易经与企业管理.docx
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易经与企业管理
易经与企业管理
吕青庚
什么是《易经》?
《易经》是中华民族的智慧结晶。
她说的是宇宙的普遍规律,她为人们认识世界、改造世界,提供了认识论和方法论。
她既是预测学更是行为学。
《易经》与企业管理有什么关系?
由于《易经》是中华民族的智慧结晶。
她说的是宇宙的普遍规律,它既是认识论又是方法论。
也就是说《易经》不是一般的智慧,而是中华民族的智慧结晶,因而是大智慧,是天道地道人道。
她说的是宇宙的普遍规律,而不是某方面的规律。
她为人们认识世界、改造世界,提供了认识论和方法论。
因此,《易经.》与企业管理的关系是指导关系。
我们讲的是易经与企业管理,所以先还得简单的说说易经的形成,使大家对易经有一个大致的了解。
一,《周易》的形成及其文化地位
(一),《周易》的形成
简单来说《周易》的形成可以用八个字来概括,那就是:
“世历三古,人更三圣”。
即,以伏羲为代表上古时期;以周文王为代表的中古时期;以孔子为代表的下古时期。
根据《周易》的记载,古者,伏羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之纹与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。
从这里可以看出,八卦就是伏羲氏作的。
到了商代末年的时候,出了个周文王,他的真名叫姬昌。
他当时是西部诸侯国的一个头,叫西伯。
这个人非常厚道、仁慈,也爱民。
所以,其他的诸侯国都非常地尊敬他,而且,归服于他。
纣王昏庸无道,不辨黑白,听信谗言,就把姬昌关起来了。
关在世界上的第一坐监狱,现在的河南省安阳市附近的羑里。
周文王在监狱里就想,怎样才能推翻纣王,施行仁政。
于是,他就在监狱里日夜研究八卦。
突然,他发现了一个秘密,把八卦再组合一下,就成为了六十四个卦了。
然后,他又发现了一个大秘密,将六十四卦有序地排列起来。
并写出了卦辞和爻辞。
于是,他就做成了《周易》。
准确来说是《周易》的或《易经》的《经文》部分。
孔子在五十岁后才开始学易经的,而且是学得非常刻苦。
他把穿书的绳子都翻断了多次。
最后读懂了。
原来周文王的易经是讲天命的、天道的呀!
所以,他就把自己的学习体会写成了十篇文章。
后人称之为《易传》,也叫《十传》、《传文》。
这个传,就是解释的意思。
《易传》出来后,就给《易经》插上了十个腾飞的翅膀。
《易经.》一下子飞升。
《易经》就从迷信到理信,从巫术到哲学,就完成了这样一个伟大的飞跃!
这就是我们伟大的孔子所做的事情。
那么,什么是八卦呢?
八卦又是那样形成的呢?
八卦是这样形成的:
叫做易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
我们的圣人,将万事万物归纳为两大类,一类为阳,一类为阴,并分别用阳爻“—”,和阴爻“--”来代表。
在阳爻的基础上,又继续往上升,因为世界上除了两个一对一对的事物之外,还有很多很多,那怎么办呢?
我们知道,万物都是由下往上长,所以,八卦也是由下向上发展。
那怎么生长呢?
还有第二条规律,是先阳后阴。
因为先有天后有地吗!
于是,生第一步就变成了四象。
然后,在四象的基础上又往上长,就变成了八卦。
这样就排出了八卦的顺序。
即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
坤艮坎巽震离兑乾八卦
太――少—少――太—四象
阴――阳――阴一阳—
――阴—阳两仪
太极图太极
八卦再重复一次就得六十四卦。
(二),《周易》的文化地位
《周易》这本书在中国文化史、世界文化史上有什么样的地位呢?
