脱鞋上厕所.docx
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脱鞋上厕所.docx
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脱鞋上厕所
作文:
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)
“公家的地太干净,俺的鞋子太脏,还是脱掉鞋子,赤脚进公家的厕所好了。
”60多岁的民工易师傅在湖南株洲国家高新区管委会所在地火炬大厦附近干活,一时内急,到大厦里上厕所。
因为鞋子太脏太旧,怕弄脏干净的地面,便将鞋脱下,放在厕所外面。
他说:
“不能太给公家添麻烦,让我进来免费上厕所,已经十分感激了。
”鞋子的照片和易师傅的话被路过的李先生发到网上后,众多网友大呼感动。
但也有一些网友质疑:
民工兄弟上趟公家厕所,需要如此感激吗?
对于以上事情,你怎么看?
请综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,表明你的态度,阐述你的看法。
[评分细则]较好的立意:
平民的尊严和城市的温度/小人物的尊严(卑微者的高贵)/城市要关怀弱势群体(城市的良心)/不同行业之间要彼此体谅(心有他人天地宽)/尊敬别人的人值得被尊敬(敬人者,人亦敬之)/道德感和身份无关/要学会换位思考/用完善的制度保障平民的幸福/向高贵的灵魂致敬……
一类卷48分以上,二类卷41-47分,三类卷31-40分,四类卷21-30分,五类卷20分以下。
内容项,表达项,特征项各占二十分。
一看内容。
先看立意是否准确;如果准确,结合着内容是否丰富,材料运用是否得当,能否表现中心等可以确定为一类或二类,内容偏离中心的可归入三、四类中。
按照由表及里、由浅入深的顺序,这则材料可以从以下三个层面立意:
第一个层面:
(是什么)
农民工脱鞋如厕,对自己能免费上公共厕所心怀感激,体现了对他人劳动成果的尊重、对公共设施的爱护、对政府的感恩;他之所以这样想、这样做,说明他质朴、善良、谦卑。
由此,写懂得感恩,学会尊重他人的劳动成果,自觉维护洁净的环境,怀着谦卑敬畏之心待人处事,赞美普通劳动者的美好品质等,都是符合题意的。
第二个层面:
(为什么)
农民工本来有免费上公厕和穿着鞋子走进干净厕所的权利,但他却没有意识到自己应该享有这些权利,他的言行说明,社会对弱势群体的长期歧视,已造成像农民工这样的“边缘人”的权利被严重边缘化,以至于他们都不觉得自己拥有某些权利。
他的谦卑心态,一定程度上正是社会的不公正造成的。
由此,可以批评社会对底层民众、对弱势群体的不公正。
更深的层面:
(怎么办)
营造公平(平等)、自由、文明、和谐的社会环境,让每一个公民的尊严和权利都得到充分的尊重,那些处在社会底层的人才能过上有尊严的生活。
以上三个层面均“符合题意”,但第二、三个层面思辨性更强些,可在“特征”项上加分。
有的同学写“知足常乐”、谈“责任”、写“纯真”、写“文明礼仪”等,虽然也是从材料出发的,但立意的角度与材料的内涵有一定的出入,说明没有理解材料的内涵,属基本符合题意,内容项在三等打分,其他项的得分视表达等而定,但不能跨类打分。
(一般总分在31-40分之间打分,最高不应超过42分)
如题目为《谈自律》,如果写“自觉维护洁净的环境”等内容,符合题意,可以给一类;如果写“慎独”等内容,泛化了,一般给二类下。
从写作来看,大多数考生选择了第一个层面的立意,写感恩、感激。
如果不知道从材料出发,谈对别人提供的便利的感恩,基于对他人劳动成果的尊重的感恩以及担心给他人带来麻烦的感恩,而是泛泛地谈感恩父母、感恩老师等,一般给二类下。
二看表达。
语言通顺,结构完整,就要从二类卷入手。
