最新电大《中国古代文学专题2》复习参考题答案知识.docx
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最新电大《中国古代文学专题2》复习参考题答案知识
《中国古代戏曲专题》复习参考题答案
一、填空题
1.易见的元杂剧刊本有明代________________编的《元曲选》和近人隋树森编的《________________________________》。
2.在元杂剧剧本中,____________(简称___________)是剧中人物的言语,而__________(简称________)是指人物的动作表情和音响效果的。
3.元杂剧中的女主唱称为________________,男主唱则称为_________________。
4.著名的散曲套数《不伏老》是元代杂剧作家________________的自叙之作,作者自称是“普天下郎君领袖,盖世界浪子班头”,这几乎是一篇浪子文人的宣言。
5.燕燕、赵盼儿、王瑞兰分别是关汉卿在杂剧《___________________》、《_______________》和《__________________》塑造的三个各具特色的女性形象。
6.《单刀会》是元代杂剧作家________________的历史剧代表作,剧中突出了关羽豪迈无畏的英雄气概,并借关羽之口抒发了深沉的历史沧桑之感。
7.元代剧作家_________________的杂剧《梧桐雨》曲辞缠绵悱恻,细腻传神,朴实而又优雅,赢得了无数的赞誉。
他描写李千金和裴少俊爱情故事的杂剧《___________________》则比较爽朗轻松。
8.李逵是元代水浒戏中最受欢迎的角色,康进之的《________________》和____________的《双献功》就是以他为核心人物的优秀剧本。
9.元代剧作家___________________创作的《赵氏孤儿》是一部著名的历史悲剧,剧中表现了屠岸贾的残暴奸诈,突出了程婴等义士赴汤蹈火的牺牲精神。
10.士子和妓女之间的爱情是元杂剧的重要题材之一,如著名剧作家______________的《曲江池》歌颂李亚仙和郑元和对爱情的坚贞不渝,马致远的剧作《_______________________》也歌颂了妓女裴兴奴和诗人白居易之间的爱情。
11.元明的杂剧传奇很多改编自唐传奇,如王实甫的《西厢记》改编自元稹的《_______________》,郑光祖的杂剧《_________________》改编自陈玄祐的《离魂记》、石君宝的《曲江池》改编自白行简的《_________________________》,汤显祖的《___________________》改编自沈既济的《枕中记》。
12.白朴的杂剧《______________》描写了唐明皇和杨贵妃的爱情故事,__________《汉宫秋》则描写了汉元帝和昭君之间的感情。
13.《王粲登楼》是元代剧作家_____________________创作的杂剧,剧中道出了一代文人的感受,因此一再受到文人的赞赏。
14.所谓元代四大爱情剧指的是关汉卿的《__________________》、白朴的《________________________》、王实甫的《_________________________》和_________________________的《倩女离魂》。
15.元曲四大家指的是元代戏曲作家____________、____________、_____________和____________。
16.明代剧作家_____________的杂剧《继母大贤》和元代关汉卿的杂剧《_____________》都写了兄弟争死,继母保全前妻之子的故事,这是当时民间流行的一个题材。
17.明代剧作家__________________的杂剧《中山狼》借寓言来抒写自己的心情,王九思的杂剧《__________________》则借前代诗人杜甫之口发泄自己的积愤。
18.明代剧作家_______________的杂剧《不伏老》写梁颢八十二岁中状元的故事,是戏曲史上首部以科举考试为表现对象的作品。
王衡的杂剧《________________》写唐代大诗人王维科举考试的经历,_________________的《霸亭秋》写杜默落地后在霸王庙哭诉,都表现了对科举制度的批判和反思。
19.明代_______________创作的杂剧《僧尼共犯》从儒家思想出发,对佛教进行了批评。
20.许潮的剧作多以文人的游宴雅集为题材,如《________________》一剧写王羲之、谢安等上巳集会修禊,表达了作者对这种风雅的倾慕。
