《断舍离》读后感11篇文档格式.docx
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只有对当下的自己合适且必需,也确实在用的东西,才可以留在自己的空间。
一个人所使用的物品,是会反应出人的自我形象的。
用自己最喜欢的杯子,穿最有质感、最受喜爱款式的衣物,扔掉不受重视的水杯、穿旧的毛衣,坚持下去,看待自己的方式会变成加分法。
那些不适合自己、扔掉又可惜的东西,可以为他们寻找更需要他们的朋友,报以最真诚的感谢。
活着就是不断选择的过程,要做出改变,最行之有效的实践就是把精力集中在一点上,根据所能安排的时间选择整理的场所,一个塞满购物小票的钱包、一个再也挤不下任何纸条的抽屉也都是可以的。
坦然面对周遭,从小处着手开始断舍离,把精力都放在自己日常用品上,在整理中去除自己的执念,喜爱自己。
不应把收拾看做女生应该会的,冠以义务。
女生房间乱糟糟就被人说这女孩不能干生活甚至工作能力不行,男生房间凌乱就只会视为“正常”。
不要给自己过多负罪感,把收纳整理作为能力的一部分,不要让自己处在“作为女生怎么可以这么不爱收拾”、“今天也没做到”、“没能按照意愿整理”这种减分状态,而应该转成“今天顺利完成这件事”“我把这个小物送给了适合他的朋友”这种加分状态,让生活里断舍离的工作,变成增加自我认同感的工作,自主分析、思考和感觉,做出适宜的选择和决定。
断舍离,永远没有终点,要坚持着啊。
《断舍离》读后感2
作家山下英子的《断舍离》,通过整理家中的物品,该扔的东西就扔,不用的东西让它离开,让心理空间自由,人生由此变得开心!
断舍离的主角并不是物品,而是自己;
所谓断舍离,便是人与物品的相处方式。
断:
断绝不需要的东西
舍:
舍弃多余的废物
离:
脱离对物品的执念
断舍离的精髓:
断绝、舍弃、脱离
怎样才能从忙乱、低效、疲劳的工作状态中解脱出来?
山下英子建议采用断舍离工作法:
断绝不需要的东西、舍弃多余的物品、脱离对物品的迷恋。
它已经成为现代社会一种极简生活理念,一种极简工作态度。
断绝对当下的不舍,关注真正需求在生活和工作中,我们常常拥有很多物品,因对其有感情而舍不得扔掉,或觉得贵重而舍不得用。
断绝对当下的不舍,扔掉那些不会再用的东西,或几乎不可能再用的东西,同时,我们珍惜认为的好东西,争取物尽其用,才能让生活和工作变得简单。
舍弃对未来的不安,尽情享受当下很多人总是对未来感到不安,舍不得扔掉不会再穿的旧衣服、旧物品,舍不得扔掉没用的资料、文件或物品等,只因为心中有一种隐隐的不安:
万一哪天需要用到怎么办?
因为扔不掉对未来的不安,才会被堆积如山的物品包围,导致有用的东西找不到,严重降低效率。
舍弃无用的思考所谓无用的思考,指的是不利于高效决策的思考,包括偏离目标的想法、漫无边际的假设、惶恐的念头等。
它们在给你的思考、决策和工作制造障碍,舍弃无用的思考,就是简化思维、减掉包袱、卸下烦扰。
无用思考1:
决策时,最常见的一种无用思考是害怕失败而犹豫不决,导致时间被无限拖延。
做决策需要“快刀斩乱麻”,不允许冥思苦想,需要马上行动。
无用思考2:
还有一个纠结于所放弃的选项有时候决策时纠结的不是所确定的选项本身,而是纠结于被放弃的选项可能带来的沉没成本。
但已经做出了决策,再去纠结,有什么意义呢?
