高中语文 第十课 游褒禅山记学案 新人教版必修2.docx
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高中语文 第十课 游褒禅山记学案 新人教版必修2.docx
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高中语文第十课游褒禅山记学案新人教版必修2
游褒禅山记
学习目标
1.掌握重点字词。
2.学习叙议结合,因事说理的写作手法。
3.理清思路,背诵全文。
4.借鉴学习作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。
知识链接
一、作者简介
王安石(1021—1089),北宋政治家、思想家、文学家。
字介甫,号半山,抚州临川(现在江西临川)人。
他“少好读书”(《宋史•王安石传》),“自百家诸子之书,至于《难经》《素问》《本草》、诸小说,无所不读,农夫女工,无所不问”(《答曾子巩书》)。
庆历二年(1042)登进士第。
嘉祐六年(1061)上万言书,提出变法主张,要求抑制大官僚地主和豪商的特权,改变积弱贫穷的局面,推行富国强兵政策。
神宗熙宁二年(1069)任参知政事,次年任宰相。
在神宗支持下,制定并推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易等新法,使国力有所加强。
支持王韶取得熙和等州,改善对西夏的作战形势。
因遭到反变法派的猛烈攻击,于熙宁七年(1074)罢相,次年再为相。
熙宁九年(1076)再次辞去相位,退居江宁(现在江苏南京),潜心学术研究和诗文创作。
封舒国公,又改封荆国公,故世称“荆公”。
元祐元年(1086)司马光执政,废尽新法,王安石忧愤去世。
卒谥文,故又称“王文公”。
列宁称其为“中国十一世纪的改革家”
王安石在文学上也是个革新派。
他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者,反对北宋初年浮靡的文风,主张文章“务为有补于世”。
他的诗文多为揭露时弊,反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负。
他的散文雄健峭拔,在唐宋八大家中独树一帜,诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。
他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。
二、背景资料
1.《游褒禅山记》是王安石三十四岁时(1054年)从舒州判通任上辞职,在回家的路上游览了此山,三个月后以追记的形式写下此文。
四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书,主张改革政治,提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,这跟本文“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”的观点是一致的,可视为这一观点的发展。
这篇游记,借记述游山来说理。
王安石游褒禅山和曾巩游玉山的经历一样,都因游者不想前行,而未能穷尽山洞。
但这时的王安石比他的朋友曾巩大了十几岁(当时曾巩只有十八岁),思想也深刻的多,他并不是象曾巩那样只是遗憾于“遗泉石之胜”(曾巩《游倍州玉山小岩记》),而是由此事生发开去,讲出一番求学问、做事业的道理,并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系。
这篇文章以其所表现出的深邃的思想、高远的知趣、坚毅的品格给后人以有益的启示。
古往今来的仁人志士,其立场和世界观虽然并不相同,但莫不具有远大的抱负和坚韧顽强的追求与奋斗精神。
革命先驱李大钊有诗道:
“绝美的风景,多在奇险的山川。
绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。
高尚的生活,常在壮烈的牺牲中。
”这里,闪耀着无产阶级思想的光辉,也熔铸着历史上优秀人物的思想精华。
2.关于褒禅山
褒禅山在今安徽含山城东北7500米处,风景秀美,“文革”前寺院(即课文记述的慧空禅院)建筑宏伟。
距院约200米,半山腰还有大小二塔。
十年浩劫中,塔被炸毁,寺院被拆除,现仅两洞尚存。
前洞在慧空禅院遗址东1000米,洞口大而平,洞深约三间房子大小。
洞口左侧有一泉,泉水从石缝中流出,即使洞外干涸,这里仍流水潺潺。
洞口石壁有题刻诗文,但多已风化难识。
出前洞,上山,翻过一座山,“有穴窈然”,这是后洞。
前后洞并不相通。
进后洞,黑黝黝的,窄处仅能容一人通过,宽处如大殿,究竟后洞有多深,通向何处,不但王安石时“好游者不能穷”,至今未有人走到底。
三、文体知识
“记”的特点和分类
记:
有许多文章因事因感而发,或叙或议,或抒情或说明,不拘一体,不便归类,于是称“记”,实为杂记。
一般说来,唐代及以前的杂记大多以叙事为主,到宋代,抒情、议论及至考证的成分日渐增多。
唐代及以后的“记”大体分三类:
①亭台楼阁多胜记,多记建筑物或名胜的地理位置、修建过程及景观特点,又常借题发挥谈作者的感慨。
如《岳阳楼记》《醉翁亭记》。
②山水游记,往往是按作者的游踪依次写山水风光。
如《小石潭记》《游褒禅山记》。
③杂物书画记。
如《核舟记》。
方法练习
一、字音识记
褒bāo禅山华huá山庐冢(zhǒng)有穴(xué)窈(yǎo)然
怠(dài)咎(jiù)好游(hào)仆(pū)碑
无物以相(xiàng)之何可胜(shēng)道也哉
长乐王回深父(fǔ)
二、一词多义
1.乃
①以其乃华山之阳名之也(副词,表示判断,可译为“是”“就是”)
②今其智乃反不能及,何也(竟,竟然,居然)
③良乃入,具告沛公(于是)
④于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出(才)
