第二节 黄河中上游地区概述Word下载.docx
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(4)甘肃中部和青海东部地区。
渭河流域、豫西和晋南地区
该地区的文化发展序列为:
大地湾文化(或称老官台文化)——仰韶文化——庙底沟二期文化——客省庄二期文化(关中地区)和三里桥二期文化(豫西北和晋西南地区)。
山西汾河中下游地区的新石器晚期文化以“陶寺类型”最具特征性,它与豫西和晋南地区的新石器晚期文化有一定的区别,它的早期相当于庙底沟二期文化,晚期相当于三里桥二期文化。
一、大地湾文化
大地湾文化(或名老官台文化),主要分布在渭水流域及丹江上游地区。
主要遗址有甘肃秦安大地湾、陕西宝鸡北首岭、华县老官台和元君庙等。
大地湾文化的石器以打制的为主,器形有刮削器、敲砸器、石核等。
磨制的比较少,一般只在刃部磨光,通体磨光的很少。
不见穿孔石器。
主要器形有石斧、石刀、石铲、石凿等。
骨器有镞、鱼镖、锥等。
陶质工具有用陶片改制的纺轮。
陶器以夹细沙红陶和褐陶为主,泥质红陶、灰陶和黑陶数量很少。
由于火候不高.受热不均,陶质疏松,陶色不纯正.有的陶器出现内壁黑外壁红的现象。
制法为手制和模制。
器形以三足器和圈足器为主,圜底器和平底器次之。
常见的器形有三足钵、圜底钵、圈足碗、假圈足晚、三足简状罐、小口圆腹壶等。
纹饰简单,三足器多为网状交叉绳纹,碗的口沿下往往饰锥刺纹一周,三足钵和圜底钵的口沿上大多饰红色宽带。
此外,还有少量划纹、线纹、锯齿纹和附加堆纹等。
房屋仅在大地湾遗址中发现了三座圆形半地穴式建筑。
面积五、六平方米,有斜坡式门道,不见灶坑,柱洞向中心倾斜,说明是一座简陋的窝棚式房屋。
大地湾和北首岭遗址发现的墓葬都有比较集中的墓区,形制为长方形土坑竖穴,有合葬和二次葬现象。
随葬品一般只有陶器等三、四件,最多十几件。
大地湾有随葬猪下肋骨的现象。
大地湾文化可分为早、晚两朔。
早期为大地湾—期文化,晚期为北首岭下层。
其文化时代属新石器时代中期,距今大约为7200——6300年,延续了900年左右。
在北首岭遗址中,大地湾文化和仰韶文化也有一定的承袭关系。
这说明仰朗文化的半坡类型晚于大地湾文化,是由大地湾文化发展而来的。
二、仰韶文化
仰韶文化因最早发现于河南省渑池县仰韶村面得名。
其分布的中心地区在渭河流域、豫西和晋南地区。
因其内涵的差异,该文化又可分为四个先后相承袭的类型:
半坡类型——史家类型——庙底沟类型——西王村类型(或叫半坡晚期类型)。
这四种类型的代表遗址分别是陕西省西安市半坡村、渭南市史家、河南省陕县庙底沟、山西省芮城县西王村等。
仰韶文化的石器有打制和磨制两种。
其中,半坡类型的石器以磨制为主,但制作比较原始,加工的部分主要在刃部,器形主要有斧、铲、锛、刀、凿、磨盘和磨棒等。
打制石器均采用直接打击法,制作粗糙。
到史家类型磨制石器增多,并出现少量穿孔器。
西王村类型的石器大多通体磨光,钻孔石器较为普遍.几乎不见打制石器。
仰韶文化的陶器主要有泥质红陶和夹砂红陶两种,一般采用泥条盘筑法。
其中,半坡类型的陶器皆为手制,器形多圜底器、平底器和尖底器,缺少三足器和圈足器。
典型器形有尖底瓶、细颈壶、红顶碗、红顶钵和彩陶盆等。
纹饰有绳纹、线纹、锥刺纹和指甲纹等,彩陶总量较多.常见的纹饰有宽带纹、平行条纹、三角纹、网纹、鹿纹、人面纹、鱼纹和由鱼纹演变而来的各种图案,其中人面和各种鱼纹是最具特色的彩纹。
宽带纹施于器表,其他纹饰多施于器皿的内壁。
彩陶图案多用彩色直接接表现,线条一般是直的,很少用弧曲线条。
彩绘多用黑色,很少用红色。
值得注意的是,半坡类型的陶器上往往有刻划符号,加上其他遗址的共52种,其中某些符号,如“∣”、“”、””、“”、“∧”、“x”等,在半坡、姜寨、李家沟等遗址中均有出现,间隔距离达100公里。