语言简洁优美或生动形象或富有生活气息或富有感染力,可以在表达上给高分。
但不主张只关注语言形式,见到排比比喻就打高分,要看语言自身表情达意的效果及与材料的契合度。
如果有五个病句以上,或者连续出现不同的错别字五个以上,表达上可归入三类卷。
如果结构上有重大缺陷,或者字体过于潦草,或者病句多得难以认读,可以归入四类卷。
三看特征。
立意深刻,或内容丰富,或语言生动形象富有表现力,或在构思上有创意,就可以在特征方面打高分。
不要求面面俱到,只要有一方面即可。
特征分一般在内容和表达项的基础上进行浮动,高低一类或同类打分,但不能跨类。
注意事项:
①明确文体:
考生可自由选取文体,一旦选定文体,就要按所选文体作文。
②自拟标题:
一定要有标题,没有标题扣2分。
③字数:
不少于800字。
400—800之间的,可根据文章分项正常打分,每少50字扣1分;不足400字的,只给总分,不再分项打分。
④错别字:
每错1字扣1分,重复的不计,扣满5分为止;标点符号错误较多的(如句号点实点,一逗到底等)酌情扣分,最高扣2分。
作文命题撷取现实事件,关注弱势群体,呼唤人文关怀和社会和谐,引导考生开阔视野,关注现实,积极表达对现实问题的思考感悟,不仅使思辨能力强的考生有了充分展示的舞台,而且有效遏制了套作和宿构。
是一道切合课标和考纲要求的好试题。
这次作文,暴露了大家视野狭窄,不关注现实,思维能力欠缺的问题。
在这次作文中,主要表现在以下方面:
偏离题意:
1.误读材料或概括失当。
《做事,适度为好》认为易师傅行为过头,应该把握好度;《调整心态,正确对待》认为易师傅心态不好,需要调整;《驶起宽容之船》认为人们对民工太少宽容,应该改变。
这些作文要么对材料的解读错误,要么对材料内涵概括不准,导致行文偏离题意。
2.抛弃整体,断章取义。
《细节铸就辉煌》《常怀一种责任》《爱护环境》《知足常乐》等等文章,均抓住材料的局部内容作为立意的起点,而抛开了材料的整体含义,同样使文章偏离题意。
行文泛化:
相对于偏离题意,行文泛化是这次作文中更加普遍的问题。
1.“感恩”“感激”类立意的泛化:
选择第一种立意的考生很多,而这类立意也最容易泛化。
原材料中易师傅因为心怀感激,才脱掉鞋子上厕所,以维护环境的洁净。
可以看出,心怀感激带来的是对自己行为的约束,带来的是向善向美的动人之举,带来的是温情和美好。
比如《感激是一种尊重》一文这样议论:
……小小善行,只为不弄脏干净的地面;小小善行,只为自己不为他人添乱。
他选择接受他人给予的便利时,也给予了他人感激,选择接受他人尊重时,也给予了他人尊重。
感激是一种尊重。
易师傅值得称赞,更值得学习。
……出入校园向辛苦的保安大叔道句“您好!
您辛苦啦!
”;扔垃圾时,将垃圾桶旁的纸屑一起丢掉……这种对保安和保洁人员劳动成果的尊重,使爱与温暖在言行之中传播。
……
《常怀感恩之心》:
“正是因为我们心中缺失那一份感恩,才有现在随处可见的乱丢垃圾等现象。
有了感恩便有了责任。
因为感恩环卫工人每日早起清洁我们的家园,作为社会一份子,我们便有责任保护我们的街道、草地……”
《感恩的心,高贵的美》:
也许是我们习惯了把自己放得太高,把别人放得太低,毫不在意地向别人伸手索取,却不知感恩。
……
却没有想到还有这样一个人,他干的是脏活、累活,他习惯于奉献而非索取,他内心充满感激,以至于赤脚上厕所,生怕脏了公家的地……
面对他,我们惊讶了,我们羞愧了……那是因为我们做得太差了,面对这样的高贵,自诩“高贵”的我们被打了一记响亮的耳光。
也许高贵不是开着豪车不管不顾地闯红灯,而是遵守交通规则;也许高贵不是在公共场合旁若无人抽着雪茄,而是自我克制,真心为他人考虑;也许高贵不是只把自己打扮得光鲜亮丽,而是弯腰捡起身边的纸屑,投进垃圾桶里……
是的,高贵无需刻意显摆,无需金钱堆砌,她只需有一颗真诚感恩的心,这便是高贵的美!