我们可以用两个唯一来作概括:
第一个唯一是:
在世界文化的轴心期时代,她是唯一的一本由符号系统和文字系统共同组成的书。
即,公元前500年左右时期。
外国的古希腊时代,我国是春秋战国时代。
第二个唯一是:
《周易》这本书,在中国的文化史上,是唯一的一本儒家也信奉它、道家也信奉它的书。
只有这一本,而没有第二本。
所以《易经》是值得我们来诵读的、崇敬的对象。
易道可概括为:
易贯儒道禅,就是说易道贯穿于儒家和道家;道统天地生,就是说易道就是天道、地道和人道。
就是不易、变易、简易。
二,企业的战略定位
什么是战略定位?
战略定位就是宏观定位、长远定位,也就是企业的终极目标。
你要办成一个什么样的企业。
《易传》曰:
“天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相射”。
在这八卦里,将“天地定位”放在首位。
这是为什么呢?
因为有天才有地,天地有了之后才定位了。
然后,才产生万事万物。
从这里可以看出这个“定位”太重要了。
什么事都要先定好位,然后,才好实施。
那么,作为企业来说这个“定位”就更重要了。
我们说的定位是战略定位,并非一般的定位,因而就更重要了。
企业的战略定位从不同的角度来看,可以分为企业的战略定位和企业人员的战略定位。
(一)企业的战略定位
所谓企业的战略定位,就是确定企业的终极目标。
你要办成一个什么样的企业。
这个终极目标必须与企业老总的人生终极目标相结合。
如果,企业老总的人生终极目标是以天地共存、以日月同辉的话,那么,企业的战略定位,企业的终极目标就好定了。
也就是说,你办企业的目的不是仅仅为了赚钱,而是为社会做贡献、为人类做贡献!
这样,你的企业就可以做得成功。
反之则逆。
(二)企业产品的战略定位
企业产品战略定位的核心是太极思维的“一”。
以及为“一”服务的“舍、下、异、反”。
“一”是太极思维的核心。
因为一就是太极。
“一”怎么会是太极呢?
这是因为:
无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶。
也就是说先有一,后才有万物。
可见这个一是多么的重要。
就企业而言,这个一包含的内容有:
目标要单一,品牌要做第一,品种要单一,要做成一流的企业。
企业产品确定的目标一定要单一,你想做什么就做什么。
不要这也想做那也想做,胸中无数,看到人家做什么赚钱你也去做什么。
这样,永远都不会成功,一辈子都只能是跟着别人走。
产品的战略定位。
也就是产品的消费对象是那类人或那一个方面。
是男人还是女人,是老年人还是青年人还是儿童,是高档消费者还是大众消费等等。
是农业方面的,还是工业方面的;是国防的还是民用的等等.
品牌要做第一,企业的竞争不是企业与企业之间的竞争,而是品牌之间的竞争。
因为,这是从消费者出发的,消费者是只认品牌不认企业的。
消费者买东西是按牌子来选择的。
做品牌要做第一,就必须是产品要专一,而不是多元。
做第一,绝不能模拟。
模拟者永远做不出第一,最多也只能做出个第二、第三。
世界上有个有名的战略咨询公司,它给人做战略的时候,它用了一种“标杆法”。
什么叫“标杆法”?
就是把你做成中国的什么什么什么。
比如说联想,那是中国的IBM.。
这叫“标杆法”。
就是树立一个标杆,然后,你再往上靠。
这样绝对做不成第一。
大家都知道“XX”这个搜索引擎,一开始定位,它是叫中国的GOOGLE(谷狗)。
那这个定位就太低了——不好。
现在改成为全球最大的中文搜索引擎,你看现在它就做成了。
如果,你老是跟第一的人去打品牌,你最多也只能做成第二、三。
永远也不会有第一。
我们想一想,世界上前一百个品牌中,绝大多数企业都是单一的品牌。
如若基亚、摩托罗拉、可口可乐、肯德基等等。
专一,而不是多元。
品牌必须是专一的。
那么,怎么才能做成第一呢?
那就得要按照下面的方法来做:
1,要舍得。
要舍。
舍是什么?
