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2、自读体会。
3、学生齐读。
4、情节借助注释逐句理解,理清故事
①停机叹息,代父从军②准备出征,奔赴战场③征战沙场,凯旋回朝
④建功受封,还朝辞官⑤解甲还乡,亲人团聚⑥双兔难辩,隐喻作结
三、木兰形象
默读课文,思考:
千百年来,木兰代父从军的故事家喻户晓,木兰形象一直深受人们喜爱,体会并交流木兰有哪些美好品德?
勤劳善良,坚毅勇敢,热爱亲人又报效国家,英勇善战,建立功勋。
竭尽爱国之忠心,又不慕高官厚禄,这正是千百年来传奇故事历久不衰的原因。
四、小结课文
同学对照黑板,小结本课收获。
五、作业:
注音13个
六、板书设计:
故事情节:
①停机叹息,代父从军②准备出征,奔赴战场③征战沙场,凯旋回朝④建功受封,还朝辞官⑤解甲还乡,亲人团聚⑥双兔难辩,隐喻作结
木兰形象:
竭尽爱国之忠心,又不慕高官厚禄。
第二课时:
一、比比看,你会了吗
1、积累词语竞赛
木兰当户织当:
对着户:
门惟闻女叹息惟:
只
问女何所忆忆:
思念昨夜见军帖帖:
文告
可汗大点兵可汗:
我国古代一些少数民族最高统治者的称号
军书十二卷十二:
表示多数,很多的意思
阿爷无大儿阿爷:
指父亲愿为市鞍马为:
为了市:
买
旦辞爷娘去旦:
早晨
但闻黄河流水鸣溅溅但:
只溅溅:
水流声
朔气传金柝朔:
北方
策勋十二转策勋:
记功
赏赐百千强强:
有余
木兰不用尚书郎用:
做
出郭相扶将郭:
外城扶将:
扶持
著我旧时裳著:
穿
当窗理云鬓云鬓:
像云那样的鬓发
对镜帖花黄帖:
通“贴”
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离扑朔:
动弹,迷离:
眯着眼
双兔傍地走走:
跑
2、注意下列句子的翻译理解句式,认识互文修辞手法。
互文:
上下句意思互相交错、补充。
东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。
东西南北泛指,是一种排比铺陈的写法,到东市买了骏马,去西市买了鞍鞯,往南市买了辔头,从北市买了长鞭。
这四句的意思是:
到各处街市备办鞍马等战具,不是一处地方买一样东西。
将军百战死,壮士十年归
将军身经百战生存无几,壮士木兰战斗十年胜利归来
这两句的意思是:
勇士们征战多年,经历很多战斗,许多将士战死沙场,木兰等幸存者胜利归来。
开我东阁门,坐我西阁床
打开我东屋的门,坐在我西屋的床上。
每间房子都要开了门进去看看。
当窗理云鬓,对镜帖花黄
对着窗户梳理美丽的头发,对着镜子贴上好看的花黄。
这两句的意思是当着窗户,对着镜子,先理云鬓,后贴花黄。
二、研讨、理解
1、文章开头写木兰的停机叹息已木兰为什么要停机叹息,她想到什么?
表现了木兰的什么性格?
木兰看到皇上征兵的文告,上面每卷都有父亲的名字。
木兰既考虑到父老弟幼,无人从军的困难,又考虑到天子征兵是为保家卫国的大计,于是毅然女扮男装替父从军,表现她深明大义、勇敢、坚强的性格。
2、第5自然段写木兰辞官还家,运用哪些修辞手法,表现木兰的什么情操?
运用夸张,写木兰功劳之大,天子赏赐之多,木兰辞官不就,表现她不图功名利禄,向往和平的劳动生活的高尚情操。
3、复述这首诗的故事情节
复述故事指导:
复述故事情节不必像翻译那样,要求字字落实,复述可以用自己的语言来叙述,必要时还可以增加一些细节描写。
人称上可用第三人称。
4、这首诗的中心思想是什么?
这首诗通过木兰女扮男装、替父从军的故事,表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神,以及对和平劳动生活的向往。
5、这首诗在叙事中十分注意到繁简详略的安排,哪些详细写,哪些简略写?
这样处理有什么作用?