在这样大的范围内使用相同的符号,说明这些符号在不同氏族内有着相同的涵义。
史家类型的陶器出现少量泥质灰陶。
已出现现慢轮修整口沿的技术。
器表多素面磨光,纹饰和半坡相同。
彩陶数量较少,纹饰有窄条、宽带、弧线、圆点等织成的各种图案,以及人面纹、鱼纹和鸟纹等。
新出现了带盖直沿敛门鼓腹平底罐、高直领罐、敛口钵和葫芦瓶等。
庙底沟类型的陶器以泥质红陶的数量最多,慢轮修整口沿相当普遍。
彩绘多施于细泥红陶器的外壁腹部和口沿上,无内彩。
器表打磨光亮,有一部分施红衣或白衣。
到西王村类型时期,陶器以泥质红陶和夹砂红陶的数量最多,泥质灰陶和夹砂灰陶次之,泥质黑陶最少。
制法出现模制,但还以手制为主,口沿轮修已相当盛行。
纹饰以绳纹最多,篮纹和附加堆纹次之。
彩陶很少。
新出现的器形有敛口曲腹平底碗、钵、宽平沿的盆、条带形堆纹的筒状深腹罐、敞口带流罐、喇叭口柬腰尖底瓶、颈肩之间和肩腹之间呈圆折角的尖底瓶(尖底圆钝)等(图4)。
仰韶文化的房屋,在半坡类型大多为半地穴式的四面坡式建筑,只有少数是平地起建。
形制有方形和圆形两种。
大多数房屋都有一个门道。
正对门道的房屋中部有一个小坑,以保存火种。
到庙底沟类型时期,地上建筑增多,新出现长方形形制的房屋。
屋顶构成呈人字形。
有的房屋内部有一排木柱,说明这种房屋已开始分间,中间以间架为单位的古典木构框架体系已开始出现。
柱洞的底部,一般是垫一层粘土夯打结实,有的加垫陶片、石片或完整陶器的底部,这些加垫物已起柱础的作用,是柱础的前身。
西王村类型时期,房屋的营造技术有较大进步,地上木构建筑较多,房屋面积较大,分间房屋比前期增多。
有的大房屋已呈现出“前堂后室”的布局。
仰韶文化的墓葬,在半坡类则分为土坑墓和瓮棺葬两种。
土坑墓分布在氏族公共墓地内,排列整齐,葬式以单人仰身直肢葬为主,有一定数量的多人二次合葬和同性合葬,还发现男女分区合葬。
瓮棺墓除个别为成人二次葬外,绝大多数埋葬幼儿,葬具一般都是一个夹砂红陶瓮上扣一个泥质红陶钵或盆,盆和钵上往往钻一个小孔,这是一种原始的宗教观念,可能是为幼儿的“灵魂”出人的。
此外,在半坡遗址的墓葬中还发现断肢和断指的现象。
史家类型的墓葬大多数为多人异性二次合葬,基坑大多数为土坑竖穴,形制为方形圆角或长方形圆角。
头向大多数为头西面东,少数头东面西。
人骨头部和下肢骨上涂有黑色颜料。
随葬品很少,大多为三、四件实用陶器,个别墓为一、二件生产工具。
到庙底沟类型时期,同性合葬和多人二次合葬不见,钉的墓出现二层台。
葬式为仰身直肢,头向西北。
死者头上涂朱的现象普遍。
仰韶文化时期.黄河流域的人们过着十分稳定的定居生活,社会经济以农业为主,农作物中要是栗。
饲养的家畜主要有猪和狗。
骨针、纺轮等工具的出现,陶器底部的席纹、布纹的痕迹,表明当时原始的编织、纺织、缝纫已出现。
仰韶文化延续的时间很长,平、中、晚期的文化面貌及其所反映的社会形态各不相同。
早期即半坡类型和史家类型时期,应为母系制的繁荣阶段。
婚姻和家庭形态处在母系制的对偶家庭阶段。
中晚期即庙底沟类型和西王村类型时期,母系制向父系制过渡。
发现的陶祖——男性生殖器的陶制品和男性陶塑头像则是男子地位已开始发生变化的有力证据。
根据仰韶文化的四种类型用碳14测定的数据可知,仰韶文化大约距今6100年至4400年。
三、庙底沟二期文化
庙底沟二期文化主要分布在关中、豫西和晋南地区。
主要遗址有关中东部的华县泉护村、华阴横阵村、晋南的苗城西王村、平陆盘南村等。
庙底沟二期文化的石器除沿用仰韶文化时期的一些器形外,还出现了半月形穿孔石刀等新的器形。
骨器有骨铲、骨镞、骨针等。
此外,还发现双齿木耒的遗迹。
房屋以半地穴为主,结构多为圆形和椭圆形的单室或双室,居住面上常铺一层称为“白衣面”的白色石灰质。
陶器以粗灰陶为主,红陶极少;
