中国书法简史(PPT).ppt
- 文档编号:172282
- 上传时间:2022-10-05
- 格式:PPT
- 页数:167
- 大小:8.23MB
中国书法简史(PPT).ppt
《中国书法简史(PPT).ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中国书法简史(PPT).ppt(167页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
中国书法简史,主讲:
董恩强,中国的书法艺术,源远流长,博大精深,是中华民族文化遗产中的瑰宝。
书法是我国特有的一种艺术形式,它以其独特的造型方式和表现力在世界艺术领域中独树一帜,被誉为东方艺术的代表。
所谓书法,就是写字的方法,具体来说,是以汉字为表现对象,以毛笔及各类硬笔为表现工具的一种线条造型艺术。
具有实用和艺术的两重性。
一、先秦书法,1甲骨文甲骨文又叫卜辞或殷墟文字,是指殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字,用来记录占卜、祭祀等活动。
1899年才被发现(出土于河南安阳小屯村殷都废墟),先后出土十五、六万片。
从书法的角度看,甲骨文质朴古雅。
大多是刀刻的。
其线条瘦劲犀利,有直有曲,有方有圆。
其结构以横竖、斜角线条为主,附有曲线。
排列成行,字行有自右向左,也有自左向右。
章法布置毫不做作,错落自然,或疏落错综,或谨严有致。
文字结构长短、大小不一,但已讲究规整、均衡。
甲骨文,甲骨文,甲骨文,2金文金文,也叫钟鼎文、铜器铭文,是古代刻铸在青铜器上的文字。
在青铜器上铸铭文,始于商代,盛行于两周。
金文较之商代的甲骨文进一步稳定,更趋规范化和符号化。
金文的形体结构有疏有密,比甲骨文要方正整齐,笔画的分布也更讲究均匀对称;在用笔上,笔道一般比甲骨文粗,因而显得雍容厚重。
周代金文风格各异,有凝练厚重、雄奇挺拔的,如大保簋、大盂鼎等;有圆润工整、柔和健美的,如静簋、墙盘等;有质朴端庄、遒健舒展的,如大克鼎、毛公鼎等。
金文中,有的字是凹下的,有的字是凸出的。
凹下的阴文叫“款”,凸出的阳文叫“识”,所以金文也统称为钟鼎款识。
散氏盘,散氏盘,大盂鼎,虢季子白盘,3石鼓文石鼓文是战国时期秦国的石刻文字。
石鼓共有10个,每个上面刻着一首四言诗。
内容主要是歌颂田园之美和游猎之盛。
它是我国最早的刻石。
石鼓文的字体,介于古文与秦篆之间,或称“大篆”,是周代金文到秦代小篆的过渡。
石鼓文的结字严谨端庄,大小一致,笔道的走向和疏密布白都已有了严格的法度,偏旁部首的写法和位置也基本固定了。
笔法全用“玉箸”篆的等粗细的线条,圆润平和,但柔中有刚。
朴茂浑古,圆活奔放。
显示出一种极为成熟的、富有修养的艺术匠心,是大篆的典范之作。
近代吴昌硕临写石鼓文最佳,把篆书推入顶峰。
石鼓文,二、秦汉书法,1小篆(秦篆)秦始皇统一六国后,实行“书同文”的政策,由李斯等创制了小篆,作为全国的官方标准字体。
小篆的创立,使我国文字走向了规范化和统一化。
小篆在古文字中属于纯线条化的字体。
它的笔画无论横竖,都是粗细均等的线条,字形取纵势,呈长方形,圆润婉通,具有简捷明快、端庄典雅之美。
结构平稳凝重,疏密匀称,一丝不苟。
