注粉色字为不确定读音的字浙江省博物馆.docx
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注粉色字为不确定读音的字浙江省博物馆
越地长歌第四单元
1、唐钱镠金书铁券
铁券是历史上皇帝颁赏赐给臣子的信物和凭证,是外形如筒瓦状的铁制品,其上信词用金填写,又称“金书铁券”。
钱鏐是吴越国的开国者,曾倍受唐王朝恩宠,昭宗乾宁二年(公元895年),为朝廷平定节度史董昌在越州的叛乱,昭宗于乾宁四年(公元897年)特赐铁券以示嘉奖。
该铁券横52厘米,纵29.8厘米,厚0.4厘米,上嵌金字楷书333个,现仅存100余字。
券文中有“卿恕九死,子孙三死”一句,故俗称“免死牌”。
铁券曾几经周折,最终为钱氏后裔所藏,并于20世纪50年代初捐赠给浙江省博物馆。
1959年铁券被移交给国家博物馆收藏。
现陈列展示的是其复制品。
2、唐“官”款白瓷花口盘
吴越国王钱鏐的父亲钱宽死于唐乾宁二年(公元895年),光化三年(公元900年)归葬临安明堂山。
钱宽夫人水邱氏,死于唐末天复元年(公元901年),也葬于同处。
两墓中出土了很多精美的“官”款白瓷。
人们根据窑址的考古调查资料,认为这些“官”款白瓷的产地在安徽。
“官”款瓷器在河北、辽宁、内蒙古、、湖南、浙江、陕西、河南等地陆续出土,五代宋初是其烧造的鼎盛期。
“官”款之“官”字,是窑工对节度使和州府一级官府的称谓,在瓷器和窑具上刻“官”字,是为了将官方订烧的瓷器与其他商品瓷加以区别。
“官”款瓷器一部分供朝廷使用,其余的则为达官贵族所拥有。
这件“官”款白瓷花口盘出自钱宽墓,高3.5厘米,口径14厘米。
口沿为十瓣花口,浅腹矮圈足,外底心草刻“官”字。
3、五代越窑“秘色瓷”龙纹罂
钱元瓘,吴越国第二代君主,他的墓中出土的均是制作工整的青瓷,这批青瓷应属于越州秘色瓷。
所谓秘色瓷是指碧玉般的青瓷,秘(bì)(第四声)色是碧色的同意词。
现陈列的瓷罂是秘色瓷中的精品之作,出土于杭州玉皇山五代天福七年(公元942年)钱元瓘墓中,残高29.5厘米。
瓷罂圆肩深腹,圈足外撇,肩颈部安对称双股双腹系,器身浅浮雕双龙戏珠,周绕云纹。
造型浑厚庄重。
通体施青绿色釉,釉层匀净润泽。
出土时龙鳞上残附着三片金箔,这印证了文献中所谓“金银陶器”和“金棱秘色瓷器”的有关记载。
4、五代越窑委角青瓷方盘
这套方盘出土于杭州玉皇山钱元瓘墓中,釉色精美,造型新颖,也是秘色瓷中具有代表性的作品。
盘口边长12.7厘米,底边长13厘米,高6厘米。
盘呈委角正方形,敞口,平底,下承委角须弥座式圈足。
座四壁每面饰一起线捆门,并镂一水滴形孔。
同墓出土数件,可单件使用,也可套叠组合,又可称“套盘”。
5、五代錾花银盂
这件吴越宫廷洁具出土于临安市板桥,通高23.1厘米,口沿宽24.3厘米,底径9.5厘米,重619克。
器物大盘口,小球腹,分别錾刻云中飞鹤和缠枝牡丹团花各四组,团花之间填以双叶花朵。
此器器形乖巧,工艺精致,反映了吴越国银器加工工艺的高超水平。
6、五代吴越《宝箧印陀罗尼经》
