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古希腊罗马的政治制度及人文主义思想2
2010高考二轮复习历史全案
专题二古希腊罗马的政治制度及人文主义思想
【专题要点】
一、雅典的民主政治
1.雅典民主政治的历史条件:
(1)独特的自然地理环境:
依托海洋,天然良港众多,多山地,有利海外贸易和工商业发展。
(2)城邦国家的出现:
小国寡民和相对独立的城邦特点便于人们直接参加国家管理。
(3)客观条件:
奴隶劳动创造了必要的物质保证;在亚非文明中汲取营养。
2.雅典民主政治演变的过程:
(1)公元前6世纪初,梭伦改革,奠定了雅典民主政治的基础。
(2)公元前6世纪末,克里斯梯尼改革,雅典民主政治确立。
(3)公元前5世纪,伯利克里改革,雅典民主政治发展到“黄金时代”
3.雅典民主政治的基本内容:
(1)除十将军外,执政官和几乎所有其他官职向各等级男性公民开放;
(2)公民大会是最高权力机构,20岁以上男性公民均可参加;(3)五百人会议处理公民大会闭会期间的事件;(4)陪审法庭是最高法院兼最高司法和检察机关;(5)十将军委员会不仅统帅军队,还参与政治,十将军由民主选举产生;(6)向参政公民发放工资和观剧津贴
4.雅典民主政治对人类文明发展的重要意义:
(1)铸就了雅典的辉煌:
①保障民主,避免专制,最大限度保证了决策的正确性。
②强调公民的社会责任感,调动公民积极性。
③创造了宽松的民主氛围,铸就了民主性格,推动了思想文化的发展。
④提倡公民参政,培养公民的素质。
(2)奠定了近现代西方政治思想和制度的初步基础:
①民主思想(如民主、平等、独立等);②民主制度(如选举、任期、议会、差额选举制)等。
5.雅典民主度的局限性:
(1)是少数人的民主,实质是奴隶主专政,妇女、外邦人和奴隶无权参政。
(2)采取的直接民主、轮流坐庄的形式造成了民主的泛滥,成为社会动荡的隐患。
(3)狭隘的城邦体制,最终无法容忍政治和经济的发展,导致希腊的衰落
二、罗马法
1.概念:
公元前6世纪末至7世纪古代罗马制定和实施的全部法律。
2.发展历程
(1)习惯法,公元前6世纪末至5世纪中期,保证了贵族特权。
(2)成文法,公元前5世纪中期,十二铜表法的颁布标志着罗马成文法的诞生。
(3)公元前3世纪中期到3世纪中期,公民法演化为适用于整个罗马帝国范围的万民法。
(4)6世纪,查士丁尼组织汇编《民法大全》,罗马法体系的最终完成。
3.罗马法的内容:
①提倡自由民在法律面前人人平等。
②制约或消除父家长权和夫权,保证子女的财产权和婚姻自主权。
③承认私有财产神圣不可侵犯。
④渗透自然法的思想等。
4.罗马法的价值:
(1)维系了罗马帝国的统治。
①稳定了社会秩序。
②巩固了社会政治和经济基础。
(2)给后世留下宝贵的遗产。
①法制思想。
②法律形式和内容。
③法律制度。
(3)成为近代资产阶级反封建和发展资本主义的有力武器。
5.法律在人类社会生活中的价值。
①规范人的行为,调节社会矛盾,稳定社会秩序,有利于经济和文化的发展。
②保障了民主的进行,是民主政治的具体体现。
三、西方人文主义思想的起源
1.智者学派和普罗泰格拉
(1)智者学派思想:
①以人和人类社会为探究的主题;②以人的眼光和感觉作为判定一切的标准;③强调人的价值和尊严,否定神的意志;④反对迷信,强调自由;⑤认为一切制度、法律和道德标准是人为的产物,其兴废都要以人为尺度
(2)普罗泰格拉:
智者学派的代表人物。
①主张“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳。
②积极意义:
否定了神的意志,树立了人的尊严和权威;体现了希腊文化人文主义的本质;对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用。
③局限性:
忽视了道德的价值和作用。
2.苏格拉底等人的思想
(1)苏格拉底:
①思想主张:
有思想力的人是万物的尺度:
“美德即知识”(即知德合一);善是人的内在灵魂;教育对美德同样重要。
②意义:
对人本身的研究,促进了人类精神的觉醒;使哲学真正成为一门研究人的学问,开创了希腊的哲学新方向。
(2)柏拉图:
关注焦点是人类社会,在《理想国》中鼓励人们独立理性思考,为理性主义的发展奠定了基础。
(3)亚里士多德:
关注自然界和人类社会,强调在整个自然界中,人类是最高级的;创建了严密的逻辑论证体系,体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。
