初中七年级语文下册文言文阅读练习题及答案Word文档格式.docx
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)
A.然则天下之事
慭慭然,莫相知
B.岂能为暴涨携之去
庞然大物也,以为神
C.有好事者船载以入
以为顺流下矣
D.当求之于上流
至则无可用,放之山下
(3)用现代汉语翻译下面的句子。
①沿河求之,不亦颠乎?
②驴不胜怒,蹄之。
(4)
【甲】【乙】两文讲了一个相同的道理,试结合文章内容分析。
【答案】
(1)经过,经历;
划(船);
巨大的样子;
离开
(2)D
(3)①顺流而下寻找它们,难道不荒唐吗?
②驴禁不住发怒,用蹄子踢老虎。
【甲】文说明了遇事不能主观推论,片面认识事物,要实事求是,综合考虑各种因素。
【乙】文从老虎的角度,说明了面对突如其来的敌人不能贸然斗争,要深入调查,掌握敌人的详细资料后再攻其要害,方能胜券在握。
二者联系起来看,揭示了遇到事情不能主观臆断,要深入调查,实事求是,才能做出正确的决策。
【解析】【分析】
(1)“阅”是古今异义词,理解为“经过,经历”;
“去”也是古今异义词,理解为“离开”。
(2)A项,然:
第一个解释为“这样”,第二个是形容词后缀,可解释为“……的样子”。
B项,为:
第一个是介词,解释为“被”;
第二个是动词,解释为“当作,作为”。
C项,以:
第一个相当于“而”,连接状语和谓语,表修饰关系;
第二个是动词,解释为“认为”。
D项,之:
两个都是代词。
故选D。
(3)①句中“颠”意思是“颠倒,错乱”;
②句中的“不胜”意思是“禁不住”。
(4)《河中石兽》主要围绕石兽的搜寻工作展开:
庙里的和尚因为对外界事物的认识有限,按照常规思维顺着河流去寻找石兽,当然是找不到;
学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确;
老河兵因为常年与河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解,因而按照老河兵的方法在上游寻找,果然找到了石兽。
文章结尾“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤”一句揭示了主旨:
不能片面地理解,更不能主观臆断,而要全面深入地调查探究事物的特性。
《黔之驴》中写虎的笔墨非常多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴,说明了对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之。
所以两文所讲道理都有共同点,都启示人们遇到事情不能主观臆断,要全面深入调查,弄清事物的本质。
故答案为:
⑴经过,经历;
离开;
⑵
D;
⑶①顺流而下寻找它们,难道不荒唐吗?
②驴禁不住发怒,用蹄子踢老虎;
⑷【甲】文说明了遇事不能主观推论,片面认识事物,要实事求是,综合考虑各种因素。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。
作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断;
⑵本题考查辨析一词多义,答题时应注意,要确定词语在本题句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。
在平时文言文学习中,要特别重视并这类词;
⑶文言文翻译首先做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中的重点词,如实词中的通假字、一词多义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语知识,同时要求语言表达流畅与优美;
⑷本题考查比较阅读。
解答此题需在通晓全文大意的基础上,抓住关键语句来分析。
【附参考译文】
【甲】沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河中。
过了十多年,寺僧们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽,到底没能找到。
寺僧们认为石兽顺流而下了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没找到它们的踪迹。
一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:
“你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?
是石头的特点应该是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。
顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?
”大家都很信服,认为这是正确的言论。
一位老河兵听说了之后,又笑着说:
“凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。
因为石头的特点是又硬又重,河沙的特点是又松又轻,水不能冲走石头,但河水撞击石头返回的冲击力,一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞,越冲越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞里。
照这样多次冲刷,石头又会多次向前翻转,不停地转动,石兽反而逆流而上了。
到下游寻找石兽,本来就荒唐了;
在原地寻找它们,不是更荒唐吗?
”寺僧们依照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。
既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观判断呢?
【乙】黔地这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运了一头去。
驴运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。
老虎看到驴是个庞然大物,以为它是什么神物,躲藏在树林里偷偷看它,渐渐小心地出来接近它,惊恐疑惑,不知道它是什么东西。
有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为驴要咬自己,非常害怕。
但是来来回回地观察驴,觉得它并没有什么特殊的本领。
老虎渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。
渐渐地靠近驴子,态度越来越轻侮,碰倚靠撞冒犯它。
驴非常生气,用蹄子踢老虎。
老虎于是很高兴,心里盘算这件事说:
“驴的技艺仅仅只是这样罢了!
”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,然后才离开。
2.阅读文言文,回答问题。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖;
中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;
牡丹,花之富贵者也;
莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣!
(1)解释下列句子中划线词的意思。
①濯清涟而不妖________
②香远益清________
③陶后鲜有闻________
(2)用现代汉语翻译下面句子。
①亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
②牡丹之爱,宜乎众矣!