纠结会导致浮想联翩,工作心不在焉。
无用思考3:
纠结于完美
完美主义倾向的人,会想当然地认为别人可能怎么想,然后自己要怎样应对。
可结果往往不是那样的。
过于追求完美,会耽误时间,影响效率,最终影响决策。
无用思考4:
纠结于过去后悔没用,但偏偏很多人还要后悔,纠结过去,这便是无用的思考。
与其后悔,不如拿出精力,冷静面对现实,针对问题拿出对策,尽最大努力,将不利局面扭转过来。
思考本身不是美学,通过思考达成好的结果,才是美学。
应舍弃无用思考。
我想断舍离可以从自身整理办公桌开始给各物品一个准确位子看着整齐有序、干净清爽的办公桌,我想自己的工作心情一定也会如办公桌一样清爽,头脑会变得更清醒,思路和精力也会更集中。
办公桌除了电脑,只留几样重要东西笔筒、水杯、便笺纸或笔记本按时间顺序将物品放进抽屉,确保最快时间能拿到与不必要、不需要的物品“断舍离”是整理办公桌的第一步,接下来,还需对剩下的物品进行归类,放入不同的抽屉、有序存放。
当需要某本书或文件时,可以迅速拉开相应的抽屉。
每天下班前收拾办公桌,每天上班前清洁办公桌每天下班之前,抽出3—5分钟,将办公桌上的物品简单收拾一下,确保办公。
《断舍离》读后感3
我推荐的这本书叫《断舍离》。
“断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。
所谓断舍离,就是透过整理物品了解自己,整理心中的混沌,让人生舒适的行动技术。
换句话说,就是利用收拾家里的杂物来整理內心的废物,让人生转而开心的方法。
其中,断=断绝不需要的东西,舍=舍弃多余的废物,离=脱离对物品的执着。
断舍离非常简单,只需要以自己而不是物品为主角,去思考什么东西最适合现在的自己。
只要是不符合这两个标准的东西,就立即淘汰或是送人。
通过学习和实践断舍离,人们将重新审视自己与物品的关系,从关注物品转换为关注自我——我需不需要,一旦开始思考,并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西,就能让环境变得清爽,也会由此改善心灵环境,从外在到内在,彻底焕然一新。
从加法生活转向减法生活很重要,并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化,可以说,断舍离就是一种动禅。
断舍离的主角并不是物品,而是自己,而时间轴永远都是现在,选择物品的窍门,不是能不能用,而是我要不要用,这一点必须铭刻在心。
断,断绝不需要的东西,舍,舍去多余的废物,离,脱离对物品的执着,现在对自己来说不需要的就尽管放手。
只有对当下的自己合适且必需,也确实在用的东西,才会留在你自己的空间里。
不管东西有多贵,有多稀有,能够按照自己是否需要来判断的人才够强大,能够放开执念,人才能更有自信。
我们做的不仅是简单的家居整理,更是践行一种生活哲学,一种一直隐藏在内心的对生活之美的认同。
橱柜里、餐架上或者冰箱中囤积的无用之物,家里随处堆积的废品破烂,还包括精神层面上那些不适宜的过剩观念,或是让自己陷入自我否定、自我谴责境地的消极思维或情感纪念物。
只有放手这些东西,才能解放自己、解放人生。
手机上的淘宝app无数次装了删删了装,装的原因是感觉又要买东西,删的理由是发现这玩意儿不知不觉间消耗了大量的注意力。
只要打开淘宝,光是浏览收藏店铺的新款预告和店铺微淘都有莫名其妙的愉悦感,哪怕你不买心理上会特别期待在路上的包裹,那种收到快递后打开的一瞬间最为满足。
只是这种满足感转瞬即逝。
所以当我第一次接触“断舍离”概念的时候,是惊为天理的。
因为我被准确无误的戳中了痛点。
在现在生活上,当我看到这本书是《断舍离》,它对我的启发更多的是认知和心理上的重建,让我重新审视和思考自己的日常行为习惯和背后隐藏的潜意识和心理。
断舍离最具挑战性的不是收纳、不是整理、也不是不买不持有;