四、西方人文主义思想的发展
1.文艺复兴和宗教改革
(1)文艺复兴:
①背景:
意大利资本主义萌芽;新兴资产阶级力量的兴起;人才汇集;古典文化的遗存。
②核心:
人文主义,以人为中心,肯定人的价值和尊严。
③实质:
反映新兴资产阶级要求的思想解放运动。
④主要作品:
但丁《神曲》,彼特拉克《歌集》,薄加丘《十日谈》,达·芬奇《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》。
⑤扩展:
16世纪传播到欧洲其他国家。
⑥意义:
解放思想,天主教权威受到挑战;推动了文学艺术和科学的发展;有利于资本主义的发展;推动了宗教改革运动的开展。
(2)宗教改革:
①背景:
人文主义思想的推动;天主教的压榨。
②实质:
反对天主教会的思想改革运动。
③马丁·路德的主要观点:
信仰得救;简化宗教仪式;《圣经》高于教皇和教会;世俗王权高于教权。
④影响:
削弱教会的控制;形成新教;传播和发展人文主义;有利于资本主义的发展。
2.启蒙运动
(1)背景:
资本主义发展,资产阶级力量壮大;封建制度与资本主义发展矛盾尖锐;自然科学发展。
(2)概况:
①核心:
“理性”,即人自己思考,运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。
②性质:
资产阶级反封建的思想解放运动。
③主要观点:
伏尔泰:
提倡天赋人权,反对君主专制,法律面前人人平等。
孟德斯鸠:
倡导天赋人权,反对封建专制,提倡三权分立学说。
卢梭:
社会契约论,人民主权说,“天赋人权”。
百科全书派:
科学、理性。
康德:
人权、自由、平等。
(3)影响:
启蒙运动冲击着欧洲封建专制统治,解放了思想,发展了人文主义,主张变革社会制度,建立法制社会,为资本主义发展提供了蓝图。
①对欧洲:
政治、经济、科技的极大进步;资产阶级政权的思想基础;为法国大革命作了充分动员。
②对世界:
鼓舞了殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争;美国独立战争的实践;拉美民族独立;中国、日本受其影响,改造社会。
【考纲要求】
1.古代希腊、罗马的政治制度
(1)雅典民主政治。
(2)罗马法。
了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度以希腊文明的影响,认识西方民主政治产生的历史条件。
知道雅典民主政治的主要内容,认识民主政治对人类文明发展的重要意义。
了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用,理解法律在人类社会生活中的价值。
2.西方人文精神的起源了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
3.文艺复兴和宗教改革知道薄加丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
4.启蒙运动简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展
古希腊文明是西方文明的源头,雅典的民主制度是古希腊文明的重要体现,对古希腊的发展有重要意义,但是它又存在明显的局限性。
为了维护社会秩序,调整人与人的关系,古罗马不断完善罗马法。
罗马法历史悠久,源远流长,直至今天我们仍从这份宝贵的法律遗产中受益。
18世纪,资本主义生产方式逐步确立,思想领域掀起一场更为激烈、彻底的启蒙运动。
启蒙思想家继承弘扬文艺复兴人文主义精神,高举民主、科学的大旗,宣扬自由、平等、博爱,推崇普遍和必然的真理,用理性之光照亮了欧洲近代社会发展的道路。
上述知识既是教学的重点,又是高考命题的热点。
【教法指引】
1.复习雅典民主政治要重点传授下列问题:
(1)古希腊独特的自然地理环境对希腊文明产生的影响。
(2)分析雅典民主政治的历史作用和阶级实质。
(3)古希腊的城邦与中国春秋战国时期的诸侯国有何不同。
2.复习罗马政治制度要重点整合下列问题:
(1)从罗马法看法律在人类社会生活中的价值。
(2)比较《十二铜表法》与《民法大全》。
(3)古希腊与古罗马文明的区别。
3.复习人文主义思想要归纳以下问题:
(1)全面认识文艺复兴中的人文主义思想。
(2)孔子与苏格拉底。
启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在哪些方面?