详写从军缘由、出征想家、辞官还乡、会见亲人;
略写十年战斗生涯和出征前的准备。
因为诗歌紧扣“木兰是女郎”的性格特征安排详略,对能表现中心思想的材料详写。
三、拓展延伸
民歌的特点是民间流传许久的故事,经文人整理所得,充满传奇色彩是众人的智慧结晶,文学创作需要想象,美国迪士尼再创造的“花木兰”动画片更具有超凡的想象。
因此我们也来一次想象训练,各人自选片段(或“停机叹息”或“征战沙场”或“亲人团聚”)扩充情节、丰富内容,进行交流。
四、小结
《木兰诗》这首叙事诗塑造了花木兰这个不朽的女英雄形象。
她既是一个云鬓花黄的少女,又是一个金戈铁马的战士。
在国家需要的时候,她挺身而出,驰骋沙场,立下汗马功劳。
得胜归来之后,她又谢绝高官,返回家园,重新从事和平劳动。
她爱亲人也爱国家,把对国家对亲人的责任感融合在一起。
木兰的形象,集中体现出中华民族的勤劳、善良机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。
这首诗在叙事上有详有略,对木兰从军缘由、恋别、辞官和还家写得比较详细,淋漓尽致地写出人物的思想感情;
对出征前的准备和军旅生活则写得比较简略,前者只有四句,后者也仅有六句,详略得当,是这首诗写作上的一个显著特点。
五、布置作业:
1.背诵
2.二选一:
假如你是木兰十年征战时的战友,请写出你眼里的和你心里的木兰的形象。
假如当年的木兰来到我们身边,你将怎样欢迎她?
还将怎样跟她当面交流?
六、板书设计
木兰诗
主旨:
古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神,以及对和平劳动生活的向往。
详略得当:
详写——从军缘由、出征想家、辞官还乡、会见亲人;
略写——十年战斗生涯和出征前的准备。
9那片土地,那些记忆
──《土地的誓言》解读
北京广播学院文学院颜浩
端木蕻良是东北流亡作家群的重要成员。
这个创作群体包括了“九一八”事变之后从东北流亡到上海及关内各地的一些青年作者,除了端木外,还有萧红、萧军、舒群、骆宾基、罗烽、白朗和李辉英等人。
他们以集体的姿态出现在20世纪30年代中期,表现出了独特的群体思维和群体意识,给文坛带来了强烈的震撼。
他们开辟了抗日文学的先河,以强烈的爱国主义情绪把作家的情感与东北的茂草和高粱交织在一起,将日寇的暴行、人民的屈辱和铁蹄下的杭争真实而具体地展示了出来,呈现出了苍凉悲壮的时代风格和强悍粗犷的艺术特色。
除此之外,他们还怀着淡淡的忧愁和哀伤回忆起那片魂牵梦绕的破碎家园,字里行间渗透了对故乡山水和民众深切真挚的眷恋,并进而对民族的命运和人生的遭际展开了深入的内省和反思。
因此怀乡的主题在东北作家群的笔下,不太可能有牧歌式的悠然和童话般的静谧。
东北的长白山和黑土地,是作为国仇家恨的历史见证而存在的,它必然要承载起复杂而深沉的情感。
《土地的誓言》正是这样一个有着独特韵味的怀乡作品,它是远离故土的游子以全部的热情和思索吟唱的一曲大地之歌。
在中国现代的作家中,很少有人像端木A蕻良这样,将土地看成自己的命脉和根基。
正如他在《土地的誓言》中宣称的那样:
“土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒……我是土地的族系,我不能离开她。
”东北本来就是满族的发源和聚居之地,作为一个满族作家,端木对于养育了祖辈的土地,始终怀着一种与生俱来的宿命感和宗教意识。
在他看来,“我活着好像是专门为了写出土地的历史而来的”。
因此,我们阅读端木的小说或散文,常常感觉似乎直接触摸到了雄浑而广裹的东北大地,在聆听着昂扬而悲恰的呐喊,感受着每一个地之子心灵忧伤的悸动,因而往往能够唤起强烈的情感共鸣,与作家一起来到他生长的地方,回首那些悲喜交织的“关于土地的故事”。
在端木的笔下,故土的山水风光都以诗化的语言得到了充分的展示。
他如数家珍地描绘着著名的兴安岭上“摇曳着银光的白桦”“性情刚烈的落叶松”“通体漆黑的棒棒鸡”和令人垂涎的山珍之首“飞龙肉”①。
那里还有他念兹在兹的万里草原,“草原上野花随着星辰转换,室女座当令的时候,粉蒸玉琢的大朵的山芍药到处开;
天琴星当令的时候,野婴粟花开了;
狮子座当令的时候,金针花开了”②。
我们还看见了冰雪初融的早春开河的盛况,“郁闷的河水,迸出砰然的碎响,像烧红的滚动着的玻璃熔液似的,翻花向前地滚去”。
湿润的春风一下子把什么都招呼了出来,“初生的柳叶儿像刚剥开的豆瓣似的挂在梢枝上”,在墙头岩缝上窜出的草芽“娇嫩的像刚洗过澡的少女皮肤似的”。
韭菜冒嘴了,小白菜分瓣了,“给春风爆干了的树枝,有时发出干裂的声音倒落下来,冰化成的涧水渐渐地从悬崖上流下来,冻裂的土崖子坍塌了,盘错的老树根子在半空电悬着。
风从东方传来,树枝向西方摇晃,银色春天的声音在空中袅袅的互相磕碰”。
在洋溢着原始生命力的旷野上,有着细嫩腰肢和温柔笑脸的金枝姐在愉快认真地摘着野菜。
好一幅典型的东北初春图!
