义,成为一种因情景不同而文化意义不同的符号。
②“井”最常见的符号意义即代表了家国故园,自古就有“背井离乡”、“乡井”之说。
“九夫为井,四井为邑”、“改邑不改井”。
中国的传统观念视之为命根子,把“背井离乡”看成是人生一大苦事,中国古人安土重迁,具有很强的乡土文化情结。
一口水井成了故乡家园的象征,他乡的一碗井水常常让人充满了离愁别绪,思念之情涌上心头。
同时,水井本身又恰恰位于地上而深入地下,井口小,如果人在其中,所见井上之天也就小。
这种特殊的空间视野便引申出“井”的又一重符号内涵,即坐井观天。
这一意思的形成是源于刚刚提到的“水井作为家国故园的象征”的符号象征,集中体现了固定的生活区域对人思想的禁锢、束缚,阻碍着人们超越现状、开创更加美好的未来的脚步。
③佛教作为一件舶来品(指进口的货物),已经完完全全打上了“中国制造”的标签,它与中国民间文化相融合,借“井”喻理,常常体现了佛法无边的大智慧。
水井在佛家教义中被看作是功德的载体,它具备了普渡众生、解救众生于水火的拯救功能,成为一种可以依托的身心归宿的象征。
④北京故宫里有一口水井,名为“珍妃井”。
关于这口井的传说是慈禧太后在杀害戊戌维新派志士后,对支持光绪变法的珍妃百般加害,并将其打入冷宫,1900年八国联军入侵北京,慈禧携光绪逃离京城,走前令太监把珍妃推入井中溺死。
历史上关于珍妃的死因有不同说法,但这口令珍妃香消玉殒的井是的的确确存在的,这也是“水井”符号最为凄惨的一层表达,“井”常常成为受欺凌妇女最后的归宿。
“井”象征着受侮辱受欺凌的女性彼岸的家园,是她们灵魂与肉体最后的归依,同时也是她们悲惨命运的象征。
⑤水井通往地下,而地下世界是无人知晓的、神秘的,因此井也就成为文学家借以虚构和想象的最好工具。
特别是在中国的志怪小说中,井往往成为了通往另一个世界的象征,据此产生了很多关于神仙、鬼怪、隐士、异人的故事,如《搜神记》、《聊斋志异》、《西游记》等等。
在正史当中也记录了不少关于井的怪异事情,表达了人们对未知世界的想象、对理想的永恒追求,井也因此被赋予了神性和魔性。
(节选自《百科知识》,有删改)
8.下面说法不符合文意的一项是()
A.水井伴随岁月的积淀,其功能意义远远不如文化意义。
B.水井具有丰富多彩的文化意义。
C.水井因它的文学性而成为文学家借以虚构和想象的最好工具。
D.水井文化符号涉及历史、哲学等各个领域。
9.解释第③段中加点词语“中国制造”在文中的特定含义。
“中国制造”:
10.本文引经据典,表现了作者丰厚的文化底蕴,请从文中找出一例并说明其作用。
11.通读全文,说说“井”具有哪几重文化符号的内涵?
课外阅读
率真孔子
张期鹏
我读孔子,感受到的是他的率真。
在无数个深夜,我坐在桌前捧读《论语》,感觉这个中国古代最伟大的思想家就坐在我的面前。
他的深邃目光,穿越2500多年的沧桑岁月,慈祥地注视着我。
不知过了多长时间,他站起身来,慢慢地走向不可知的远方。
我的眼前,顿时幻化出一片烂漫的充满书香气息的杏林。
我的思绪在漫长的时间隧道里穿梭,眼前的场景在变换,仿佛又回到了2500多年前的某一天。
那一天,孔子把他的弟子子路、曾点、冉有、公西华召集到身边,让他们尽情地抒发自己的人生理想。
子路说完,他只是微笑了一下;
冉有和公西华说完,他没有表示任何意见,但似乎皱起了眉头。
轮到曾点了,他在老师的鼓励下轻声说道:
“莫春着,春服既成。
冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
”就是这一段轻声地描绘,引来了孔子高声地叹和赞许:
“吾与点也!
