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不会将所写内容与话题密切联系,文中没有点明话题的语言,给人的感觉是另起炉灶。
话题作文拟题立意、语言表达必须紧扣话题,要让学生学会点题。
(3)切入点太大,面面俱到,内容空洞。
有的同学题目就是“文化对我的影响”或“谈文化”,写作浮浅,不深刻。
引导学生学会化大为小,化虚为实仍是一项艰巨的任务。
【范文】:
禅:
以爱为名
香火袅袅的庙宇前,虔诚的身影长跪不起。
那神圣过千年的佛像,面目慈善,高高在上。
这时候,我也不可免俗地跪拜下去:
“愿一切善良的心灵受到庇佑,愿所有苦难的灵魂得到救赎。
”
立身合十,佛像含笑如常。
我不知道它们千百年间听过多少各异的祈求:
平步青云、金榜题名抑或与子偕老。
于我,佛学是一门文化,以关爱为渊、悲悯为源的禅文化。
林清玄说,当年释迦牟尼于菩提下所悟得的禅理,乃是以对众生平等的爱为起步。
我于是相信:
用生生不息的爱编成馨香四溢的花环,予众生以芬芳,便是禅文化的不二宗理。
在敬老院,为老人擦净身上的污物,我看到阿婆的笑容如菊花:
“好伢子,我又多了个孙女啊!
在孤儿所,送给那里的孩子几串鲜艳的风铃,风拂铃动,我听到属于童年的乐音摇曳而出。
在重症病房,和那个同龄的女孩子讲学校的故事,一直安静的她睁着漆黑如墨的眼睛,目光里有了亮亮的憧憬。
这就是我所理解的“禅文化”了:
用一点点的热去温暖旁人的寒冷,哪怕是一点点的光也要去点亮暗处的明灯。
佛的慈悲正如其掌上甘露,即便给不了整个春天,所润之处却也萋萋胜碧、花木扶疏。
丰子恺在他的一篇文章中写道:
“顽童一脚踏碎蚂蚁百只,我劝其不要。
今日处决了与他一样天真无知的小小的蚂蚁,这点残忍之心若扩而散之,日后毁坏的便将是同胞的亲人和家庭。
”而几百年前,净土宗的祖师莲池大师告诫弟子:
“一芒触而肤栗,片发拔而色变。
己之身人之身疼痛疴痒宁有二乎?
”众生灵与你我一样,同有父母,同有血气,同有知觉,我们因为无知的好玩,却造成多少生命的悲歌呢?
这些信奉“禅文化”的大师,冥冥之中是如何强烈地感动着我,影响着如我一般的后来人。
是心怀中的爱与善带来灵魂的升华,在我们内心被惊凉的时候,可以找到幸福而温暖的归宿感。
在这有缺憾有苦难的人间游行,事无全美,福无双至,我们其实都是那瘸腿的铁拐李啊。
若不是互赠灵药,相互依持,又如何走得踏实、走得相濡以沫?
看到蹒跚的老人请多伸一双援手,遇见抖瑟的孩子请为他披上春衫。
“问莲根,有丝多少,莲心知为谁苦?
”人心己心,丝丝相触,旁人的痛和苦楚就会蔓延上我们柔软的心房。
如佛所言,我们都是在大化的岸边同饮一溪水的人。
我也愿自己内心有甜泉甘醴,与你携手溪岸,且听风吟。
评点:
本文文质兼美,堪称锦心绣口的才女文章。
文章以禅文化为题材,深入剖析其爱的内涵,重点谈它对人们的积极影响,谈它给予人们的启示和教益,字里行间可见对写作对象较为深刻的领悟。
尤须称道的是,文章语言优美,词语鲜活,妙句迭出,一些哲理性的文句折射出理性的光芒,大量比喻、排比的运用丰富了文章的表达,凸显出较深厚的写作功底。
经典文化,融在心中
总有一种回味让人感动;
总有一种声音让人驻足;
总有一种厚重让人敬畏;
总有一种文化让人充实。
经典文化,你是人类智慧的结晶,你是人类历史长河流程的记录。
你指引了我的人生,充实了我的思想,拓宽了我的视野,滋润了我的心灵。
坚定了我的人生目标。
每次捧读你,让我对人世有着更真实的触摸,你永远鞭策着我去奋斗。
经典文化,你已融入我的生命之中。
经典文化,让我品读人性的光辉。
几千年的中华文明,积淀了几多优秀的经典,“己所不欲,勿施于人”,“以和为贵”,等等诸多的优秀文化始终让人为真善美的人性而赞叹,也让我为人性的美好而叫绝。
不是所有的真情都荒芜成了沙漠,不是所有的真爱都飘渺成云烟。
经典文化中融入了最原始的感动,有着最热切的呼唤,它是人类的一方净土。
品读经典文化,让我学会了以一颗真诚的心去对待他人。
经典文化,让我品味世间的温暖。
一页页泛黄的纸张从手尖划过,一纷纷感动从心底油然而生,卧冰求鲤的王祥,劈山救母的沉香,滴血认父骨的刘元,他们以一种最真情的姿态向人们展示了经典的绝美。
王祥不仅温暖了冰,还温暖了整个华夏。
他带给我心灵的温暖和感动,带给我美好回味。
品味经典,使我的心不再寒冷,教会我把温暖送给那些需要温暖的人。
经典文化让我的精神有了依托。
流行终究是流行,热情有余,厚重不足,总是热情不到最终。
唯有经典文化,像一座座丰碑,站立在历史中央,当我精神失去支撑时,总能给我以拼搏进取的力量,当我在昏暗中前行时,当我在物欲横流的社会中找不到方向的时候,捧读经典,总会给我注入不竭的动力源泉。
经典文化,你永远是我生命中的一支歌,一支唱响世界的歌,你已经融在我的心中,融入我的灵魂。
诗歌伴我一路前行
闲暇之时,我喜欢沉浸在墨香古卷中,越过千年的距离,拾起那细雨闲花的情趣。
我穿过唐朝宋繁华的街市,翻越明清秀美的山林,越过一切历史的烟尘,只为品味那一首首优美的文字,品味诗人心中的波澜。