而是从心理上对认知、对选择、对价值观的梳理,从而达到现实生活中的精简。
断舍离道路上,最大的挑战是应对自己的心魔——对持有的本能渴望,人天性里的惰性与贪婪。
但好在,一直在路上,一直在努力,就一直有成长。
未来会更好,我相信。
《断舍离》读后感4
记得20__年毕业时那会,来上海参加工作的一次大迁移,把这学校住宿所有的用品包括:
(教材书本、作业本、校服、个人电器等等----)能带的,都打包起来装满了二个大箱子和一个背包,当时如果意识到有些东西,可能以后都不会需要用到了,进行适当的物品分类,能送人的送人,不能送人的当垃圾处理,去上海的路途中就会轻松许多,也不会导致后来的恶性循环,物品越堆越多。
工作后住的环境比学校环境改善很多,使用面积也大了很多,工作有了自己的收入,经济充裕了,难免会有非理性的消费,物品只进不出,截止到20__年的上半年,鞋子堆了十几双,衣服快要把衣柜挤满了,合算下来平时常穿的衣服三到四套左右,常穿的鞋子不超过三双,学校带来的书本、衣服、其他杂碎的东西,来上海后一直没动过,堆在房间里。
每次搬家对我来说像是一场噩梦,一直觉得,东西多了,信息就多,会影响人,分散人的注意力,让人不能安宁,静不下心专注的、持续做一件事。
我是一个比较怀旧的人,一直对自己内心说,每件物品都有一段回忆,丢弃了或遗失了,是对记忆的遗忘,当观念相互发生冲突时,好难取舍,可是物品越来越多,有时感觉都超出了自己的心里承受能力,有段时间特别的压抑,除了休息,很反感待在很多杂物的房间里。
20__年5月份左右,有次听苹果App播客,主持人聊到断舍离这本书,给了我很多启发。
当即就在亚马逊购买了日本杂物管理咨询师山下英子著作的(断舍离)书籍,加以深刻、详细的学习,六月份刚好房东把房子卖了,需要寻找新的住处,是我大胆出手的机会来了。
“断舍离”的概念非常简单、易懂,断:
是断绝实际上不需要的物品,但有很想买回来,舍:
是舍弃家里不需要的物品,离:
是脱离对物品的执念,处在游刃有余的自由空间,断舍离和单纯的扫除、收拾不一样,并不是以“很可惜”、“还能用吗”、“不能用了吗”为考虑的重点,而是要自问“这个东西适合自己吗”。
断舍离的主角并不是物品,而是自己,这是一种以“物品和自己的关系”为核心,取舍选择物品的技术。
你要做到的思考方式并不是“这东西还能使用,所以要留下来”,而是“我要用,所以它很重要”。
主语永远都是自己,而时间轴永远都是现在。
搬家前的一些日子,把物品进行分类,留下几套常穿的衣服、二双鞋子,把所有不常穿的衣服、鞋子,打包起来,起初想捐给捐助站,后来嫌麻烦,直接丢在垃圾桶旁边,清理了不需要的书籍及不使用的杂物,新的住处在三楼,没有电梯,自行车不方便放在家里,每天扛着自行车上下爬楼梯挺麻烦的,索性把二千多买回来的自行车打五折处理了,家里不停放自行车,阳台空间也宽阔很多,搬家后除非是必须用品,坚决不往家里添加任何多余的用品,放在冰箱里的食物尽量不要超过冰箱容量的三分之二,冰箱食物太多,会不易整理,难免会有过期的食物隐藏在冰箱的某个角落,可能会直到下次搬家时,发现某些食物还是一年前买的。
通过”断舍离“的学习及实践,认清了事物与自己的关系,对待不需要的物品,要果断及时的处理,居住在自己所能掌控的环境当中,减少对物品的拥有量,一切从简,就连整个人的心灵都会轻松、舒适了。
《断舍离》读后感5
《断舍离》并不是对物品收纳整理的书籍,主要是强调人与物品的关系,把原来以物为中心的观念转变为以人为中心,站在人自身的角度去考虑物品与人的关系,延伸到人与人、人与生活的关系。
“断”是从源头上限制物品进入自己的家,购买物品时要三思,考虑物品是否是真的“需要、舒服、合适”?
注意时间轴是当下,而非过去或者将来。
当然我认为如果真的必要且不久的日子一定会用到(正好有优惠),可以允许自己购买(毕竟家庭主妇是要为家里省钱的!
