考试大纲18虚词 教师版Word下载.docx
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⑵用作疑问副词。
①表示反问,可译为“为什么”“怎么”
何竟日默默在此?
②表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么样”
蚕丛及鱼凫,开国何茫然。
(《蜀道难》)
⑶复音虚词:
①“何如”表示疑问或“诘问”,相当于“怎么样”或“什么样”
樊哙曰:
“今日之事何如?
”
②“何以”“即”“以何”。
介宾短语,用于疑问句中作状语,相当于“拿什么”“凭什么”等。
何以战(《曹刿论战》)
③“何乃”译为“怎能”
阿母谓府吏,何乃太区区。
(《孔雀东南飞》)
3.乎,hū
(1)语气词①表示疑问语气,可译为“吗”、“呢”。
儿寒乎?
欲食乎?
(《项脊轩志》)
②表示推测语气或商量语气,相当于“吧”例:
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
(《师说》)③表示反问语气,可译为“吗”、“呢”。
学而时习之,不亦说乎?
④表示感叹语气,可译为“啊”、“呀”。
嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!
(《陈涉世家》)
(2)用作介词。
相当于“于”在文中有不同的翻译。
①表示动作发生的时间,可译为“在”,“从”。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾。
(《师说》)②表示动作涉及的对象,可译为“对”,“向”。
(《劝学》)③表示动作行为发生的处所或范围,可译为“在”。
例:
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
(《赤壁赋》)④表示比较,可译为“比”,“跟……相比”。
以吾一日长乎尔,毋吾以也。
(《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》)4.乃,nǎi
⑴用作副词。
①表示时间上的紧相衔接,可译为“就”“便”“于是”等。
项伯乃夜驰之沛公军。
(《鸿门宴》)
②表示两事情理相悖或事出意外,可译为“却”“竟(然)”“反而”等。
今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(《师说》)
③表示条件或对事物范围的一种限制,可译为“才”“这才”等。
度我至军中,公乃入。
(《鸿门宴》)
④用在判断句中,起确认作用,可译为"
是"
"
就是"
等。
所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
(游褒禅山记》)
(2)用作代词。
①用作第二人称,常作定语,译为“你的”;
也作主语,译为“你”。
不能作宾语。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(陆游《示儿》)
(3)复音虚词。
“无乃”表猜测,译为“恐怕……”
①无乃尔是过与。
(《季氏将伐颛臾》)
5.其,qí
(1)代词①用作第三人称,表示领属关系,可译为“他、她、它(们)的”。
郯子之徒,其贤不及孔子。
(《师说》)②用作第三人称,一般代人,在句子中作主语或宾语或修饰语的主谓短语中的小主语,可译为“他”、“它”。
其闻道也固先乎吾。
(《师说》)例:
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,(《赤壁赋》)
③活用作第一人称。
可用作定语或小主语,可译为“我(的)”、“我(自己)”。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)④指示代词,表远指,作定语,可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
问其深,则其好游者不能穷也。
(《游褒禅山记》)⑤指示代词,作定语,可译为“其中”“其中的”。
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
(2)副词①在句中表示反问语气,相当于“难道”、“怎么”例:
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
(《游褒禅山记》)②在句中表示推测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”例:
③在句中表示祈使(期望)语气,译为“可要”“当”“一定”例:
子其勉之,吾不复见子矣。
(《左传.成公十六年》)(3)连词①表示选择关系,可译为“是……还是”。
其真无马邪?
其真不知马也?
(《马说》)②表示假设关系,可译为“如果”。
其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。
(《送东阳马生序》)(4)助词,起调节音节的作用,可不翻译。
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
(《离骚》)6.且,qiě
(1)连词①表示并列关系,可译为“又”。
命如南山石,四体康且直。
(《孔雀东南飞》)②表示转折关系,可译为“然而”“但是”“却”。
穷且益坚,不坠青云之志。
(《滕王阁序》)
③表示递进关系,可译为“而且”,“况且”“并且”“再说”。
且壮士不死即已,死即举大名尔。
(《陈涉世家》)④表示让步关系,相当于“尚且”例:
臣死且不避,卮酒安足辞!