要舍掉大多的东西,留下一个东西。
有一个词叫“舍得”。
舍得是什么意思呀?
有舍有得、先舍后得、小舍小得、大舍大得、不舍不得。
一定要先舍,然后才能得。
其实,这个舍得,我们做起来恐怕太难了。
现在舍不得不舍得的人太多了。
老子说:
少则多,多则惑。
也就是说,做少的东西才能得到多的东西。
一个品牌应该就是一个东西。
而越做得多你就越困惑。
我国有句古话:
“贪多嚼不烂”。
.
传统的商业理论认为,这个品牌能代表的品类越多,我的力量就越强。
这是错误的。
我们用太极的思维来看,应该是这一个品牌所代表的品类越少越好。
如果就一个,那力量就越强。
现在,很多企业亏损,都不是内部运营的问题,而是外部战略定位的问题。
这是个至关重要的问题。
比如说格兰仕,开始它是做微波炉的,而现在也去做空调。
小天鹅是做洗衣机的,现在也去做空调。
康佳是做电视机的,现在也去做手机。
红塔,是做红塔山香烟的,后来投资了33亿去地板。
当时,有个咨询公司就对他们说,你们做地板就不要用“红塔”这个品牌。
红塔人听后就不高兴,说我们打造红塔这个品牌多不容易呀!
并有个人说,你再要这么说,我就把你给“废了”。
结果做地板就大大的亏损了。
我们可以想一想,假如我们去买东西,你会选专一品牌的,还是会选杂牌的呢?
你要请一个木工做事,你会请一个专门做木工的人,还是请一个什么都会做的人呢?
所以,品牌资源是非常有限的。
据美国的一个调查,一个消费者,在一个品类中最多只能记住七个品牌。
这么少的品牌资源,我们该怎么办?
我们就要打“差异”战。
2,要居下。
下是什么意思呀?
就是下基层,到消费者中去寻求市场。
《易经》的卦象都是由下往上走的。
那我们在做品牌的时候,在做战略定位的时候。
应该怎么去做。
应该从消费者这里开始做。
只有从下而上才能建立你的品牌。
确立你这个品牌的定位。
老子说:
上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
最高的东西就像水一样。
水和人不同,有句话叫做“人往高处走,水往低处流”。
所以,水是最善的。
而到最后呢?
水是最厉害的东西。
水滴石穿、以柔克刚。
那我们也要从低处入手,在做战略定位时,就要从最低处入手,在消费者中进行调查就可以了。
3,要寻求差异化。
差异化。
就是在同类产品中,寻找与众不同的地方。
比如宝洁公司。
是个非常有名的公司。
它做品牌,先要定位,先了解市场之后,它做了这样一些品牌。
一个叫海飞丝。
海飞丝是洗发水,它的功能是去头皮屑。
那它要做第二个洗发水品牌怎么办?
那就得用“差异化”理论。
“异”是什么意思?
异就是“不同”。
要找出与海飞丝的功能不同的地方。
人的头发不仅要去屑,而且要柔顺。
因此,该公司又生产了一种具有使头发柔顺的洗发水,名字叫飘柔。
我们来看,头发里面还要有什么?
还要有营养头发的东西。
所以,该公司又生产出一种能够增加头发营养功能的洗发水。
叫做潘婷。
我们试想,假如,这些洗发水都用“宝洁”这个名字好,还是用了这三个品牌好呢?
回答当然是用了这三个品牌好。
这里就给了我们一个启示:
同样是洗发水,通过细分就打出了三个品牌,做出了三个第一。
其实,洗发水还可以细分,如奥妮和夏士莲洗发水就具有黑发的功能等等。
那么,其他商品呢?
不都可以借用这种思维吗?
不就可以做出多个第一吗?