”
“只有曾点的说法符合我的心愿啊!
”孔子的感叹和赞许,至今依然深深地撞击着我的心扉。
千百年来,有多少人把他打扮成一个不苟言笑、循规蹈矩,而且!
一开口就是“君君、臣臣、父父、子子,”一闭口就是“仁”、“礼”、“忠恕”、“孝悌”!
之类的“至圣先师”,殊不知他始终怀着“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的童心童趣。
岂止是童心童趣啊,暮春时节,穿着新做的春服,五六个朋友一道,带着六七个孩子,在沂河里畅快地沐浴,在求雨台上迎接浩荡的春风,然后一路唱着悠扬的歌曲回去,难道不是孔子的人生理想吗?
这是一个多么可爱、多么率真的孔子!
孔子作为一个政治家,自然始终怀有强烈的政治热情、政治抱资和政治追求:
但作为一个“士”,他更有知识分子思想纯洁和崇高的一面,不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格。
他30多岁的时候,因为对鲁国“三桓”的骄横跋扈不满,来到了齐国。
他对齐景公讲了一番治国安邦的道理,齐景公好像很乐意接受。
但他似乎又太直率了,他敏锐地看到齐国最大的危机是宫廷的奢侈,并且坦率地指出了这一点,引起了景公的极大不满。
他冷地对孔子说:
“我已经老了,也不可能有什么大作为了。
以您的才能,在我这里实在太委屈了。
”对于这样的逐客令,《论语》中没有记载孔子的反应,只是说了一句“孔子行”。
但就是这样一句“孔子行”,使我看到了他面对景公的凛然的表情。
以孔子的温文尔雅,他不会怒斥一个自己认为不值得怒斥的人,他当时一定是“色勃如也”,一脸严肃地转身离去;
“趋近,翼如也”,脚步越走越快,像鸟儿舒展开了自己的翅膀。
这就是有着率真个性、独立人格的孔子啊!
我同时隐约地感到,孔子作为一个凡人,内心也有着夏杂的情感,思想深处也有着复杂的矛盾,有时甚至会陷入一种痛苦的矛盾斗争之中。
特别是在自己理想不能实现的时候,心里真比黄连还苦。
在他快50岁的那一年,眼看着壮志难酬,内心的急切终于表现在了一次差一点成为现实的冒险行动上。
那一年,鲁国“三桓”之一季桓子的一个家臣发动叛乱,占据了鲁国的费城,并想以此来对抗鲁国。
为了壮大自己的声威,他特意邀请孔子参加自己的反叛行动,这一次孔子真的沉不住气了,竟然想去参加叛军。
子路急切地来劝他,他自知理亏,但又为自己无望的前程悲哀,于是理屈词穷地抢白子路:
“他们召我去,难道我会白去吗?
如果他们是真心用我,我可以帮助他们建设一个我梦想的东周王朝啊!
孔子当然没有成行,但即使只是这样一种想法,也引起了后人的激烈论争。
在他死后2500多年的时间里,不知有多少人为他的这次冒险行为辩解,他们说:
“圣人”孔子是绝对不会有这样的想法、说出这样的话的。
但我却相信这是真的,因为我知道,孔子也是食人间烟火、吃五谷杂粮的,都快50岁了还一事无成,能不着急吗?
我在今天可以想象孔子当时那种急切的样子,想象他面红耳赤地训斥子路的情景,不仅没有感到损伤了孔子形象的一分一毫,反而觉得这才是真正的孔子:
太率真、太可爱、太伟大了。
大哉孔子!
(选自2008年12期《中华活页文选》)
12.读完全文,作者是怎样评价孔子的?
13.文章是从哪些方面论述孔子的“率真”的?
运用了什么论证方法?
请简要概述。
14.从文章的第三、四自然段孔子与他的弟子们畅谈理想的事例中,你读出了孔子怎样的人生理想?
15.作者写到孔子到齐国劝说齐景公的事例,阐明了什么观点?
16.2019年是孔子诞辰25
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