(《鸿门宴》)⑤表示承接关系,那么例:
闻姊家有阁子,且何谓阁子也?
(《项脊轩志》)
(2)副词①表示动作行为的时间状态,可译为“暂且”,“姑且”。
存者且偷生,死者长已矣。
(《石壕吏》)②表示动作行为即将出现,可译为“将”,“将要”。
然后图南,且适南冥也。
(《逍遥游》)③用于数词前,表示接近某一数字,可译为“将近”,“大约”。
北山愚公者,年且九十。
(《愚公移山》)(3)助词,作用相当于“夫”,表示以下要发表议论例:
且庸人尚羞之,况于将相乎!
(《廉颇蔺相如列传》)有时“且夫”连用,表示下文更进一步议论例:
且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也。
(《过秦论》)7.若,ruò
(1)动词,像,好像
海内存知己,天涯若比邻。
(《送杜少府之任蜀州》)
(2)用作代词
①表对称,相当于“你”“你们”;
作定语时则译为“你的”。
若入前为寿
,寿毕
,请以剑舞。
②表近指,相当于“这”“这样”“如此”“这个”“这些”。
以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。
(《齐桓晋文之事》)
(3)用作连词
①表假设,相当于"
如果"
假设"
天若有情天亦老。
(《金铜仙人辞汉歌》)
(4)复音虚词
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。
近似“要说那”、“像那”的意思。
若夫霪雨霏霏,连月不开。
(《岳阳楼记》)
8.所,suǒ
(1)助词“所”用在动词之前,构成名词性的词组,相当于现代汉语的“的”字结构,指代人或事物,表示“……的人”、“……的事物”、“……的情况”、“……的地方”等。
鱼,我所欲也;
熊掌,亦我所欲也。
(《鱼我所欲也》)
道之所存,师之所存也。
(《师说》)
过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。
(《陈情表》)
(2)与“为”相呼应,构成“为……所”格式,表示被动例:
不者,若属皆且为所虏。
仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人。
(《报任安书》)
(3)名词,可译为“处所”,“,地方”。
(《项脊轩志》)(4)复音虚词,“所以”①表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法”“用来……东西”等。
师者,所以传道受业解惑也。
(《师说》)②表示原因,相当于“……的原因(缘故)”例:
9.为,读音一:
wé
i
(1)动词①有“做”,“作为”“充当”“变成”“成为”“担任”等义,翻译比较灵活。
斩木为兵,揭竿为旗。
(《过秦论》
然后以六合为家,崤函为宫;
鲲之大,不知其几千里也;
化而为鸟,其名为鹏。
(《逍遥游》)例:
陈胜吴广皆次当行,为屯长。
(《陈涉世家》)
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
②以为,认为例:
窃为大王不取也!
(《鸿门宴》)③判断词,“是”“就是”。
如今人方为刀俎,我为鱼肉。
(2)读音二:
wè
i介词
①表被动,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为所”。
可译为“被”。
身死人手,为天下笑者,何也?
(《过秦论》)②介绍原因或目的,可译为“为了”“因为”。
慎勿为妇死,贵贱情何薄。
③介绍涉及的对象,可译为“给”“替”。
公为我献之。
④表示动作行为引出的对象,可译为“对”“向”“跟”“同”等。
为之奈何?
此中人语云:
“不足为外人道也。
”(《桃花源记》)
(3)句末语气词,表示疑问或反诘语气,可译为“呢”
奚以之九万里而南为?
(《逍遥游》)
是社稷之臣也,何以伐为?
《季氏将伐颛臾》
10.焉,yān
(1)语气助词①常用在句末,根据情况可译为“啊”“呢”“了”等,有时也可不译例:
可远观而不可亵玩焉。
(《爱莲说》)②用于句中,表示停顿,不翻译例:
句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉。
小学而大遗。
(《师说》)③用在形容词或副词后面表示状态,相当于“然”译为““……的样子”““……地”例:
盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡。
矗不知乎几千万落。
(《阿房宫赋》)
(2)代词。
相当于“之”,用于及物动词之后,做宾语。
①表第三人称,可译为“他”,“他们”;
“它”,“它们”例:
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。
②表疑问,可译为“哪里”,“什么”,“怎么”。
若不阙秦,将焉取之。
(《烛之武退秦师》)(3)兼词,指示代词兼句末语气词,相当于“于是”“于此”。
积土成山,风雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉。
(《劝学》)
(4)疑问副词,可译为“为什么”“怎么”。
危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?
