浅谈北魏鲜卑族与汉族的融合Word格式.docx
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分久必合,合久必分。
经过汉朝几百年的统一,到了魏晋南北朝,中原大地上不断地上演着分裂与短暂地统一。
在这种政权交替的情况下,各个民族却在对抗中融合。
中华民族越来越显示它强大的包容性。
在北朝以北魏鲜卑族和汉民族融合尤为显著,接下来我将从几个角度来谈谈它们间的相互学习。
先说说北魏鲜卑族对汉文化的吸收,公元386年,拓跋珪恢复代政权,后改国号为魏,在北方先后打败夏、北燕、北凉等,与439年统一北方,南北对峙正式形成。
北魏以孝文帝迁都洛阳(公元494年)为分界点,分为前期和后期。
在前期,由于鲜卑族拓跋部本是游牧民族,保留着许多落后的文化习惯,汉化程度较低。
不过总体来说,北魏的统治者在前期也渐渐的意识到学习汉文化的重要性。
在中央官制、儒学·
·
方面或多或少向汉族学习了一些。
到孝文帝时期,汉化政策较为全面地开展了起来。
他对此进行了一系列的改革。
政治与经济制度上:
班禄制北魏初年,官俸制度沿用「掠夺制」,官员俸禄乃从战争中掠夺他人财物,後来国家渐渐安定,官员间贫富差距渐大,贪污成风。
故此孝文帝仿效汉人的班禄制,官员每季定时发薪。
三长制北魏初年,户籍制度沿用「宗主督护制」,平民百姓大多因为生计依附世家大族(宗主),成为宗主的私产,中央政府不但难以收税,平民百姓更多受宗主威迫。
孝文帝制定「三长制」,以五家一邻,五邻一里,五里一党,各设一长,即「邻长」、「里长」和「党长」。
有助重新整理户口,方便收税。
均田制均田制」配合「三长制」而行,计口授田,平均土地和牲畜,使平民百姓安居乐业。
同时,推行「均田制」,亦可视为北魏政权由游牧业跃进为农业的过程。
是其对汉民族封建制度的高度认同并一步步向之靠近的行为。
移风易俗与实行汉制:
1.易服装:
鲜卑贵族一律改穿汉装。
2.讲汉语:
孝文帝宣布以汉语为“正音”,称鲜卑语为“北语”,要求朝臣“断诸北语,一从正音”。
3.改汉姓:
定门第等级。
孝文帝下诏,将鲜卑人原有的姓氏改为汉姓。
他还参照汉族门阀制度的做法,来确定鲜卑贵族的门第高下,并按照门第高低来选拔人才,任命官吏。
4.通婚姻:
孝文帝提倡鲜卑人与汉人通婚,通过这种政治联姻把两族统治者的利益和命运紧密联在一起,以巩固统治。
5.改籍贯:
凡已迁到洛阳的鲜卑人,一律以洛阳为原籍。
目的:
进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式,促进鲜卑族贵族积极接受汉族文化。
作用:
促进了鲜卑人对汉族文化的认同,争取到汉族地主的支持,有力地推动了政权向汉族王朝统治模式转
在文化方面:
崇尚儒学,在前人基础上加强儒学对人民思想的统治,并在迁都后以《石经》作为太学标准教材。
兴办学校;
恢复汉族礼乐制度。
逐渐鲜卑族作为一个落后游牧民族的种种风俗。
迁都洛阳,这是他对于实施汉化政策的一个重大的决定。
迁都洛阳有以下几个原因:
1、利于汉化政策的推行,洛阳作为几代古都,汉文化积淀深厚,这个文化氛围有利于他的汉化政策的实施。
而且相对于平城来说,洛阳的鲜卑贵族对于改革的阻力不大。
2、孝文帝本人从小受汉文化教育,迁都洛阳与他对汉文化的强烈倾慕有关。
3、利于对中原的统治,平城偏北,在地理位置上偏安一隅。
不利于他对广大汉民族地区的统治。
北魏孝文帝改革是一次政治、经济、文化、风俗的全面改革,意义重大、影响深远。
它促进了北魏社会经济的恢复和发展,北方出现了魏晋以来空前的繁荣景象。
它缓和了阶级矛盾,巩固了北魏政权,加快了少数民族的封建化进程,加快了各民族融合的进程,为中国多民族共同发展做出了贡献。
当然在那个历史大融合时代,并不只是鲜卑族对汉民族的学习,汉民族也在许多方面受鲜卑影响。
汉民族在思想,生活习俗方面都有很明显的胡风迹象。
首先,在妇女地位方面,相对于封建王朝的其他时期,这一时期明显开放了很多。
在婚姻家庭中她们权利很多,例如她们在择偶上有自由权利;
在婚聘上,女性也有很大自由权;
结婚女子,感情不和,可以离婚,且改嫁、再嫁也是普遍社会现象。
在社会活动中,游牧生活的遗风明显存在,女性在很大程度上可以和男子一样外出进行社交。
在政治舞台上看女性,她们起着举足轻重的作用,如著名的文成文明皇后冯氏即后来的冯太后独揽大权多年,对北魏发展有着不可磨灭的影响。
最后就民族融合方面看,北朝上层妇女与汉族高门通婚,也将鲜卑勇敢,刚毅,自由注入汉族士族大家中,在一定程度促进了民族融合。
北魏少数民族社会对于女性的宽容、认可影响了汉民族,影响整个社会,也影响了后来的隋唐。
这对封建伦理森严的社会来说,是一道奇特的光彩。
在生活方面,衣着上:
华夏族传统的“上衣下裳”逐渐向“上衣下裤制”转变。
中原盛行胡发,胡帽胡服·
饮食上:
汉人对于食肉饮乳的需求增大,对于胡饼、胡羹、胡椒酒等食物进一步接受。
居住方式上,胡床、胡椅大量传入,并逐渐推广。
在胡风骑射、胡风婚丧等等方面汉民族都有相应吸收。
总之,在那个虽动荡的时代,中华各民族在相互地碰撞愈靠愈近,鲜卑族就在这个过程中,逐渐融入汉民族,最终与汉族融为一体。
参考文献:
《北朝研究》
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