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“京尹是京都的喉舌,应该任用文武双全的人,你应当亲自选拔那个人。
如果朝廷任用,也许挑不到合适的。
”王敦认为他说得对,询问他谁能够担当这个职务。
温峤说:
“我认为钱凤可以任用。
”钱凤也推举温峤,温峤假装推辞。
王敦没有听从温峤的意见,上表任命温峤为丹阳尹。
温峤仍然担心钱凤为王敦设计阴谋,趁着跟王敦饯别,温峤起座敬酒,到钱凤面前时,钱凤尚未来得及喝酒,温峤就假装醉酒,用手版打落钱凤的包头巾,脸色大变说:
“钱凤是什么人,温太真敬酒却敢不喝!
”王敦以为温峤醉了,把双方劝解开。
温峤临走时来告别,涕泪横流,走出府门又转身回来,像这样重复了两三次,然后上路。
待他出发后,钱凤进府劝说王敦
:
“温峤跟朝廷关系很亲密,并跟庾亮有很深的交情,他未必可信。
”王敦说:
太真(温峤)昨天醉酒,稍微对你变了脸色,怎能因此便诋毁怀疑他呢。
”因此钱凤的计谋不能实施,温峤得以回到京都,(他)就把王敦的阴谋全部奏报朝廷,请求朝廷事先为此作好准备。
等到王敦谋反,王含、钱凤率兵袭至京都时,温峤焚烧了朱雀桁来挫败他们的前锋。
皇帝对此很恼怒。
“如今朝廷卫队人数不多力量薄弱,征召的士兵尚未赶到,如果贼兵横冲直撞,将危及国家,陛下为什么吝惜一座桥呢?
”贼兵果然不能渡河。
温峤亲自带领众士卒与贼兵隔水而战,进攻王含,打败了他,又督促刘遐追击钱凤直至江宁。
二、1.C解析:
C项,夺:
耽误。
2.A解析:
A项,也,表判断语气。
B项,来,表目的/因为。
C项,代词,指诬告的话/结构助词,的。
D项,而且,表递进/表修饰。
3.B解析:
“骨鲠”是刚直的意思。
①说明他有远见;
⑥说明他的功劳。
4.D解析:
“虽多次触怒人主”错。
5.
(1)济上疏曰/太
傅奋独断之策/陛下明其忠节/罪人伏诛/社稷之福也/夫封宠庆赏/必加有功/今论谋则臣不先知/语战则非臣所率/固辞/不许/是岁薨/谥曰景侯。
(2)①蒋济于是秘密禀报刺史,假称得到了张喜的书信,说步兵骑兵四万人已到雩娄。
②大臣权力太大,国家就有危险;
左右的人太受宠幸,皇上就会受蒙蔽。
这是自古以来最大的警诫啊。
蒋济,字子通,楚国平阿人。
建安十三年,孙权率兵围攻合肥。
这时,太祖的大军正在攻打荆州,军中发生了瘟疫,只有派遣将军张喜一个人带领一千骑兵,加领汝南的士兵来解合肥之围。
蒋济于是秘密禀报刺史,假称得到了张喜的书信,说步兵骑兵四万人已到雩娄。
孙权相信了,立即烧毁围城的营阵就撤离了,合肥城因此得以保全。
后来任命蒋济为丹阳太守。
有一个人诬告蒋济是谋叛主要策划人,太祖听说后,说:
“蒋济难道会做这种事!
如果做了这种事,那我是不了解人了。
这一定是愚蠢的老百姓故意扰乱,道听途说罢了。
”征召蒋济担任丞相主簿西曹属。
关羽带兵围攻樊城和襄阳。
太祖认为汉献帝在许都,离关羽的军队比较近,想要迁都。
蒋济劝阻太祖说:
“刘备、孙权,表面关系亲近,实际上却各有打算,关羽军事上得势,这是孙权一定不希望看到的。
可派遣人去游说孙权,劝他在后面偷袭关羽,许诺割让江南来赐封孙权,这样樊城的围困就自动解除了。
”太祖按照他的话去做。
孙权听了后,立即带兵向西偷袭公安、江陵。
关羽于是被孙权擒获。
文帝即位,蒋济从京城出来,担任东中郎将。
文帝问他说:
“你所看到的天下风俗教化好不好?
