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--曾国藩23.人才何常?
褒之则如甘雨之兴苗,贬之则如严霜之凋物。
--曾国藩24.作一事,便须全副精神,注在此事,首尾不懈,不可见异思迁。
--曾国藩25.凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。
无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。
--曾国藩26.诚则金石所穿。
--曾国藩27.去山中贼易,去心中贼难。
--曾国藩28.用功不求太猛,但求有恒。
--曾国藩29.人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者”30.诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
31.巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
32.绮语背道,杂学乱性。
33.知足则乐,务贪必忧。
34.广积聚者,遗子孙以祸害;
多声色者,残性命以斤斧。
35.立身之道,内刚外柔;
肥家之道,上逊下顺。
不和不可以接物,不严不可以驭下。
36.口腹不节,致疾之因;
念虑不正,杀身之本。
37.古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。
所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
38.君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
39.智大心劳者狂,力小任重者踣。
40.善人种德,降祥于天。
恶人种祸,贻殃于后。
41.沽虚誉于小人,不若听之于天。
遗货财于子孙,不若周人之急。
42.利可共而不可独,谋可寡而不可众。
独利则败,众谋则泄。
43.一念忽略,便有错言错事。
44.越自尊大,越见器小。
45.好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
46.君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
47.才智英敏者,宜加浑厚学问。
48.恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
49.事以急败,思因缓得。
50.能甘淡泊,便有几分真学问。
51.只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
52.信算命,信风水,皆妄念所致。
读书明理人以义命自安,便不信也。
53.尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
54.聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
55.好饰者,作非之渐。
偏听者,启争之端。
56.傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
57.姑息必成大忍(过),面誉必至背非。
58.甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
59.人该省事,不该怕事。
人该脱俗,不可矫俗。
不该顺时,不可趋时。
60.因循二事,误尽一生。
鼓舞精神,方破此弊。
61.与多疑人共事,事必不成。
与好利人共事,己必受累。
62.受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
63.好谈己长只是浅。
64.居心平,然后可历世路之险。
65.才觉私意起,便克去,此是大勇。
66.家庭三致详:
“孝致祥,勤致详,恕致详”。
67.“勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬”68.“家勤则兴,人勤则健”。
69.“侍亲以得欢为本”。
70.人德八本:
“习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒”71.“以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
”72.“好汉打脱牙,和血吞”73.“君子之所人不及,在君慧眼善识人”。
74.“仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
”75.青年读书应当“有志、有识、有恒”。
76.“霹雳手段,方先菩萨心肠”。
77.“先静之,再思之,五六分把握即做之。
”78.“大柔非柔,至刚无刚”。
79.勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
80.士有三不斗:
毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
81.独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。
高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
82.吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;
吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。
夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
83.甘苦自得。
84.文人富贵,起居便带市井。
富贵能诗,吐属便带寒酸。
85.忧时勿纵酒,怒时勿作札。
86.能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。
87.薄福之人过享其福,必有忽然之祸。
贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
88.失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。
快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
89.素食则气不浊;
独宿则神不浊;
默坐则心不浊;
读书则口不浊。
90.甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。
出死入生宁不易,各宜努力去修身。
91.和可消人怨,忍足退灾星。
92.善观人者观己,善观己者观心。
93.轩冕而敬,伪也。
匿就而爱,私也。
94.多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
95.爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。
文章可以文其身,而不可以文其行。
96.功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
97.清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
98.各安共分而天下平矣。
99.法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
100.知天地万物于一体,则能爱矣。
101.人伦明,则礼乐兴。
102.二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
103.到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
104.事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
105.人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
106.人要为善,先要明善始得。
107.气忌盛,心忌满,才忌露。
108.凡读无益之书,皆是玩物丧志。
109.常沉静,则含蓄义理而应事有力。
110.以举世皆可信者,终君子也。
以举世皆可疑者,终小人也。
111.富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
112.世间极占地位的,是读书一著。
然读书占地位,在人品上,不在势位上。
113.今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?
只是自坏了心术,自损了元气。
114.决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
115.当至忙促时,要越加检点。
当至急迫时,要越加饬守。
当至快竟时,要越加谨慎。
116.盘根错节,可以验我之才;
波流风靡,可以验我之操;
艰难险阻,可以验我之思;
震撼折衡,可以验我之力;
含垢忍辱,可以验我之操。
117.要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
118.从人可羞,刚愎自用可恶。
不执不阿,是为中道。
寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
119.听言当以理观。
一闻在辄以为据,往往多失。
120.有恻隐之心者,必有羞恶。
121.人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
122.举世惟一真字难得。
123.凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。
124.人之精神不可无所寄。
125.为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。
126.凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡127.尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已128.胸怀广大,须从平淡二字用功129.宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计130.打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;
办事无声无臭,既要精当,又要简捷131.功不独居,过不推诿132.只要人肯立志,都可做得到133.凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成134.人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质135.举止端庄,言不妄发136.务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也137.从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生138.以能立能达为体,以不怨不尤为用139.凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持140.王政不能有恩而无威141.养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本142.悠悠疑忌之来,只堪付之一笑143.内断于心,自为主持144.独享大名为折福之道145.艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱146.富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用147.有福不可享尽,有势不可使尽148.观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主149.死生早已置之度外150.天下古今之庸人,皆以一惰字致败;
天下古今之才人,皆以一傲字致败151.书蔬鱼猪,一家之生机;
少睡多做,一人之生气152.一切皆暗暗安排,胸有成足153.戒傲戒惰,保家之道也154.凡办大事,半由人力,半由天事155.人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机156.既爱其才,宜略其小节157.办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也158.乡间无朋友,实是第一恨事159.驭将之道,最贵推诚,不贵权术160.人见其近,吾见其远,曰高明;
人见其粗,吾见其细,曰精明161.凡事留余地,雅量能容人。
162.受非分之情,恐办非分之事。
163.清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
164.居心平,然后可历世路之险。
盘根错节,可以验我之才;
165.勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
166.以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
167.先静之,再思之,五六分把握即做之。
168.从人可羞,刚愎自用可恶。
169.凡行公事,须深谋远虑。
170.古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可171.常存冰渊惴惴之心。
172.勿过多怜悯173.以体察人才为第一174.另起炉灶,重开世界175.心至苦,事至盛也176.米已成饭,木已成舟,只好听之而已177.盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义178.禁大言以务实179.一身精神,具乎两目180.神正其人正,神邪其人奸。
181.男儿自立,必须有倔强之气182.无好小利183.今日所说之话,明日勿因小利害而变184.责己厚而责人薄耳185.困心横虑,正是磨练英雄之时186.常常提其朝气为要187.天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也188.不可轻率评讥古人189.放开手,使开胆,不复瞻前顾后190.须有宁拙毋巧之意,而后可以持久191.百种弊病,皆从懒生192.凡办大事,以识为主,以才为辅;
凡成大事,人谋居半,天意居半193.守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
194.自修之道莫难于养心195.须先立坚卓之志196.家和则福自生197.讨人嫌,离不得个骄字198.凶德致败者约有二端:
曰长傲,曰多言199.誉望一损,远近滋疑200.精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜201.智慧愈苦而愈明202.治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义203.凡有用之物,不宜抛散也204.一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味205.凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁206.总宜奖其所长,而兼规其短207.凡有盛必有衰,不可不预为之计208.富贵气太重,亦非佳象耳20
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