湖南省宁乡市高二上学期期末调研语文试题及答案解析Word文档下载推荐.docx
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“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉?
”《孟子》中论述“天下不心服而王者,未之有也”。
这里的“天下”是天下之人的意思,亦即天下的百姓。
更为典型的是《孟子·
梁惠王下》的记载,齐宣公问孟子:
“贤者亦有此乐乎?
”孟子对曰:
“乐民之乐者,民亦乐其乐;
忧民之忧者,民亦忧其忧。
乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
”这里的“天下”无疑应当理解为“百姓”或“民众”,是我国古代“民本”思想所体现的以百姓为天下的观念。
这种思想发展至北宋,范仲淹的《岳阳楼记》吟诵“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,“天下”一词的人文观念继续向前拓展。
《岳阳楼记》所用“天下”一语,读者于其后可以强烈地感受到呼之欲出的“百姓”二字。
身为北宋名臣,目睹日渐加深的内忧外患,国家命运、民生艰难每每牵动范仲淹的思绪,他还在《奏上时务疏》中不厌其烦地阐述:
“以德服人,天下欣载;
以力服人,天下怨望。
”“勿为苛酷,示天下之慈也”“不兴土木,示天下之俭”“舍一心之私,从万人之望,示天下之公”。
可以看出,“天下”一语固有的地域概念,已经明确地向人文领域拓展,这里的“天下”更多抒发的是一种强烈的忧国情怀和以天下为己任的政治抱负,是一种自觉的主体意识。
风俗文明概念的引入,是“天下”一词向人文领域拓展的最重要表现,这是由顾炎武的《日知录》来宣告完成的。
《日知录》是顾炎武的代表作,该书卷十三以整整一卷的篇幅,对历代人心风俗演变进行总结,极具探讨价值。
其《正始》一条中有“亡国与亡天下奚辨”的史料,是其中十分重要的一篇。
文中说:
“有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辨?
曰易姓改号,谓之亡国;
仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。
……是故知保天下然后知保其国。
保国者,其君其臣肉食者谋之;
保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。
”这篇文字中所用“天下”一语,其内涵已经远远逾越“易姓改号”的历代王朝更迭,而是同“仁义充塞”“率兽食人”“人将相食”紧密联系在一起。
何谓“仁义充塞”“率兽食人”“人将相食”?
在顾炎武的笔下,就是明清易代酿成的道德沦丧、文化断裂及文明破坏造成的杀戮横行、相互残害。
显然,《日知录·
正始》中所用“天下”一语,已经不再为旧有的地域概念所能容纳,它讲的是数千年的古国文明,是中华民族深厚而久远的文化传承、价值追求。
因此,《日知录·
正始》发出的呐喊,尤其是“保天下者,匹夫之贱与有责”的大声疾呼,不唯在当时激起共鸣,到了晚清,又经学人的改造,成为掷地有声的“天下兴亡,匹夫有责”八个字。
(节选自杨艳秋《地域空间与文化情怀》)
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)
A.在我国古代传统文化典籍中,“天下”一词的内涵不断得以拓展,逐渐由一种地域概念而发展成了一种具有人文内涵的概念。
B.先秦时期,“民”的因素已经被引入到“天下”的意义中,在《论语》《孟子》中,有时“天下”就是“百姓”或“民众”的意思。
C.自范仲淹在《岳阳楼记》中吟诵“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”后,我们就可强烈地感受到“天下”中那呼之欲出的“百姓”的内涵了。
D.在顾炎武笔下,“天下”一语,已经远远突破了地域概念的内涵,变成了数千年的古国文明,是中华民族深厚而久远的文化传承、价值追求。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)
A.将“天下”注入“百姓”或“民众”的内涵,表达的是以百姓为天下的观念,这是我国古代“民本”思想的一种具体体现。
B.《岳阳楼记》所用“天下”一词,是对“天下”人文观念的进一步拓展,更多抒发的是一种强烈的忧国情怀和以天下为己任的政治抱负,是一种自觉的主体意识。
C.风俗文明概念,也是“天下”一词中的人文内涵,它是对其人文内涵的进一步拓展表现,这是由顾炎武的《日知录》来宣告完成的。