”蒋济回答说:
“没有听到其他的好话,只听到要亡国的话罢了。
”文帝显出愤怒的神情,并问他其中的原因,蒋济都一一地回答,于是文帝的怒气消解了。
明帝即位,蒋济升为中护军。
当时中书监、令专有大权,蒋济上疏说:
“大臣权力太大,国家就有危险;
”明帝下诏表扬说:
“刚直的大臣,是国君所仰仗的。
蒋济文武兼备,任职勤劳,极尽节操,每有军国大事,当场有提出建议的奏议,对朝廷忠诚,做事奋发努力,我非常欣赏他的勇敢。
”景初年间,对外征战频繁,国内大建宫室,长期分离的人很多,并且连年饥荒,谷物匮乏。
蒋济上疏说:
“陛下正当发扬前人的事业,光大先帝遗留下来的功业,实在还未到高枕无忧地治理的时候。
凡是要役使老百姓时,一定要在农闲时候,不能耽搁他们耕作的时间。
那些想建立伟大功业的国君,先要估计老百姓的能力并安抚他们的疾苦。
“如果没有护军,我听不到这样的话。
”
齐王即位,蒋济升迁为太尉。
这时,曹爽专政,丁谧、邓飏等随意改变法律法规。
凭着跟随太傅司马宣王屯兵洛水浮桥,诛杀曹爽等人的功劳,加封为都乡侯,邑七百户。
“太傅独自决断,想出高明的计谋,陛下彰显他忠心和节操,罪人伏法,这是国家的福气。
分封、宠爱、庆贺、赏赐,一定要给予有功之人。
现在,说到谋划我事先并不知道,说到打仗并不是我亲自统率的。
”坚决地推辞,齐王不答应。
这一年蒋济死了,皇上给他的谥号是“景侯”。
三、1.D解析:
D项,信:
信物。
A项,提顿,表判断/助词,的;
B项,动词,做/介词,替;
C项,均为动词前的助词,组成所字结构;
D项,介词,因为/介词,把。
②间接反映;
③还不能呈现;
④间接反映。
4.A解析:
因果关系属无中生有。
5.
(1)皇后以首饰及宴服一袭赐之/夫人并盛于金箧/并梁/陈赐物各藏于一库/每岁时大会/皆陈于庭/以示子孙/曰/汝等宜尽赤心向天子/我事三代主/唯用一好心/今赐物具存/此忠孝之报也/愿汝皆思念之。
(2)①(她)经常勉励亲族做善事,因此凭信义在本乡形成了凝聚力。
②常与冯宝一起参与决断诉讼,部族头领有犯法的,即使是自己亲族,也决不放过宽纵。
谯国夫人,是高凉冼氏的女儿。
(冼家)世代都担任南越的首领,各部落跨据山洞居住,多达十余万家。
夫人幼年时就贤德聪明,多谋略,出嫁前在父母家时,就能安抚部众,能够行军用兵,镇抚越族各部落。
(她)经常勉励亲族做善事,因此凭信义在本乡形成了凝聚力。
(以至)海南、儋耳两地归附的部落多达千余洞。
梁大同年间,罗州刺史冯融得知夫人有志向有品行,让他的儿子高凉太守冯宝娶为妻子。
冯融本是北燕后代,三代担任守牧,在他乡做官,号令推行不畅。
至此,夫人告诫约束本族族人,使他们遵守公共礼制。
常与冯宝一起参与决断诉讼,部族头领有犯法的,即使是自己亲族,也决不放过宽纵。
从此政令顺畅有序,无人敢违。
夫人率领部队与长城侯陈霸先在氵赣石会师。
回来后对冯宝说:
“陈都督很可敬畏,很得人心。
我看这人一定能平定乱贼,你应当大力资助他。