虽然我对于诗句的理解有些迟钝,毕竟因为我生活在如此喧嚣的时代,但我是如此钟情于那一段段感情细腻的文字,它们可以抚平我内心的创伤,平静我内心的烦躁,给我的心灵一丝慰藉,给我鼓舞与力量。
从陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”到苏轼的“一蓑烟雨任平生”,从柳宗元的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”到杜牧的“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,我读到了陶渊明的淡泊,读到了苏轼的乐观,读到了柳宗元的宁静、杜牧的悠闲;
我体味到了什么是“淡泊以明志,宁静以致远”,我体味到了人应当诗意地面对生活,不论何时,不论何地,不要忘了让心灵歇歇脚,整理一下被生活弄得乱七八糟的思绪,重新启程。
从苏轼的“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
”到文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,从曹操的“老骥伏枥,志在千里”到毛泽东的“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,我读到的是诗人们宽阔的胸襟、远大的志向,我感悟到他们不怕困难、不畏艰险的精神与勇气。
所有的这些,都将我一次次地从失败的谷底拉回到希望的峰巅,一句句激情、豪迈的文字给了我生活的勇气与信心,一次又一次地我重新昂首阔步迎接生命的挑战。
从欧阳修的“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”到杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,从岳飞的“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”到曹植的“捐躯赴国难,视死忽如归”,我读到了诗人对黎民苍生的关怀,我读到了诗人对祖国的热爱,对民族的执著守护,同时我也从中学会了要热爱祖国。
精忠报国的精神对每一个中国人都是非常重要的,一个民族只要有了不折不挠的爱国者,这个国家就会屹立不倒;
一个人只有永远心怀祖国,无论在哪,他就永远不会失去心灵的方向。
诗歌是中国五千年的文化,它是美丽的化身,它是哲理的宝库,无论你心情如何,你都能从中寻找慰藉。
我爱诗歌,诗歌,我将始终执著地守着你,直到永远!
诗词对我的影响
中华文明五千年,而对人类产生重大影响的莫过于唐诗和宋词,它那短小精悍而又工整流畅的字句却蕴藏着丰富的情感、哲理和生活情趣,让人读后时而为的才华而拍案叫绝,时而为的悲惨遭遇而恸哭流涕,时而为豁达的胸襟所感动而无比欢畅。
诗词,就是这样引人入胜,就是这样让我情不自禁地喜欢上了它。
诗词给了我一片怡人舒心的风景。
我时而陶醉于“清水出芙蓉,天然去雕饰”的纯净无瑕,时而陶醉于“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然算得,时而忘情于“漠漠水田飞白鹭”,时而又感动于“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”的生活情趣之高雅。
在这片纯洁、没有任何瑕疵的土地上,没有商人之间的勾心斗角,只有朋友之间的把酒言欢;
没有官场的人心险恶,只有隐居山林的平凡生活。
在诗词的天空中,我们可以自由的飞翔,心情地欢唱,感受这片乐土带给我的和平宁静安详。
诗词给了我奔放豪迈的情怀和自信向上的态度。
或许我一时吟唱“行路难,行路难”感叹世事的不平和生活的不幸,但我决不会失去继续生活的信心,我自信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,我自信“天生我材必有用,千金难买还复来”的生活信条,所以我时常惊异于李白那小小的身躯安能藏下那么多能量来抗争世道的不公,发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的慨叹;
我又时常感慨于失意的东坡,这个才华横溢而又不得重用的词人却时常发出“大江东去浪淘尽”“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生”的豪言来抒发自己的志向。
我感叹于杜甫诗的悲天悯人、忧国忧民,李贺诗的诡异多变,李清照词的柔婉中不失豪放,辛弃疾词的豪迈奔放,陆游诗词的深切的报国情感……
这一切的一切,让我如痴如醉。
用最小的篇幅抒发最强烈的情感,即使现代最高明的微型小说亦不能比。
短小的诗词,让得到了坚忍顽强和自信积极向上的生活态度,让我得到了其中的大智慧、大道理,让我淡定从容的对待事务,让我不再忧郁,不现彷徨。
伟大的诗词,因为有你,天空不现阴暗。
当乌云褪尽的时候,蓝天上灿烂的阳光会照亮大地,青草会更加鲜亮,花朵会蓬勃绽放,而我对人生路上的方向更加坚定。
千年红楼,撼动我心
《红楼梦》是我国古代小说的最高峰,它的成功在于塑造了一大批个性鲜明的人物形象并且深刻地揭露了当时社会的黑暗。
