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xx河北省考申论范文
xx河北省考申论范文
xx年国考申论(副省)试题
5、“给定资料3”引用了《论语》中的话:
“不学礼,无以立。
”请以这句话为中心议题,联系社会现实,自拟题目,写一篇文章。
(35分)要求:
自选角度,见解深刻;参考“给定资料”,但不拘泥于“给定资料”;思路清晰,语言流畅;总字数1000-1200字。
导言
国考作文难度较大,在于难以找到“入口”——关键词的定义及有关的逻辑关系。
对“礼”的定义,是破解本题写作思路的关键。
如果无法清晰界定什么是礼,则老虎吃天,无从下口。
通过梳理全部给定材料的线索,可以得出材料中心内容是探讨民族复兴与国民素质的关系,反思当前国民的道德水平和文明素质、文化素养对民族复兴大业带来的阻力。
材料主旨(思想倾向)也很明确,那就是只有通过各种手段提高国民的道德水平和文明素质、文化素养,才能实现民族复兴。
在种种手段中,充分利用、发挥中华传统文化的作用尤为重要,例如“学礼”。
“不学礼,无以立”源自《论语》。
这句话中,“礼”指礼节、礼仪;“立”指立身,即立足社会、待人处事。
“不学礼,无以立”的意思是,一个人如果不学礼仪礼节,在社会无法立足。
不过,根据材料3中对“礼”的适度引申,“礼”在本题中的内涵应当界定为“规矩”。
依此,“不学礼,无以立”的基本逻辑是:
如果不学礼,不强化规矩意识,国民素质无法提高,国家无法实现发展目标。
材料3对题干中核心术语的内涵进行清晰的指引,这在国考中很少见,写作时应该予以重视。
尽管本题可以有多个写作角度,但都应当以“礼的内涵是规矩”为前提,否则极有可能抛开材料自说自话。
很多知名机构的范文对礼的定义,要么是“礼仪”,要么是“文化修养”,要么是“传统文化”。
有人或许担心定义片面,干脆“提了个大箩筐”,把跟礼有关系的东西如“礼制、礼仪、礼节、礼貌、礼义”都往里面塞,就差“礼物”一词了。
有的更离谱,干脆避开了礼的定义,写了半天都没有说清楚礼到底是什么。
有的则另辟蹊径,通过炫耀文采,通过生花妙笔,通过某些朦朦胧胧的、似是而非的诗意盎然的句子,避开对实质问题的探讨。
八十岁老太太如何打扮,都成不了十八少女。
再好的“衣服和化妆品”,都骗不过阅卷者雪亮的眼睛。
这些范文的逻辑错乱,其根本原因之一在于作者没有找到写作的“准确入口”,一直在门外转悠,最后随便找个“洞口”硬着头皮钻了进去。
再打个比方吧,他们的写作,如同一个不慎走失、徘徊在大街上的年幼孩子,找爹心切,随便遇到个人跟他爹有几分相似,就开口叫爹了,最后满大街都是“爹”了。
其实“爹”就在身边,看不到是因为小朋友心里慌乱。
我相信只要他们有点反省精神,就不难发现自己的范文漏洞明显,甚至狗屁不通、自欺欺人。
范文的作用,在于给考生学习和备考时提供清晰的指引和有益的参考。
某些偏题跑题、逻辑混乱、不着边际、卖弄文笔、自欺欺人的范文,只会使考生对申论写作的认识更加模糊,更加无可适从,最终失去正确的方向。
关于礼以及原始儒学,我在范文后面写了简要的介绍,有兴趣的朋友可以看看。
看这几年的国考申论,那些对传统文化了解较少、尤其是先秦经典功底不够的考生很可能会吃亏。
论学礼的当代价值
礼,是中华优秀传统文化的典型代表。
几千年来,礼以其德性的光辉照耀中华民族的文化之路。
随着___变迁,礼的内涵已然演变为符合当代道德期望、文明要求或政治纪律的“规矩”,但其崇德向善的基本精神始终如一。
不以规矩,不成方圆。
今天,礼在个人生活、社会秩序、国家发展中依然扮演重要角色并发挥巨大作用。
不学礼,无以立。
学礼,是确立个人立身之道的前提。
人是社会的人。
礼包括道德义务和文明规范,是个体在公共生活和社会交往中应遵循的行为准则和起码要求。
当下,种种行为失范现象频频发生,令人眼花缭乱。