D.明清易代酿成的道德沦丧、文化断裂及文明破坏造成的杀戮横行、相互残害,在顾炎武看来,这就是“亡国”的具体表现。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)
A.《论语》记载:
“泰伯,其可谓至德也已矣。
三以天下让,民无得而称焉。
”这里的“天下”,就已经体现出了先秦时期的民本思想。
B.在传统文化典籍中,所谓“王者”、“贤者”,都应当是以“天下之人”为“天下”,能够让百姓心服,乐民之所乐,忧民之所忧的人。
C.“天下兴亡,匹夫有责”,所谓“匹夫”的“责”在于坚守我们民族深厚而久远的文化传承、价值追求,而并不包括为某家某姓去守护权力。
D.从先秦到明清,在我国传统文化典籍中,“天下”这一概念的内涵不断拓展,不仅仅是中华民族语文修辞的发展,更是中国古代民本思想的不断升华。
(二)实用类文本阅读(12分)
阅读下面文字,完成4~6题。
跨越苦难的美丽
秦怡原名秦德和,1922年出生于上海,20世纪30年代就成了中国家喻户晓的电影明星。
她从艺72年,塑造了80多个令观众难以忘怀的角色。
在很多观众心目中,她是一个完美的女性。
让人难以置信的是,银幕上美貌端庄倾倒众人的她,生活中却承受着不为人知的辛酸与痛苦。
她的第一任丈夫陈天国,虽然话剧演得好,却整天醉酒,一度对她暴力相加,年仅19岁的她对于美好婚姻的所有梦想都破碎了,不得不怀抱着幼小的女儿离家出走。
1947年,25岁的秦怡与著名“影帝”金焰结为夫妇,翌年生下了儿子金捷。
金焰是韩国人,后来加入了中国籍,他是上海电影厂著名的电影演员,是上海演员剧团团长。
1958年,曾率团出访德国,筹划和德国合拍一部片子。
因在德国他看到了性能先进的录音设备,很是羡慕,所以不仅给团里买了几台,而且自己也买了一台。
使他万万没有想到的是,团里有人向使馆打了小报告说:
“金焰向外国人索要录音机,有损国格。
”等他回到上海时,领导也没有对这件事情核实,便剥夺了他的出国机会。
这件事给金焰造成了终生的痛苦,他闷闷不乐,经常借酒消愁。
在内蒙古拍电影时工作繁重,环境恶劣,加上精神压力,金焰饮酒过度,造成胃出血。
回到上海后,又被医院误诊,在“文革”中,“四人帮”在文艺界的爪牙更是以许多莫须有的罪名对金焰进行精神上的迫害。
文革中,秦怡因主演电影《北国江南》,成了文艺黑线重点批判人物,抄家、挨斗、关牛棚……就在她被无休止的残酷斗争中,医院一纸诊断:
患上了直肠癌……
她曾患过三四次动手术的病,其中最重的一次是在1966年春节期间。
由于那时大家都很忙,又是“文革”爆发的前期,住院之前,她没有和任何人联系,只是写信给四清工作队,把许多属于她应该完成的还未完成的事交付给其他人,并把要送给农民的毛裤毛衫等东西捎去。
病愈不久她就“文革”了,她去干校劳动了整整两年。
1983年,久病的丈夫金焰因胃病离开了人世。
备受心灵打击的秦怡更加感到了生命之重,她曾一遍又一遍地问自己:
“我有勇气活下去吗?
”,可母爱的力量使她决心与命运抗争。
秦怡和金焰的独子叫金捷,乳名小弟,生于1948年。
因为夫妻俩都是著名演员,无暇处理家务和很好地照顾儿子,再加上“文革”中看到自己的父母受到冲击,金捷心里十分痛苦和压抑,患上了忧郁症,最后发展为精神分裂症。
精神分裂症使金捷变得喜怒无常、为所欲为。
他常常会变着法儿地“折磨”妈妈。
42年中,秦怡无数次承受过病中小弟狂躁的拳头,她唯一的要求是“不要打妈妈脸,因为妈妈要拍戏”。
1984年春天的下午,秦怡带着儿子来到附近的衡山公园玩。
儿子告诉她,他小时候曾在这里画过树。
秦怡灵机一动,问他还想不想再画这里的树。
儿子点点头。
秦怡发现她找到了一个医治儿子疾病的契机。
为了使儿子重新拾起画夹,她请了一位画家教儿子画画。
一有空自己就陪着儿子到公园写生。
没想到金捷自从开始学画之后,病情得到了好转。
他不但不再打妈妈了,许多事还自己动手。
这使秦怡感到了做母亲的快慰和伟大。
回忆自己的一生,秦怡说:
“我这一生遇到的灾难和不幸太多了。
但我的性格中承受能力比较强,伤痛来了,既来之则安之,你就对付着吧。
哭天抹泪没有用,旁人只能安慰你几句,最后还是要自己扛着,调整心态。
我是个女性,我希望得到亲人的呵护,但是命运常常捉弄我,我从来没有像其他幸福的女人能躺在丈夫的臂弯里受宠的福气,也没有哪位亲人在经济上助我一臂之力,我得擦干自己的眼泪,走出家门去挣钱,养家糊口。
我的儿子,还有我90岁的姐姐全部靠我扶养,所有的责任都落在我的肩上。
当年患了癌症,但阎王爷不让我去报到,我就好好活下去。
我是一位母亲啊,我走了,儿子谁管呢?
