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比如我国神话“盘古开天辟地盘古开天辟地”,表现,表现对宇宙的解释,对生命产生所作的说明。
神话的人对宇宙的解释,对生命产生所作的说明。
神话的人物是神,将神的活动,传说中的人物有神,但更多物是神,将神的活动,传说中的人物有神,但更多的是人。
的是人。
v神话传说演变而来的民间故事神话传说演变而来的民间故事,是具有虚构和假象是具有虚构和假象的内容、以散文的形式存在的口头文学作品。
的内容、以散文的形式存在的口头文学作品。
v。
v二、童话的发展概况二、童话的发展概况v童话的发展经历童话的发展经历民间童话民间童话和和文学童话文学童话两个历史阶两个历史阶段。
民间童话式童话发展的早期阶段。
最早是作为段。
最早是作为口头文学出现的,在民间口耳相传,时空没有限定。
口头文学出现的,在民间口耳相传,时空没有限定。
v19世纪初,德国著名语言学家格林兄弟根据民间口世纪初,德国著名语言学家格林兄弟根据民间口述材料整理了述材料整理了格林童话集格林童话集,灰姑娘灰姑娘、白白雪公主雪公主等作品享誉世界。
等作品享誉世界。
v欣赏欣赏灰姑娘灰姑娘、白雪公主白雪公主、小红帽小红帽v真正体现童话从民间童话向文学童话演进的真正体现童话从民间童话向文学童话演进的是丹麦大师安徒生的作品。
他的童话标志着是丹麦大师安徒生的作品。
他的童话标志着文学童话的诞生。
文学童话的诞生。
v欣赏欣赏卖火柴的小女孩卖火柴的小女孩v19世纪中叶到世纪,通话从短篇进入到中、世纪中叶到世纪,通话从短篇进入到中、长篇,英国作家金斯莱的长篇,英国作家金斯莱的水孩子水孩子,被誉,被誉为所有童书经典中最不可思议的作品之一。
为所有童书经典中最不可思议的作品之一。
水孩子水孩子是金斯莱专为孩子写的一部古典是金斯莱专为孩子写的一部古典童话名著,也是童话名著,也是1906年牛津大学选定的英国年牛津大学选定的英国儿童的教研书。
故事讲述了在英国北方一个儿童的教研书。
故事讲述了在英国北方一个大城市里,一个名叫汤姆的扫烟囱孩子,受大城市里,一个名叫汤姆的扫烟囱孩子,受尽自己师傅的虐待,幸亏仙人救了他,把他尽自己师傅的虐待,幸亏仙人救了他,把他变成了一个水孩子。
变成了一个水孩子。
v他在水中结识了许多水中动物和许多与他一样的水他在水中结识了许多水中动物和许多与他一样的水孩子。
后来,在仙人的指点下,他帮助自己受难的孩子。
后来,在仙人的指点下,他帮助自己受难的师傅悔改了过去的恶行,同时自己也成长为一个正师傅悔改了过去的恶行,同时自己也成长为一个正直善良的青年。
在这个童话里,作家把丰富的知识直善良的青年。
在这个童话里,作家把丰富的知识与奇特的幻想结合在一起,作品中,关于自然界的与奇特的幻想结合在一起,作品中,关于自然界的描写都极为真实而生动,另外,作家在作品中也抨描写都极为真实而生动,另外,作家在作品中也抨击了当时不合理的教育制度。
击了当时不合理的教育制度。
爱丽丝漫游奇境记爱丽丝漫游奇境记是英国数学家卡罗尔,兴之是英国数学家卡罗尔,兴之所致,给友人的女儿爱丽丝所讲的故事所致,给友人的女儿爱丽丝所讲的故事。
v(1935)生在北海道的札幌,毕业于东京都高等)生在北海道的札幌,毕业于东京都高等保姆学院,长期从事教育工作,有丰富的儿童教育保姆学院,长期从事教育工作,有丰富的儿童教育经验,深深了解儿童心理,她写的儿童文学作品,经验,深深了解儿童心理,她写的儿童文学作品,教育小朋友懂得生活的各种道理,而故事又十分有教育小朋友懂得生活的各种道理,而故事又十分有趣,受到了小朋友的喜爱。
趣,受到了小朋友的喜爱。
不不园不不园既是中川李既是中川李枝子的处女作也是她的成名作。