如北大某教授口出污言、某网红“宁做小三,不嫁穷人”、地铁上小便、飞机上斗殴、行人横穿马路、富人___、学术造假、___播报,等等。
这些现象起因或许不同,但都基于道德滑坡和责任缺失,根源则在于对规矩的漠视。
在经济发展物质繁荣的今天,人们追求更高的物质享受和更多的个人自由,本来无可厚非。
但是,倘若人们对于自身种种失礼行为不加约束改正、甚至习以为常,那么不难预料的是:
其个人品德必然蒙上尘垢,个人形象必然倍遭鄙视,个人发展必然困难重重。
“出乎尔者,反乎尔者”,最终其立身处世也无从谈起。
学礼,是社会和谐有序的基础。
俗话说,我为人人,人人为我。
礼涵盖道德的诸多领域,是社会成员之间的道德契约,反映个体间道德上的相互承诺和相互期望。
当下,因失礼而导致社会局部失序已是不争的事实。
如职业道德领域:
学校乱收费、师生关系变成合同式的知识供给、医生开大方吃回扣、执法人员拿卡要、市场商贩缺斤少两;如社会公德领域:
佛山“小悦悦事件”中冷漠的路人,街上无人扶起的摔倒老人,小区里老死不相往来的邻居;再如家庭美德领域:
父慈子孝蜕化成金钱关系,兄弟为争夺财产大打出手,夫妻之间互不信任,等等。
“已所不欲,勿施于人”,违礼的本质是对道德契约的破坏。
因此可以设想,倘若金钱至上、唯利是图、人情冷漠、尔虞我诈等现象大行其道并不断加剧,那么人们在道德上的相互承诺和相互期望必然落空,社会风气趋于恶化,个体利益和公共利益无法得到保障,社会的长治久安、和谐局面也终将难以为继。
学礼,是提升国家软实力的着力点。
民族复兴是全体中___梦想。
要实现这个目标,既取决于国家硬实力的飞跃,也有赖于国家软实力的提升。
良好的国民素质和国家形象,是国家软实力的题中之义。
当下国际交流趋于频繁,___一举一动,既展示了自身的文明教养,也代表了国家形象。
遗憾的是,很多令自身蒙羞、令国家形象蒙垢的不文明现象频频发生,如国人随地吐痰、随地小便、攀爬花木、涂鸦文物、乱扔垃圾、大声喧哗、不尊重当地宗教习俗,等等。
___行为给国际社会的中国认知带来消极的影响,对中华文化的感召力和影响力造成巨大的冲击。
这些失礼现象源于道德水平的滑坡和文明素质的低下,更源于规矩意识的淡薄。
要改善这一局面,必须通过学礼不断滋养国民的德性。
学礼价值的当代解读,本质上是新的历史条件下对中华传统文化的继承利用和发展创新。
只有学礼、知礼、重礼,并在实践中深刻领会中华礼文化的基本精神和现实意义,才能提高国民素质、奋发民族精神并最终实现民族的伟大复兴。
附:
礼的简介
礼是某些具有“仪式感”的举措,源于古代部落习俗,本质上是行为规范或和仪式仪轨,故并非中国古人所特有(各民族都有自己的“礼”)。
不过,在体系庞大、规矩繁琐的“礼”中附上道德属性并上升为国家___,与国家兴衰、事业成败、道德美恶直接挂钩,却是中国传统文化的一大特色——这源于孔子。
礼的集大成者是西周初期的周公,他是孔子的偶像。
春秋时期诸侯兼并、天下失序。
孔子将天下乱套的根源归结为“礼崩乐坏”、人心不古(不安于本分),故此他认为通过“复礼”来恢复天下秩序是首选的救世良方(其实就是主张走周公的老路)。
孔子认为,天下安定的根本在于等级秩序(君君臣臣父父子子)。
维护等级秩序的手段有二,一是硬手段(刑、法),二是软手段(德、礼)。
软手段比硬手段更管用的理由是“民免于无耻”,即礼有助于将等级和规矩内化为个体的道德认知和自觉行为,有助于通过培养羞耻感(道德意识)提高民众的道德水平。
在孔子的年代,孔子本人四处碰壁,儒学也不吃香。
但自汉武帝独尊儒术开始,2000多年来儒学久盛不衰,礼不但成为官方___的主体,而且成为各个社会阶层(上至帝王高官,下至普通民众)社会活动和日常生活的核心守则。
违礼(失礼、非礼)后果严重,甚至不可饶恕,例如明朝张居正“夺情事件”。
礼杀伤力为什么这么大?