(3)下列对文章内容的分析,不正确的一项是(
)
A.文章开头用“水陆草木之花”作一般衬托,用菊作反面衬托,用牡丹作正面衬托,衬托了莲的高洁。
B.文章依次描写莲的生长环境、体态香气、清高风度,寄托了作者对理想人格的肯定和追求。
C.文中以“中通外直,不蔓不枝,香远益清”来比喻君子通达事理,行为正直,因而美名远扬。
D.选文采用托物言志的写法,表达了作者不慕名利,洁身自好的生活态度,同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
【答案】
(1)洗(涤);
更加;
少
(2)①洁净地挺立,可以远远观看却不可以靠近赏玩啊。
②对于牡丹的喜爱,人应该是很多了。
(3)A
(1)本题注意古今异义的变化。
濯:
洗涤;
益:
今义为好处,古义为更加;
鲜:
今义多指事物新鲜,古义为少。
(2)①句中注意,亭亭净植:
笔直地洁净地立在那里;
亭亭:
耸立的样子;
植:
树立;
可:
只能;
亵玩:
玩弄;
亵:
亲近而不庄重。
②句中注意,宜乎:
当然(应该);
宜:
当;
众:
众多。
(3)《爱莲说》全文以物喻人,托物言志。
通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的事态的厌恶和鄙视。
文章开头用“水陆草木之花”作一般衬托,用菊作正面衬托,用牡丹作反面衬托,衬托了莲的高洁。
故A不正确。
故答案为:
⑴洗涤;
⑵①洁净地挺立,可以远远观看却不可以靠近赏玩啊。
⑶A
【点评】⑴本题主要考查点是文言词语的理解。
解答词类题目,一定要先翻译句子,知道句意后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累一些常见的文言词语。
⑵本题考查学生对文言句子的理解翻译能力。
翻译文言句子要注意以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺连贯。
还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,注意判断句、省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。
⑶此题考查对课文语句的理解和赏析能力。
首先理解语句本身的意思及写法特点,其次还要从全篇着眼,句不离段,段不离篇。
理解全篇的主旨感情,再判断语句的意思及写法即可
【附参考译文】
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。
晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。
从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。
(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。
(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花,是花中的隐士;
牡丹,是花中的富贵者;
莲花,是花中(品德高尚)的君子。
啊!
(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。
(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?
(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
3.阅读下面的文字后,完成下列小题
河中石兽
沧州南一寺临河千,山门圮于河,二石兽并沉焉。
阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。
梓数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:
“尔辈不能究物理。
是非木柿,岂能为暴涨携之去?
乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。
沿河求之,不亦颠乎?
一老河兵闻之,又笑曰:
“凡河中失石,当求之于上流。
盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。
渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。
如是再啮,石又再转。
转转不已,遂反溯流逆上矣。
求之下流,固颠;
求之地中,不更颠乎?
”如其言,果得于数里外。
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
(1)解释下列加下划线词语在句中的意思。
①竟不可得________
②湮于沙上________
③可据理臆断欤________
(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①是非木柿,岂能为暴涨携之去?
②转转不已,遂反溯流逆上矣。
(3)下列对文章的分析理解,不正确的一项是(
A.这则故事说明天下事物虽有共同的规律,但又有各自特殊的性质原理,切不可臆断。
B.文章最后一句以简短的议论作结,起到画龙点睛的作用,揭示出文章的主旨。
C.本文文笔简约精粹,说理明畅透辟,故事意味隽永,发人深思。
D.文中的寺僧和讲学家都能从客观实际出发全面分析问题,他们会出错是因为遇到的情况比较特殊。
【答案】
(1)终了,最后;
埋没;
主观地判断
(2)①这不是木片,怎么能被大水带走呢?
②不停地转动,于是(石头)反而逆流而上了。
(3)D
(1)本题中的“臆断”是“主观地判断”;
“竟”是古今异义词,“终了,最后”的意思。
(2)①句中的“是(这)、岂(怎么,哪里)、为(被)”几个词是赋分点;
②句中的“已(停止)、遂(于是,就)、溯(逆流而上)”几个词是赋分点。
(3)D项,能从客观实际出发全面分析问题是“老河兵”,老河兵因为常年与河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解,因而能得出正确的结论。
而文中的寺僧和讲学家都犯了脱离客观实际的错误。
据此,答案为D。
⑴①终了,最后;
②埋没;
③主观地判断
⑵①这不是木片,怎么能被大水带走呢?
②不停地转动,于是(石头)反而逆流而上了。
⑶D
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。
理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;
能结合具体语境来准确辨析即可。
涉及的词语都是常见的文言实词。
解答时要联系上下文,根据语境作出判断。
⑵本题考查文中重点句子的翻译。
解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。
并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
⑶本题考查文章内容的理解,通读全文,把握文意,揣摩选项正误。
【参考译文】
沧州南部有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,门前两只石兽一起沉入河中。
一位讲学家在寺庙里设馆教书,听说了这件事笑着说:
"
你们这些人不能探求事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被洪水带走呢?