而很多同学笔下的感恩感激,却已大大超出了这个范畴。
请看一下几篇文章的分论点:
《感激也是一种文明》:
感激他人,是一种胸怀,是帝王的呐喊(康熙大帝例)
感激他人,是一种自信,是强者的底牌(李娜例)
感激自己,是一种陈述,是一种意志(科比例)
《常怀感恩之心》:
只有常怀感恩之心,才能拥有高贵的品质;
只有常怀感恩之心,才能拥有积极乐观的心态;
只有常怀感恩之心,才能走向成功的道路。
《常怀感恩之心,乐享人生》:
感恩自己,因为自己书写了人生的华美篇章;
感恩他人,因为他人使你看清自己;
感恩环境,因为环境砺就你一身正气。
……
请问这些分论点里的“成功”“意志”“看清自己”“一身正气”等,与材料中的易师傅可有一点联系?
如此下笔的考生在选择素材时,是否想到了原材料中的易师傅心怀感恩所带来的结果呢?
选择第一类立意的文章中,能围绕“拒绝不良行为,传递善良美好”来写感恩的是极少数。
怎样准确概括材料内容?
怎样避免行文泛化?
是作文训练的一大难点。
2.“平等”“公正”“权利”类立意的泛化:
《正当权利,无需感激》一文,由易师傅意识不到自己拥有的权利写到了钓鱼岛事件期间的砸车行为:
“一些国人盲目打砸日产汽车,甚至看到开日产车的人都大打出手。
抵制日货固然是好事,盲目爱国却不可取,试问,这些车主的权利该由谁来保障呢?
但不可否认的是,钓鱼岛是我国领土,具有正当的领土权,我们应该坚持下去。
……”
这里的“权利”,距离原材料中易师傅所代表的弱势群体已经很远,“权利”一词已被泛化。
还有些同学用三顾茅庐,廉颇蔺相如的故事来诠释“平等”的重要性,也已经脱离原材。
3.“尊重”类立意的泛化:
“尊重”的对象本应是以民工易师傅为代表的弱势群体,但考生行文中的事例却未能围绕这一点选择,不少文章依然只取来“尊重”一词,却抛开了此“尊重”在原材料中的具体含义。
有写燕太子不尊重荆轲意愿,没让他等来自己选择的勇士而导致刺秦失败的;有批评当前某些电视剧不尊重历史而误导观众的;有建议人与人交往要互相尊重而彰显礼仪风度的……
除此以外,选择“赞美小人物美德”“为他人着想”之类立意的文章中,也都出现了泛化现象。
“行文泛化”,暴露出审读材料的粗疏,对材料内涵认识的肤浅,以及行文时只知突显关键词,却抛弃关键词“背景”的不良文风……
另外,也有些符合题意的文章只会空洞说理,不能联系现实生活中的实例来证明观点,导致文章内容单薄,难以服人。
针对上述问题,提出以下建议供参考:
1.每周可利用语文晚自习集体收看白岩松主持的《新闻周刊》。
这档节目每周一次,约四十分钟,时间短,信息量大,剖析新闻事件的角度较为丰富。
对引导学生关注、思考现实问题,开阔视野,储备素材均有益处。
2.多进行现实类材料的作文训练,并要求学生尽量选用现实生活中的实例作为文章素材。
3.平时练笔可多写短小时评。
4.作文若出现泛化现象必须重做。
优秀标题:
《感恩常存心间》《存感恩之心,显人性之美》《感恩是一道彩虹》《为民工兄弟点赞》
《生命平等,灵魂都应被尊重》《是什么“卑微”了民工的心?
》《关爱促平等,自信消差距》《你何必“感激”,民工兄弟?