4,要反向思维。
反就是反向来做。
太极图的任何地方都是相对的相反的。
乾与坤,兑与艮,离与坎,震与巽都是相对的相反的。
所以,这个反,在我们做战略定位的时候,是非常重要的一种方法。
老子说:
反者道之动,弱者道之用。
就是说万事万物的发展规律都是一种反向。
这里有两个意思,一个就是跟你相反的反,一个就是往返的“返”,就是倒过来。
这就是《周易》思维,周期变化。
我们来看用“反”字,它就可以做战略的定位。
要不相似,要反着来做。
我们来看,世界上最大的品牌可口可乐。
如果我将要做一个可乐,怎么超过可口可乐,怎么做,反着做。
若要学它你永远也比不过它。
反向来做,那怎么做呢?
那就是百事可乐。
可口可乐的定位是八岁到八十岁的人都可以用的,是一个高档定位。
那么,百事可乐呢?
它的定位非常集中,就是青年一代。
你可口可乐是红颜色的,我百事可乐就用兰色的。
我就表示一种青春一种动力。
而且,它的包装就比可口可乐的瓶子更大。
这都完全符合年轻人的口味,最后就做成了。
当然,在开始的时候,可口可乐卖高价,我就买低价,现在,就差不多了。
我们再来看世界第三大饮食品牌是怎么做起来的。
前面有了两个品牌,我还要来做,那该怎么做?
当然,要反向的来做。
怎么做呢?
就是通过市场的调查、细分后,发现以前的两个品牌都是含有咖啡因的,是可乐。
所以,它马上打出一个:
我是非可乐饮料,我不含咖啡因。
好!
就这样一下子做上来了。
这是典型的反向做法。
我们再来看,奔驰车,是一部豪华车。
那宝马车是怎么做起来的?
如果宝马也像奔驰那样去做,那根本就不行,比不过奔驰。
如果是以标杆法来做,以奔驰为标杆,那就完了,你永远是跟在奔驰的后面。
所以,它就对市场进行细分,它就反向来做,找到了定位。
你那个奔驰是宽大豪华的,是超级的乘坐机器。
那我这个宝马,就做一个灵活的一个小的动力又十足的,我是一个超级的驾驶机器。
好!
一下子做上去了。
还有富豪车是怎么做的?
它的定位也非常简单。
它的定位是安全第一,我的车做安全。
它做了,三点式的安全带、防侧转的钢板、免提电话等等。
所以也做上去了。
据说美国卖的最多的就是富豪车。
现在,我们的企业大部分没有按照这个来做,所以,很多企业都是一轰而上,手机好卖大家都来做手机,电视好卖又来做电视。
结果许多企业大亏损。
还有很多企业是按照日韩的模式来做。
实际上日本的整个品牌,它做得远远不如美国。
在1995年底有一个统计,是美国的一位战略家,叫特劳特。
他做了一个调查,发现美国的企业一百强与日本的企业一百强相比较,他们的销售额都是在二点八万亿美元。
可是,日本的利润不到百分之一,而美国的利润是百分之六点六。
所以,大家看日本的品牌大多是雷同,大多差不多。
所以,我们学了太极的战略定位,就应该对我们是非常有好处的。
希望大家都能够创造出自己的品牌。
(二)企业人员的战略定位
在一个企业里,有着各种不同层次的人,有老总、有副总、有中层管理、有员工等等。
那么,这些人各自应该怎样定位呢?
那就要按照八卦来定位。
1,老总就是乾卦,其他人从宏观上来说都是坤卦或者艮卦。
乾为金,坤为土,土生金。
这是一种什么关系呢?
老总是乾卦,就要按照乾卦所代表的特性来作为。
乾为天,天最大;乾卦的精神是自强不息;乾为刚强;乾为金金主义等等。
老总就要按照这些特性来管理企业、管理员工。
但这里要特别注意一个“义”字。
也就是要善待员工,善待所有的人,对人人都是平等相待。
因为,员工是坤土,是生着你乾金的,是你的财神爷。
你善待员工,员工就自然会回报于你——于企为家,积极工作,创造出更多的财富。
2,副总就是震卦。
震为木。
老总与副总的关系是乾卦与震卦的关系。
乾为金震为木。
木是金的财,金是木的官。
也就是说。
副总要为老总创造财富,老总要关心、支持、指导副总的工作。
这里不能把“官”看成是“管制”,而应该是看做关心、支持、指导。
因为,乾为天,天道是平等的、无私的。
那么,副总又该如何工作呢?
