高考历史 黄金易错点专题汇编 专题03 中国古代传统文Word文档格式.docx
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科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚.条件二:
学堂上老师带读:
“父子有亲
君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信.
”由此判断得出的正确答案是( )
A.宋明理学对儒学的发展
B.西汉对儒学的推广和太学的兴办
C.“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗
D.明末清初思想活跃局面的出现
5.李贽被称为“明代第一思想犯”,
他的著作中有《焚书》《续焚书》,之所以这样命名,是因为他认为这些著作将来一定会被焚毁,这主要是由于书中( )
A.对正统思想进行了大胆批判
B.反对盲从孔子
C.提出绝假纯真的“童心说”
D.认为“理”就在百姓日常生活中
6.冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:
(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展.官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固.非官方方面,对程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动.这里的“反动”是指( )
A.宋明理学的统治地位丧失
B
.对传统儒学地位的彻底否定
C.对传统儒家思想的批判继承
D.倡导“自由”“平等”的思想
7.我国古代的书法理论讲究“意在笔先”.能体现这一理论的是( )
A.“书者,散也,欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之.”
B.“夫书肇于自然,自然既立,阴阳生焉;
阴阳既生,形势出焉.”
C.“藏头护尾,力在字中,下笔用力,肌肤之丽.”
D.“势来不可止,势去不可遏,惟笔软则奇怪生焉.”
8.苏轼对右图画作评价说:
“画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣.与可之教予如此.若予者,岂独得其意,并得其法.”由此可见该作品( )
A.讲究布局构图
B.色彩强烈,富有个性
C.在绘画技法上吸收了印象派的文化特色
D.反映了传统文人画注重诗意的特点
9.朱熹在其编纂的《大学》中指出:
“古之欲明明德于天下者,先治其国。
欲治其国者,先齐其家。
欲齐其家者,先修其身。
欲修其身者,先正其心。
欲正其心者,先诚其意。
欲诚其意者,先致其知。
致知在格物。
”朱熹此话的意图是( )
A.强调知识分子要加强自身的修养
B.鼓励知识分子加强科学研究
C.强调存天理,灭人欲
D.强调知识分子应该把理论和实践相结合
10.我国自行设计运行的系列“长征火箭”将“神舟九号”飞船顺利地送入太空
,它与中国早期的
“火箭”一样,都是利用反冲运动的原理。
要想了解我国古代火药武器的最早记录,你可以查阅( )
【参考答案与解析】
【名师点睛,易错起源】
易错起源1、先秦时期诸子百家的主张、特点
例1、有学者评论战国时期某学派说:
“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人.”这一学派是( )
A.儒家
B.道家
C.墨家
D.法家
选项
具体分析
结论
A
儒家主张贵贱有序,强调“仁”,不符题干
错误
B
道家主张清净无为,不符题干
C
墨家主张“兼爱”“非攻”,与题干不符
D
法家重视改革、实践,符合“贵族……不合时宜”信息,“商人……可无或多余的人”,主张“重农抑商”政策
正确
【答案】 D
【名师点睛】
1.诸子百家主要流派及主张
流派
代表
思想主张
影响或地位
道家
老子
认为“道”是万物本原;
主张“无为而治”,建立小国寡民的理想社会;
世界万物是不停地运动的,事物是相互依存和不断转化的
先秦道家学派的开创者,其思想对中国文化及中国人的思维方式、道德人格产生了深远的影响
庄子
认为世间万物都是相对的;
反对贵贱有序的差别观念
法家
韩非子
主张法、术、势结合,建立君主专制的中央集权国家的法治理论;
主张变法革新
适应了建立专制中央集权国家的发展趋势,战国时期最受推崇;
成为中国古代统治思想的理论基础
墨家
墨子
主张“兼爱”“非攻”“节俭”“尚贤”
墨家创始人,其思想代表平民百姓的愿望,在当时影响很大
儒家
孔子
思想核心“仁”
孔子是春秋时期的儒家学派创始人,孟子、荀子是战国时期儒家的代表人物,发展了儒学,儒家为诸子百家中的大宗
孟子
思想核心“仁政”
荀子
思想核心“仁义”
【深化点拨】 春秋战国时期社会大变革的社会环境使思想界异常活跃,代表社会各个阶级和阶层的人们从各自经济、政治利益出发,纷纷发表自己的观点,形成了各种学派,出现了“百家争鸣”的文化现象,这是特定历史时期政治、经济现象在思想文化上的反映.