⑤家祭无忘告乃翁(代词,你,你的)
2.道
①有碑仆道(路,道路)
②师者,所以传道受业解惑也(道理)
③于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(主张)
④何可胜道也哉(说,讲)
⑤策之不以其道(方法)
3.盖
①日初出大如车盖(车盖)
②盖失强援,不能独完(承接上文,表示原因,可译为“因为”“是因为”“是由于”等)
③况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海(超过,胜过)
④盖其又深,则其至又加少矣(有“大概”的意思)
4.文
①独其为文犹可识,曰“花山”(文字)
②不以木为之者,文理有疏密(纹)
③属予作文以记之(文章)
④文过饰非(掩饰)
5.然
①至于颠覆,理固宜然(如此,这样)
②吴广以为然(对,正确)
③有穴窈然(形容词词尾,“……的样子”)
④然视其左右,来而记之者已少(然而,但是)
6.舍
①唐浮图慧褒始舍于其址(名词作动词,筑舍定居)
②而操舍鞍马,仗舟楫(动词,舍弃)
③舍相如广成传舍(动词,安排住宿)
④客舍青青柳色新(名词,宿舍、旅店)
7.以
①由山上以上五六里,有穴窈然(介词,在、从)
②夫夷以近,则游者众(连词,表并列,并且)
③余与四人拥火以入(连词,表顺承,就,便,或不译)
④以故其后名之曰“褒禅”(与“故”组成固定结构,表因果,因此)
⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也(与“所”组成固定结构,表原因,……的原因)
8.得
①此余之所得也(动词,得到)
②古人…往往有得(名词,心得,收获)
③不得极夫游之乐也(动词,能够)
④此言得之(形容词,适宜,正确)
三、通假字
长乐王回深父。
(父,通“甫”,古代对男子的美称)
四、古今异义词
1.比好游者尚不能十一。
古义:
十分之一。
今义:
数词。
2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。
古义:
不平常。
今义:
用作表程度的副词,十分,很。
3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义:
泛指求学的人,指读书人。
今义:
特指有专门学问的人。
4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
古义:
是代词“所”与介词“以”结合,相当于“……的原因”。
今义:
常用来表示因果关系的连词。
5.于是余又叹焉。
古义:
“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。
为单音词连用。
今义:
合用为一个连词。
6.然视其左右,来而记之者已少
古义:
周围;
今义:
左和右两方面、支配、表示概数等
7.至于幽暗昏惑而无物以相之
古义:
到达,达到,动词;
今义:
表示另提一事或达到某种程度
五、词类活用
(一)名词的活用
1.名词作状语
有泉侧出。
(侧:
名词作状语,从旁边)
2.名词作动词
①始舍于其址。
(舍:
名词活用为动词,筑舍定居。
)
②名之曰褒禅。
(名:
名词活用为动词,命名,称呼。
)
③后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。
(名:
名词作动词,说明白。
)
(二)动词的活用
1.动词作名词
①而其见愈奇。
(见:
动词作名词,见到的景象。
)
②盖其又深,则其至又加少矣。
(至:
动词用作名词,到达的人。
)
③往往有得。
(得:
动词作名词,心得,收获。
)
④后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。
(传:
动词作名词,流传的文字。
)
(三)形容词的活用
1.形容词作名词
①问其深,则其好游者不能穷也。
(深:
形容词用作名词,深度。
)
②而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。
(险远:
险远的地方。
)
2.形容词作动词
①好游者亦不能穷也。
(穷:
形容词活用为动词。
穷尽,走到尽头。
)
②火尚足以明也。
(明:
形容词用作动词,照明。
)
3.形容词的使动
①后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。
(谬:
弄错,使……错。
)
②至于幽暗昏惑而无物以相知。
(昏暗:
使动,使人感到模糊迷惑。
)
(四)副词作动词
不得极夫游之乐也。
(极:
副词作动词,尽情享受。
)
六、特殊句式
(一)判断句
①今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
(……者,……也:
“者”表停顿语气,“也”表判断语气)
②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
(……者,……也)
③今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
(……者,……也)
④此所以学者不可以不深思而慎取之也(因果判断句,“此”是主语,“所以”相当于现代汉语的“……的原因”,“也”语气助词,表判断)
⑤此余之所得也(此……也)
(二)倒装句
1.状语后置句
①古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。
②唐浮图慧褒始舍于其址
2.定语后置
有穴窈然。
(三)省略句
①有志矣,不随(之)以止也(省宾语)
②有志与力,而又不随(之)以怠。
(省宾语)
③余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存。
(省宾语)
④有碑仆(于)道(省介词)
七、文言固定句式
1.其孰能讥之乎?