千百年后,当我捧读这部巨著时,依旧被人物的鲜明个性所感动。
曹雪芹有个性,他教会我面对逆境时要无畏地面对。
曹雪芹少年时过着锦衣玉食的生活,根本不了解何为贫苦。
可是,天有不测风云,曹家衰败,曹雪芹移居北京,过起了“举家食粥酒常赊”的生活。
贫困的生活并没有消磨掉曹雪芹的个性。
他并没有像当时的文人一样写一些歌功颂德的文字来讨好权贵。
因为他明白这些人在文学的舞台上永远都只是跳梁小丑。
于是他坚守自己的个性,历经十年,增删五次,终于创作出《红楼梦》,让自己成为文学舞台上永远的主角。
曹雪芹的坚守,让我明白,坚守个性可以战胜逆境创造辉煌。
林黛玉有个性,她教会我要真诚地展现自我。
在群芳争艳有大观园里,黛玉也许不是最美的,但她却是最纯洁的。
她不会像薛宝钗那样“好风凭借力,送我上青天”地追求富贵,她小心翼翼地生活在充满利益争斗的贾府里,努力坚守自己纯真的个性。
也许在常人的眼中,黛玉是多愁善感的,是娇弱无力的,但黛玉的纯真个性又是每一个不能忘却的。
她的独特个性,在中国文学史上创造了一个巅峰。
黛玉的真诚个性,使我明白,坚守真诚必会赢得生前身后名。
宝玉有个性,他教会要勇敢地追求。
在一般人眼中,宝玉是个玩世不恭的富家子弟,但是在我看来,他却是一个敢于追求的铁血男儿。
他不热衷于追求功名富贵,而是致力于追求自我价值的实现。
只因为那句“好好读书,以求功名”的话,他生了气,从此不再理会宝钗。
他的内心是那样地纯净,不容许有一丝的杂质。
追求自我的过程是那样地艰难,但他始终没有放弃,即使是黛玉死后,他也不愿与宝钗在一起,剃发为僧遁入空门。
宝玉勇敢地追求自我,使我明白坚守个性需要牺牲。
心境似云,有聚的浓烈,也有散的寡落;
心境似水,有静的轻柔,也有动的汹涌。
一部《红楼梦》描绘了多少人世间的悲欢离合,多少特色鲜明的人物。
《红楼梦》教会我:
不做别人的模板,要做参天的大树,根深深地扎进黑暗的泥土,树高高地伸进光明的苍穹。
乘着爱国的翅膀
爱国是一个亘古不变的话题,历史的车轮转动千年,爱国也便沉淀为一种文化。
爱国文化的醇香越来越浓,我不禁陶醉其中。
爱国就是苏武的持节南望。
当大漠的风将他的手雕刻得龟裂,当大漠的霜雪染白了他的双鬓,他依然手握节毛尽落的旄节,眼睛跨越千山万水,寻找着回家的方向。
叛将卫律的威胁不能让他容色稍变,匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻,因为他心中装着两个字“祖国”。
为了这两个字,他把“生是大汉人,死是大汉臣”的信条铭记心间。
于是我知道了,爱国需要一种坚毅的品格,它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。
爱国就是岳飞“待从头,收拾旧山河,朝天阙”的豪情壮志。
当岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安,英雄再难以倾力保家卫国。
纵然是“白了少年头,空悲切”的惆怅哀痛令人心酸,也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语,最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞,但他成了民族魂。
岳飞的爱国之声回响在大地山河间,让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮,澎湃着我爱国的血液。
爱国就是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照水土汗青”的崇高信念。
当宋军防线崩溃,他依然转战各地,纵然兵败被俘,元军四次劝降,仍不能动摇他的浩然有爱国之气。
纵然忽必烈亲自出马,他仍正气凛然。
他以死实践了“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”的坚定执著的爱国心。
于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生死,共患难。
当四川汶川特大地震发生后,爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身,就是志愿者在灾区的一个眼神,一处帮助,就是全国亿万群众捐款捐物的热情。
在奥运会举办之际,爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏,就是志愿者的一次微笑,就是国民不乱丢垃圾,文明现看比赛的行为……
于是我领悟了,踏踏实实做好自己的本职工作就是最大的爱国。
乘着爱国的翅膀,我们要有“天下兴亡,匹夫有责”的情怀;
乘着爱国的翅膀,我们要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想;
乘着爱国的翅膀,我们要让我们的祖国更和谐更强大。
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