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从那以后,我每天出门前都要很习惯地摸一摸脖子上有没有钥匙。
妈妈再也没有批评我是‘马大哈’,‘冒失鬼’了。
学了这则寓言后,使我更加明白一个人做错了事情,只要听别人的劝告,并及时改正,就不算晚。
“亡羊补牢”这则寓言是我这个学期刚学会的。
昨天,我读了一则《亡羊补牢》的故事,对我的启发很大,故事的内容是这样的:
古时候,有人养了一圈羊,一天早晨,他去放羊,一数,羊怎么少了一只呢?
他仔细地把羊圈观察了一番,发现羊圈破了一个洞,牧羊人心想,羊一定是被狼从这个洞里叼走的。
邻居知道了这件事,劝他修好这个破洞,牧羊人却说,羊已经丢了,现在修羊圈,还有什么意思呢!
第二天,牧羊人去放羊,一数,怎么又少了一只羊呢?
他后悔没有听邻居的劝告,他赶紧把羊圈里里外外修得好好的,从此再也没有丢过羊。
很多人都喜欢看韩剧,为什么喜欢?
我没有作过具体的调查,亡羊补牢吧——《弟子规》读后感。
但我想是不是有这样一个原因,那就是韩剧中有很多情景画面让人感到很温馨——鞠躬问候,彬彬有礼,进退有度,谦恭温和……这些传统文化的影子,让人如沐春风。
和弹丸之地的韩国比,我们可是有着五千年文明史的泱泱大国,我们的传统文化博大精深,素有“礼仪之邦”之美称。
但是,近百年来,由于种种原因,中国的传统文化教育遭到了史无前例的破坏。
尤其是近些年来,我们的经济发展越来越快,但那些优秀的传统文化似乎离我们越来越远。
有人总结说,国人现在存在着明显的五大缺失:
孝道缺失、责任缺失、诚信缺失、信仰缺失、礼仪缺失。
越来越多的人感觉到人心不古,世风日下。
好像中华民族又一次到了危险的时刻!
怎么办?
谁能力挽狂澜?
当没有更好的办法和出路时,我们不妨回头看,看看古人。
几千年的社会实践证明:
优秀的传统文化教育,例如儒家的教育思想,就是维系社会安定和平的强大力量,是国家繁荣昌盛的基础。
“修身,齐家,治国,平天下”,虽是古训,但却是亘古不变的真理。
其中,修身是立世之根本。
一个人如果没有很好的修养,那怎么能“齐家,治国,平天下”?
那么,如何修身?
——《弟子规》当是必读的第一本。
因为《弟子规》是孔孟思想的根,它崇尚仁爱、和平、向善,它汇集了中国至圣先贤的大智慧,是做人做事做学问的宝典。
虽然它是古代儿童教育的启蒙读物,但对于我们这些今人来说,这一“启蒙”教育应该补——算是亡羊补牢吧,但愿为时不晚。
说来惭愧,我们学校的学生学习《弟子规》已经很长时间了,但是我却从来没有认真阅读过,对其内容知之甚少,读后感《亡羊补牢吧——《弟子规》读后感》。
在我的潜意识里,总是觉得这是孩子们学的东西,我是没有必要学的。
而且,还总是觉得自己挺严于律己的,在为人做事方面自己还算满意。
所以,当校长布置学习时,起初有些硬着头皮学的感觉。
当假期里,认真学习了《弟子规》之后,不得不佩服先人,区区1080个字,360个浅显易懂的短句,就把一个人为人处世该做什么,不该做什么,如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处世、待人接物、修身治学等等方方面面,可以说是滴水不漏地叙述得一清二楚。
真不愧有“做人做事做学问之宝典”的美誉。
在边读边学边背的过程中,不知不觉地将书中的每一句话都与自己认真对照:
这一点,我做得好不好?
那一点,我做得对不对?
做的好的地方,今后如何会更好?
做的不好的地方今后该怎样做?