做母亲的怎么也狠不下心来舍弃自己的骨肉啊!
”
(选自遥远的地平线《秦怡:
永恒四季
美丽一生》有删改)
4.下列理解和分析,完全正确的一项是(3分)
A.秦怡在很多观众心的心目中都是一个完美的女性,因为她不仅美貌端庄令人倾倒,而且承受过极大的辛酸与痛苦。
B.秦怡的丈夫金焰因向外国人索要录音机,有损国格,被剥夺了的出国机会,这也是秦怡不为人知的辛酸与痛苦。
C.因忙于演出,无暇处理家务和很好地照顾儿子,致使小弟患上了抑郁症,秦怡非常内疚,所以默默地承受着儿子变着法儿地“折磨”。
D.秦怡发现画画是医治小弟疾病的契机,于是想尽办法让儿子学习画画,没想到儿子自从开始学画之后,病情得到了好转,这使她感受到了做母亲的伟大。
5.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(3分)
A.两次不幸的婚姻使秦怡对美好婚姻的梦想彻底破碎了,但她没屈服,奋力抗争,从而树立起了自己完美的女性形象。
B.住院之前,秦怡没有和任何人联系,只通过四清工作队交付工作,并捎去要送给农民的毛裤毛衫等东西,这是她富有爱心的体现。
C.秦怡在生活中承受着不为人知的辛酸与痛苦,这有其本身性格的原因,更有其家庭和社会的原因。
D.秦怡称得上一个女汉子,遇到不幸和灾难,她从不奢求获得他人的帮助,总能调整心态,让自己扛起来。
6.作为一位受人景仰的艺术家,秦怡有哪些精神值得我们学习?
请结合材料谈谈你的看法。
(6分)
(三)文学类文本阅读(14分)
阅读下面文字,完成7~9题。
配 角
聂鑫森
父亲邵伟夫,先是话剧演员,后来又成了电影、电视演员。
他的名字很气派,“伟夫”者,伟丈夫之谓也。
可惜他一辈子没演过主角,全是很不起眼的配角,虽是剧中有名有姓的人物,也就是说几句不痛不痒的台词,演绎几个小情节而已。
他的形象呢,身材矮小,脸窄长如刀,眉粗眼小口阔,演的多是反派人物:
黑社会小头目、国民党下级军官、现实生活中的可怜虫……
他的名字是当教师的爷爷起的,爷爷曾对他寄望很高。
没想到他读中学时,有一次演一个小话剧的配角,神采飞扬,被动员去读一所中专艺校的话剧班,从此他就很满足地走上了演艺之路。
因为母亲是苗族人,可以生两胎,我下面还有一个妹妹。
我叫邵小轩,妹妹叫邵小轮。
通俗地说,我是小车子,妹妹是小轮子。
我们的名字当然是父亲起的,母亲似乎很欣赏,觉得低调一些反而会有大出息。
母亲在街道居委会当个小干部,人很漂亮。
我和妹妹似乎承袭了她的基因,长得都不丑。
母亲对于嫁给了父亲,一直深怀悔意,原想会有一个大红大紫的丈夫,不料几十年来波澜不惊。
我母亲都不让我们去剧院看父亲的戏;
电视上一出现有父亲身影的剧目,她便立即换台。
她还嘱咐我们,不要在人前提起父亲是演员。
读初中时,一个男同学悄悄告诉我:
“你爸爸的戏演
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