21.《__________________》是明代作家_________________创作的四折短剧《高唐梦》、《洛水悲》、《五湖游》、《远山戏》的合称。
22.《四声猿》是明代作家______________创作的四部杂剧的合称,包括《_________________》、《_______________》、《______________》和《______________》。
23.明代剧作家_________________的杂剧《男王后》反映了晚明文人的激情纵欲、追求世俗享乐;吕天成取材于《孟子》的杂剧《___________________》则通过对舜等古圣贤的戏謔,表现了晚明人对传统的挑战。
24.明代徐复祚的杂剧《__________________》刻画了一个贪得无厌、爱财如命的吝啬鬼卢至的形象,剧中还带有浓厚的佛教色彩,显示出佛教对晚明文人的影响。
25.“渔阳三弄”是明代作家________________的杂剧《_____________》、《簪花髻》、《鞭歌妓》的合称,剧中借对古代文人遭遇的描写,体现出晚明文人对个性、自我的关注和追求。
26.孟称舜将其《古今名剧合选》所选杂剧分为婉丽、雄爽两类,并根据____________的《雨霖铃》中“杨柳岸晓风残月”和________________的《念奴娇》中“一樽还酹江月”之意,分别命名为《______________》和《__________________》。
27.南戏《______________》写刘知远由流浪汉而成为皇帝的故事,属于在民间颇受欢迎的发迹变泰题材。
28.明初剧作家______________的《五伦全备记》和邵灿的《__________________》在创作主旨和情节安排上都亦步亦趋地追随高明的《琵琶记》。
29.南戏《________________》与《张协状元》、《赵贞女》等谴责文人负心的作品不同,它借书生王十朋和钱玉莲的爱情故事,赞扬了文人在科场得意后对爱情的忠贞。
30.四大南戏之一的《拜月亭》是根据元代剧作家______________的杂剧《闺怨佳人拜月亭》改编的,剧中描写了蒋世隆与王瑞兰、陀满兴福与蒋瑞莲聚散悲欢的爱情故事。
31.张协和李琼梅分别是南戏《_______________》和《_____________》中的人物。
32.梁辰鱼创作的传奇《_____________》是第一部用改革后的昆山腔演唱的剧本,它使昆山腔在戏曲舞台上迅速流传开来。
33.“灯前修本”是明代传奇《________________》的一个片断,这部传奇表现了嘉靖使杨继盛等忠义之士与权奸严嵩父子的斗争,开启了此后时事剧的创作。
34.古代戏曲中常用误会错认法来结撰情节,阮大铖的《_______________》一剧就以十错认造成一系列的波澜,堪称错认法的典范之作。
35.汤显祖的“临川四梦”又称为_____________,包括传奇《牡丹亭》、《______________》和《______________》和《_____________》。
36.“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”是传奇《________________》中的曲词。
37.明代很多剧作家追随汤显祖讴歌真情,如孟称舜的剧作《_________________》歌颂王娇娘和申纯至死不渝的爱情,《_______________》则歌颂了伍子胥灭楚复仇之孝和申包胥借兵复楚之忠。
38.明代著名剧作家汤显祖又成为其他剧作的表现对象,如清代蒋士铨的《____________》就以戏曲形式为汤显祖作传。
39.明代作家_____________的剧作很注意对诙谐的追求,他的《博笑记》就是一部演“可喜、可怪之事”,“俱可绝倒”的作品。
40.明代很多剧作取材于《水浒传》,如_______________创作的《宝剑记》演林冲被逼上梁山的故事,沈璟的《义侠记》演英雄_______________的故事。
41.明代是中国戏曲理论发展的重要时期,著名剧作家__________________的《南词叙录》是第一部南戏概论性质的专著,而王骥德的《______________》则是一部具有承上启下作用的著作。
_______________的《南九宫十三调曲谱》则为创作提供了一本可以依赖的工具书。
42.清初传奇创作非常繁荣,洪升的《__________________》和__________________的《桃花扇》代表了这一阶段传奇创作的最高成就。