以这本童话集一举枝子的处女作也是她的成名作。
以这本童话集一举夺得夺得“厚生大臣奖厚生大臣奖”、中川李枝子以幼儿童话为重、中川李枝子以幼儿童话为重点展开创作活动。
其作品很多以图画书的形式出版,点展开创作活动。
其作品很多以图画书的形式出版,其绘画大多出自中川李枝子的妹妹山胁百合子之手其绘画大多出自中川李枝子的妹妹山胁百合子之手笔。
笔。
v不不园不不园于于1962年年12月由福音馆出版发行。
月由福音馆出版发行。
40年年间畅销、长销不衰,本次翻译依据的则是间畅销、长销不衰,本次翻译依据的则是2003年年4月第月第110次印刷的版本。
次印刷的版本。
v不不园不不园在日本被誉为低幼儿童文学创作的典范。
在日本被誉为低幼儿童文学创作的典范。
v星星班的孩子用积木搭了一只船,在海里捕到了一星星班的孩子用积木搭了一只船,在海里捕到了一条大鲸鱼,船装不下,就把鲸鱼拴到船尾,结果,条大鲸鱼,船装不下,就把鲸鱼拴到船尾,结果,鲸鱼还是喜欢大海,回到海里去了鲸鱼还是喜欢大海,回到海里去了v大狼想吃胖乎乎的茂茂,但茂茂太脏,大狼想把茂茂洗净后大狼想吃胖乎乎的茂茂,但茂茂太脏,大狼想把茂茂洗净后再吃,但茂茂被小朋友们叫走了。
洗净后的茂茂和小朋友们再吃,但茂茂被小朋友们叫走了。
洗净后的茂茂和小朋友们又遇到了大狼,大狼想吃茂茂,小朋友们把大狼打翻,叫来又遇到了大狼,大狼想吃茂茂,小朋友们把大狼打翻,叫来警察,把大狼关上了警车警察,把大狼关上了警车在这部童话中,作者把孩子们的日常生活虚幻化,用幻想写在这部童话中,作者把孩子们的日常生活虚幻化,用幻想写真实的生活,奇异有趣,新颖独特,语言简洁浅近,适于朗真实的生活,奇异有趣,新颖独特,语言简洁浅近,适于朗读,适合成为讲给孩子听,益于培养幼儿健康的情感世界和读,适合成为讲给孩子听,益于培养幼儿健康的情感世界和幻想能力,拓展幼儿视野,是日本家喻户晓、畅销不衰的经幻想能力,拓展幼儿视野,是日本家喻户晓、畅销不衰的经典之作。
典之作。
中川李枝子中川李枝子不不园不不园v欣赏中川李枝子的欣赏中川李枝子的天蓝色的种子天蓝色的种子v我国我国“童话童话”一词出现比较晚,叶圣陶是第一词出现比较晚,叶圣陶是第一位自觉进行童话创作的作家,在一位自觉进行童话创作的作家,在1923年以年以稻草人稻草人为名结集出版我国第一部童话集。
为名结集出版我国第一部童话集。
鲁迅先生说,叶圣陶的鲁迅先生说,叶圣陶的稻草人稻草人“给中国给中国的童话开了一条自己创作的路的童话开了一条自己创作的路”。
v张天翼在他张天翼在他26岁时完成岁时完成大林和小林大林和小林我我国第一部长篇童话。
国第一部长篇童话。
三、童话的分类三、童话的分类v从童话的形成过程和作者可分为民间童话和从童话的形成过程和作者可分为民间童话和创作童话。
创作童话。
v从体裁来分,有童话故事、童话诗、童话剧。
从体裁来分,有童话故事、童话诗、童话剧。
v从篇幅的长短分由长篇、中篇、短篇。
从篇幅的长短分由长篇、中篇、短篇。
v四、童话人物形象的类型四、童话人物形象的类型v
(一)
(一)超人体童话形象超人体童话形象v课后课后胡萝卜先生的胡子胡萝卜先生的胡子v
(二)
(二)拟人体童话形象拟人体童话形象v是指人类以外的各种有生命或无生命的人格是指人类以外的各种有生命或无生命的人格化的东西。
如丑小鸭、米老鼠、唐老鸭、舒化的东西。
如丑小鸭、米老鼠、唐老鸭、舒克、贝塔。
克、贝塔。
选读选读114页的页的雪孩子雪孩子、小象学作妈妈小象学作妈妈v欣赏美术片欣赏美术片咕咚来了、小鸭呷呷咕咚来了、小鸭呷呷v(三)(三)常人体童话形象常人体童话形象v是指以人的本来面目出现在童话中的人物。
