《五代史伶官传序》阅读答案及翻译赏析Word文件下载.docx
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及其衰也,数
十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。
夫祸患常积于忽微,而智勇多
困于所溺,岂独伶人也哉!
作〈伶官传〉。
【注释】
1、伶(ling)官:
宫廷中的乐官和授有官职的演戏艺人。
2、原:
推究,考查。
庄宗:
即后唐庄宗李存勖,李克用长子,
继父为晋王,又于后梁龙德三年(923)称帝,国号唐。
同年灭后梁。
同
光四年(926),在兵变中被杀,在位仅三年。
3、晋王:
西域突厥族沙陀部酋长李克用。
因受唐王朝之召镇压
黄巢起义有功,后封晋王。
4、矢:
箭。
梁:
后梁太祖朱温,原是黄巢部将,叛变归唐,后
封为梁王。
5、燕王:
指卢龙节度使刘仁恭。
其子刘守光,后被朱温封为燕
王。
此处称刘仁恭为燕王,是笼统说法
6、契丹:
宋时北方的一个部族。
7、与:
赐给。
其:
语气副词,表示命令或祈求。
乃:
你的。
8、庙:
指宗庙,古代帝王祭祀祖先之所。
此处专指李克用的祠,
同下文的“太庙”。
9、从事:
原指州郡长官的僚属,这里泛指一般幕僚随从。
少牢:
用一猪一羊祭祀。
10、纳之:
把箭放好。
11、系:
捆绑。
组:
绳索。
12、函:
木匣。
此处用作动词,盛以木匣。
13、先王:
指晋王李克用。
14、仇傩(chou):
仇敌。
15、一夫:
指庄宗同光四年(926)发动贝州兵变的军士皇甫晖。
16、誓天断发:
截发置地,向天发誓。
17、岂:
难道。
欤(yu):
表疑问的语气助词。
18、抑:
表转折的连词,相当于“或者”、“还是”。
本:
考究。
迹:
事迹,道理。
19、《书》:
《尚书》。
20、逸(y1)豫:
安逸舒适。
忘:
亡的通假。
21、举:
全、所有。
22、忽微:
形容细小之事。
忽是寸的十万分之一,微是寸的百万
分之一。
23、溺:
溺爱,对人或事物爱好过分。
24、也哉:
语气词连用,表示反诘语气。
相关试题及答案
17.解释下列句子中的加点词(2分)
(1)函梁君臣之首()
(2)君臣相顾()
18.下列各组加点词的用法和意义相同的一项是()(2分)
A.盛衰之理B。
以三矢赐庄宗
世言晋王之将终也而皆背晋以归梁
C.方其系燕父子以组D.与其所以失之者
尔其无忘乃父之志契丹与吾约为兄弟
19.把下列句子译成现代汉语。
(4分)
(1)盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
(2)祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
20.本文是一篇史论文,采用.的论证方法有;
;
(2分)
21.本文的语言很有特点,请就某个语言特点作赏析。
参考答案
17.(2分)
(1)用匣子装:
(2)看,视
18.(2分)D
19.(2分)①国家兴盛与衰亡的道理,虽然说是天命(决定),难道就没有人事的原因!
(2分)②祸患常常是从细微的事情累积起来的,人的才智和勇气
往往被他溺爱的事物困扰。
20.(2分)例证引证正反对比论证
21.(4分)见教参第257页。
有关本文的语言特点,值得关注的点
很多,如:
感叹句、反问句;
对比句、对偶句:
;
整句、散句;
长句、短
句等,对“点”的选择不限制,可小可大可合可分,关键看是否能说
得明白。
22答题的结构;
特点+举例+效果、作用分析。
分数各1分,语言表
达1分),
二
1、谈谈本文的中心论点和有关警句对我们有什么启迪作用。
答:
本文的中心论点:
“盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉!