”冯宝去世后,岭南大乱,夫人团结百越各部落,几个州都平安无事。
到了南朝陈永定二年,她的儿子冯仆九岁时,(她就)派冯仆率领各部首领到丹阳朝拜皇帝,(冯仆)开始被授予阳春郡守。
后来广州刺史欧阳纥谋反,把冯仆叫到高安,引诱(冯仆)跟他一起作乱,冯仆派使者回去禀告夫人,夫人说:
“我为人忠贞,经历现在两个朝代,不能因为顾惜你就辜负国家。
”于是发兵到边境拒敌,率领百越各部的酋长内外进逼,欧阳纥的军队溃败了。
冯仆因夫人的功劳被封为信都侯。
后来又遇到南朝陈亡国,岭南没有所依附的,几个郡共同尊奉夫人,号称圣母,保境安民。
隋文帝派总管韦洸安抚岭外。
韦洸到了南岭脚下,逡巡不敢向前进。
当初,夫人把扶南国产的犀杖献给了陈主,到这时候,晋王杨广让陈后主写信给夫人,把陈亡国的情况向夫人说明,让她归顺隋朝,并且用犀杖和兵符作为凭信。
夫人见到犀杖,验明后知道陈已经灭亡了,召集首领几千人,终日恸哭。
夫人派她的孙子冯魂率领众人前去迎接韦洸,进入广州,岭南全都平定了。
隋文帝追赠冯宝为广州总管、谯国公,册封夫人为谯国夫人。
皇后把首饰及一套休闲服赐给她,夫人把这些都放在金箱里,连同南朝梁、陈所赏赐的东西,都各藏在一个库里。
每年部族大会时,(夫人把赐物)都陈列在庭院,让子孙看,(对他们)说:
“你们应该竭尽诚心归顺天子。
我侍奉三个朝代的君主,只有一颗赤心。
如今朝廷赏赐的东西都保存在这里,这是对我竭尽忠心的回报!
希望你们都能念念不忘。
四、1.A解析:
A项,举:
应考。
C项,介词,和、跟。
A项,动词,是/介词,为了;
B项,连词,表假设,如果/动词,好像;
D项,副词,可译为“却”“竟”“反而”等/代词,你的。
3.C解析:
③说明周公和孔子确定礼仪法度的特殊身份,不是用来驳斥毁谤者的论据。
⑥宦官宫妾为避代宗李豫、玄宗李隆基的名讳,不敢说“谕”“机”,与作者的观点相反,不是用来驳斥毁谤者的论据。
D项,孔子“不避父母的名讳”不合文意。
孔子是“二名不偏讳”。
5.
(1)惟宦官宫妾/乃不敢言谕及机/以为触犯/士君子立言行事/宜何所法守也/今考之于经/质之于律/稽之以国家之典/贺举进士为可邪/为不可邪?
(2)①听到这种议论的人不加分辨,附和这种意见,也主张这样。
②如果不辩明这件事,您和李贺都将获罪。
我给李贺写信,勉励李贺去考进士。
李贺考进士已被提名推荐,同李贺争名的人诋毁他,说:
“李贺的父亲名叫晋肃,李贺不去考进士才是正确的,勉励他去考的人是不对的。
”听到这种议论的人不加分辨,附和这种意见,也主张这样,大家说的话完全相同。
皇甫湜说:
“如果不辩明这件事,您和李贺都将获罪。
”我说:
“是这样。
律令上说:
“名在用到其中某一字时不避讳。
”解释它的人说:
“譬如(孔子的母亲名‘征在’,孔子)在说‘征’的时候不说‘
在’,说‘在’的时候不说‘征’,就属于这种情况。
”律令上说:
“不避讳音相近的字。
“譬如‘禹’与‘雨’之类就是这样。
”现在李贺的父亲名叫晋肃,李贺去考进士,是违背了二名律呢,还是违背了嫌名律呢?