吴越国末代国王钱(弘)俶(chù)曾于后周显德三年(公元956年)、北宋乾德三年(公元965年)、北宋开宝八年(公元975年)三次主持雕印《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》,每次皆言印“八万四千卷”,虚指印经数量之多。
《宝箧印经》实物为小幅经咒,卷首前刊刻题记,次为扉画“礼佛图”,之后为经题、经文,图文并茂。
这卷北宋乾德三年印本是1971年绍兴市区物资公司工地出土,原藏于同出的钱俶于同年铸造的铁阿育王塔内,此卷保存完整,全卷长182.8厘米,卷端题“吴越国王钱俶敬造宝箧印经八万四千卷永充供养(永充供养四字连读)时(时单读)乙丑(公元965年)岁记”,此卷字体精美,用纸洁白,扉画清晰,印刷上乘,是吴越印本佳品。
7、五代吴越钱镠、钱弘俶批牍合卷
吴越二王批牍合卷分别是钱镠发给崇吴禅院长老(长老连读)僧(僧单读)嗣匡(嗣匡连读)的牒文及钱俶批字的宝庆寺僧崇定上奏的表文,二件文书合装成一手卷,1959年由象山钱氏后裔钱渭昌捐献给国家,今藏浙江省博物馆。
钱镠批文发于五代后梁龙德二年(公元922年)十二月,纵29.4厘米,横75厘米,内容是褒奖嗣匡在主持崇吴禅院期间的功绩。
钱俶批文写于北宋太平兴国二年(公元977年)闰七月,纵30厘米,横26厘米,内容为批准宝庆禅院动用寺院周围树木用以修缮、扩建禅院。
合卷卷首有程应魁所题“钱王手泽”四字,卷尾有抄录的钱尚德、钱直孺等题跋24处。
这二件文书上留有钱镠与钱俶的签名花押,是两位善于书法的吴越国王留在世上极为罕见的墨迹,同时这二件文书也是研究吴越国佛教的重要史料,弥足珍贵。
8、吴越钱镠63岁告水府文银简
吴越国王钱镠曾下令在“洞府名山遍投龙简”,以祈求“风雨顺时军民乐业”。
杭州西湖、绍兴鉴湖、苏州太湖等地曾经陆续发现吴越国王钱镠、钱元瓘、钱弘佐、钱弘俶的银简,为研究吴越国的历史、社会、风俗提供了实物史料。
现陈列的钱镠63岁告水府文银简是1957年疏浚西湖时发现的,当时是以金龙作驿使投递告文的。
1、南宋“建炎后苑造作之印”
南宋初期印印文有少数加“行(xíng)在”或年号。
《宋史·舆服志》记载,靖康之难,宋室“南渡之后,有司印记多亡失,彼遗此得,各自收用,尚方重铸给之,加‘行在’二字,或冠以年号以别新旧”。
这方南宋官印就是此类印,方形,边长5.6厘米,高1.4厘米,印文为九叠篆“建炎后苑造作之印”,“建炎”二字为宋高宗的年号;背款“少府监铸”,指明铸印机构,少府监是北宋管理宫廷手工业的官署,也管铸印,南宋后归属文思院。
后苑造作所,属入内内侍省,掌制造宫廷及皇属婚娶名物。
少府监的主要职事巳划归文思院和后苑造作所。
3、宋徵州修城砖
北宋宣和二年(公元1120年)十月,方腊在青溪县帮源峒(dòng)(今淳安县叶家公社洞源里村)首举义旗,点燃了北宋末年农民起义的燎原烈火,建立了“永乐”农民革命政权,威镇东南半壁。
起义军在宣和二年十二月十三日攻克歙州,宣和三年(公元1121年)五月十六日重被宋军占领,五月二十四日北宋王朝改歙州为徽州。