顺流而下寻找它们,不是很荒唐吗?
大家都很信服,认为这是正确的言论。
一位老河兵听说了之后,又笑着说:
凡是落入河中的石头,都应当在上游寻找它。
到下游寻找石兽,本来就荒唐了;
在原地寻找它们,不是更荒唐吗?
寺僧们依照老河兵的话去做,果然在几里外的上流找到了石兽。
既然这样,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情况太多了,怎么能根据某个道理就主观判断呢?
4.阅读下文,回答问题。
仁宗在东宫,鲁肃简公宗道为谕德,其居在宋门外,俗谓之浴堂巷。
有酒肆在其侧,号仁和,酒有名于京师。
公往往易服微行,饮于其中。
一日,真宗急召公,将有所问。
使者及门而公不在,移时乃.自仁和肆中饮归。
中使遽先入白,乃与公约曰:
“上若怪公来迟当托何事以对幸先见教冀不异同。
”公曰:
“但.以实告。
”中使曰:
“然则当得罪。
“饮酒人之常情;
欺君,臣子之大罪也。
”中使嗟叹而去.。
真宗果问,使者具如公对。
真宗问曰:
“何故私入酒家?
”公谢曰:
“臣家贫无器皿,酒肆百物具备,宾至如归,适有乡里亲客自远来,遂与之饮。
然臣既易服,市人亦无识臣者。
”真宗笑曰:
“卿为宫臣,恐为御史所弹。
”然自此奇公,以为忠实可大用。
(选自欧阳修《归田录》)
(注释)①即宋仁宗,当时还是太子。
②鲁宗道,字贯之,宋真宗、仁宗时人,卒谥肃简,所以称“肃简公”。
③谕德:
官名,为太子从官,负责侍从赞谕。
(1)解释下列句中的划线词语。
①移时乃自仁和肆中饮归________
②但以实告________
③中使嗟叹而去________
④使者具如公对________
(2)用“/”给文中画线的句子断句,限断3处。
上若怪公来迟当托何事以对幸先见教冀不异同。
(3)结合选文内容,补全下面的读书笔记。
本文采用正面描写与侧面描写相结合的方法来塑造鲁宗道的形象。
“中使嗟叹而去”中的“叹”写出了①________。
“真宗笑曰”的“笑”写出了②________,一“叹”一“笑”突出了③________。
【答案】
(1)才;
只;
回答
(2)上若怪公来迟/当托何事以对/幸先见教/冀不异同。
(3)中使被鲁宗道不愿欺骗皇上,要他据实相告的行为所折服;
皇帝欣赏鲁宗道这种据实相告,率真实诚的品行;
鲁宗道忠实的品性
(1)此题多古今异义词,如“去”:
离开。
“对”:
回答。
所以千万不要以今释古。
而“乃”“但”作为文言虚词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。
(2)此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:
上若怪公来迟/当托何事以对/幸先见教/冀不异同。
译为:
真宗要是怪罪你来迟了,应该用什么话来推托?
先告诉我怎么说,免得回答不一致。
此题要注意把几个相关的意思划开。
(3)考查文章通过侧面描写塑造鲁宗道的形象的方法。
如“中使嗟叹而去”中的“叹”的作用要分析好“但以实告”等句,写出了中使被鲁宗道据实相告的行为所折服。
“真宗笑曰”的“笑”的原因可分析“臣家贫无器皿,酒肆百物具备,宾至如归,适有乡里亲客自远来,遂与之饮。
然臣既易服,市人亦无识臣者”等句,写出了皇帝欣赏鲁宗道这种据实相告率真实诚的品行。
一“叹”一“笑”从侧面突出了鲁宗道忠实的品性。
一“叹”一“笑”都是对鲁宗道的侧面描写。
⑴才;
回答;
⑵上若怪公来迟/当托何事以对/幸先见教/冀不异同;
⑶中使被鲁宗道不愿欺骗皇上,要他据实相告的行为所折服;
鲁宗道忠实的品性。
【点评】⑴作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。
学生一要注重平时的积累,结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能;
二要关注所做试题选文的语境,以及所给比较选项的语境,在具体语境下理解比较,即可得出答案。
⑵本题考查学生划分文言句子断句的能力。
本题考查句子停顿。
作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。
有了一定的积累以后可以根据语感直接作答;
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。
答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句既可作答。
仁宗住在东宫,鲁简肃公做谕德,他住在宋门外面,俗称浴堂巷。
有酒肆在它的旁边,店号叫仁和酒,在京师很出名,公(鲁简肃)常常换掉服装在那裏饮酒。
一天真宗急忙召见公(鲁简肃),使者在门边而公不在裏面。
一段时间后仁宗从仁和酒肆回来,使仁跟公约定说:
“真宗要是怪罪你来迟了,应该用什么话来推托?