真的是第一次这么全面、细致、系统、认真地反思自己。
反思过后,对做人做事的准则有了更清晰的认识,有种心明眼亮的感觉。
难怪人说,开卷有益,读一本好书,就是与高尚的人对话。
“能亲仁,无限好”,但愿自己“德日进,过日少”。
至乐无如读书,至要莫如教子。
当学了《弟子规》后,我发现想要让孩子学好《弟子规》,除了学校教育之外,家长也需要学。
做父母的读懂了《弟子规》,才能更好地影响孩子,教育孩子,才能让学校的教育事半功倍。
现在,社会上,除了有“房奴”“车奴”,还有“孩奴”。
为了孩子所谓的未来,家长们是一路车夫、伙夫、跟班儿,在各种角色中转换,唯独忘了自己是一个长辈。
家庭成员尊卑倒置,对孩子众星拱月,溺爱有加,很多(感谢访问好内容网:
)时候是剥夺了孩子践行的机会和权力。
孩子们对《弟子规》的学习在一定程度上市流于形式上的背诵。
“不力行,但学文,涨浮华,成何人”。
如果家长和孩子都来学习,那在家长和孩子之间就会有共同的阅读密码,双方就可以进行有效的互动,相互促进,《弟子规》就更容易入心入脑,付诸行动,对大人孩子都有益。
现在,教导女儿时,我总是不失时机地搬出《弟子规》。
什么“非圣书,屏勿视,蔽聪明,坏心志”“房室清,墙壁净,几案洁,笔砚正”“列典籍,有定处,读看毕,还原处”“衣贵洁,不贵华”“对饮食,勿拣择”等等。
我觉得教育孩子也是“势服人,心不然,礼服人,方无言”。
有时,女儿也“奋起反抗”:
妈妈,我看你有复古思想。
”“那有什么不好吗?
”女儿便意味深长地说:
“取其精华,去其糟粕……”呵呵,现在孩子们的思想比我们想象的要成熟。
是啊,取其精华,去其糟粕,我们要“莫为传统禁锢思想,不为时尚放弃永恒”。
不过,我想如果能根据时代的特点,对《弟子规》进行一些修订,摒弃一些不合时宜的东西,增加一些当代应秉承的德行操守,让它与时俱进,是否更好?
不管怎样,我们还是要感谢老祖宗,用几千年的智慧给我们留下了这么宝贵的精神财富。
其实,我们每个中国人的血脉中都流淌着纯真的中国文化的遗传因子,一旦同中国文化相接触,便会产生无穷的力量。
所以,相信国人如果真的能够照《弟子规》去做,按《弟子规》去行,那一定是人生幸福、家庭和睦、社会和谐、天下太平、世界大同!
《弟子规》有这样的魅力!
《亡羊补牢》说课稿
《亡羊补牢》这篇课文选自人教版第六册第三组课文的《寓言二则》中的一则。
这个寓言故事内容浅显易懂,故事情节简明有趣,但寓意深刻。
选这篇课文的主要意图是让学生了解寓言表达上的特点,把握故事内容,结合生活实际体会故事蕴含的道理。
同时,增加学生对传统文化的积累,引导他们喜欢寓言,学习读懂寓言的方法。
根据本文的特点和我们班学生的实际情况,我制定了以下教学目标:
教学目标:
1、学会本课的生字新词,注意多音字“圈”的读音。
2、朗读课文,能用自己的话说说“亡羊补牢”,以及这个成语的意思。
3、理解《亡羊补牢》这则寓言故事的内容,体会寓言所蕴含的道理,懂得做错了事要及时纠正。
重点、难点:
引导学生在理解故事内容的基础上体会寓意,并能联系学习、生活实际,谈一谈感想。
设计理念
这节课我主要的在探究中段的阅读教学。
三年级是个特殊时期,由低段的识字教学向高年级阅读阶段的过渡时期。
正是因为这样的特殊性,我在具体的实践操作中,进行了以下的尝试:
1、字词的学习虽说字词的教学是一二年级的教学重点,但是对于三年级的学生来说还是有必要进行个别难写、难认的字进行辅导。
这样可以防范于未然,避免范相同的错误。
2、这节课中我认为体现最多的是学习方法的指导和学习习惯的培养。
如怎样学习寓言的方法,让学生以后在自学中也可以有方法可循。
在理解字词中,理解“亡”和“牢”中学生是通过查字典理解的,但对于这亡是死的意思却是错的。
我就让学生也可以根据上下文来理解词义,最终得出这里的亡是丢的意思。
还有一点是抓住课文的重点句进行理解课文,抓住课文养羊人的心理变化过程来得出寓意。
亡羊补牢《亡羊补牢》亡羊补牢亡羊补牢15亡羊补牢
第2篇:
《亡羊补牢》读后感及心得体会
《亡羊补牢》读后感
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尤其是近些年来,我们的经济发展越来越快,但那些优秀的传统文化似
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乎离我们越来越远。
当假期里,认真学习了《弟子规》之后,不
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得不佩服先人,区区1080个字,360个浅显易懂的短句,就把一个人为人处世该做什么,不该做什么,如何孝敬父母、友爱兄弟、立身处世、待人接物、修身治学等等方方面面,可以说是滴水不漏地叙述得一清二楚。
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如果家长和孩子都来学习,那在家长和孩子之间就会有共同的阅读密码,双方就可以进行有效的互动,相互促进,《弟子规》就更容易入心入脑,付诸行动,对大人孩子都有益。
所以,相信国人如果真的能够照《弟子规》去做,按《弟子
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规》去行,那一定是人生幸福、家庭和睦、社会和谐、天下太平、世界大同!