是指以人的本来面目出现在童话中的人物。
随意常人的身份出现,但性格和行为都被夸随意常人的身份出现,但性格和行为都被夸张了。
如张了。
如选读选读108页的页的小气奶奶小气奶奶,体,体现常人的形象,但在情节上作了夸张现常人的形象,但在情节上作了夸张。
v欣赏:
没头脑和不高兴欣赏:
没头脑和不高兴、假如我是武松、假如我是武松第二节第二节幼儿童话的特点和表现手法幼儿童话的特点和表现手法v一、幼儿童话的特点一、幼儿童话的特点
(一)融入幼儿心理特点的艺术幻想
(一)融入幼儿心理特点的艺术幻想v幻想自然是幼儿童话的基本特征。
幼儿童话幻想自然是幼儿童话的基本特征。
幼儿童话幻想内容的特殊形态在于它与现实生活中幼幻想内容的特殊形态在于它与现实生活中幼儿特殊的心理、特殊的情感和思维方式是相儿特殊的心理、特殊的情感和思维方式是相互一致和协调的。
互一致和协调的。
v正如鲁迅所说:
正如鲁迅所说:
“孩子是可以敬服的,他常孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到昆虫的语言;
他想飞上天空,他想潜入想到昆虫的语言;
他想飞上天空,他想潜入蚁穴蚁穴”而且,幼儿常常区分不清想象中而且,幼儿常常区分不清想象中的事物和现实中的事物。
这种无处不在、无的事物和现实中的事物。
这种无处不在、无所不能的想象,带有明显的幼稚性和夸张性,所不能的想象,带有明显的幼稚性和夸张性,它们是幼儿童话的核心和灵魂。
它们是幼儿童话的核心和灵魂。
例如:
v格林童话格林童话中的中的狼和七只小山羊狼和七只小山羊,讲述一只,讲述一只狼假冒羊妈妈回家敲门,它先是把一大团粉吃下去,狼假冒羊妈妈回家敲门,它先是把一大团粉吃下去,把自己粗糙的声音弄细嫩一点,又在脚上涂上湿面把自己粗糙的声音弄细嫩一点,又在脚上涂上湿面撒上白粉,把爪子弄白,终于骗开了门,把六只小撒上白粉,把爪子弄白,终于骗开了门,把六只小羊吞进了肚里,只有顶小的一只小山羊藏在钟壳里羊吞进了肚里,只有顶小的一只小山羊藏在钟壳里逃脱了。
这些想象正符合幼儿天真幼稚的思考。
而逃脱了。
而故事最后写羊妈妈和小山羊哭着来到草地上:
故事最后写羊妈妈和小山羊哭着来到草地上:
v它们看见狼躺在树旁边打鼾。
打得那么响,连树枝都动摇了,它们看见狼躺在树旁边打鼾。
打得那么响,连树枝都动摇了,仔细端详这只狼,看见它饱满的肚皮里有东西在动弹。
羊妈仔细端详这只狼,看见它饱满的肚皮里有东西在动弹。
羊妈妈想:
妈想:
“啊,难道我那些被它当晚饭吃的孩子,还活着吗啊,难道我那些被它当晚饭吃的孩子,还活着吗?
”小山羊马上跑到家里拿剪刀和针线来,羊妈妈剪那坏东小山羊马上跑到家里拿剪刀和针线来,羊妈妈剪那坏东西的肚皮。
刚剪一下子,就有一个小山羊伸出头来,它继续西的肚皮。
刚剪一下子,就有一个小山羊伸出头来,它继续剪下去,六只山羊都先后跳出来,而且没有受伤。
因为那坏剪下去,六只山羊都先后跳出来,而且没有受伤。
因为那坏东西很馋,把它们都是整个吞下去的。
这真是一件让人高兴东西很馋,把它们都是整个吞下去的。
这真是一件让人高兴的事!
它们拥抱着亲爱的妈妈亲吻,喜欢得手舞足蹈的事!
它们拥抱着亲爱的妈妈亲吻,喜欢得手舞足蹈这正表达了纯真幼儿希望善战胜恶、生命一定战胜死亡这正表达了纯真幼儿希望善战胜恶、生命一定战胜死亡的善良、美好的意愿。
的善良、美好的意愿。
v
(二)以拟人为主体的童话形象
(二)以拟人为主体的童话形象v拟人是一种传统的艺术手法,来源于原始人类的拟人是一种传统的艺术手法,来源于原始人类的“泛灵思想泛灵思想”。
幼儿童话中拟
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