2.儒家思想形成、发展、演变的历程及地位
时期
主要思想主张
地位
春秋
孔子思想体系的核心是“仁”;
主张为政以德,反对苛政和任意刑杀
儒学创立不被重视
战国
主张施行“仁政”,并提出“民贵君轻”思想;
主张“政在得民”;
主张性善论
战国发展,但遭冷落
主张实施“仁义”和“王道”,“以德服人”;
提出“水则载舟,水则覆舟”;
主张性恶论
秦朝
儒家思想受到打击、排斥(如焚书坑儒)
遭遇打击
西汉
董仲舒
核心是“天人感应,君权神授”;
提出“罢黜百家,独尊儒术”的建议,得到汉武帝的采纳
完善与独尊
宋朝
程朱理学
核心:
“理”是宇宙万物的本原,是第一性的;
“气”只是构成宇宙万物的材料,是第二性的;
把“天理”和“人欲”对立起来,认为人欲是一切罪恶的根源,提出“存天理,灭人欲”
成熟与定型,统治地位巩固
明清
陆王心学
南宋陆九渊提出通过内心反省以求“理”;
明朝王阳明认为良知就是本心,就是理
统治地位进一步巩固
李贽
明朝后期的进步思想家李贽鞭挞程朱理学,否定孔孟权威,抨击道学伪善
批判地继承,统治地位遭冲击
黄宗羲、顾炎武、王夫之
政治上反对君主专制独裁;
经济上,重视发展手工业和商业,提倡“经世致用”;
思想上,批判地继承传统儒学
【深化点拨】儒学经历了一个漫长的发展过程,是中国古代传统文化的主流思想.儒家思想的发展演变是受各种社会因素影响的,其演变的主要规律是:
思想随着历史时
代的变化而变化
;
随着社会政治、经济形势的变化而变化;
随着统治阶级的统治需要而变化等.
【锦囊妙计,战胜自我】
诸子百家的思想主张是高考命题的高频考点。
命题主要通过新材料,创设新情境,集中考查对儒、墨、道、法四家代表人物及其主张的理解。
复习备考时,仍要继续重视儒、墨、道、法四家的主张及各家主张的异同点的分析比较,从时代特征和阶级特点上理解认识各家主张。
易错起源2、宋明理学的主张、影响
例2、理学家
王阳明说:
“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道.”在此,王阳明( )
A.重申传统的“四民”秩序
B.主张重新整合社会阶层
C.关注的核心问题是百姓生计
D.阐发的根本问题是正心诚意
1.程朱理学与陆王心学的异同
(1)相同点
二者都承认“理”的存在,都是宋明理学的突出代表,两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会,维护专制统治,遏制人的自然欲望.
(2)不同点
①对世界本原的认识不同.程朱理学认为理是世界的本原,理在心外.而陆王心学认为心是天地万物的渊源,理在心中.
②认识“理”的方法不同.程朱理学认为把握“理”要通过“格物致知”的方法;
而陆王心学提出“发明本心”以求理的方法.
(3)哲学范畴不同:
程朱理学属于客观唯心主义;
陆王心学属于主观唯心主义.
2.评价
(1)宋明理学进一步用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀了人们的自然欲求,更加适应了统治者统治的需要,是中国封建社会后期的统治思想.
(2)重视个人主观意志力量,注重气节、品德,讲求自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族性格起到了积极作用.
宋明理学是中国传统儒学的成熟和定型的标志。
主要是从宋明理学的代表人物
及其思想观点、程朱理学与陆王心学的异同点、宋明理学的影响等内容进行命题考查,预计今后仍可能有命题考查。
复习备考时可以适当拓展一些课外知识,搜集一些关于理学和心学的名言、典故、后世的遗存等,加深对理学和心学异同的比较认识。
易错起源3、明清之际反封建思想家的主张、特点及影响
例3、黄宗羲在《明夷待访录
》中说:
“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气.天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校.”与这一论述的精神实质最为接近的是( )
A.天下兴亡,匹夫有责
B.民为邦本
C.天下为公
D.民贵君轻
明清之际反封建进步思想的特点
1.反传统、反教条.以“异端”自居的思想家李贽,指责儒家经典并非“万世之至论”,否定孔子是天生圣人,批判道学家的“存天理,灭人欲”的虚假说教.
2.反对封建专制.黄宗羲批判封建君主专制,得出“君主专制是天下之大害”的结论.
3.带有一定的民主色彩.黄宗羲提出“天下为主,君为客”的思想,主张限制君权;
顾炎武强调“经世致用”的思想,反对不切实际的学风等.
4.反映资本主义萌芽时代的要求.黄宗羲反对传统的“重农抑商”思想,主张“工商皆本”。
明清时期反封建民主思想的主张、特点及影响是高考命题考查的重点。
复习时,应注意从时代背景角度理解主要思想主张及特点,注意区分李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等主张的异同,同时将明清时期的进步思想与西方的启蒙思想进行分析比较。
易错起源4、中国古代书画、戏曲艺术的特色
例4、2010年发行的首套宣纸材质邮票《中国古代书法——行书》,被称为国家名片与国宝艺术的完美结合,彰显了宣纸“纸寿千年,墨润万变”的独特魅力.图中属于该套邮票的是( )
1.辉煌灿烂的文学
类别
代表成就或人物
文学特色和地位
诗歌
《诗经》
具有现实主义风格;
中国成熟诗歌形成的标志
楚辞
楚辞体和《离骚》
采用楚国方言,句式灵活,具有浪漫主义色彩
汉赋
司马相如《子虚赋》、张衡《二京赋》
辞藻华美,意境清新;
半诗半文的综合性文体,
表现秦汉大一统和气势恢宏的时代特征
唐诗
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