他们就要按照震卦的特性来做。
震为木其特性是:
仁慈,直爽,富有朝气,思维活跃,积极向上,好动等等。
如果,副总能够按照这些特性来做,那他肯定是一个出色的人才。
3,财务人员就是坤卦。
坤为土,与老总的关系是相生关系,即坤土生乾金,又是阴阳相合。
财务人员要按照坤卦的特性来开展工作。
坤卦的精神是厚德载物,其特性是柔顺。
所以,财务人员最重要的一条就是要有德,而且,不是一般的德,要有深厚的德性。
其次,要柔顺。
对待企业,对待老总要像母亲对待子女一样。
这样的财务就是出色的财务。
4,普通员工就是艮卦。
艮为土,土生金。
你们是为企业创造财富的。
员工就得按照艮卦的特性来做。
艮为土其特性是:
诚实、厚道、守信、稳重、多做少说等等。
也就是说,员工应该听老总的话,工作积极,认真负责,以企为家,精诚团结等。
这样做你就是一个出色的员工。
一个企业里,所有的人都能够按照上述“定位”来做,那么,这个企业必定是个红红火火的优秀企业。
二,企业管理的法则
用易经管理企业,就要符合易经的精神,易经的精神就是阴阳、就是乾卦和坤卦。
因此,企业的管理法则就分为阳性管理法则和阴性管理法则。
(一),乾卦的阳性管理法则
乾卦的元亨利贞四德和自强不息精神,是中华民族的美德和伟大精神。
把它应用在企业管理上,就叫做企业的阳性管理法则。
我们把它归纳为五点:
自强不息、不断创新、经常沟通、凝聚人心、坚持正道。
1,自强不息,是企业的精神支柱。
天行健,君子以自强不息。
这是中华民族的伟大精神,更是办好企业的精神支柱。
自强不息这四个字的关键字有两个。
一个是“强”字。
这个强是指内在的强;另一个是“自”字。
这个自就是自己,而不是他人。
所以,其意思是要自己内在强起来。
自己强,才能强。
自己不强,别人让(要)你强,那是强不起来的。
我们做企业管理更要自强,这就叫刚强坚毅。
其实,每个企业家所走过来的路,都是刚强的、坚毅的。
孔子说,士不可不弘毅,任重而道远。
所以,对企业家来说要有一种使命感,才能做到自强不息。
这里,首先要解决一个“元”的问题。
“元”对人来说就是人生的终极目标,终极的追求。
那么对企业家来说“元”又是什么呢?
就是你做企业的终极目标。
就是为什么来做企业?
好多人说做企业就是为了赚钱。
如果你把做企业的终极目标定位于赚钱。
你看,你能不能做到刚强坚毅,自强不息,与时具进。
大家说能不能?
我想很难。
可能你就会歇一歇了,你就不可能强下去了。
有位企业家说,我做企业,就是为了在客户心目中树立一个品牌。
如果是这样一个定位,我想也不是非常准确的。
那么。
做企业的终极目标究竟是什么呢?
西方有个管理学家说,做企业不是为自己做,而是为客户在做,是满足客户的需求。
我的观点是:
做企业的终极目标,要和你做人的终极目标结合在一起。
只有这样你才能实现刚强坚毅,自强不息,与时具进。
那么,人的终极目标是什么?
是与天地共存!
我们可以想一想,作为企业家你怎么做才能与天地共存。
2,不断创新,始终保持企业旺盛的生命力。
“元”可以理解为创新的能力。
《周易》就是讲创新的。
这个“元”是指“原始”,那么,原始是永远的原始,还是会过时呢?