父名晋肃,儿子不可以考进士,那么倘若父亲名仁,儿子就不能做人了吗?
避讳是从什么时候开始的呢?
制定礼法制度来教化天下的,不是周公、孔子么?
而周公作诗不避讳,孔子不避母亲双名中的单独一字,孔子作《春秋》也不嘲讽那些名字与父亲相近的人。
周康王钊的孙子,谥号(“实”通“谥”)是昭王。
曾参的父亲名晳,曾子不避“昔”字。
周朝时有个人叫骐期,汉朝时有个人叫杜度,这两个人,他们的儿子应该怎么避讳呢?
难道为了要避父名的同音字,就连他们的姓也避了吗?
还是就不避同音字了呢?
汉代讳武帝名“彻”,遇到“彻”字就改为“通”字,但没有听说又讳“车辙”的“辙”字为别的什么字;
讳吕后名“雉”,遇到“雉”字就改称“野鸡”,但没有听说又讳“治天下”的“治”字为别的什么字。
现在臣僚上送奏章、皇帝下达诏旨,也没听说要避“浒”“势”“秉”“机”(分别与高祖李渊之父李虎、太宗李世民、世祖李昞、玄宗李隆基的名字同音)这些字,只有宦官和宫女,才不敢说“谕”和“机”这些字,以为这样是犯忌的。
士大夫的言论行动,究竟应该依照什么法度呢?
总之,无论是考据经典、质证律文还是查核国家典章,李贺参加进士考试,到底是可以还是不可以呢?
大凡侍奉父母能像曾参那样,可以免遭非议了;
做人能像周公、孔子,也可以说达到顶点了。
而现在的读书人,不努力学习曾参、周公、孔子的品行,却要在讳父母的名字上,去超越周公、孔子,也可知他们的糊涂了。
周公、孔子、曾参是无法超过的,想超越周公、孔子、曾参,却让自己等同于宦官、宫女,那么难道宦官、宫女孝顺他们的父母,还胜过周公、孔子、曾参吗?
文言文整体阅读专题训练参考答案
1、B【分析】逮事:
曾在……朝任事、任官。
2、A【分析】第一个“以”是“用”之意,第二个“以”是“因为”之意。
B项的两个“为”字都可解作“做”之意。
C项的两个“于”都作“在”解。
D项的两个“而”字都是顺接关系连词,可解可不解。
3、B【分析】“任意改变皇上打猎的地方”错误,应该是“负责编排打猎的围场”
4.看参考译文。
徒单恭,本名斜也。
斜也任官贪鄙,曾指使画工绘一幅佛像,自称曾见过佛祖,样子与画工所绘一样,应当用黄金铸造,因而向所属各县索取黄金,却从未铸佛,而是把所有的黄金拿到了自己家里,因此被百姓们称为“金总管”。
完颜秉德出朝考察官吏是否廉洁,斜也因贪赃被免去官职。
海陵王完颜亮篡夺了皇位,他的皇后徒单氏是斜也的女儿,斜也因此又被任命为会宁府长官,并封爵为王。
不久便被拜为平章政事。
海陵王到胡刺浑水出猎,斜也负责编排打猎的围场,凡是平日与他不和的人,他都予以杖击。
海陵王曾对宰相说:
“斜也担任宰相,并不是我有私情;
我听说有关军国大事,凡是斜也的意见,爱卿们都不接受,难道他千虑就无一得吗?
