高一语文上学期开学考试试题承智班整理Word文档下载推荐.docx
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2.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是
①鲁迅对《呐喊》中的人物描写可谓穷形尽相,这不仅得力于他高超的写作技艺,更因为他对国民劣根性深刻地思考与认识。
②59岁现象,即有些干部一直廉洁奉公,但想到自己马上要退休了,就趁机捞一把,往往是因收受贿赂而东窗事发,受到起诉。
③他接管我们班之后,深感头疼,因为全班学生的成绩良莠不齐,几个前任班主任都干了不长时间,然后都摇头叹气,无奈走人。
④文化层次决定文明程度,这话可能没错,而我们在现实中看到的恰恰是高文化层次人群的见利忘义,有时达到利令智昏的程度。
⑤尽管地方政府给了他很多支持,但他坦言,自己在创业的道路上仍然有很多问题需要解决,首当其冲的就是资金问题。
⑥亲爱的旅客朋友,又到了说晚安的时候了,车窗外已是万家灯火,夜色阑珊,希望你今晚能有一个好的心情,明天再见。
A.①②④B。
②④⑤C.①③⑤D。
③⑤⑥
3.下列各句中,表达得体的一句是
A.
“创文”宣传活动策划方案拟好后,我们特意去政教处垂询各位老师的意见。
B。
您所托为令郎辅导高考作文之事,在下一定鼎力相助,竭尽所能,不负重托。
C.商务印书馆刚出版了拙著《中学语文教学艺术初探》,特赠老友,敬请惠存.
D.欣闻您老即将米寿,祝您马齿徒增,健康长寿,期待着您的白寿、茶寿大庆。
4.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是
中华文化包含着强烈的人文精神,其内涵既有对人的尊崇,如《左传》所言“”,又重视人的节操和修养,如孔子所说“”。
同时,中华文化又具有尚群、尚和的特点,“君子贵人而贱己,先人而后己”正是这种
精神的体现。
舍生而取义君子和而不同
B.民之所欲,天必从之朝闻道,夕死可矣
C.仓廪实而知礼节人皆可以为尧舜
D.先天下之忧而忧君子自强不息
5.下列诗句没有运用双关手法的是
A.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?
东边日出西边雨,道是无晴却有晴.
C.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
D.平岗细草鸣黄犊,斜日
寒林点暮鸦。
二、现代文阅读
阅读下面的文字,完成小题。
“散文"
何谓
郭英德
在中国古代文化语境中,作为一种文体,“散文”的内涵和外延一直相当模糊。
首先,以韵律作为分类标准,“散文"
可以与“韵文"
相对称。
古人曾经在“韵”“散”区别的意义上,界说“诗”与“文"
两种文体,有时称为“韵语"
和“散语"
;
有时称为“诗律"
与“散文”;
有时则分辨押韵与不押韵,将不押韵的文本称为“散文"
.但是,在中国古人的文体辨析中,是否有韵律,并不足以区分“诗”与“文”,我们既不能说散文是非韵文,也不能说非韵文即散文。
其次,以语体作为分类标准,“散文"
可以与“骈文”相对称,排比俪偶为“骈文"
,散行直言为“散文”。
与“骈文”相对称的文体意义,到南宋时开始逐渐确立,并大量使用。
如吕祖谦认为:
“散文
以深纯温厚为本,四六须下语浑全,不可尚新奇华巧而失大体。
"
他说的“四六"
即指骈文。
但是,奇偶相生、骈散相杂,原本就是汉语文章的特点。
因此在历代写作实践中,骈散之分,从来都是相对的而非绝对的,骈文容有散行之气,散文也不乏骈偶之语。
周必大早就认识到:
“四六特
拘对耳,其立意措辞,贵浑融有味,与散文同。
”所以今人也常常以“散文"
统称散体文与骈体文,甚至统称赋,并从学理上探求其相通相融,认为古典散文的研究应该包括骈文和赋在内。
第三,以典籍目录作为分类标准,“散文"
隶属集部典籍,经籍、史籍、子籍之文不属于“散文”。
南朝梁萧统编纂《文选》,基本上采取了这一选文标准。
但是谁也无法否认,经籍、史籍、子籍之中包含着大量的散文(或称“古文”)。
经籍如《尚书》《春秋左氏传》,后人称为“史传散文”;
《论语》《孟子》,后人称为“诸子散文”;
即便《礼记》中的诸多篇章,也进入后人的“散文”视野.所以刘熙载说:
“《六经》,文之范围也。
”在中国古代典籍文献中,早就形成一个以经部为源头与规范,史部、子部分流殊派,集部蔚为大观的“散文”世界.