),但是不要囤积。
囤积的动作一般是________于不安全感,要笃定地相信,将来会有将来的机会和办法。
这样由行动来影响思维方式,人也会变得更加有信心。
延伸到人与人的关系,可以理解为尽量减少无用社交。
有的人认为在人群中才会体现自身价值,但无用社交虽然可能热闹,对生活是一种消耗。
对于我来说需要远离流于形式、粗俗而无意义的社交活动。
在参与社交之前做一定甄选鉴别,只专注有助于自我成长或加强所重视亲密联结的活动。
在观念和想法上,“断”意味着停止消极的想法和评判。
在负面想法闪现的一瞬间,尽力去掐断,因为这样的想法无益也无意义,只会自寻烦恼。
关注问题本身,关注解决问题,就事论事,以结果为导向。
“舍”是指舍弃对自己无用的物品。
时间轴同样放在当下,站在人自身的角度去考虑物品是否对你来说是有价值的?
注意不是“这个东西还很好”而是“它对我来说是有用的,我需要它。
”这样筛选出来“无用”的物品,可以选择转赠给需要它或者能珍惜它的人,或者直接丢弃。
比如,我自己有一些物质购买欲泛滥时期留下的品质并不好的衣物,每次穿在身上就觉得没有自信,浑身不舒服,但是由于没穿几次,觉得浪费舍不得扔。
在践行“断舍离”过程中,果断处理掉,这个衣物虽然可能还有货币价值,但是在生活中早已无价值,还造成很大的负面影响。
这样的物品需要更舒适、有品质的取代品,也要相信自己配得上更好的物品。
就这样自问内心去辨别物品的过程就会让自己更了解自己的喜好,更加有利于今后在“断”的阶段准确而义无反顾。
由于人的精力有限,没有办法兼顾太多的事情,所以需要分出来什么是最重要的。
比如兴趣非常广泛的人,如果想要在某个领域得到精进,一定需要放弃一些其他的兴趣,多分配时间到这个领域,习得所需技能,提升兴趣的高度。
人际维护也一样,没必要要求自己和那么多的人成为朋友,知己得二三足以。
好朋友也维持在一定数量即可,允许以前的好友渐渐疏远,因为人际关系就是不断发展的过程,不需要强求,即“舍”的理念。
“离”指的是一种状态。
脱离对物品的执念,做减法生活,舍弃不需要的,珍视每一件留在身边的物品,把握主动权,顺其自然,处于游刃有余的自在空间。
这样的习惯会让自己对生活有十足的掌控感。
“断舍离”就是通过处理人与物品的关系,梳理自己的生活,更加彻底地了解自己并接纳最真实的自己。
不断提醒自己,活在当下,而且可以活得更精致更通透。
《断舍离》读后感6
知道《断舍离》这本书应该时间不短了,可能有好几年了,模糊记得是都是仅读了一点就放下了。
多年之后,我用了这几天时间,真正地通读了一遍,所感所得正好和最近体验到的精神改变相关,也许心境到不了一定程度,即使在手边可能也体会不到。
不同的人有不同的读法,只要对个人有收获有帮助都是好的,有的摘抄很多金句,有的画思维导图等等,这里我想强调的是不要形式化,不要“自我陶醉”,你所记录收藏的可能以后永远不会再看。
对本次读《断舍离》,我从心得和心理学角度写一下我的感受。
所谓断舍离,断,就是断绝不需要的东西;
舍,就是舍弃多余的废物(再好的东西不用都是废物);
离,就是脱离对物品的'
执着迷恋。
整本书都是反反复复在讲这个断和舍,并且反复告诉你断和舍时不要纠结,你可以这样更好断,那样更好舍,我在想我是不是也可以出本书,翻来覆去的说。
说笑的,这里要提醒一下,尊重知识,曾为你指点迷津的都是有价值的。
我完全相信书中所阐述的通过断舍离的方法让生活实际发生变化,同时也会对精神方面,也就是意识层面带来改变。
先通过舍,丢掉生活中当下用不上的物品,来净化生活环境,从而带来精神爽,情绪高,自然心情好,效率高,正循环的开始。
再通过断,控制物品的进,只要当下不需要的坚决不买,不管再打折再促销哪怕白送,都不要,从而让生活始终保持精简,富足而不多余。
当回头发现自己都能做到“断”,说明生活的主动权已经回到了自己手中,以后也不会被外物牵着鼻子走了。
做到了断和舍之后,就基本实现了“离”,脱离了对物品的执念,对外物都保持合适的距离。
看似这么简单的“断舍”,不就是扔扔东西,少买东西吗,怎么就那么难做到呢?