》《生而平等何必低身》《你并不卑微》《别把自己看小了》《如何让感动不再感伤》《民工“感激”是公家之羞》
《“公”“民”一心,共创和谐》《亲民爱民共创和谐》《穿上鞋走近些》《分享同一片蓝天》《小文明大和谐》《唤醒平等,才能成就大同》《包容弱势者,温暖一座城》
存在问题:
1.立意不深刻。
为数不少的同学选择了浅层次的立意,如“感恩”,或者称赞易师傅的行为等等,他们只读出了材料的表面含义,忽略了对材料深层含义的挖掘。
只关注了是什么,而忽略了为什么。
易师傅为什么会如厕脱鞋?
社会的不公正不平等造成了易师傅的过度谦卑的奴性心态,所以批评社会对弱势群体的不公正当为最佳立意。
由此派生出来的批评奴性心态也是比较深刻的立意。
如题目“呼唤公正公平的社会环境”“奴性心态可以休矣”“脏与净”等都彰显了深刻的立意。
复习建议:
多关注现象背后的含义,多问几个为什么。
2.不懂得时评类作文的写作模式。
时评类作文是材料作文的一种,但比一般的材料作文受更多限制。
模式如下:
就事提观点——评析事件的成因——联系现实,列举此类事件,揭示此类社会现象,补益材料,显示此事件绝非个例,而是一种社会现象,进而分析此类社会现象背后的社会意义——提出解决办法或者提出要求或者呼吁。
【“事件性材料作文”的写法原则上应就事论事,由个别到一般,指出同类的问题,给予建议或解决办法。
】
参考:
新郑一中徐国平老师的考场下水文《向高贵的灵魂致敬》
向高贵的灵魂致敬作者:
徐国平
进城务工的易师傅因为自己的鞋子太旧太脏,心怕弄脏了公家的厕所,竟脱下鞋子放到外面,赤脚上了一次厕所。
这一行为呈现的是小人物的自卑胆怯,还是小人物的高贵伟大?
有些网友质疑易师傅的行为,说上趟公家的厕所,至于要如此感激吗?
这种质疑,似乎在批评易师傅的妄自菲薄,自卑胆怯,自我矮化。
生活中的确不乏这样一类人,贫富悬殊的社会也催生身份卑微、灵魂萎缩的一类群体,他们的生存环境和为人处世让人唏嘘,让人心酸。
他们离开“土生”的土地,不再一味依靠“土养”,开始进城务工。
他们有一个卑贱的同质化的名字——农民工。
他们在城市里做出了许多贡献,付出了无私努力,但城市回报他们的却是寥寥,乃至冷漠。
人民医院冷酷地拒绝着患病的他们,公办学校冰冷地拒绝着他们的孩子;他们在高昂的医药费用面前退缩畏葸,他们在优质的教育资源面前止步后退,他们在外表光鲜的现代都市面前自卑矮化!
但生活中的确也不乏这样一类人,他们身份卑微地位卑贱但灵魂高贵,他们的素朴、高尚、本真和自尊让人致敬,让人仰视。
他们坚守着做人的本分,他们心存着对他人、对社会的感恩。
易师傅来到干干净净的厕所,不忍心因为自己就把它弄脏了,这不是自卑,这不是胆怯,这不是所谓的“谨小慎微”,而是朴素的“不忍心”,而是善良的“不添麻烦”,而是高贵的“十分感激”!
“公家的地太干净,俺的鞋子太脏”“让我进来免费上厕所,已是十分感激了”……这一行为彰显的是易师傅的高贵、伟大!
我们应该向高贵的灵魂致敬!
这一行为的高贵伟大之处在于易师傅心中没有自私的个我,心中有一种强大的宁静和质朴。
他心中装的只有对方,只有他人。
他心中装着对公共设施的爱护,他心中装着对厕所清洁者劳动成果的尊重!
人的高贵就在于灵魂。
记得也曾有类似的报道见诸媒体。
地铁车厢里虽还有许多空座,但从工地上劳累了一天下来的农民工怕自己的工装脏了座椅,而选择一处角落蹲在地上或干脆坐在地板上。
他们何曾不想仰靠在座椅上眯一下眼打一个盹?
他们何曾不想消释一些疲劳放松一下困倦?