道理很简单,因为礼附加了道德评价。
通过一个人是否守礼,就能判断出他是个好人还是坏人、庸人还是贤者。
在古代,有些人被骂为“禽兽”,这并不说明他干了多少伤天害理的事情,而往往在于他不守礼。
即使今日,礼以及它所附着的道德评价,在中___生活中处处可见。
《论语》是礼思想的发端之作,此外与礼文化有关的著作主要是“三礼”,分别是《周礼》、《仪礼》和《礼记》,前二者都是一些详细的仪式仪轨的记载,而《礼记》则是儒家礼文化思想的集中阐述。
无论是“十三经”还是“四书五经”,“三礼”都位列其中。
中华文化的传承性超过世界上的任何民族,直至今天,很多我们熟悉的礼仪礼节,其延续时间超过千年,例如聘礼、丧礼中的“头七”。
礼产生并扎根于农业文明和专制社会,很多具体的规定可能过时。
但是,其崇德向善的基本精神永不过时、历久弥新。
河北省2018年招录公务员公告注明,笔试时间为4月21日,距今还有12天。
短期内要系统的学习准备申论时间上已经不允许了,只能通过短期速成方法提高成绩。
(一)日常准备。
多学学党的十九大报告和今年两会政府工作报告,学些专业性语言。
闲暇时候可以看看新闻联播,即可以休息下,排解紧张复习的疲惫,又可以多关注下时事政治。
(二)考场准备。
千万不要认为申论没准备就不会答高分,要在材料中提炼概括语言,学会运用材料答题,一样能够得到可观成绩。
其实,对于申论的作答,应试的时候需要的是一个最契合题目和材料的答案,而不是需要一个最好的答案,有的考生为了追求个好的答案,逐字逐句斟酌,内容也有深度却发现所得的分数并不是很高。
不管是河北省,还是其他的省份,对于对策题的作答,其实并没有想象中的那么难,主要抓住两点:
1,所需要的措施材料中有现成的,直接提炼出来就可以了;
2,稍微难一点的,可能需要你通过问题来推导措施,这个一方面要准确提炼出问题,再通过自己的积累提出合适的对策即可。
所以,申论的提高多练、多总结、适当的积累才是关键。
需要强化写作训练。
1.字体很重要,申论更多是小作文和大作文的拼接。
内容固然是分数的重要因素,但是第一印象字体,却不容忽视,写字漂亮,有助于给阅卷老师留下较好印象,每道题至少提升1-2分左右。
因为申论阅卷,工作量很大,容易产生审美疲劳,所以把字体写好至关重要。
2.夯实内容,关注时事。
河北省申论考试,认真关注河北省重大新闻、政策、举措,尤其是网络、微博、今日头条等等产生争议的政策和新闻,往往让你写出自己的观点,既符合基本政策,又能满足群众需求。
不可信口开河,太理想化。
所以内容很重要。
3.扎实备考,注意技巧。
申论考试,至少把河北省前五年的试卷做完,并且分析相关公文写作、政策执行等等细节,不断提升阅题和把握重点能力。
了解公文写作常识,知晓政策制定和执行的一般规律,有的放矢。
4.刷题、思考和培训班有机结合。
考试是一种竞争,也是技巧类的竞争,所以要不断刷题和思考,提升做题能力,有比较好的题感。
通过做题掌握自己的优势题目和劣势题目,并且补齐短板。
备考过成,不能太依赖培训班,在有大量做题经验,并且不断总结反思,可以适当上培训班,开拓视野,完善做题的技巧和做题能力。