第一,比较懒,懒到连脑子都不愿意动的程度,现在基本上脑子都是跟着外界在跑。
改变也仅是想想而已,也想不通怎么扔掉不需要的东西会给自己带来改变,所以还是躺着舒服!
第二,这种行为是反人性的。
我们的基因中都存有不安全感,恐惧,所以要搜集储存,大量地拥有,多多益善,这种普遍的思想才造成了犹如生活在垃圾场。
第三,人是情绪情感动物,一切行为都是有一定心理基础的,更多的是微观心理方面。
要做到一件事,不同的人确实需要克服很多心理障碍,战胜很多不好的习惯,迈出一步确实不是说的那么容易。
潜移默化的影响就是这么神奇,潜移默化是指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
出自北齐《颜氏家训·
慕贤》:
“潜移默化,自然似之。
”
生活环境的不好会带来霉运,这是大家都知道的,这是断舍离之前的状态,也是无意识情况下,一点一点的造成了目前的状态;
断舍离之时,行动过程中会有那种顺畅、舒坦的感觉,犹如一道阳光照进来,开始带来现实生活的改变和内心精神状态的改变,通过循序渐进的断和舍,开始迈进生活的正向循环。
我开始朗读、听写英语,还有写__都持续了一段时间,我是为自己的成长找到持续稳定的状态,过程中做的断和舍,就是在起正向促进作用。
不仅仅有物品的断舍离,在精神领域,也是需要断舍离。
这些天好多记的笔记都已经清理完了,很爽。
《断舍离》读后感7
最近读完断舍离感想很多,觉得断舍离本质上是一场修行,是一种动禅。
通过收拾房间这微小的事情,去追求本心,追求那个被生活杂事埋没的自己,进而做一个更好的自己。
从我自己说起,以前的我可以做出一些让人感觉很不可思议的东西,很新的东西,现在的我却因为各种忙碌,渐渐遗忘自己可以做什么。
做的东西总是别人做过的,脑子的那些创意被生活打败,被工作占满,原来层出不穷的想法渐渐变得麻木。
随着生活的繁琐,我不知道我是谁,我该做什么,脑子里很多想法但是总不行动,总有一万个理由给自己偷懒,让自己如温水煮青蛙般变得平庸或失败。
人生很难有以前的成就感和期待感,日复一日重复的机械的活着,自己越来越平庸,失去了鲜活。
断--断绝想要进入自己家的不需要的东西。
其实也就是断绝那些自己不需要的外物来干扰自己正确的方向,不给自己的人生增加很多岔路,迷路让我无法前进。
人生应该是一个方向越走越深,越走越是桃源之地。
从家里的杂物开始,哪些东西是不需要而因为自己一时贪便宜或者一时兴起多出来的杂物,在那里我们可能几年都不能用到。
这些杂物也是有气场的,跟人一样,越是积极阳光,吸引来的正面能量越多,这些杂物一直被尘封,被遗弃在角落,他们产生的"
阴"
也就是负面能力越多,生活在这种环境的你难道不会被影响吗?
行动起来,先从那种怎么看都不会用的开始,一点一点减少这些垃圾对自己的影响,让他们去到有用的地方,绽放自己的光彩。
而你的光彩越会因为慎重对待所有物品,而渐渐产生更亮的光芒。
人应该有价值,物也是,希望大家豆能找到自己的价值所在,不再麻木地活着。
舍--舍弃家里到处泛滥的破烂儿。
说深一点,也是舍弃对一些事情的执念,对于我生活的经验来说,大多数时候可能是因为自己在某方面能力不好,又恰好踏上了这个旅途,就强迫自己上路,在路上因为没有获得成就感,总是三心二意,找小路,然后不断的迷路,不断的重头走。
手上握着很多东西,却没有一个东西让你真正的感到成功、自信、骄傲。
你越来越不自信,畏首畏尾,做事越来越随波逐流。
生活之于你来说就像一个笼子一样,感觉自己在四处碰壁,碰到又缩回那个安全地带。
让我们通过思考通过行动,整理出那些杂物杂念,舍弃他们,留下自己最想做最擅长的,把自己修炼得更加优秀,更加自信。
离--脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。
当你真正做到舍了,你会达到一种“谨守初心”的状态。
人生的道路无比清晰而光明。
断舍离的关键法则有两点:
以自我为轴心
时间轴在当下
即:
我现在到底要不要用它?