43.清初以李玉为代表的苏州派剧作家,以戏曲来反映现实政治和平民生活,李玉、朱素臣等合作的《________________》是其代表作之一,剧中反映了东林党人和苏州人民反抗阉党魏忠贤的斗争。
参考答案:
1.臧懋循 元曲选外编
2.宾白 白 科范 科
3.正旦 正末
4.关汉卿
5.调风月 救风尘 拜月亭
6.关汉卿
7.白朴 墙头马上
8.李逵负荆 高文秀
9.纪君祥
10.石君宝 青衫泪
11.莺莺传 倩女离魂 李娃传 邯郸记
12.梧桐雨 马致远
13.郑光祖
14.拜月亭 墙头马上 西厢记 郑光祖
15.关汉卿 白朴 马致远 郑光祖
16.朱有燉 蝴蝶梦
17.康海 杜子美沽酒游春
18.冯惟敏 郁轮袍 沈自徵
19.冯惟敏
20.兰亭会
21.大雅堂乐府 汪道昆
22.徐渭 翠乡梦 雌木兰 狂鼓史 女状元
23.王骥德 齐东绝倒
24.一文钱
25.沈自徵 霸亭秋
26.柳永 苏轼 柳枝集 酹江集
27.白兔记
28.丘濬 邵灿
29.荆钗记
30.关汉卿
31.张协状元 小孙屠
32.浣纱记
33.鸣凤记
34.春灯谜
35.玉茗堂四梦 邯郸记 南柯记 紫钗记
36.牡丹亭
37.娇红记 二胥记
38.临川梦
39.沈璟
40.李开先 武松
41.徐渭 曲律 沈璟
42.长生殿 孔尚任
43.清忠谱
二、简答题
1、简述元杂剧繁荣的原因。
元杂剧的形成,大约是在金元之际,它的充分成熟和兴盛,则要到元代前期。
这当然有其历史原因。
(1)城市经济的繁荣和艺术表演的社会化、商业化
(2)农村戏剧演出的兴盛
(3)上层社会的提倡
(4)众多知识分子参与
(5)著名演员的作用
2、举例简述元杂剧初、中、晚三个时时期各自的特点。
元杂剧的创作大致可分为初、中、晚三个时期。
元杂剧的创作分期及各个时期的特点:
(1)初期,其特点是作家大多经历过朝代变革的沧桑,而且熟悉舞台演出;出现了中国文学史上真正具有悲剧精神的文学作品,如《窦娥冤》、《赵氏孤儿》等;语言以本色为主,本色传统由此奠定。
(2)中期,特点是文人色彩进一步加强。
爱情剧更关注爱情本身,神仙道化剧在创作中有重要地位,反映了知识分子对精神归宿的思考探求。
文人事迹剧则表达出当代文人的感慨。
艺术风格上文采派占据主导地位,如王实甫、郑光祖。
(3)晚期,内容上道德色彩较浓,语言上以本色为主;形式上表现出北剧和南戏的交流。
3、简述元杂剧剧本的形式特点。
在体制方面,元杂剧有如下基本特点:
(1)结构:
元杂剧的基本结构形式,是以四折、通常外加一段楔子为一本,表演一种剧目。
少数剧目是多本的;楔子可以没有,也可以用到两三个。
一“折”意味着一个故事单元(同时也是音乐单元)“楔子”是指对剧情起交代或连接作用的短小的开场戏或过场戏,是整部剧本中的有机部分。
(2)唱词和演唱特点:
元杂剧的核心部分是唱词。
每一折用同一宫调的一套曲子组成,并一韵到底——所以说“折”也是音乐单元;四折可以选用四种不同的宫调。
,四折之中宫调的变换,也是同剧情变化相对应的。
元杂剧通常限定每一本由正旦或正末两类角色中的一类主唱;正旦所唱的本子为“旦本”,正末所唱的本子为“末本”。
楔子在一部杂剧中是相对自由的部分,通常只有一、二支曲子,不用套曲,也不限由何角色演唱。
(3)宾白:
元杂剧以唱为主,以说白为宾,所以说白称为“宾白”。
其中又有散白与韵白之分,前者用当时的口语,后者用诗词或顺口溜式的韵文。
(4)科范:
简称“科”,在剧本中表示舞台效果和演员所要做的动作、表情等。
(5)角色:
元杂剧的角色,可分为旦、末、净、外、杂五大类,每大类下又分若干小类,以此把剧中各种人物分为若干类型,以便于带有程式化的表演。
4、简述明代不同时期明杂剧创作的特点
明杂剧以嘉靖、隆庆为界分成两个时期。
明初到嘉靖(1368-1566),是杂剧的更生期。
既承袭元代,又随着与南戏的交流展现出新的面貌。
其中从明朝开国至成化年间为第一阶段(1368-1487)为第一阶段。
此时有名氏作家很少,杂剧创作与宫廷和藩府的联系密切,剧本内容重说教,且增加了娱乐宴庆的内容,语言华丽雅致。
弘治到嘉靖(1488-1566)为第二阶段,出现了康海、王九思、冯惟敏、徐渭等著名作家。
他们表现个人的胸怀抱负,抒发自己的抑郁牢骚,在形式体制上对元人的定格亦有所突破。
隆庆以后(1567-1644)是明杂剧的繁荣期,出现了一批优秀的作家作品。
就内容而言,主要表现雅事趣闻,塑造陶渊明、苏轼、杨慎、唐寅等文人形象,侧重对内心感受、才情的关注,长度随意,从而使杂剧成为文人群体表露其心声的载体。
5、元、明杂剧创作主体有什么差别?