不过,在这样让人醉然的景致中,作家也没有忘了加上了一句:
“田里到处都是人,土匪不能活动了,这时我们怕给绑票绑去的阴影,在我母亲的眼前消散开去。
”③看似漫不经心,实则意味深长,沉重的忧虑就随之迅速地弥漫开来,提醒着每一个阅读者,这是一片丰饶美丽然而饱经忧患的土地。
端木蕻良是一个强调文学创作要有“宽度、深度和强度”④的作家,在他的作品中,不但有着对故土永恒的赞颂和眷恋,他还以土地为重要参照物,在经济、政治、文化等各个层面上,充分展示了“九一八”前后东北的社会状况和民风民俗的变动。
在他的代表作《科尔沁旗草原》中,他描写了关东大草原上的首富丁家二百年的兴衰史,并借以概括了自清朝中叶以来东北土地被开发和利用的情况。
丁家的祖先不择手段地疯狂掠夺了大量的土地,自己的财富也迅速地膨胀,成为了首屈一指的大户人家。
但日俄战争之后,随着日本帝国主义在政治、经济、文化等多个领域对东北的渗透和扩张,丁家日渐势微,失去了自己的土地,直至陷于破产的境地。
比这个故事本身更值得我们注意的是,在端木的笔下,无论是占有土地的富户,还是辛苦耕耘的农民,几乎每一个人都表现出了以土地为根基的生存态度和生命意识。
他们所有的爱与恨、喜与悲、开拓与挣扎、幸福与失意都与这片土地密切相关。
这里既是他们降生之地,也是他们埋骨之所。
无论他们在何处漂泊,他们的血脉与精神都留在了这里,并且最终要回归到这里,与花草山川、寒冰冬雪融为一体。
这种“落叶归根”的观念,其实正是端木自己的土地意识的折射。
早在南开中学期间,端木就发表了论文《力的文学宣言》,倡导“力的文学”,其中就包括“土地的力”。
在他的观念中,这种“力”是美的张扬,是健全人性和顽强生命力的真实反映。
所以一方面我们看到他在作品中对故乡纤细而精致的怀念,另一方面他又憧憬着用泪水洗去强加给故乡的“一切的污秽和屈辱”,大声疾呼“土地、原野,我的家乡,你必须被解放!
你必须站立”!
对于端木作品中的“两副笔墨”,以及由此展示出来的“粗、重、大”和“轻、细、小”两种迥异的创作风格,一直是学术界感兴趣的话题。
这种与众不同的气质来源于端木特殊的家庭背景:
一方面,“大草原的空旷与寂寞、母亲的郁恺、走向没落的士大夫的大家族生活”熏陶了他“细腻与善感的本性”和“彻骨的忧郁”;
另一方面,父辈传下来的“莽原子民的奔放、骠悍”又赋予了他堂?