当然是会过时的。
“一元复始”这四个字就足以说明问题。
因此,我们要有年年为“元”,月月为“元”,天天为“元”的思想,要不断创新、不断创造“元”。
这样,才不会落后于时代,才能始终走在时代的前列,保持着旺盛的生命力。
“穷则思变”就是出自于《周易》。
易曰:
穷则变,变则通,通则久。
“穷”不叫贫穷。
过去称贫穷,就叫貧。
“穷”就是到头了,穷途没路。
走到头,没有路了,就要变。
变了才会通,通了才能久。
长久就是可持续性发展。
变就是创新、是《易经》的灵魂。
《易经》里面有《革》卦和《鼎》卦这两个卦。
革命就是出自《革》卦。
革命就是革了旧的东西。
《鼎》卦。
鼎新。
就是开创新的东西。
日新之谓盛德。
跟大业相对的就是盛德。
盛德就是大的品德,很高的品德。
这个就体现在日新。
日新就是每天都在创新。
创新是我们的传统。
但有一点要注意,就是创新该往那里走?
这个创新、变化,有时候是越变越坏。
所以,创新难就难在你怎么去创新?
现在,我们就从《易经》里面来找答案。
那就得符合“时、位”这两个字。
符合时位的创新,那才真的叫新了。
不符合时位的,那还不如不创新,那就走错了。
什么才叫符合时位呢?
从八卦的六个爻位来看,那些爻是最符合时位的。
以乾卦为例。
九五爻就是符合时位,因为,它又中又正。
其次是九二爻,但它不如九五爻。
因为,它只中不正——阳爻居阴位。
因此,还是可以看做不当位。
卦上是这么看的,那么,在现实生活中、在企业管理中应该怎么来看呢?
这就是要找到现实生活中、企业管理中目前所处的“时位”。
这点有很多人都找不到“北”。
就是找不到自己的“时位”。
那怎么来找?
当然,有各种各样的方法。
《周易》告诉我们的是,首先要找到自己的人格特征,要排出自己的“人生卦”。
就是自己个人要定位,这是第一步。
然后,你要做的事情在这个大环境里是个怎样的定位。
时位就是“势”。
要找到这个势,顺应这个势,就找到时位了。
这个势,要根据整个的社会的大趋势来定,要和大趋势相呼应。
就是要符合社会的发展趋势,符合市场的要求。
3,经常沟通,促使企业和谐发展。
亨,就是亨通。
通畅;亨就是礼。
有了礼,你才有亨通,才能通畅。
把它用在企业管理上,就是整个企业上下人人以礼相待。
在“礼”字上没有上下级之分、贵贱之分。
老总要经常深入到员工中去,与员工谈心交朋友,了解基层情况。
员工有事及时向老总反映。
一上一下,上下沟通。
这样就可以消除隔阂,避免误会。
从而达到整个企业的团结、和谐。
4,凝聚人心,使企业获得最大的利。
利者,义之和也;利是什么意思呢?
是义的集合。
是把各种义,仁义的义汇集在一起,那才有利。
利,怎么才能获得利?
大家想一想,尤其是做企业的、做生意的。
怎么才能获得最大的利?
那就是要有义,要做得正当、有正义、有道义。
要符合道义来做你才行。
所以说小胜靠智,大胜就要靠德。
义就是德的一种。
因此,大家都要靠道义来发财,这样才能真正的发大财,来得到大利。
利物,足以和义;利者义之和也,这就是说利就是义。
你要有利,有利于万事万物,那必须要符合这个义。
讲义,还得讲诚信。
只有建立在诚信基础之上的义,才是真正讲义,诚信才能敬德。
易曰:
何以守位曰仁。
就是说怎样守住这个位置就叫做仁。
这个“位置”就是“时位”。
找到了“时位”。
就是仁义了。
何以聚人曰财。
什么叫财?
什么叫财富?