(3)文艺复兴与启蒙运动的比较。
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【知识网络】
【典例精析】
1.(09年海南历史)在伯利克里时期的雅典,绝大多数公职任期一年,只能连任一次,且均为抽签选举产生,只有军事领导职务通过举手表决产生,一年一任,但可无限期连选连任。
这是因为
A.军人实际上控制着国家B.雅典军人享有崇高威望
C.军事事务需要专人执掌D.军职比行政公职更重要
【答案】C
【解析】雅典军事官员不同于行政官员,他们较高的军事才能,他们需要面对战场多变的环境,需要在战场上有更大自主权执行职务,需要承担起保家卫国、对外殖民的重任,而这些并不是能通过抽签就能选出理想的人选的,因此雅典的军事首领不是通过抽签而是通过举手表决产生,并且只要有足够的军功,就有可能连选连任
2.(09年上海历史)在古希腊文中,“民主政治”(demokratia)一词由“人民”(demos)和“统治”(kratos)复合而成。
这说明,古代希腊的民主政治强调()
A.公民的广泛参与和直接管理
B.公民的私有财产神圣不可侵犯
C.民事案件均由陪审法庭判决
D.全体居民均享有民主权利
【答案】A
【解析】考生只要抓住题干中“人民”、“统治”组成“民主政治”结合古希腊民主政治内容就不难得出结论
3.(09年江苏历史)古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治,这一做法()
①有利于全体雅典人参与国家管理②提供了公民参与政治的均等机会
③确保了公民大会决策的公正无私④忽视了参与政治者的能力与品德
A.①④B.②④C.①②③D.②③④
【答案】B
【解析】此题考查古代希腊民主政治。
①与史实不符,不是全体雅典人都能参与国家管理,妇女、奴隶、外邦人等则被排除在公民之外,③公民大会决策的“公正无私”不是抽签选举、轮番而治的结果。
4.(09年安徽文综)公元前453年,由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊,经过近一年的考察,认为雅典的政治制度是“外观的民主,实质的独裁”。
这种说法的主要理由是
A.雅典的民主制度是一种直接民主制B.广大妇女不能参加城邦的公民大会
C.向雅典城邦纳税的外邦人无选举权D.城邦的实权掌握在少数奴隶主手中
【答案】D
【解析】雅典民主政治的主要特色之一是一种直接民主制,雅典民主的局限主要是广大妇女不能参加城邦的公民大会和向雅典城邦纳税的外邦人无选举权。
雅典民主制的实质是奴隶主阶级的民主,是少数人的民主。
因此可以看出,D项更符合题意
5.(09年广东文基)经平民与贵族的斗争而制定,允许拥有奴隶、维护私有财产的成文法典是()
A.罗马法B.英国权利法案C.美国联邦宪法D.德意志帝国宪法
【答案】A
【解析】题眼:
“平民与贵族的斗争”、“拥有奴隶、维护私有财产”、“成文法典”解析:
符合以上三个条件的法律只有罗马法
6.(09年福建文综)“我们全都是希腊人。
我们的法律、我们的文学、我们的宗教,根源皆在希腊。
”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是()
A.英国人是古代希腊人的后裔
B.英国文化缺乏原创性
C.希腊文明对西方文明影响深远
D.近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系
【答案】C
【解析】英国浪漫主义诗人雪莱这句话很显然是强调希腊文明对西方文明影响深远,ABD都背离了原意
7.(09年广东历史)古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了古希腊的()
A.民主思想B.无神论思想
C.科学思想D.人文主义思想
答案:
D
解析:
A选项与题干无关,既然为神塑像说明古希腊人是有神论的,有神论不符合科学精神,所以B、C选项不符合,将神塑造为人的形象,就是把人放到和神一样的高度,这符合人文主义思想的
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