11.也,yě
(1)语气助词,经常放在句末,表示各种语气①表示判断语气。
张良曰:
“沛公之参乘樊哙也。
”(《鸿门宴》)
②表示陈述或解释语气。
雷霆乍惊,宫车过也。
(《阿房宫赋》)
“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
”(《劝学》)③在句末,表示疑问或反诘的语气。
(《季氏将伐颛臾》)④表示感叹语气。
鸣呼!
灭六国者六国也,非秦也。
族秦者秦也,非天下也。
(《过秦论》)
(2)用在句中,表示舒缓语气例:
师道之不传也久矣。
(《师说》)12.以,yǐ
(1)介词①表示动作行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可译为“拿”“用”“凭借”“依据”“按照”等。
去以六月息也。
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。
(《石钟山记》)
久之,能以足音辨人。
(《项脊轩志》)
余船以次俱进。
(《赤壁之战》)
②表示动作、行为的原因,可译为“由于”“因为
臣以供养无主。
(《陈情表》)
③引出动作行为发生的时间、处所,可译为“在”“于”“从”。
余以乾隆三十九年十二月,自京师……至于泰安。
(《登泰山记》)
(2)连词,和“而”有很多相似点,只是不能表示转折①表示并列或递进关系,相当于“而”“又”“而且”“并且”等。
夫夷以近,则游者众;
险以远,则至者少。
(《游褒禅山记》)
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
(《蜀道难》)②表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。
可译为“而”或省去。
樊哙侧其盾以撞。
③表示目的关系,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。
可译为“而”“来”“用来”“以致”等。
作《师说》以贻之。
(《师说》)④表示因果关系,常用在表示原因的分句前,可译为“因为”。
(《游褒禅山记》)⑤表示修饰关系,连接状语和中心词,可译为“而”或省去。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
(《归去来兮辞》)(3)助词
①作语助,表示时间、方位和范围。
受命以来,夙夜忧叹。
(以:
表时间)(《出师表》)
②作语助,起调整音节作用。
逆以煎我怀。
(《孔雀东南飞》)
(4)动词
①以为,认为。
老臣以媪为长安君计短也。
(《触龙说赵太后》)
②用,任用。
忠不必用兮,贤不必以。
(《涉江》)
(5)复音词
①“以是”“是以”相当于“因此”,引出事理发展或推断的结果例:
以是人多以书假余。
(《送东阳马生序》)②“有以”“无以”意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
项王未有以应,曰:
“坐”。
(《鸿门宴》)
故不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江海。
13.因,yīn
(1)用作介词①表示动作行为发生的原因,相当于“因为”。
恩所加则思无因喜以谬赏。
(《谏太宗十思疏》)②表示动作行为发生所借助的时机,可译为“趁着”。
寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐。
(《鸿门宴》)③表示动作行为所借助的事物,可译为“凭借”“依靠”。
因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》)
④表示动作行为旁及的对象,可译为“通过”“经由”。
廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。
(《廉颇蔺相如列传》)
(2)连词,连接分句,表示原因,可译为“因为”“由于”等。
祥符中,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。
(《雁荡山》)(3)动词①依靠,凭借例:
益州险塞,……高祖因之以成帝业。
(《隆中对》)②遵循,沿袭例:
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策。
(《过秦论》)(4)名词,机会例:
留待作遗施,于今无会因。
(《孔雀东南飞》)14.于,yú
(1)介词①引出动作、行为的对象、处所和时间,可译为“对”“对于”“在”“在……”“在……方面”“从”“到”“向”“自”“跟”“同”“给”“由于”等。
爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。
得复见将军于此。
青,取之于蓝而青于蓝;
(前一个“于”:
从)(《劝学》)
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(《出师表》)
寡人之于国也,尽心焉耳矣。
(《寡人之于国也》)
河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。
于人为可讥,而在己为有悔。
业精于勤荒于嬉。
(《进学解》)
②放在动词之后,表被动,可译为“被”,有时动词前还有“见”“受”等字于它相应。
不拘于时。
此非曹孟德之困于周郎者乎?