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第3篇:
《亡羊补牢》课后教学心得
《亡羊补牢》一文教学随笔
语感的培养
曾看到一篇有关语感方面的文章。
当时摘录了这么两段:
语感是人对语言的直觉的整体的感受,或是由语言文字而引起的复杂的心理活动和认识活动的过程,是把握语言文字的一种能力。
语感是一种个体的语文修养,是个体在长期的规范的语言实践中逐步培养成的一种具有浓厚经验色彩的,能比较直接迅速地感悟和运用语言文字的能力。
从语感生成的角度看,语感教学策略主要包括:
反复诵读、比较品评、潜心涵泳、切已体察、展开想象等。
反复诵读是培养语感的最佳策略,要求眼到、耳到、口到、心到,强调对语言文字的直接的整体的领悟,这与语感的直觉感悟是完全一致的。
比较品评,是课堂语感教学的有效策略,俗话说,有比较才有鉴别。
学生只有在不同语词、不同句式、不同语序的比较当中,才能发现文中语言运用的妙处,品评语言的意蕴和情味从而培养语感。
潜心涵泳,是一种在熟读基础上潜心专注的研读策略,面对语言文字,揣摩、推敲、咀嚼,“字字未宜忽,语语悟其神”,鉴赏玩味,掂量比较,获得审美感、情味感、意蕴感等。
切已体察,就是把眼前所读的语言文字与自己的生活经验、阅读积淀相沟通,通过文字的桥梁,触摸作者的心灵。
语言方字符号本身没有直接可感性,必须借助联想和想象,化干瘪枯燥的符号为形象鲜活的画面;
还可通过重组表象,创造出新的情境和意境。
这样获得的语感才是丰富深切的。
我认为,语感就是学生对语言文字的感悟能力,包括感悟语言文字的含义、感情色彩、构成方式等。
很多人都认为,培养语感要在描写景色物
体的文章上来培养,对于寓言这种文体,没有什么好训练的。
其实不然。
在像《亡羊补牢》这样一则短小的寓言教学中,我班级的学生同样得到了语感的训练。
他们品读的不是景物的句子,都是表现人物心理想法动作的句子,同样能读得那么自然、亲切。
对于三年级的小学生,我们首先要培养学生读了一段文字后知其大意的能力。
《亡羊补牢》这则寓言故事短小精悍,故事性较强,课文内容较简单,对学生来说在把握内容上不会有什么困难。
教学的时候,在学生读通句子的基础上,我让学生说说读了这一段知道了什么。
知其大意只是第一步,第二步是引导学生在品评句子中培养语感。
指导朗读时,引导学生把寓言中所表达的几个层次的意思读出来。
让学生品析每一个句子,特别是让学生反复读养羊人前后说的话,品味养羊人的思想变化,使学生理解了句子意思,也体会了补牢中“补”的作用。
在朗读的形式上,先让学生自读,再分角色读,通过反复地读,达到理解寓言含义的目的。
在读议的过程中学生已经准确地把这则寓言的寓意说了出来。
最后,就让他们用自己的话讲一讲这则寓言故事,再演一演,这样不仅能训练学生的口头表达能力和表演能力,而且能激发学生的学习兴趣。
果然,大家的学习兴趣十分浓,有的复述故事,有的绘声绘色地讲故事,还有的登台表演。
因此我认为,培养语感,是每节课必要的训练,而不是某篇课文的任务。
我们应该实实在在地上好每一节课,对学生进行训练。
相信学生会在你的训练中,达到最好的效果。
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