吉诃德式的拯救天下苍生的英雄梦⑤。
很长时间以来,东北由于地理的偏远和气候的寒冷,形成了豪放粗野的民风。
同是东北作家的萧军就曾说过,“我家乡那地方,民风是很闭塞、骠悍的。
一般并不崇尚读书。
当军官或‘红胡子’(土匪别称)是一般怀有野心的青年所向往的理想。
”在几乎所有的东北作家的笔下,我们都能看见那些有着顽强求生意志和冒险精神的“土匪”,他们因为生活的压力被迫铤而走险,但依旧与土地保持着无法分割的联系。
他们是这片土地上最特殊的群体,作家们对他们的感情也是很复杂的。
不过在抗日救亡的时代背景下,以他们为主力的抗日联军成为了捍卫故土、保护家园最坚定、最无畏的力量,也就自然成为了作家们笔下肯定和赞扬的对象。
在端木的小说《遥远的风砂》中的“煤黑子”,从烧杀抢掠的土匪变成了抗日的战士,成为了作家讴歌的力与美的化身。
此外,在《科尔沁旗草原》中,端木还塑造了一个满身野性的女子水水,也可以作为这种狂放之美的另一种象征。
这些不屈服于命运和自然、富于抗争和活力的健全生命,为我们理解东北的人物和文化提供了别样的参照。
端木曾经自称“性格的本质上有一种繁华的热情”,自己与故乡人民双重的奴隶地位“形成一种心灵的重压和性情的奔流”⑥。
正如他在《土地的誓言》中表白的那样,“对于广大的关东原野,我心里怀着炽痛的热爱”。
他热爱那里参天的白桦和金黄的豆粒,他怀念那里高远的夜空和清亮的空气。
这片土地养育了端木蕻良,他也永远属于这片土地,关于故乡的点滴记忆,也必然会横亘他的生命。
即使在远离家园的异乡,相信在他的梦中,依旧会有萦绕不去的东北土壤的芳香。
(1)端木蕻良:
《在内兴安岭原好森林里》,见《端木蕻良文集》,北京出版社1998年版。
(2)端木蕻良:
《在草原上》,文载同①。
(3)端木蕻良:
《早春》,文载同①。
(4)端木蕻良:
《文学的宽度、深度和强度》,文载同①。
(5)陈悦:
《瑰伟的英雄梦幻与潜抑的生命低语─—端木蕻良小说世勇的精神透视》,见成歌主编《端木蕻良小说评论集》,北京出版社2002年版。
(6)端木蕻良:
《我的创作态度》,文载同①。
10《木兰诗》中的“策勋”摭谈
安徽省利辛县巩店中学 夏飞
前不久,笔者在一次公开课上,听一位高级教师讲《木兰诗》这篇课文。
讲到“策勋十二转”时,这位老师讲了很多关于古代汉语知识。
他说文言文中的“三、六、九、十二”这些表示“三”的倍数的数字都不是确数,而是表示多的意思,他还举了很多例句来说明,“策勋十二转”应该解释为“记功很多次。
策勋:
记功;
十二,表示多数,非确指;
转:
次的意思”。
笔者听了当时觉得还满在理,但拿起课本看看下面的注释,却又不是这样的。
对《木兰诗》的“策勋十二转”,初中语文第一册(2001年版)和义务教育课程标准实验教科书语文七年级下册(2001年版)注释为“记很大的功。
策勋,记功。
转,勋级每升一级叫一转,十二转为最高的勋级”。
讲解为何与课文注释不同呢?
难道课文注释错了吗?
到底孰是孰非,有必要对“策勋”进行一番探讨,况且历代文史作品多有涉及,是很重要的古代文化常识。
策勋是我国封建社会帝王对臣下记功嘉奖的制度,是封建史制的重要组成部分。
策勋历史悠久,早在春秋战国时期就已经出现。
“凡公行,告于宗庙;
反行,饮至、舍爵,策勋焉,礼也。
”(《左传?