那就要聚集人才(力),才会有财。
企业能够盈利、发财。
那都是人创造出来的呀。
这些人要有各种各样的能人、贤士。
并把他们汇聚在一起。
大家劲往一处使,才能创造财富。
理财正辞,禁民为非曰财。
理财正辞,我们有了财富,该怎么去打理呢?
怎么去管理这些财富呢?
管理这个财富要正辞,不仅要有正确的语言,还要有正确的行为,这些都要讲它的正当性。
这才叫作义。
另外禁民为非。
就是不要去做那些不道义的事情。
有了财富了,要禁止人民做那些非法的事情。
这就叫做义。
在仁、财、义这三者之间是什么关系呢?
仁是第一位的。
也就是说找到自己的时位是第一位的,并要守住。
这个时位。
一个卦有六个时位,那么,64个卦就有384个时位。
所以,我们要知道,现在自己是处在那个卦、那个爻位上。
这样,你才知道自己是处在什么“时位”上。
你说这怎么知道呢?
好多人就用算卦的方法,来找自己的时位。
那个,往往是不准确的。
真正会算卦的人是不要起卦的。
易曰:
善易者不占,寂然不动,感而遂通。
不要算卦就能知道了。
寻找时位应该根据你的企业的具体情况而定。
你这个企业目前正处于那一个阶段,相应的应该采取什么措施。
例如,你的企业是刚创建不久,那就是处在《屯》卦的阶段,就得按照屯卦的时位要求来做。
比如,有的人要晋级、提升。
那你就要看看《晋》卦呀!
你要看人际交往,怎么来交往?
你可以看看《泰》卦呀!
你积蓄了好多财富该怎么办?
可以看《大有》卦、《大蓄》卦等等。
每一个卦都是一个主题。
在这个主题里,都有六个变化。
这样,就给予我们智慧了。
5,坚持正道,促进企业可持续发展。
贞者,事之干也。
做事要有主线并且不能随便改。
贞是什么意思呢?
事之干也。
是做任何事情的主干要贞。
这个贞、这个主干是什么呢?
《易传》把贞解释为“正”,或“固”、“正固”。
正,就是要符合正道,固,就是要坚固。
把它用在企业管理上,就是要走正道,做符合天道的事,产品要是“正品”。
并要始终如一的坚持下去。
只有这样,企业才能实现可持续法展。
要实现企业的可持续法展。
还必须要有忧患意识,对企业家来说这是非常重要的。
很多人之所以失败,就在于得意忘形。
太得意了,没有忧患意识、没有危机意识。
周文王作《周易》就是出于忧患意识。
出于以度,内外使知惧。
又明于忧患之故。
出入时都要注意一个度,对内对外都要有恐惧感,要事事小心。
这样人就不会犯错误,或者少犯错误。
(二),坤卦的阴性管理法则
坤卦的特性是柔顺,坤卦的精神就是厚德载物。
把坤卦的智慧应用在企业管理上,就叫做企业的阴性管理法则。
我们总结出阴性管理的五条法则:
包容、柔顺、忍让、顺势、谨慎。
1,厚德载物,是企业的又一精神支柱。
厚德载物,这个“厚”字是个动词,就是要加厚自己的德性、品德,才能承载着万物。
我们再看厚德和载物是什么关系?
是因果关系,或条件关系,或假设关系。
因为厚德所以载物;只有厚德才能载物;如果厚德就能载物。
也就是说只有增加德的分量,才能承载着万事万物,承载着财物。
以人来说:
德,就是人的德行、就是品德、就是天道;厚,就是累积、深厚;厚德,就是人的德性要累积得非常深厚,才能具有高尚的品德。
载物,就是财富。
因此,厚德载物就是说人必须要具有高尚的品德,适应于天道,才能承载得住丰厚的财富。
人是这样,企业当然同样是这样。
坤卦是大地,大地是包容万物的,水也是包容万物,滋润万物。
兼容并包的精神十分可贵,如果企业的老总们能够做到这点,我想他的事业一定能够成功。
现在,很多
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