章法整齐划一,每个字大小一样,排列方正,横竖成行,给人以整齐美。
秦代把这种书体广泛应用于刻石颂德。
当时主要的刻石有泰山刻石、峄山刻石、琅琊刻石、之罘刻石、碣石刻石、会稽刻石六处。
据传它们大都出自李斯之手。
泰山刻石,会稽刻石,会稽刻石,琅琊刻石,2隶书(汉隶)隶书,历史上也称左书、史书、八分,是打破篆书曲屈回环的形体结构并改变其笔道形态以便书写的字体。
相传这种字体是秦代一个叫程邈的隶人创造的,所以称隶书。
篆书的草写即发展成隶书。
秦代的隶书称秦隶或古隶,它把篆书的曲线条变为直线条,圆转笔画变为方折,纵势字形变为横势。
隶书始用于秦代,盛行于两汉,是汉代官方的正式书体,直到魏晋楷书广泛流行之后,才被楷书所取代。
汉初承用秦隶,后来经过两汉文化人的不断加工、美化,才逐渐形成一种结字讲究,波磔特别雄健,体势超拔挺秀的独特字体,称为汉隶。
东汉石刻盛行,“碑碣云起”,遗留至今的200多种汉碑书迹,基本上是这一时期的作品。
其中著名的有礼器碑、乙瑛碑、张迁碑、史晨碑、石门颂、曹全碑、杨淮表记等,风格各异。
康有为把汉碑分为八类:
骏爽、疏宕、高浑、丰茂、华艳、虚和、凝整、秀韵等,颇有见地。
礼器碑,曹全碑,隶变是古今文字的一个分水岭,是汉字形体演变过程中的一次质的飞跃。
书法从东汉开始进入了繁荣期。
东汉时期的几个特殊现象,为书法艺术提供了难得的契机。
第一,纸的发明完成。
第二,东汉时代佛教传入中国。
第三,出现了知识分子群体。
第四,出现了专门的书法理论著作。
第一部书法理论专著是东汉崔瑗的草书势。
此外,还孕育出第一位书法理论家蔡邕,也是著名学者、文学家,他著有笔赋、笔论、篆势、九势等。
3草书草书有章草、今草和狂草之分。
章草是一种伴随汉隶盛行而产生、并带有隶书笔意的草书。
章草是隶书的快写体,点画较简略,书写便捷,带有隶书笔意。
字的大小均匀,字字独立,上下两字绝不连笔,章法取直行纵势。
著名的章草碑帖有皇象本急就篇、索靖出师颂等。
章草成就最大的是东汉书法家张芝,被称为“草圣”。
他临池学书,水为之黑,可见功夫之深。
后人把学习书法叫做临池,就出自这个典故。
章草在张芝的时代达到了顶峰。
皇象急就章,今草由张芝创立。
他看出了章草便捷有余、美观不足的弱点,他大胆革新,在章草的基础上创造了今草。
在一幅字中,今草不仅可以上下字相连,而且还可以大小相间,粗细杂糅,正斜相倚。
简单而言,章草是隶书的快写体,今草是楷书和行书的快写体。
传世著名今草碑帖很多,如王羲之十七帖、智永正草千字文、孙过庭书谱墨迹等。
王羲之十七帖,智永真草千字文,孙过庭书谱,狂草,是比今草更加潦草狂放的草书。
它不大计较一笔一字的工拙,而着意力求通篇气势的畅达雄放。
笔势连绵回绕,离合聚散,大起大落,变态无穷。
如张旭残千字文、怀素自叙帖等都是典型的狂草作品。
怀素自叙帖,三、魏晋南北朝书法,1楷书楷书,也叫真书、正书。
它产生于汉末,盛行于魏晋南北朝,一直沿用至今。
楷书是由隶书演变而逐渐形成的一种端庄、工整的字体。
楷是楷模、法式的意思,所谓楷书,就是标准字体。
楷书虽蜕化于隶书,但与汉隶相比,具有突出的特点:
1,从总体上看,隶书多呈平扁,楷书多呈长方,因而隶书的章法多取直行横势,楷书的章法多取直行纵势。
2,楷书的结体法则比隶书紧密。