先对对口径,免得穿帮。
”公说:
“以实情告诉他。
”使者说:
“这样的话要得罪的。
“饮酒,人之常情,欺骗国君,是君子的大罪状。
”使者叹息着走了。
真宗果然问使者,使者具体地像公说地那样对答。
真宗问公说:
“为什么擅自进入酒家?
”公道歉说:
“臣家贫穷没有器皿,酒肆什么都具备,宾去到好像回家一样,正好有乡里亲客从远方来,于是跟他们饮酒。
”真宗说:
“你是宫里的官,恐怕会被御使(各官)弹劾。
”然后从此认为他是奇人,忠诚实在可以重用。
5.课外文言文阅读
卖蒜老叟
杨二相公精于拳术,每至演武场传授枪棒,观者如堵。
有卖蒜叟旁睨而揶揄之①。
杨大怒,招叟至前,以拳打砖墙,陷入尺许,做之曰:
“叟能如是乎?
”叟曰:
“君能打墙,不能打人。
”杨骂曰:
“老奴能受我打乎?
打死勿怨!
”叟自缚于树,解衣露腹。
杨故取势于十步外,奋拳击之。
老人寂然无声,但见杨双膝跪地,叩头曰:
“晚生知罪矣。
”提其拳,已夹入老人腹中,坚不可出。
——节选自清
袁枚《子不语·
卷十四·
卖蒜叟》
【注释】①睨:
龊睛斜着看。
揶揄:
出言嘲笑、讽刺。
(1)下列句中“之”字用法与其它不同的一句是(
A.睨之久而不去
B.但微颔之
C.有卖蒜叟旁睨而揶揄之
D.奋拳击之
(2)把文中划线的句子翻译成现代汉语。
叟能如是乎?
(3)《卖油翁》和本文给我们共同的启示是什么?
【答案】
(1)B
(2)老头你能像我这样吗?
(3)人外有人,天外有天。
(或对待别人要谦虚等。
但一定是两文共同的启示)
(1)B项“之”是语气助词,不译,其他三项“之”均为代词。
故选B。
(2)在此题中,要注意“叟(老头)、如(像)、是(这样)”的意思,必须翻译出来。
(3)《卖油翁》记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事,形象地说明了“熟能生巧”“实践出真知”“人外有人”的道理告诉人们所有技能都能通过长期反复练习而达至“熟能生巧”之境。
《卖蒜叟》一文则通过杨二和卖蒜的老人的故事,告诫人们“人外有人,天外有天”的道理。
据此理解,找出共同点作答。
⑴
B
⑵老头你能像我这样吗?
⑶人外有人,天外有天。
但一定是两文共同的启示)
【点评】⑴本题考查文言虚词的理解,注意结合语境理解一词多义。
⑵本题考查重点句子的翻译。
翻译时要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅。
注意重点字词以及常见句式的翻译,特别是文言特殊句式的翻译,以直译为主,意译为辅。
⑶本题考查文章的阅读启示,注意通读全文,把握文意,揣摩文章的道理,然后谈出阅读启示。
南阳县有个叫杨二的,精通拳术,每当他在演武场传授枪棒时,来围观的人非常多,就好像一堵墙一样。
有一天,有一个卖蒜的老人,不停地咳嗽,斜着眼睛看,还出言嘲笑他。
杨二大怒,把老人叫过来,在他面前用拳头打砖墙,拳头陷入砖墙一尺多,然后高傲地对老人说:
“老头你能够像我这样吗?
”老人说:
“你(这样也就)能打墙壁,却不能打人。
”杨二更加生气了,怒喝道:
“老家伙你能让我打上一拳吗?
被打死了不要怨恨我。
”老人把自己捆在树上,脱掉衣服露出肚皮。
杨二因此在十步外摆好姿势,(他)举起拳头用力向老人打去。
老人一点声音也没有发出,只看到杨二突然跪倒在地,向老人磕着头说:
“晚辈知道错了。
”原来当杨二想拔出拳头,却发现已经被夹在老人的肚子里,动弹不得。
6.阅读下面两篇文言文,完成下列小题。
(甲)卖油翁
欧阳修
陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。
尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。
见其发矢十中八九,但微颔之
康肃问曰:
“汝亦知射乎?
吾射不亦精乎?
”翁曰:
“无他,但手熟尔,”康肃忿然曰:
“尔安敢轻吾射?
“以我酌油知之。
”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
因曰:
“我亦无他,惟手熟尔。
”康肃笑而遣之。
(乙)河中石兽
纪昀
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。
阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得。
以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
“尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去?
乃石性坚重
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