桓公二年》)这大概是有关策勋的最早记载。
春秋战国时期,凡是国君出行,诸侯朝见天子,诸侯会盟,或者出师征伐,行事前后要到祖庙祭告饮酒,评选有功者,将其功劳记在简册上,并给予奖励。
这样就形成了策勋。
由此可知,策勋就是记功。
后来,策勋分成了若干等级。
隋文帝时,定勋位等级为十一级,以后隋炀帝、唐高祖等帝王对策勋制度进行改革,定勋级为十二级。
唐代的勋制可算是最为规范严密,以后各朝大多沿袭唐制。
虽然有些朝代勋位品级有变化,但大多未脱离唐制的框架体系。
明代勋制改易很大,将勋位分成武勋和文勋两类,武勋大体沿袭唐制,用于武将策勋;
文勋用于文官策勋,如资治尹、正治卿等。
清初勋爵合一,后逐渐废止,但有些勋号被保留下来,甚至还保留到民初,如护军、都尉等,不过这些勋号已失去本来意义,只是一种官职称号了。
策勋关系到对臣下的奖赏升迁,历代帝王都很重视策勋制度的建设,规定了勋位的名称(勋号)和相应的品位待遇。
王力先生说,古代的勋位有“上柱国、柱国、上护军、护军、轻车都尉、骁骑尉”等,共十二级。
《古代汉语?
古汉语通论?
古文化常识》详细记载了唐代的勋级、勋号及相应的品位。
最高勋级是十二转上柱国,意为获此勋号者是国家的柱石栋梁,可支撑社稷江山,功劳甚大,待遇丰厚,享受二品官吏俸禄。
最低勋级是一转武骑尉,意为获此勋号者作战勇敢威猛,其待遇与七品县令差不多。
获勋者皆乘车骑马,配以勋旗,上书勋号,以示其身份地位。
综上所述可知,《木兰诗》中的天子对木兰“策勋十二转”,是授予木兰“十二转上柱国”的勋位,而不是“记功很多次”。
“十二”确指勋位的级别,而不是“表示多数,非确指”的数;
“转”相当于表等级的“等”,而不是“次”的意思。
因此,初中语文第一册(2001年版)和义务教育课程标准实验教科书语文七年级下册(2001年版)的注释符合史实,是正确的,那位上公开课的语文老师按三或三的倍数表示多的意思的传统说法来解释“策勋十二转”显然不合史实。
古代帝王对臣下按功策勋,功大则勋位高,功小则勋位低,即使臣下官小职微,但只要劳苦功高,也能被朝廷封授高等勋位。
据《大周故上柱国安远别将张君墓志》(1999年第6期《收藏》载有此墓志全文)记载,张君(本名方)为低级武职的安远别将,属七品官职(后废止此职)。
张方虽官小职微,但守边功著,死后被大周朝廷(武则天称帝后改唐为周)授予“上柱国”的勋位。
木兰的情况与张方相似。
木兰来自民间,虽无高官显职,但戍边功劳卓著,被天子“策勋十二转”。
由此可见,勋位与官位没有直接关系,勋位高低由功劳大小来决定。
策勋是一种奖励机制,与现在的奖励制度相类似。
《木兰诗》教学设计
河北承德围场二中梁素芬
㈠教学目标
1.通过各种方式反复诵读,体会文章的节奏美和音韵美,培养语感,提高记诵能力。
2.引导学生领会故事情节富有戏剧性、生动性的特点。
3.引导学生加深体会本文详略处理得当的写作特色。
4.了解木兰这一巾帼形象,体会古代劳动人民的爱国精神和对和平的向往。
㈡教学重点
⑴指导学生朗读、背诵。
⑵学习课文详略得当的写作特色。
㈢教学难点
⑴引导学生理清文章故事情节,深入分析木兰这一人物形象。
⑵文中出现的重点古诗词的积累。
㈠导语
同学们,你们知道哪些巾帼英雄的事迹,请讲一讲。
(学生讲)说到巾帼英雄不得不提到木兰,今天我们来学习南北朝时期的一首北方民歌《木兰诗》,相信大家会对女英雄木兰有一个更为全面的了解。
㈡探索新知识
1.相关的文学常识(投影显示)
《木兰诗》又叫《木兰辞》《木兰歌》,选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首民歌。
北朝民歌以《乐府诗集》所载“梁鼓角横吹曲”为主,是当时北方民歌中一种在马上演奏的军乐,因为乐器有鼓角,所以也叫“鼓角横吹曲”。
《木兰诗》则是北朝民歌的代表作。
它和《孔雀东南飞》一起,并称为乐府诗中的“双璧”。
2.读文
⑴让学生认真听朗读录音,注意字音、节奏和感情。
(播flash)
需要注意的字音:
机杼军帖可汗鞍鞯辔头溅溅胡骑啾啾朔气扶将著扑朔戎机
⑵让学生结合所听的录音和课下注释自由朗读课文
⑶找学生读文,并找其他学生评价朗读效果。
⑷本诗诗韵婉转,琅琅上口,读时要读出节奏感,例如:
万里/赴戎机,关山/度若飞。
让学生给自己最喜欢的话划分节奏,并大声读出来。
学生划节奏,读文。
找三至五名同学读。
师生共评价。
⑸让学生结合注释理解着读文,提出不懂的字词句。
学生质疑:
学生需积累的重点字词句的含义:
例如:
当户织:
户,军书十二卷:
十二,阿爷无大儿:
爷,胡骑,戎机,朔,赏赐百千强:
强,郭,扶将,著,裳,扑朔,迷离,傍,
将军百战死,壮士十年归。
(互文)万里赴戎机,关山度若飞。
双兔傍地走,安能辨我是雄雌?