重心的安放,笔道的长短、正斜,两笔相交的角度大小,点画之间的照应关系,合体字中不同部件的位置与比例等等,都有极严格的要求,不如隶书随意,有较大自由。
3,楷书的基本点画形态比隶书丰富,用笔变化多。
楷书比隶书增加了斜勾、挑、折等基本点画,而且每种基本点画的个性特征都比隶书鲜明。
它依赖毛笔的弹性、锋芒和书家多种用笔方法,形成各自迥然不同、风格各异的字体。
柳公权玄秘塔碑,颜真卿多宝塔碑,因此,楷书成为中国书法史上使用频率最高、学书者最多、最能体现方块汉字特点、最为实用的书体。
从魏晋至今,楷书一直保持着它的正统地位。
到了唐朝,楷书发展到它的鼎盛时期,因而这一时期以楷著称,对后世影响巨大的书法家也最多。
其中最杰出的有“初唐四家”、盛唐颜真卿,晚唐柳公权,合称唐楷六大家(后面再讲)。
他们都是自成一家,各有创新。
2行书行书是伴随着楷书的流行而产生的一种字体,它介于楷书和草书之间,是楷书的直接快写体。
它不像草书那样潦草,也没有楷书那样端正。
楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。
行楷,如怀仁集王羲之书圣教序;行草,如王羲之丧乱帖、王献之十二月帖等。
其中,“天下第一行书”指王羲之兰亭序,“天下第二行书”指颜真卿祭侄文稿。
行书易于辨认,又独具体态、灵活多变,是实用性与艺术性结合得最好的字体,因此,从产生至今,一直盛行不衰。
“书圣”王羲之就以行书著名于世。
行书的特点是多圆少方,多露锋少藏锋。
王羲之兰亭序,颜真卿祭侄文稿,3书法家钟卫二王三国时期,魏国的书法成就最高。
当时最杰出的两位书法家是钟繇和卫觊。
魏开国之初的两座名碑上尊号奏和受禅表,分别为钟、卫所写。
二人都师法于蔡邕、刘德升。
艺术成就都显赫,艺术风格略有不同,所以西晋书法家都是传授的钟、卫两家。
到了东晋以后,江琼、崔悦、卢谌一派,受学于卫觊,在河西一带数代传习,于是,以卫觊为代表,书法在北方形成强大的潮流,出现北碑雄强的书风。
以王导、王羲之、王献之为代表的书法家,把钟繇的书法传统带到江南地区发扬光大,形成南派书风。
这样,中国书法史犹如长江、黄河,形成了南北两大书派。
这两大书派则导源于曹魏时代的钟卫二人。
上尊号奏,受禅表,钟繇(151230),字元常,颖川长社人(今河南),汉末举孝廉。
魏初,为廷尉。
明帝时官至太傅,封定陵侯。
人称钟元常、钟太傅。
他能写多种书体,而以隶、楷最为精妙。
他的楷书笔法遒媚,结体朴茂,气息高古,被后世奉为“楷书之祖”。
代表作品有贺捷表、荐季直表、宣示表等。
贺捷表备尽法度,为正书之祖。
荐季直表高古纯朴,超妙入神。
宣示表是钟繇直接影响王羲之、开南派书风的奠基之作。
卫觊,字伯儒,河东安邑(今山西)人,魏书法家。
古文、鸟篆、隶、草无所不善。
他的受禅表雄伟冠时(魏隶典范)。
中国书法史上一个特殊现象是:
师承风尚和家族关系。
两晋时代最为突出,出现了几大书法世族,比如,陆氏(陆机)、卫氏(卫瓘、卫恒)、索氏(索靖)和王、谢、郗、庚四大家等。
一个名门望族,在文学艺术上往往父子相传,兄弟争胜,一家一种风格,世代传承。
这里只讲“二王”。
王氏家族(东晋)书法家最多,最著名的当数书圣王羲之、其子王献之。
王羲之(303361),字逸少,琅琊临沂(今山东)人,曾官至晋右军将军,故又称“王右军”。