(其……乎,难道……吗?
)
2.何可胜道也哉!
(何……也哉,哪里……呢!
)
3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
(此所以……也,这就是……的缘故。
)
课文解析
一、要点赏析
1.文章的第一段在全文中起到什么样的作用?
分析:
第一段对褒禅山名字的来源、禅院、仆碑作了一番介绍,让我们对褒禅山有了大致的了解,便于进入下面文章的游览路程。
其中对碑文的描写,似乎无关紧要,实际上是为下面的议论埋下伏笔。
作者认真考证仆碑上的文字,探究事理的本源,充分体现了他“求思之深”的探索精神,也是后面议论中提出“深思而慎取”的依据。
2.本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点,又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点,这两个观点彼此有联系吗?
分析:
作者游褒禅山,本来是一次平常的游历活动,却从中悟出了人生哲理——从前洞后洞游人的多少悟出“夷以近,则游者众;险以远,则至者少”,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”悟出“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”;由此再引申一步,就得出了“非有志者不能至”的结论。
然后将这次游山而未能“极夫,游之乐”的教训升华到理论上来,具体分析了“至”的几个条件,最后得出“尽吾志”的观点——这正是“求思之深而无不在”的结果。
由此可见,“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的:
“尽吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的;有了这个观点,又能反过来促使人们“深思慎取”,二者是相辅相成的。
本文作者强调的是“尽吾志”的观点,将它置于主要位置,只是在文末略提“深思慎取”的观点,这种布局方式是恰当的,既突出了全文的主旨,又不忽略它的次要方面。
3.怎样才能做到像古人那样探究思考得广泛而深入呢?
作者是从哪些方面来发挥的?
分析:
从三个方面:
①而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也——突出“志”的重要性;②有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也——说明“力”的重要性;③有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也——说明“物”的重要性。
4.怎样理解作者“尽吾志”的思想?
分析:
本文在第三段中强调了“志”的作用,表达了“尽吾志”的思想。
作者先借托古人,说古人游览观赏“往往有得”,是因为“求思之深而无不在也”。
怎样才能做到像古人那样探究思考得广泛而深入呢?