这对杂剧的创作产生了怎样影响?
1、黍离之悲的元杂剧作家
元杂剧作家的成份十分复杂,但产生重要影响的主要是两类人:
一类是下层官吏、落拓文人,诸如关汉卿、马致远、尚仲贤等,另一类则是隐逸之士,如白朴、王实甫等。
他们尽管不以杂剧为谋生的手段,却以杂剧为寄寓心志的工具。
他们的剧作常常表达对现实问题的关注,对历史、人生的思考。
白朴《梧桐雨》表面上描写唐明皇与杨贵妃的爱情故事,却表露了国破山河在,人事已全非的哀感;《赵氏孤儿》则于赵姓中激发出遗民国亡的悲愤和复国的心志。
2、注重精神境界的明代杂剧作家
明代的科举取士恢复正常,文人的社会地位上升,他们对自身表现出更多的关注,更多地表现才子、名士风流,展现自己的精神世界。
6、简述白朴《梧桐雨》的艺术成就。
《梧桐雨》剧本取材于白居易的诗《长恨歌》,但又并不是对《长恨歌》的直接改编,在材料处理上有许多不同。
《梧桐雨》没有把杨、李的爱情写得那么“纯洁”、“真挚”。
它不仅不回避唐明皇父纳子妇的历史事实,还依据野史传闻点明了杨贵妃与安禄山的“私情”,可见它并不是以单纯的爱情为主题的。
另外,《梧桐雨》虽然比《长恨歌》更多地涉及唐明皇专任恩倖、耽于享乐而招致战乱的问题,但在这一点上也没有展开,所以它也不是一部以总结政治教训为目的的历史剧。
1、从极盛到零落的幻灭:
在《梧桐雨》的楔子中,李隆基宽待边将安禄山的丧师过失,渲染了李隆基至高无上的权力。
第一、二折写“长生殿乞巧”和“舞霓裳”的盛大场面,反映李隆基在耳目声色一切物质领域的享受。
第三折“马嵬坡兵变”,是由盛而衰的转折点,显赫、权势、享受都在激变之中突然失去。
在前三折的基础上,第四折进入了高潮,李隆基在秋夜雨声中,思念他失去的一切,实际上也是一种沧桑之叹。
从全剧的核心部分——曲词来看,它的重心实际是以作者自身的体验为依据,来摹写唐明皇的内心世界:
由于政治上的失败和因此造成的唐王朝由盛及衰的转变,他从权力的顶峰跌落,失去繁华辉煌的生活,失去美如天仙的杨妃和如痴如迷的爱情,在孤独与苍老中感受着美好往日如梦消逝以后的寂寞与哀伤,一种对盛衰荣枯无法预料和把握的幻灭感。
这既是写历史人物,也渗透了作者因金国的灭亡而产生的人世沧桑和人生悲凉之感。
2、抒情气氛特别浓郁。
曲辞缠绵悱恻,细腻传情,既自然朴实,又有一种优雅的美丽:
《梧桐雨》第四折篇幅较长,共有二十三支曲子,全部用来表现唐明皇李隆基的内心活动。
前十支曲是他愁怀、伤感、寂寞的根由,缅怀已经失去的美好东西。
第十一支到二十三支曲进一步描绘出他的哀愁和凄凉心境,尤其是对零落秋日中阴云、败叶和雨打梧桐等景物的描绘,创造了幽情、阴冷、悱恻的气氛和环境。
在抒情的展开方面,全剧紧紧抓住梧桐来做文章,梧桐在剧中一再出现,直至第四折秋雨中梧桐的悲泣与凋零。
白居易《长恨歌》中“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”的诗意在白朴剧里得到充分的发挥。
梧桐自身的忧郁色彩,增加了抒情的伤感;而以梧桐为中心的结撰,也使得全剧结构紧凑。
当然,在获得缠绵悱恻、哀思婉转的抒情效果的同时,这一剧作的戏剧效果不能不受到削弱。
7、以第三节为例,分析《赵氏孤儿》是如何组织戏剧冲突的?