”其他宰相都没有说话,只有温都思忠列举数事为例回答说:
“某件事本应当这样,斜也却说应那样,毫无根据地提出不同意见,对当时的实际情况一点都不了解。
臣下曾在康宗朝任官,几朝的宰相也没有像斜也那样专权自恣。
”海陵王沉默表示同意。
斜也在官府大堂杖击令史冯仲尹,遭到御史台弹劾,被海陵王杖击二十。
斜也的猛安部中有一名叫撒合出的人,报告说斜也强取本部人的财物,海陵王命令侍御史保鲁立案调查。
保鲁却不顾事实,海陵王将保鲁处以杖刑,并任命撒合出为符宝抵候。
斜也的哥哥定哥娶太祖的长女兀鲁为妻,定哥死时没有儿子,便以幼弟的儿子查刺作为自己的后代。
斜也图谋哥哥的家财,强娶兀鲁为妻,两人关系却不和睦,兀鲁曾经骂过斜也。
斜也的妾忽挞与兀鲁的关系也不好,于是在海陵的王后徒单氏那里谗毁兀鲁说:
“兀鲁怨恨皇帝杀死了他的哥哥宗敏,曾口出怨言。
”正巧韩王完颜亨改任广宁府尹,各位公主和宗室妇女都前去向完颜亨的母亲道贺,兀鲁也去劝慰,忽挞又诬陷兀鲁有怨言。
海陵王命萧裕立案讯问,忽挞受到徒单后的宠幸,见证人都不敢说话,于是便把兀鲁处死了,斜也因此把查刺的家财全部夺走,大定年间都予以追回改正。
海陵王因为兀鲁对皇帝有怨言,斜也不上报,又把斜也处以杖刑,免去他所任的官职。
不久又复官为司徒,进拜为太保,负责三省事务,兼任劝农使,又进拜为太师,封爵为梁、晋国王。
贞元二年九月,斜也随同海陵王在顺州打猎。
正要打猎时,听说斜也去世,当天便停止打猎,亲临治丧,为斜也选择墓地,派使臣负责修筑墓室。
及至下葬,又赐给拇(木复)车,海陵王及皇后亲率百官祭奠,赐予谥号为“忠”。
正隆年间,改封为赵国公,又进封为齐国公。
5.B(速:
招致。
“速”的三个义项是:
①快,迅速;
②召请;
③招致。
)
6.D(②属贪赃行为;
③属避祸的无奈之举;
⑥是说他的容貌声音,不是说优秀品质。
7.C(高长恭并非借机报复,打阳士深是为了消除他的顾虑。
8.看参考译文。
兰陵武王高长恭,是文襄皇帝的第四个儿子,多次升迁官至并州刺史。
突厥入侵晋阳,高长恭率军尽全力反击。
齐军在邙山之役中失利时,高长恭在中军,率领五百骑兵两次杀入周军,最终冲到金墉城下,被周军包围,形势十分危急,而城上的齐军不认识高长恭。
高长恭脱去头盔,露出脸来,给齐军看,齐军才派出弓箭手下城救援,将周军打得大败。
齐军将士一起歌颂此事,编成一曲,即《兰陵王入阵曲》。
以后他历任司州牧、青州刺史、瀛州刺史,收受了不少贿赂。
后来做了太尉,和段韶率军征讨柏谷,又攻打定阳。
段韶生病,高长恭总领军队。
齐军在邙山大捷时,齐后主对高长恭说:
“你杀入敌阵太深了,一旦失利,后悔都来不及。
”高长恭说:
“一想到这是和自己有切身关系的家事,我就不自觉地冲进去了。
”后主厌恶高长恭说的“家事”一词,从此对他有所顾忌。
等到高长恭在定阳,属尉相愿对高长恭说:
“大王既然受朝廷重用,为什么还如此贪婪?
”高长恭未加回答。
相愿说:
“莫不是因为邙山大捷,恐怕因威武被忌恨,想要自我玷污吗?
“是。
”相愿说:
“朝廷如果忌恨大王,在这些事情上就可以处罚您,您本为求福,反而易招来祸患。
”高长恭流下眼泪,上前跪下,向相愿请教安身之术。
“大王以前已经有功勋,现在又获大捷,威望名声太重,应当借口生病回家,不要再干预政事。
”高长恭认为此言有理,但最终没有实施。
等到江淮地区敌寇扰乱,高长恭害怕重又为将带兵作战,叹息说:
“我去年得了脸肿病,现在为何不发病呢!
”从此以后,有病也不再治疗。
武平四年五月,后主派徐之范去让高长恭喝毒酒。
高长恭对妃子郑氏说:
“我竭尽忠诚来侍奉皇上,有什么事辜负了上天,而让我遭此毒手?