因此从整体上看,中国古代散文历时久远,歧义纷呈,旁枝杂出,的确难以“正名"
。
“散文何谓”,这恐怕已经是,并且永远是一个难以准确回答、也不必准确回答的问题。
当然,中国古代散文的体制、语体、体式无论多么纷繁,多么变动,就其内涵而言,应该有着一脉相承的审美对象和精神结构,借用萧统《文选序》的概括,就是“事出于沉思,义归乎翰藻"
我觉得,这一概括,虽然模糊,却也实用,不仅可以指称古代的散文,也可以指称现当代的散文。
至于“散文"
的外延,完全可以是流动性、开放性、包容性的,因时不同,因体不同,甚至因人不同。
“定体则无,大体须有"
,这是文体的特质,其实也是“文学”的特质。
因此,从汉语文章的实际出发,“中国古代散文”不能仅限于那些抒情写景的所谓“文学散文”,“而是要将政论、史论、传记、墓志以及各体论说杂文统统包罗在内,不仅如此,而且连那骈文辞赋也都包括在内”(郭预衡《中国散文史·
序言》).这种广义的“散文”观念,超越了20世纪以来学术界对“散文”的内涵与外延的纷繁歧异的辨析,更为符合中国古代文学的实际面貌。
6.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A.古人曾经将“散文”与“韵文”相对称,在“韵”和“散”的区别意义上界定“诗”与“文"
两种不同文体.
B.“诗”与“文”在古人的文体辨析中清晰的,但现在我们既不能说散文是非韵文,也不能说非韵文是散文。
C。
以语体作为分类标准,古人将“散文”与“骈文”相对称,散行直言的称为“散文”,排比俪偶的称为“骈文"
D。
奇偶相生、骈散相杂是汉语文章的特点.在历代写作实践中,骈散之分并不是绝对的而是相对的,两者互相兼容.
7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
今人常常将散体文和骈体文统称为“散文"
,甚至将散体文和骈体文统称为赋,并探究他们相通相融之处,认为古典散文研究应包括骈赋。
萧统的“事出于沉思,义归乎翰藻”观点概括出了散文的内涵,这不仅可以指古代散文,也可以指现当代散文。
“散文何谓”是一个难以准确回答的问题,因为中国古代散文历史久远,歧义纷繁,旁枝杂出,难以“正名"
中国古代散文就其内涵来说有着一脉相承的审美对象和精神结构,无论体制、语体、体式如何纷繁变动.
8.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.经籍《尚书》《春秋左氏传》以及《礼记》中的诸多篇章被后人纳入“散文”,说明古代典籍文献中经籍、史籍、子籍之中包含着大量的散文。
萧统编纂的《文选》基本以典籍目录作为文体分类的标准,将“散文”归属集部典籍,经史子籍不属于“散文”,这成为后人选文的重要
依据.