祖父王正,官尚书郎,父亲王旷,官淮南太守,从父王敦,官太尉,从父王导,官司徒。
他出生于这样一个仕宦世家。
七岁开始学书,拜师于卫夫人(卫铄,晋女书法家,擅长隶、正、行三体。
)也曾从叔父王廙学书法。
学书于李斯、蔡邕。
其楷书学钟繇,草书学张芝。
王羲之博采众长,推陈出新,一变汉魏以来质朴书风,创妍美流便之体,遂臻神妙,自成一家。
其笔势“飘若浮云,矫若惊龙”。
其成就主要在楷书、行草,传世作品很多,由于社会动乱,真迹无存,现在能见到的均为摹本、临本。
其中小楷代表作有乐毅论、黄庭经、曹娥碑,行书代表作有兰亭序、快雪时晴帖等,草书代表作有十七帖等。
王羲之十七帖,此外,还有怀仁集王书圣教序。
此帖由唐太宗撰序,其子高宗(李治)撰记,僧怀仁摹王羲之书。
672年12月刻石,现存西安碑林。
共三十行,一千九百余字,是历代研习王氏行书书法的范本。
兰亭序为“天下第一行书”。
紧接王羲之,东晋书法又一座高峰出现,就是王献之。
人们并称为“二王”。
王献之(344386),字子敬,羲之第七子,官中书令,又称“王大令”。
献之七岁学书,“少有盛名,而高迈不羁,风流为一时之冠。
”幼学于父,然而献之天资超迈,不为其父所囿,敢于创新,创造了神骏妍美的“大令体”,又称“破体”。
就是打破楷书、草书界限,但又不是正统的“行书”,偏于楷的为“行楷”,偏于草的为“行草”。
这种字体,既有楷书的工稳,又有草书的流畅。
其“破体”的代表作,一是行楷廿九日帖,一是行草鸭头丸帖。
廿九日帖用笔秀劲飘洒,笔法灵动自然。
王献之创“破体”为其一大贡献,创草书“一笔书”为又一大贡献。
“一笔书”如滔滔江河,一泻千里,表现出一种雄姿英发、风华朴茂之姿,令人耳目一新。
其代表作为中秋帖、十二月帖。
中秋帖,“三希帖”提起晋代的行书,自然会想到“三希”。
清代乾隆皇帝是政治家,也是书法家、书法鉴赏家,他给世人完成了一件伟绩,就是翻刻三希堂法帖。
所谓“三希”,就是三件稀世珍宝。
乾隆认为,古代遗留下来的墨迹,以晋代王羲之快雪时晴帖、王献之中秋帖、王珣伯远帖为最珍贵,是稀世之宝。
。
他将这三帖入藏秘府(即养心殿书房),甚为宝爱,时常对帖欣赏。
后将东暖阁改名为“三希堂”(由乾隆亲撰匾额),供藏这三件珍宝。
乾隆还在王羲之快雪时晴帖上题了“天下无双,古今第一”的跋语。
“三希堂”设立后,乾隆命人从石渠宝笈历代法书墨迹中,选出了魏晋至明末共135家的340件作品,并收集各种题跋200多件,印章1600多方,由技艺高超的石工镌刻而成三希堂法帖。
“三希帖”均为行书。
快雪时晴帖为“三希”之首,是王羲之墨迹的唐摹本。
释文是:
“羲之顿首,快雪时晴,佳想妥善。
未果为结,力不次。
王羲之顿首。
”短短三行,24个字,遒劲秀美,气势亨通。
唐太宗认为“玩之不觉为倦,览之莫识其端”。
艺术造诣极高。
难怪乾隆帝惊叹“神乎技矣”。
帖后有“山阴张侯”四字,与前面字体迥异,系后人摹上去的,非王手迹,有人疑为赵孟頫写
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 中国 书法 简史 PPT
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)