这个”现在“可以是一段时间,也可以是一天,一个月,由你自己决定。
在判断是否可留的时候,主角永远是自己,而时间是现在,是当下。
最后,希望大家都能找到属于自己的本心,都能打造出能够款待自己的空间。
《断舍离》读后感8
可能很多朋友都听过这个词,这个词就是________于这本书。
这本书的作者是日本的山下英子,是日本著名的杂物管理咨询师。
这本书主要是讲怎么收拾家的,如何克服自己的执念将无用的东西清扫掉。
因为我父母家最近在搬家,清扫出来很多20年30年不用的东西,既无用又占地搞得心烦,当然我们没有经历过老一辈人经历的那种物质匮乏的年代,但是现在时代不同了,我有感而发所以给大家推荐这本书。
其实这本书本身的内容非常简单,无非告诉我们如何去收拾家、收纳东西,但是给我带来更多的是在工作、学习、生活中的一些启发。
工作上,心无旁骛、摒弃杂念。
我们在工作过程中往往杂念太多,想的太多,比方说我给领导汇报工作,本来是很正常不过的事情,但是我担心领导现在是不是心情不好,是不是不认可我的思路,会不会挨批评等等,时间长了就会瞻前顾后、固步自封,真正能决定一个人在职业上是否能有所发展的,往往不是智商,而是心态、性格、习惯。
所以我们在工作中需要断舍离的精神,断舍离的是杂念。
学习上,万金油不如一招鲜。
现在都讲创建学习型团队,这是为什么对学习还要断舍离呢?
因为现在是一个信息过载、物质丰盈的社会,同时人们生活节奏快,生活压力大,带来的最常见的现象就是焦虑。
焦虑失业、焦虑健康、焦虑孩子教育等等,缓解焦虑常见的办法就是学习,所以现在很多知识付费的公众号、微信群等自媒体非常红火,在一定程度上迎合了市场的需求。
但是很多人往往是不加筛选的的学习读书,既消化不了又不能学以致用,除了耽误时间没有明显的作用,还给人一种无意义的充实感与满足感。
举个例子,给孩子报了很多辅导班,钢琴、美术、舞蹈、书法、足球、球等等,仅仅是因为大家都报,生怕落后,而没有照顾到孩子自身的兴趣爱好,不如专精一到二门,成人后一样能成为个人标签个人亮点。
同样我们日常学习过程中应多涉猎与工作专业相关、与兴趣相关、与个人长远发展相关的内容,而不是不加筛选的盲目学习。
所以说在学习上的断舍离应该是摒弃盲目的学习,不加思考的学习。
生活上,这里提到两个概念,即时满足与延迟满足。
即时满足就是我们平时刷抖音、玩电脑游戏、追剧,这些行为带来的满足感很短暂但是很容易,有个词语叫“奶头乐”,特点是能够快速地得到愉悦感,但是愉悦感较低并且持续时间短,而且长时间的沉溺会削弱你深度思考的能力和专注力,人会越来越容易沉迷于浅层的快感和欢乐。
与此相对应的是延迟满足,比方努力半年进修一个学历,三个月学习一项运动,花一年去健身,比方说我们现在进行的打卡365和健跑20__跑步活动,保持一个好身材,这都是需要较长时间才能得到心理满足的行为,延迟满足是指一种甘愿为更有价值的长远结果而放弃即时满足的抉择取向,以及在等待期中展示的自我控制能力。
所以在生活中我们断舍离的是即时满足。
所以说
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