C.“定体则无,大体须有”是文体的特质,因而散文的外延完全可以是流动的、开放的、包容的,它因时、因体、因人而不同。
广义的“散文”不能仅限于抒情写景的散文,也应包括政论、史论、传记、墓志以及各体论说杂文,甚至连骈文辞赋都包括在内。
实用类文本阅读
材料一:
浅阅读是基本上不需要思考而采取浏览式、娱乐式的阅读方法,他所追求的是短暂的视觉快感和心理怡悦.新媒体的发展和信息量呈几何级数的增加是其产生的背景,阅读介质从以往的纸质为主转变到电子与纸质并存,读者也由以前在阅读过程中的被动接受转变为主动参与。
阅读内容主要是手机微信、短信和网络新闻、小说、图片等。
(摘编自XX百科)
材料二:
当然,课外不读书,可能并非孩子的本意。
他们是想读书的只是没有时间这一点在此次调查中得到验证.由81。
44%的受访者认为。
他们之所以课外阅读
少。
主要是因为功课多,很少有时间和心情读书.也因此有54.64%的学生认为即便要读书,也只读短文章,最好是能一次看完知道结果的。
但是,复旦大学中文系教授梁永安却从中看到了问题。
他担心长此下去这部分学生会换上长文章畏惧综合征。
他们不敢读大部头的作品。
喜欢马上看完又助长了阅读的浮躁之心。
与之相对应的是浅阅读也在成为中学生阅读的主流。
一些所谓的青春小说,正在受到孩子的追捧。
杨教授所称的那些蕴含深刻思想的读本。
却被他们抛在一边为什么非要读而有所收获呢.
这是当代的上海中学生所不能理解的。
(摘编自离亮《调查:
中学生阅读行浅阅读去世》)
材料三:
此外,大学生平均每天上网时间是3。
27小时,而每天花费在纸质阅读上的时间却只有1。
58小时,这表明大学生普遍上网时间长,读书时间少。
即便如此,将上网时间全部用于阅读的学生也仅占3。
69%,大部分学生上网还是以看视频、聊天、打游戏为主.
是什么影响着大学生的阅读?
调查显示,在诸多原因中,学校竟成了影响阅读的最主要原因.调查中有39。
26%的学生抱怨学校课程安排太满,没有自己自由支配的时间进行阅读。
29.86%的同学认为学校图书馆没有很好地发挥作用.网络媒体的冲击、缺乏教师引导和图书价格偏高等成为相对次要的原因.仅有8。
72%的学生认为社会上“读书无用”等观点的影响导致学校缺乏读书氛围.
其实阅读危机应该让我们清楚地认识到,如今令人忧虑的不仅仅是“阅读危机”本身,更是它背后所折射出的人文危机、精神危机.而且,这种危机并非大学生单方面造成的,单单问责大学生是无法真正触及到危机根源的,它需要整个社会的正视与疗救.要知道,在浮躁的社会情绪中,对金钱的媚俗、对速成的向往已远远超出了对知识的渴望、对学问的崇拜。
被欲望的洪流裹挟,作为理应引导社会价值的大学精英亦无法全身而退.整个社会缺乏阅读文化,这才是阅读缺乏症的病因。
(摘编自2014年9月《中国教育报》的《聚焦大学生阅读缺乏症:
浅阅读盛行,兴趣至上》)
材料四:
随着社交网络的兴
起,以社交媒体为主的浅阅读已经成为很多读者生活的重要组成部分.报告显示,51%的受访者每天会用超过1个小时的时间阅读社交媒体上的信息(刷微信、看微博或通过电子设备看新闻等),而每天读纸质书超过1个小时的受访者仅占36%。
数据还显示,‚睡前‛‚节假日‛‚工作休息时以及上下班、上下学或出差途中‛仍是读者主要的阅读时间,但在阅读时间的选择上越来越碎片化,人们无暇体会深阅读带给人类心灵的滋养。
静水流深,现在我们有理由担心,阅读之浅,或许会让我们成为一个涸辙之鲋,会让我们当下的文化成为无源之水,无根之木.
(摘编自刘瑾《亚马逊中国2015全民阅读调查报告》)
9.下列对四则材料相关内容的书里不正确的一项是。
A.浅阅读的定义→浅阅读产生
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