”郑氏说:
“你为何不求见皇上?
“我哪里能够见到皇上!
”便饮毒酒而死。
死后追赠为太尉。
高长恭外貌温柔,但内心豪壮,声音和容貌都很秀美。
在军中为将,亲自处理一些小事。
每次得到甘荚的食物,哪怕是一个瓜几个水果,也一定和将士们分吃。
当初在瀛州时,行参军阳士深上表告发高长恭贪赃枉法,他因此被免官。
等到进攻定阳时,阳士深也在高长恭的军营中,他很害怕高长恭会借机杀了自己。
高长恭听说此事后道:
“我本来就没有这种想法。
”便找了一个小过失,打了阳士深二十板子,让他安下心来。
曾经有一次高长恭入朝,仆人们都走散了,只有一个人跟在身边。
高长恭独自回来后,谁也没有责罚。
武成皇帝奖赏高长恭的功劳,命贾护为他买了二十个小妾,高长恭只接受了一个。
家中有价值上千金的债券,临死的那天,高长恭将它们全都烧掉了。
9.B(洁:
清扫,使……清洁)
10.A(之:
结构助词,用在主谓之间,取独。
B以:
因为,表原因,连词;
用,介词。
C因:
凭借,介词;
沿袭,动词。
D所:
“所从遁”的“所”用在介词“从”前,构成介宾结构,表处所;
“为┅┅所”构成被动。
11.B(身体状况变好,并不是他超然物外的最大快乐。
12.看参考译文。
【参考译文】
大凡事物都有可以欣赏的地方。
如果有可以欣赏的地方,就都有可以使人快乐的地方,不一定是奇异、雄伟、壮丽的东西。
吃酒糟,喝淡酒,都可以醉,瓜果、蔬菜、草木一类的东西,都可以饱肚。
从这类事物推开来,我到哪里不能快乐呢?
大概人们为了追求福气而躲避祸事的原因,是因为福气可以叫人欢喜,祸事可以让人伤心。
人们的欲望没有穷尽,但世界上可以满足我们欲望的财物是有穷尽的。
我从浙江钱塘调任密州,放弃了舟楫畅通的安逸却承受车马颠簸的劳苦,离开了华丽的建筑,却来住这简陋的房屋,远离了湖山的胜景,却行走在种植桑麻的田野。
刚来的时候,连年歉收,盗贼遍野,案件很多,厨房里很寒酸,每天只是吃枸杞、菊花之类,别人当然要疑心我不快乐啊。
但我在这里住了一年,却是面容比以前丰满,白头发也一天天地返黑了。
我已经喜欢这里的质朴风俗,而这里的官吏和百姓,也习惯于我的笨拙呢。
于是我整理园林,清扫庭院,砍伐安丘、高密县的木材,来修补破败的地方,作为暂时保全自己的打算。
园林的北面,靠着城墙所筑的台已经很旧了,略微修补从而使它面貌变新,时常和宾客一起登台游览眺望,舒展情怀。
向南面望去,只见马耳山和常山,时隐时现,像很近又像很远,也许那里住有隐士吧!
它的东面就是卢山,秦时卢敖隐居的地方。
向西面望去,只见穆陵关隐隐约约宛如城郭一般,姜太公、齐桓公盛大事业的遗迹,还有存在着的呢。
向北面俯视潍河,感慨叹息,怀想淮阴侯韩信的功业,但伤悼他的悲惨结局。
这个台高大而安稳,深广而明亮,夏天凉爽,冬天温暖。
下雨落雪的早晨,刮风有月的夜晚,我都在台上,宾客也总是跟随着。
采摘园里的蔬菜,捕捞塘里的鲜鱼,酿了高粱美酒,煮了糙米饭,大家一起来吃,说:
“这游览多快乐啊!