作者以山为喻,分四层,层层深入地发挥:
①“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
”首先突出“志”的重要。
②“有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。
”在强调“志”之后,这两句又重视“力”和“物”的作用,体现了朴素的辩证唯物主义的思想。
③“然力足以至焉(火尚足以明而不至),于人为可讥,而在己为有悔。
”④“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
”这两层从正反两方面强调“尽吾志”的重要。
说明“求思之深而无不在”,首先要有“志”,当然也要有“力”和“物”,但“力”和“物”有时难以强求,只有“尽吾志”,才能做到“无悔”,无“可讥”。
作者借游山,抒发“尽吾志”的思想,这同他后来百折不挠地实行变法的精神是一致的。
无论做什么,都应有坚强的意志,这对我们今天仍然有借鉴意义。
二、写作特色
1.因事说理,叙议结合。
本文不同于一般的游记,不重山川风物的描绘,而重在因事说理,以说理为目的,记游的内容只是说理的材料和依据。
文章以记叙的内容为喻,生发议论,因事说理,以小见大,准确而充分地阐述一种人生哲理,给人以思想的启发,使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。
文章前面记游山,后面谈道理,记叙和议论结合得紧密而自然,并且前呼后应,结构严谨,行文缜密。
文中的记游内容是议论的基础,是议论的事实依据;议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。
前面的记游处处为后面的议论伏笔,为议论作铺垫;后面的议论又处处紧扣前面的记游,赋予记游内容以特定的思想意义。
记叙和议论相辅相成,互为补充,相得益彰。
2.重点突出,详略得当。
本文的主旨在于阐述要“有志”“尽吾志”的观点,另外也涉及“深思而慎取”的观点,因此,文章的选材、详略无一不经过精心裁定,紧扣这两个观点。
记游部分就写景来看似乎平淡无奇,实际上是深思熟虑、刻意安排的。
第一段介绍褒禅山的概况从略;第二段记游华山洞的经过从详,其余从略;后者又记前洞和后洞的概况从略,记游后洞的经过从详。
记前洞和后洞概况,又前洞从略,后洞从详;记游后洞,又写经过从略,补叙经过、写心情之“悔”从详。
议论部分对应记叙部分,也有侧重。
议游华山洞的心得从详,借仆碑抒发感慨从略;又议“志”从详,议“力”“物”从略。
3.文笔简洁,语言凝练。
本文的记游部分,除为说理之外,没有多余的文字;议论部分,说理充分而有节制,没有多余的笔墨。
全篇行文严谨,用墨极为简省,语言精要得当。
文中一些句子,如“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉”“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”,都是平实而深刻、言简而意丰的警句。
课时训练
基础巩固
1.下列各句中加点字注音有误的一项是( )
A.今言“华(huā)”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
B.由山以上五六里,有穴窈(yǎo)然。
C.后世之谬其传而莫能名者,何可胜(shèng)道也哉!
D.至于幽暗昏惑而无物以相(xiàng)之。
2.选出对下列句中加点词活用情况分类正确的一项( )
①唐浮图慧褒始舍于其址。
②以其乃华山之阳名之也。
③其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众。
④问其深,则其好游者不能穷也。
⑤后世之谬其传而莫能名者。
⑥盖其又深,则其至又加少矣。
⑦而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。
A.①②③/④⑤/⑥⑦B.①②/③④⑤/⑥⑦
C.①②/③/
④⑤/⑥/⑦D.①②/③/④⑤/⑥⑦
3.选出下列各句中“以”是介词的一项( )
A.夫夷以近,则游者众。
B.秦贪,负其强,以空言求璧。
C.余与四人拥火以入。
D.以其求思之深而无不在也。
4.下列句中“观”字词性不同的一项是( )
A.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。
B.大王见臣列观。
C.此则岳阳楼之大观也。
D.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。
5.下列各句中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )
A.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。
C.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
D.至于幽暗昏惑而无物以相之。
6.解释加粗词的意义。
7.填空
(一)按要求用课文原句填空。
(1)余与四人拥火以入,________,________,________。
(2)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽、往往有得,________。
(3)夫夷以近,则游者众;________,________。
________,________,________,故非有志者不能至也。
(4)然力足以至焉,于人为可讥,________。
(5)作者由仆碑得出的感慨句是________。
(二)、常识填空
(1)本文选自《________》,作者________,字________,北宋临川人,________、________。
(2)“余第安国平父”中的“父”,通“________”,是古代在男子名字下加的美称;“渔父”中的“父”,是对________。
课内阅读
(一)阅读下面的文字,完成8~11题。
褒禅山亦谓之华山。
唐浮图慧褒始
舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
距其院东五里,所谓华山洞者,以
其乃华山之阳名之也。
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
8.选出与“以其乃华山之阳名之也”中“名”的意义相同的一项( )
A.盖当时未有雁荡之名
B.而此独以钟名,何哉
C.后世之谬其传而莫能名者
D.名为救赵,实持两端以观望
9.下列加点的词语解释全对的一项是( )
①始舍于其址 ②比好游者尚不能十一 ③余亦悔其随之而不得极夫游之乐也④世之奇伟、瑰怪、非常之观
A.①房屋 ②十分之一 ③获得 ④景象
B.①筑舍定居 ②十分之一 ③能够 ④景象
C.①筑舍定居 ②十一 ③得到 ④观察
D.①房屋 ②十分之一 ③取得 ④观察
10.选出下列“其”字与其他各项用法不同的一项( )
A.唐浮图慧褒始舍于其址
B.以故其后名之曰“褒禅”
C.距其院东五里
D.其孰能讥之乎
11.选出句式不同的一项( )
A.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也
B.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也
C.故曰弊在赂秦也
D.臣之所好者,道也
(二)阅读下面的文字,完成12—17题。
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。
有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
此余之所得也。
12.对下列各句中加点词的解释,正确的一项是( )
A.于是余有叹焉 叹:
叹惜。
B.夫夷以近夷:
平安。
C.而人之所罕至焉罕:
少。
D.其孰能讥之乎孰:
怎么。
13.作者强调“于险远”得“非常之观”要有几个条件( )
A.三个:
有力、有志、不随以止。
B.三个:
有力、有志、有物相之。
C.四个:
力、志、物、不随以怠。
D.五个:
志、力、物、己不悔、人不讥。
14.对下列句中加点“以”字的用法分类正确的一项是( )
①以其求思之深而无不在也 ②夫夷以近
③不随以止 ④至于幽暗昏惑而无物以相之
⑤然力足以至焉 ⑥可以无悔矣
⑦又以悲夫古书之不存 ⑧此所以学者不可以不深思而慎取之也
A.①⑦/②③④⑤/⑥⑧B.④⑦/①②③⑤/⑥⑧
C.①⑦/③⑤⑥⑧/②④D.④⑦/②③①⑤/⑥⑧
15.对下列句子的翻译,不正确的一项是( )
A.以其求思之深而无不在也——因为他们探求思索深入,而且没有不触及的领域。
B.有志矣,不随以止也——有了志向,又不盲目地跟随他人而停止前进。
C.至于幽暗昏惑而无物以相之——至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方,却没有外物帮助他。
D.后世之谬其传而莫能名者——后人弄错了它流传的(文字),而没有人能够说明情况。
16.“此余之所得也”一句,总括了作者的游览体会,不属于“之所得”的一项是( )
A.世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
B.力不足者,亦不能至也。
C.至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
D.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
17.对这段文字的解说,不正确的一项是( )
A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方,需要志、力、物,三者之中,志最重要。
B.作者认为只要尽了“吾志”,即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方,也是没有什么值得后悔的。
C.作者对古人“求思之深”作了赞扬,但古人没有得出自己这样深刻的结论,也可惋惜。
D.平坦而近的地方,游览的人多,但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。
拓展阅读
(一)阅读下面的文字,完成18~21题。
君讳平,字秉之,姓许氏。
余尝谱其世家,所谓今之泰州海陵县主簿者也。
君既与兄元
相友爱称天下,而自少卓荦不羁,善辩说,与其兄俱以智略为当世大人所器①。
宝元(年号)时,朝廷开方略之选,
以招天下异能之士。
而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐②。
于是得召试,为太庙斋郎,已而选泰州海陵县主簿。
贵人多荐君有大才,可试以事,不宜弃之州县。
君亦常慨然自许,欲有所为,然终不得一用其智能以卒。
噫,其可哀也已!
18.下列加点词语解释不当的一项是( )
A.余尝谱其世家谱:
为……作家谱。
B.与兄元相友爱称天下称:
与……相符合。
C.自少卓荦(luò)不羁卓荦:
才智不凡。
D.以招天下异能之士
异能:
有特殊才能。
19.对文中画线句中的“以”“为”理解正确的一项是( )
A.两个“以”字相同,两个“为”字不同
B.两个“以”字相同,两个“为”字也相同
C.两个“以”字不同,两个“为”字也不同
D.两个“以”字不同,两个“为”字相同
20.下列不属于世人对许平评价的一项是( )
A.与哥哥许元相友爱。
B.才能超群,性格豪放,能言善辩。
C.常发感叹,充满自信,想有所作为。
D.很有才干,足可以任朝廷的职务,在州当官都算屈才。
21.(用现代汉语填空)王安石对许平不能__________就死去,表示了一种__________的感情。
(二)阅读下面的文字,完成22—25题。
刘 宽
刘宽字文饶,弘农华阳人也。
宽尝行,有人失牛者,乃就宽车中认之。
宽无所言,下驾步归。
有顷,认者得牛而送还,叩头谢曰:
“惭负长者,随所刑罪。
”宽曰:
“物有相类,事容脱误,幸劳见归,何为谢之?
”州里服其不校。
延熹八年,征拜尚书令,迁南阳太守。
典历三郡,温仁多恕,虽在仓卒,未
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