制法为手制和轮制,以手制为主,且多用泥条盘筑;
口沿多经轮修。
部分陶器使用接底法。
纹饰以篮纹为主,绳纹次之,有少量的方格纹、划纹和附加堆纹。
彩陶极少,彩纹为斜方格带纹,多见于泥质陶罐。
有少量陶碗和彩陶杯。
器形有鼎、斝、灶、盆、杯、碗、豆、罐、尖底瓶等(图5)。
器形多大型厚重,风格粗犷。
鼎的数量很多,大多为圆底罐形和盆形。
有一部分鼎的上部有一对鸡冠耳,有的腹壁附有数道条带式的附加堆纹。
斝是中原地区最早出现的一种袋足炊器。
陶罐多为筒形,饰篮纹及数圈附加堆纹。
陶灶呈简状,下部圆底,近底部有一灶门,上部有四个烟孔可通烟。
根据考古发掘资料,庙底沟二期文化晚于仰韶文化,而早于三里桥二期文化和客省庄二期文化。
据放射性碳素测定,其年代为公元前2780±
145年(树年校正)。
庙底沟二期文化时期的农业和饲养业比仰韶文化时期有了很大发展。
猪、狗、牛、羊已是常见的家畜。
在意识形态方面,陕西华县泉护村和河南信阳三里店发现的对男性祖先崇拜的陶祖,说明庙底沟二期文化时期,父系制可能已经确立。
四、客省庄二期文化
客省庄二期文化主要分市在关中及其周围地区.主要遗址有陕西长安客县省庄、西安米家崖,临潼县姜寨等。
客省庄遗址的石器以农业生产工具为主,约占总数的1/3;
渔猎工具次之.约占1/4;
器形有刀、斧、锛、矛、衡、凿、镞、盘状器等。
石刀多为长方形,有单扎或双孔。
石斧有剖面呈椭圆形和糊励乎长/J长方形两种,后者为穿孔石斧。
骨器有铲、针、锥、镞.鱼钩等。
蚌器有刀、镰。
陶质工具有陶刀、陶压和纺轮。
陶器以灰陶为主,有少量灰陶和红陶。
制法有手制、轮制和模制,纹饰以绳纹印篮纹最为普遍,有少量的附加堆纹、弦纹、方格纹等,陶器的口沿上常加锯齿花边典型器形有单把鬲、双耳罐、双耳罐、小口高颈折肩瓮和瓶等、其中鬲、斝是数量最多的炊器。
鬲的口沿至腹部都安一个把手。
斝的颈部有两个对称半环状耳。
房屋有半地穴式和地而式建筑两种,平面呈方形或圆形.大多数是分前后室的双室房屋,房屋内部都有一个储藏物品的袋状窖穴。
墓葬有成年男女合葬墓。
其他的墓葬分布不集中,头向和葬式也不一致.客省庄还有用废弃的窖穴理人的现象。
豫中及其周围地区
该地区的文化发展序列为:
裴李岗文化—大河村一、二期文化—秦王寨类型—王湾三期文化。
以郑州大河村一、二期文化遗存为代表的新石器文化遗存和仰韶文化的庙底沟类型,两者在文化面貌上的区别很大,文化渊源也应不同,因此.应把郑州大河村一、二期文化作为一种独立的文化类型。
在过去,考古界将河南地区的新石器时代晚期文化统称为“河南龙山文化”,现在看来,所谓“河南龙山文化”,在豫西、豫东、豫北,其文化渊源是不同的,在文化面貌上的区别也很大,不应属于一个文化系统。
一、裴李岗文化
裴李岗文化的分布,北到豫北的安阳地区,南达豫南的淮河以北地区,西到洛阳以东,东抵开封地区。
主要遗址有河南省新郑县裴李岗、密县莪沟北岗、临汝县中山寨、长葛县石固等。
裴李岗文化的石器以磨制为主,且比较精致。
器形有铲、镰、斧、石磨盘和石磨棒等。
石铲多为两端刃,有少量的有柄石铲、桂叶状石铲。
石镰为弓背弧刃,刃部有细密的锯齿,背部末端上翘,下端有缺口以缚柄。
石磨盘和石磨棒最具特征,不仅数量多而且成套出现。
磨盘大多为鞋底状,底部有四个圆柱足。
陶器以泥质红陶为主,占陶器总数的68%以上;
夹砂红陶次之,占总数28%以上;
泥质灰陶最少。
器表大多是素面。
纹饰有指甲纹、篦点纹、弧线篦纹、划纹和乳钉纹等。
器形有平底或圜底的碗与体、圈足的碗和钵、盘、三足钵、三足壶、双耳壶、圈足壶、双耳罐、深腹罐等(图7)。
其中,双耳壶最多,三足钵次之,碗再次之。
根据测定的数据,裴李岗文化开始的年代大约
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