(《赤壁赋》)
③表比较,可译为“比”
师不必闲于弟子。
(后一个“于”:
比)(《劝学》)
15.与,yǔ
(1)介词,
①介绍出主动者发出动作时所涉及的对象,可译为“和”“同”“跟”等。
沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》)
②介绍出主动者发出动作以后受益的对象,可译为“给”,“替”“为”。
陈涉少时,尝与人佣耕。
(《陈涉世家》)
③“比”,“和……比较”。
吾孰与徐公美。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
(2)连词,连接词与词,或词组与词组,表示并列关系,可以为“和”“跟”,“同”例:
备他盗之出入与非常也。
(3)通“欤”,语气词,可译为“吗”“吧”等。
此时读yú
求,无乃尔是过与?
(《季氏将伐颛臾》)(4)动词①给与例:
我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与亚父。
(《鸿门宴》)②结交例:
合从缔交,相与为一。
(《过秦论》)(5)复音虚词
【孰与】【与……孰】表示比较与选择,译为:
“跟……比较,哪一个……”
谓其妻曰:
我孰与城北徐公美。
【孰若】【与其……孰若】表示选择(舍前取后),译为:
“哪如”“与其……哪如……”
与其坐而待亡,孰若起而拯之。
(《冯婉贞》)
16.则,zé
(1)连词①表示承接关系,可译为“就”“便”“那么”等。
故木受绳则直,金就砺则利。
(《劝学》)②表示假设关系。
相当于“假如”译为“假使”“如果”。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(《生于忧患,死于安乐》)
③表示并列关系,这种用法都是两个或两个以上的"
则"
连用,每个"
字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。
可译为"
就"
,或不译。
位卑则足羞,官盛则近谀。
(《师说》)④表示转折时,用在后一分句,译为"
可是"
却"
于其身也,则耻师焉,惑矣。
⑤表示选择关系。
常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是……就是”。
非死则徙尔(《捕蛇者说》)
(2)副词,用加强判断。
可译为“就是”例:
此则岳阳楼之大观也。
(《岳阳楼记》)17.者,zhě
(1)代词
①用于动词、形容词等词语后面,指人或事物。
知之者不如好之者好之者不如乐之者。
(《论语.雍也》)
②用在数词后面,指代事物。
或异二者之为,何哉?
(《岳阳楼记》)
③用于时间词或否定词后,表示“……时候”。
曩者辱赐节,教以慎于接物,推贤士为务。
④用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出。
今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
(2)语气助词①放在疑问句的句末,表示疑问语气等。
谁为大王为此计者。
②用于判断句,放在主语后,引出判断。
师者,所以传道受业解惑也(《师说》)
18.之,zhī
(1)代词①第三人称代词,一般作宾语。
可代人,代事,代物例:
阿母得闻之,槌床便大怒。
(《孔雀东南飞》)②指示代词,表近指。
可译为“这”例:
夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。
(《季氏将伐颛臾》
③活用为第一人称,相当于“我”例:
一日天子恻然哀之,(《六一居士传》)
(2)助词①结构助词,定语标志。
相当于“的”例:
小大之狱,虽不能察,必以情。
(《曹刿论战》)②结构助词,补语的标志。
相当于“得”例:
以其求思之深而无不在也。
(《游褒禅山记》)③结构助词,宾语前置的标志例:
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。
(《师说》)④结构助词,定语后置的标志例:
蚓无爪牙之利,筋骨之强。
(《劝学》)
⑤放在主语谓语之间,取消句子独立性例:
(《师说》)⑥音节助词,起补足音节的作用例:
(《寡人之于国也》)
(3)动词,往,到……去例:
《鸿门宴》)
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