最好是提前半年到三个月,如果你的底子好点,学文科专业的,可以稍晚一点.这是想出高分必须保证的时间.分阶段复习好一点第一阶段:
在无从下手的情况下,可以去看一些申论范文,只可以参看不可以背,特别高价值的上不太可能有的,然后积累一些写作用的素材.一:
知识的积累方面:
关注时政,多看新闻、时评、《半月谈》,加强对国家政策的学习。
二:
申论练习方面:
多写多练(关键),应多做练习(一个月规定自己写几篇申论文章),可以多个练习平台做练习,如中公的就不错,每做完一套练习,则要认真总结一下其中存在的问题,然后进行有针对性的复习,并将与所做练习相关的内容也加以了解,拓展自己的知识面。
加重对应用文写作的练习,根据近年公考的趋势来看,应用文的考察已相当普遍。
三:
交流方面:
可以注册个较好的公务员论坛,有什么问题可以及时和考友交流讨论。
第二阶段:
这阶段是真的要下手写了,写完最好找稍懂点专业的人士看一下,能改一下最好不过了.第三阶段:
大量的写,一天最少一套,按时间写,这样才能达到在规定的时间内写好申论的目的的.
精读材料,巧妙构思,论述贴切,词句精练。
一气呵成,势如破竹!
!
是不是在申论考试中,读材料速度慢,导致考试时间不够用?
阅读速度是要长期训练,经过大量阅读的才能提高的。
但是,我们申论考试绝不是考阅读速度!
!
之所以,读材料读的慢,是因为没有把做题的技巧融会贯通。
下面,我们来说两个对读申论材料提速有帮助的技巧。
1、帮助我们有目的的读材料。
读材料的目的就是做题,如果我们先读材料,读完后,看题目时,材料的前几段讲的什么又忘记了,需要重新读。
这样,反反复复的重复读材料,是在浪费时间。
2、看题目,要找出它们之间的一致性。
本身申论材料并不是随便摘抄过来拼凑起来的,它们肯定都指向同一件事。
这是命题老师的有意安排。
题目也是这样,通过看题目,我们可以粗略的找出整篇申论所指向的对象,大体知道写了几个方面等。
总之,可以帮助我们理解材料,节省时间。
首先声明,材料里的内容没有白给的,都对我们做题有用。
如果你做完题,发现有一两段没有用上,那么,有可能你最后大作文或前面题目有漏的得分点。
我们所说的略读,是在归纳每段材料的中心含义时,有些内容可以不去细看。
1、重视陈述句。
为什么这么说呢,因为这样的陈述句,很有可能就是我们本段的中心句。
材料是在帮我们概括段意。
如果,我们发现了这样的陈述句,又略读发现,本段其它内容都围绕这句话展开。
那本段其它内容就不用读了。
非常省时。
2、略读事例和数据。
我们在写作文时,知道有两种论证方式:
一个是道理论证,一个是举例论证。
而,材料一段里突然出现一个事例,很有可能就是出题人在用这个例子论证他的观点。
对于我们做题,找的那个段落主旨,其实,就是作者的观点。
所以,这个例子具体讲的什么就不重要了,粗略一读就可以了。
数据跟事例一样,也是这样处理。
提醒一句,如果全段都在讲例子,那我们就不能忽略这个例子了,需要通过例子反推观点。
就讲这些,希望对你有所帮助。
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