也称互文见义,指上下文中相关词语互有省略,而意义上则互有补充,从而使文辞简洁精练。
古诗文中由于字数、平仄、对仗、押韵等方面的限制,常常用互文见义的表达方法,在有限的字数内,表达完备的意义,增加语句的内涵。
如王昌龄的《出塞》诗:
“秦时明月汉时关”,等于说“秦时汉时的明月,秦时汉时的关”。
3.整体阅读,把握故事情节,合作探究
⑴课文叙述了一件什么事?
请概括回答。
明确:
木兰替父从军的故事。
⑵用五个四字短语概括全文主要情节。
木兰纺织→木兰从军→木兰征战→木兰辞官→-木兰还乡(最后一节是一段附文,是歌者对木兰的赞辞)。
⑶引导学生分析这首诗叙述的详略。
诗中对木兰出征前置办行装、从军征战生活以及得胜归来等情节,哪些写得详细?
哪些写得简略?
这样写的好处是什么?
诗中对木兰从军的准备以及还朝辞官、回家与亲人团聚写得详细,对战场写得简略。
由于诗的重点不在于表现主人公驰骋沙场、克敌建功的英雄行为,而在于颂扬木兰勇于献身、不图荣华富贵的高尚情操。
这样写使主题更加突出。
⑷立足全诗,把握人物形象:
反复朗读课文,结合具体诗句,说说木兰有哪些可敬、可爱之处。
学生回答。
这首诗所叙写的木兰替父从军的故事家喻户晓,木兰这个巾帼英雄千百年来一直深受人们的喜爱。
根据这首诗的内容,你能用自己的话说说人们喜欢木兰的原因吗?
参考:
木兰是一个少女,又是一个金戈铁马的英雄。
在国家需要的时候,她挺身而出,驰骋沙场,立下汗马功劳:
胜利归来以后。
又谢绝高官,返回家园,从事和平劳动。
她爱亲人也爱国家,把对国家对亲人的责任感融合到了一起,木兰的形象,集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。
4.教师有感情地背诵全诗
5.学生选择自己喜欢的段落背诵,看谁背的又快又准
㈢检查学生背诵情况
㈣有感情地诵读全诗
㈤作业:
背诵全诗
板书设计:
木兰诗
南北朝民歌
木兰纺织→木兰从军→木兰征战→木兰辞官→木兰还乡
9《土地的誓言》教学设计
单杜伟
教学目标
1.流利,有感情地朗读课文,感知课文内容,把握作者的思想感情。
2.揣摩、品位本文具有激情的语言。
3.培养、强化学生热爱故土、热爱祖国的情感。
教学重点
1.流畅、有感情地朗读课文,感知课文内容,把握作者的思想感情。
课时安排
一课时
教学设计
整体感悟与体验
1.导入新课
有一部电影叫《未来水世界》,主要情节是陆地被海水淹没后人们为寻找陆地而展开的斗争。
影片中给人印象最深的是人对陆地的向往。
是啊,面对生我们养我们的故土,我们怎能不为之动容。
然而,九一八事变之后,当日本侵略者的铁蹄践踏着祖国东北大地的时候,无数的东北同胞被迫背井离乡,远离故土家园。
试想,他们是怀着怎样的家仇国恨与思念之情思?
今天,我们就来感受一下东北同胞当时的心情。
2.教师播放歌曲《松花江上》,让学生感受歌中的情感,说说自己的感受,创设情境。
3.教师配乐范读课文,学生按要求听读课文。
(要求)
a
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- 木兰