《赵氏孤儿》戏剧冲突尖锐激烈,矛盾连续不断,层层迭进,气氛始终紧张而扣人心弦,因此,戏剧效果也特别强烈。
尤其是剧本的第三折,正义与邪恶直接交手。
作者通过程婴、屠岸贾、公孙杵臼间复杂的关系、高度紧张的心理状态(如公孙杵臼在程婴棍棒下的心理变化、程婴的直面儿子惨死等),制造悬念,把冲突推向高潮。
在艺术上,剧本对戏剧冲突的组织也很出色,尤其是第三折。
虽然它的戏剧冲突单纯,概括起来就是搜孤救孤。
但在表现上颇值得称道。
剧本的第三折是冲突双方直接交手。
这一折尤其值得注意的和成功的地方有二:
一是公孙杵臼在受刑时心理的变化。
二是搜出孤儿后,屠挥剑把婴儿砍为三段,作者利用这样的情境写人物在遭受极大困难时的复杂感情。
8、石君宝的《曲江池》与唐传奇《李娃传》的主题有什么不同?
造成这一不同的社会原因是什么?
作品取材于白行简的《李娃传》。
根据李娃故事改编的作品有少,宋代罗烨《醉翁谈录》收有无名氏的《李亚仙》话本,元代高文秀著《郑元和风雪打瓦罐》杂剧(已佚),石君宝创作《李亚仙花酒曲江池》杂剧。
明初,朱有燉改编成《李亚仙花酒曲江池》杂剧,后来薛近兖(一说作者徐霖)著《绣襦记》传奇等。
同一故事,不同时代的作品赋予不同的特征。
唐传奇中的李娃是个成熟、老练、善良而大胆的风尘女子形象,对于风流俊俏的荥阳生,她是有情的,但作为风尘妓女又不能忘情于金钱财势,正因为如此,后来荥阳生资财用尽,李娃串通老鸨设置“倒宅计”才是合情合理的。
元曲中的李亚仙已经被改造成一个单纯、忠贞、善良、果敢、追求个性与幸福的市民女性形象,《曲江池》改动最大的莫过于删裁“倒宅计”这段情节。
唐传奇中荥阳公子是个贵族公子,未谙世事,纯真、朴实、柔弱而缺少主见,所以在娼家屡屡受骗,以至资财荡尽,人去楼空,甚至流落凶肆。
元曲中,作者肯定并强调郑元和忠于爱情的性格,但是剔除他单纯、柔弱和没有主见的弱点。
后来到了明代朱有燉的《曲江池》,指向了对道德操守的关注。
石君宝的《曲江池》体现了元人对李娃故事的再评价。
与唐宋两代文人相比,元代文人的地位可以说是一落千丈,他们在作品中借歌颂书生与妓女的爱情,借妓女对书生的知赏与爱恋,来书写自己的感慨,填补自己在现实中的失落感。
9、试举例说明关汉卿和马致远剧作在精神实质上的差异。
在马致远生活的年代,蒙古统治者开始注意到“遵用汉法”和任用汉族文人,却又未能普遍实行,这给汉族文人带来一丝幻想和更多的失望。
马致远在蹉跎经历中,渐渐心灰意懒,一面怀着满腹牢骚,一面宣称看破了世俗名利,以隐士高人自居,同时又在道教中求解脱。
人们常将马致远与关汉卿作比较,认为关汉卿在精神上更接近平民百姓,更关注社会下层的生活,他的杂剧更多表现普通百姓的社会生活,剧本中也多以下层民众为主角。
而马致远在精神上体现了更多的士人的状况,更多地探讨精神的归宿,对神仙道化剧情有独钟。
具体见教材第页。
10、简述宋元南戏与北杂剧的差异。
首先,在剧作的内容上,因为南戏作者的创作目的就是为了娱人,为了吸引观众,所以,南戏作品往往叙事性强,抒情性弱,而且南戏作者在剧中所表达的“情”,也不是作者个人的“情”,而是下层民众所共有的“情”。