”
这个时候,我的弟弟子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇赋,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
文言文专项阅读2
一、【参考译文】
夏统,字仲御,是会稽永兴人。
幼年丧父,家里贫穷,侍奉母亲,因孝而著称,与兄弟关系也很和睦,很擅长说话。
同族的人劝他出去做官,对他说:
“您清廉、高洁、质朴、正直,可以在郡里为官,如果和官府多接近,自然就会很显贵,为什么要把在山林中经受艰苦困厄当作是幸福的,在钱塘江边终此一生呢?
”夏统听了后勃然大怒,说:
“你们各位竟然像这样对待我吗!
假如让我处于太平盛世,我应当与元凯共评议同出入;
如果遇到混浊的时代,我一定想着和屈原一样自沉江河;
如果处于污浊混乱和昌隆兴盛之间,则自当像长沮和桀溺一样归隐田园,哪能在朝廷官府间使自己受辱委屈求生呢?
”劝说他的人非常惭愧。
夏统从此后就不再和本族的人见面。
后来夏统的母亲病重了,他就到洛阳去买药。
正好碰上三月上巳这天,洛阳王公以下的人都一起出游到浮桥上,男女并驾齐驱挤满了道路,华丽的车子、服饰照亮了大路。
当时夏统正在船上晒他买回的药,许多达官贵人的车骑来来往往如云彩一般,夏统却不看他们。
太尉贾充觉得奇怪,就问他是什么人。
夏统一开始并不回答。
贾充又问了一遍,他才慢慢地回答说:
“我是会稽人夏仲御。
”贾充又问他“您在江边居住,很识水性,能撑船搏浪吧?
”夏统回答说:
“可以。
”夏统于是操舵正橹,在江中盘旋,船头高高地飞起,调整船尾,奋力撑一下长梢,船就直往前三次。
在这个时候风大浪高,云遮雾绕,一会儿功夫就有八九条白鱼跳入船仓。
观看的人都感到恐惧,贾充的心里尤其觉得奇怪,就又靠近他的船和他说话,夏统的回答像回声一样。
贾充想让他出来做官,夏统则低着头不说话。
贾充又对他说:
“过去尧也唱歌,舜也唱歌,您能唱你们当地的民歌吗?
“先祖大禹寓居于会稽山,在这里接见各部落首领,教化僻远的小国,最终在这里去世并葬在此处。
大禹的恩泽广泛地散布开来,圣明的教化还依旧存在,百姓感叹赞颂,于是创作了《慕歌》。
又有孝女曹娥,刚刚满十四岁,他的父亲堕江而死,她仰天痛哭,在江中流悲伤地叹息,最终投江自尽,百姓们为她的孝义而哀痛,为她唱出了《河女》的歌曲。
伍子胥劝谏吴王,谏言并不被采用,(最终)被杀,(尸体)被抛入钱塘江,吴国的人痛惜他的忠烈,为此创作了《小海唱》。
我今天想唱这三首。
”众人都说:
“好!
”夏统于是用脚敲着船板打拍子,引吭高歌,声音清越高昂,大风应声而起,卷起海水喷向天空,电闪雷鸣,光影交加,雷雨大作,岸上沙尘烟雾般地涌起。
众人都很恐慌,阻止夏统,夏统才停止唱歌。
众人都相视而言:
“如果不来洛水边游玩,怎么能够见到这样的人!
听他唱《慕歌》,便仿佛见大禹的容颜。
听他唱《河女》,不觉涕泪横流。
听他唱《小海》,可以说子胥、屈原就站在我左右啊。
”贾充想炫耀自己带来的文武仪仗队,希望夏统前来观看,就下令竖起朱红大旗,高举各种仪仗,将骑兵排列成行,队伍肃然待立。
不一会儿,军鼓号角响声大作,胡笳长鸣,车马涌动,在大道上纵横驰骋,又派歌伎舞女穿着艳丽的服装,点缀着耀眼的首饰,绕着夏统的船三周。
夏统还是像原来一样正襟危坐,好像是什么也没有听见。
贾充等散去后说:
“这个吴地的小
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