但,他们没有。
他们心存感恩,心怀他人,他们默默传递着人间的温暖,散发着社会的正能量。
不由想起高晓声《陈焕生上城》中的主人公,他因为花了高价钱住宾馆而故意“破坏”宾馆的公共设施以求得心理的平衡,为自己扭曲的灵魂“补偿”一丝“慰藉”。
其中暴露的是进城农民思想的狭隘、教养的落后。
如果我们这个时代,这个社会,多一些“人人为我,我亦为人人”的感恩,洁白的墙壁便少了一些涂鸦,如茵的绿地便没了践踏的足迹,锦绣的繁花便少了不文明的攀折。
试想一下,这样,我们的时代是不是更加和谐,我们的社会是不是更加文明?
复习建议:
引导学生关注社会,关注当下,关注生活,关注媒体,多思考生活。
[复习建议]
第二阶段“写作”部分复习时要注意以下几点:
(1)突出训练重点。
“新材料作文”的训练是复习备考的重点(命题作文可适当兼顾),训练时要注意材料的多种类型,就内容说,要重视现实材料兼顾其他材料,像故事材料、名言材料、漫画材料等,材料重在引导学生关注社会、关注人生、关注自我,正确认识社会问题,培养积极向上的价值观和人生观——社会主义核心价值观“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”(24个字);就形式说,要单则材料和复合型材料(注意多则材料的对比或类比关系)兼顾。
日常训练可采用写时事点评,或无拘无束的小作文、生活随笔等方式,作为大作文训练的一种补充。
让学生保持对现实的关注和思考,培养学生思考的习惯,避免面对并不超出我们生活范围的高考命题材料时却完全没有感觉、只会机械套作的的可悲现象。
(2)加强审题训练。
审对题是学生作文的第一要事,在审题上首先应注重三种能力:
筛选提炼能力,分析概括能力,联想感悟能力。
作文审题,其实就是选准最佳角度确定论点。
所谓最佳角度,应符合三个条件:
一是最切合材料主旨;二是有利于展开议论;三是能吸引读者。
按照经验,提炼论点的最佳角度是:
一“小”,二“新”,三针对性强。
角度小,容易把握,便于深入;角度新,能出奇制胜,吸引读者;针对性强,可避免无的放矢。
新材料作文审题技巧:
①寓言性材料,“抓手”即是揭示寓意的语句;②评述性材料,“抓手”即是议论抒情的语句;③事件性材料,“抓手”即是揭示因果的语句;④文学性材料,“抓手”即是体现哲理的语句。
材料作文的审题,我们应在吃透材料、找准“抓手”、切“正”切“准”题意上下工夫。
(3)规范写作训练。
一是写文章一定要点明中心。
建议考生写明白文,开头或结尾要点明中心;或运用抒情句或议论句点明中心。
二是各种作文文体都要练一练,尤其要加强议论文的规范写作训练。
选例要准确、典型、多样、新鲜;叙例要简明概括、角度适当、倾向鲜明;要会议例和扣题。
三是文章结构要完整,不管什么类型文章,在结构安排都应该注意:
首尾圆合,结构严密、完整匀称,烘托铺垫、前后照应,起承转合、曲折有致,承上启下、过度自然。
要懂得“凤头、猪肚、豹尾”等写作常识。
文章结构章法固然应有一些范式,但结构简明,思路清晰即是目的,不一定非要采取某种固化模式,以至于限制了学生灵动的思维。
(4)注意积累素材。
积累素材的方法:
一是把课文作为积累素材的契机,学到《归园田居》就积累“学会放弃”的素材,学到《廉颇蔺相如列传》就积累“要懂得相互尊重、理解和包容”(“负荆请罪”)的素材,学到《游褒禅山记》就积累“尽心尽力”的素材,学到《苏武传》就积累“学会坚守”的素材等等;二是把时事作为积累素材的契机,围绕“老人倒地该不该扶”积累关于“责任”的素材,围绕感动中国的人物,积累关于“善良”的素材等等;三是把传记训练传主事迹作为写作素材。
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