”
意为国家的兴衰、事业的咸少,主要取决于人事。
作者引《尚书》之
语与史实相对照,将人的作为和国运盛衰之间的关系归结为“忧劳可
以兴国,逸豫可以亡身”,这是对中心论点的精辟阐释,末尾进一步
将这番道理推而广之:
“夫祸患常积于忽微,而智勇多因于所溺”,从伶人说开去,从更广的范围给人以启示。
当今知识经济时代,社会飞速发展,无论国家或个人,要想获得
发展和成功,立于不败之地,必须常常以这些格言警示自己,要不断
地努力拼搏,居安思危,不骄不躁,谦虚谨慎。
2、试以本文第二段为例,说明作者是如何运用对比手法进行论
证的。
第二段写庄宗李存勖兴衰成败的史实,在写法上欲抑先扬,
先极力赞扬成功前的发奋、成功时意气的雄壮,接着写失败时形势的
衰弱,通过盛与衰、兴与亡、得与失、成与败的强烈对比,突出庄宗
历史悲剧的根由所在,使“皆自于人欤”的结论格外令人信服、发人
深省。
3、识别文中所运用的理论论据和事实论据,并说明其作用。
第二自然段概述庄宗李存勖兴衰成败的历史事实是事实论据,
用典型事例有力地证明了中心论点,所以前两段构成了归纳论证。
第
三自然段引用的《尚书》中冀满招损,谦得益力的名句是理沦论据,
为论证提供了大前提,有力地推出了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”、
“祸患常积于忽微,而智勇多园于所溺”的推论。
三:
1、原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
答案:
原:
推究,推本求源。
2、亨尔三矢,尔其无忘乃父之志
与:
给。
矢:
语气副词,表示期望、命令的。
乃父:
你的父亲
3、方其系燕父子以组
方:
当……时。
系:
4、函梁君臣之首
函:
木匣,这里意为用木匣装盛,名词用作动词。
5、及仇雠已灭,天下已定
仇雠:
6、抑本真成败之迹,而皆自于人欤
抑:
或,还。
本:
椎究本源。
自:
由于。
7、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
忧劳:
忧患勤劳。
逸豫:
逍遥游乐,不能居安思危。
8、故方其盛也,学天下之豪杰,莫能与之争
举:
全,尽。
9、夫祸患常积于忽微,而智勇多因子所溺
所溺:
沉溺迷爱的人或事物。
四:
1、方其系燕父子以组,函粱君臣之首,入于太庙,还矢先王,
而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!
及仇雠已灭,天下已定,一夫夜
呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所
归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
抑本
其成败之迹,而皆自于人欤?
(1)这段文字的中心论点是什么?
这段文字的中心论点:
,国家的兴衰,事业的成败,主要取
决于人事。
(2)概括这段的论据。
这段用的是历史事实论据:
前半是国家兴旺、事业成功的历
史事实;
后半是国家衰亡、事业失败的历史事实。
(3)作者用什么方法突现中心论点?
作者主要是通过对比的方法来体现并突出中心论点的。
主要
是历史事实的兴与衰、成与败的对比,结论就在事实的鲜明对比、之
中;
其次是通过“得之难而失之易”与“成败之逆迹皆自于人”两种
观点的对比,孰是孰非,“成败之迹”已和盘托出。
(2)《书》曰:
“满招损,谦得益。
”忧劳可以兴国,逸豫可以亡
身,自然之理也。
及其衰也,
数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。
夫祸患常积于忽微,而智勇
多困于所溺,岂独伶人也哉!
问:
(1)最能体现这段文字主要观点的是哪两句?
最能体现这段文字中心观点的两句话是:
“忧劳可以兴国,
逸豫可以亡身。
”
(3)这里运用了哪两种论据?
这里所运用的两种论据是:
理论论据和历史事实论据。
(4)作者用什么方法来突出中心论点?
请略加说明。
作者用演绎论证法证明中心论点。
引用《尚书》中“满招损,
谦得益”的名句作为大前提,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然
之理也”是结论,中间省略了小前提,即第二段的事例。
然后以“忧
劳可以兴国,逸豫可以亡身”为大前提,以“故方其盛也……为天下
笑”句为小前提,推出“祸患常积于忽微,而智勇多图于所溺,岂独
伶人也哉”的结论,即后唐庄宗是因骄傲、逸豫、宠幸伶人而亡国的
道理。
【译文】
唉!
盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?
推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:
“梁国
是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛
我去投靠了梁。
这三件事是我的遗恨。
交给你三枝箭,你不要忘记你
父亲报仇的志向。
”庄宗受箭收藏在祖庙。
以后庄宗出兵打仗,便派
手下的随人官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装
在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧
把箭收进宗庙。
当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖
庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他
那神情气概,是多么威风!
等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在
夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,
部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知到哪里去
好;
到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,
怎么那样的衰败差劲呢!
难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才
象这样的吗?
还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
《尚书》上说:
“自满会招来损害,谦虚能得到益处。
”忧劳可
以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
因此,当他
兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;
到他衰败时,数十个乐官
就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。
祸患常常是由一点一滴
极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多
半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道仅只是溺爱
伶人有这种坏结果吗?
于是作《伶官传》。
赏析:
《五代史伶官传序》选自欧阳修所作《新五代史・伶官传》,是
一篇史论。
此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析,推论出:
“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而智勇多困
于所溺”的结论,说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”,借
以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,
力戒骄侈纵欲。
文章开门见山,提出全文主旨:
盛衰之理,决定于人
事。
然后便从“人事”下笔,叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程,
以史实具体论证主旨。
具体写法上,采用先抑后扬和对比论证的方法,
先极赞庄宗成功时意气之盛,再叹其失败时形势之衰,兴与亡、盛与
衰前后对照,强烈感人,最后再辅以《尚书》古训,更增强了文章说
服力。
全文紧扣“盛衰”二字,夹叙夹议,史论结合,笔带感慨,语
调顿挫多姿,感染力很强,成为历来传诵的佳作。
全文可分为两个部分。
前半部分以叙史为主。
作者于开篇之首即开宗明义,用一兼带感
叹语气的反诘句道出了此文的中心论点——“盛衰之理,虽曰天命,
岂非人
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