作家个人的主体意识在剧中表达的不强烈,在剧作的主要人物身上,很难看出作者本人的影子。
而北剧作家,对他们来说,编写剧本既是娱乐人,也是自娱,因而北杂剧的故事情节相对比较简单,剧本的抒情多于叙事,剧中的人物形象,除了正色外,一般也比较单薄。
同时剧本中作家的主体意识也比较强烈,在剧中人物身上,我们常常可以看到作者本人的认识与感慨。
其次,在语言上,南戏的曲文宾白,多口语俗语,俚俗无文采。
而北剧的语言则表现出较高的文学性,以至王国维要赞叹“元剧最佳之处,不在其思想结构,而在其文章”。
第三,南北剧作者在身份上的差异,也带来了音乐曲律上的差异。
南戏作者因为文学与艺术修养的限制,对宫调、平仄四声、韵律等没有专门的研究,其所用曲调为“宋人词益以里巷歌谣”,其中多为顺口可歌的民间歌谣,它所用的词调一般也是在民间流传,未经文人改造律化过的,因此南戏没有严格的曲律,且受方言的影响,用韵混乱。
而北剧作家熟悉声律韵律,在撰写剧本时重视曲律,在宫调、用韵方面均有其规范。
11、简述南戏与传奇的差异。
南戏发展为传奇,并非名词的简单替换,二者确实存在一些差异:
1、作者与观众群体的不同
南戏剧本主要由艺人和书会才人来完成,演出对象主要是乡村、城坊的民众;传奇剧本的创作主体是文人,既演出于民间戏台,也搬演于文人的雅座之上。
2、作品题材与内容的不同
南戏的题材较多表现家庭伦理和婚姻问题;传奇表现出对现实、历史的关切,对作者个性、情感的张扬。
3、 体制、角色等不同
南戏剧本的体制不很规范,语言朴素俚俗,在音乐和表演上也带有较大的随意性;传奇在体制上则较为规范,角色扮演方面亦有所突破。
12、简述传奇剧本体制的特点。
隆庆至明亡为传奇创作的繁盛期
此时的传奇剧本体制已然确定,具体表现为:
1、剧本不再标题目,改成副末开场后的四句下场诗。
2、剧本“分出标目”。
3、剧本分卷。
4、每出后的四句下场诗被普遍采用。
此外,剧作者对音乐格律日益重视,角色体制亦有所发展。
13、简述从《张协状元》到《错立身》和《小孙屠》,南戏发生了哪些变化?
《张协状元》到《错立身》和《小孙屠》南戏发生的变化:
由于南戏与北剧日益融合,由于文人逐步参与南戏的创作,由宋至元,南戏在题材内容和艺术表现上都发生了很大的变化:
(1)题材内容上,南戏主要是反映婚姻爱情家庭,但其反映的侧重点却有个发展变化的过程,如同是反映爱情婚姻,产生于南宋中期的《张协状元》反映了士子在科举高中之后的婚变负心,抛弃糟糠之妻,而产生于元代的《错立身》则歌颂士子对爱情的坚贞。
同时,创作于元代的《小孙屠》中也体现出元杂剧创作晚期关注道德伦理的特点。
(2)在艺术表现上,从《张协状元》到《错立身》到《小孙屠》,也显示出一系列变化:
首先,无谓的插科打诨明显减少;其次,曲辞由俚俗转向优雅诗化;
(3)在剧本的形象塑造上,从《张协状元》到《小孙屠》,人物形象也越来越鲜明、丰满,尤其是《小孙屠》中李琼梅的形象塑造更是值得称道。
14、结合作品分析四大南戏所体
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