宣和四年(公元1122年),知州卢宗原于旧州城修筑罗城,宣和五年(公元1123年)完工。
卢宗原特别烧制了这种十一斤重的城砖,纵38.1厘米,横18.7厘米,厚5.8厘米。
砖上印有76字铭文,文为:
后唐石埭洞贼方清破陷州城,次年秋始平。
至大宋宣和庚子,威平洞(威平洞三字连读)贼(贼单读)方腊窃发,攻陷徽州,烧劫净尽,盖缘城不壁修。
至壬寅年,制砖缮完,可保永固。
异时微有损圮,宜加补治。
直猷阁领郡事卢记。
铭文中也记录了唐永泰元年(公元765年)正月苏州方清领导的农民起义军攻打歙州,永泰二年(公元766年)五月十七日,官军攻破义军坚守的歙州石埭城的一段历史。
砖背面凿长方形砚池,在流传过程中曾作砚台使用。
这块修城砖是研究方腊起义及徽州城建历史的珍贵资料。
1、宋马远台榭侍读图纨扇
马远活动于南宋光、宁朝(公元1189——1224年)前后,字钦山,杭州人,祖籍山西永济。
擅人物、花鸟,而以山水名世。
所作山水,多以一角半边小景表现无限空间,人称“马一角”。
此图绢本设色,纵23厘米,横23.6厘米,图中画临江台榭,巍峨耸立,台上有人读书,另有侍者数人。
山中古树盘曲桠杈,剩余画面留白,以表现寥廓的江天。
书法严谨,一丝不苟。
画左下角署有“马远”款。
2、宋夏圭山阴萧寺图纨扇
夏圭活动于南宋宁宗朝(公元1195——1224年)前后,字禹玉。
杭州人。
工人物,擅山水。
取景以半边一角表现广阔空间,有“夏半边”之称。
此图绢本设色,纵25.8厘米,横27.3厘米,图中画远山烟雾,寺院萧森,古树参天的园林小景。
山水布置精当,皴法苍古而简淡。
传此画为夏圭作。
画上方钤朱文方印“怡亲王宝”。
朱家溍捐献。
3、郊坛下官窑乌龟山窑址标本
郊坛下官窑是南宋朝廷设立的窑场,位于杭州乌龟山西麓,宋人顾文荐的《负暄杂录》名其为“官窑”,咸淳《临安志》谓之“青器窑”,今人则将它称作郊坛下官窑。
据宋人赵彦卫的《云麓漫钞》的记载分析,此窑约设立于宋宁宗嘉泰四年(公元1204年)或开禧元年(公元1205年),窑址出土标本的热释光测定结果与之吻合。
所烧器物以灰胎、黑胎乳浊厚釉青瓷为主。
兼烧少量陶质祭器。
部分制作精致的青瓷器堪与内窑青瓷媲美。
4、一组南宋官窑陶祭祀器残片
南宋官窑是宋室南迁后为为朝廷烧造陶瓷器的窑场的统称。
近年杭州的密渡桥、河坊街、中河路、万松岭等地陆续出土了一些南宋陶器残件,器型有贯耳壶、觚等,这些土黄色陶器残片质地细腻,胎体中部呈灰黑色,器表大都模印繁缛的饕餮纹、夔龙纹和雷纹等,它们是根据朝廷的特殊需要而定向生产的陶质祭器。
陶质祭器一般用于天地二郊,即礼家所谓“扫地而祭,其于质也,器用陶匏,以象天地之性也”。
宋代陶质祭器出现于五代纷乱之后,绍兴十四年(公元1144年)高宗锐意复古,祭器改制时烧造大量的陶质祭器,在宋代历史上可谓空前绝后。
陶质祭器的使用在高宗绍兴中期到达鼎盛。
5、南宋“建宁军节度使之印”
宋印刻款大概是从宋太宗太平兴国初年开始,均施于印背两边,左边刻铸造机构,右边刻铸造时间,也有的印章仅刻铸造年月而不刻铸造机构,印钮顶部多刻“上”字,以指明钤印的方向。
这方铜印是典型的宋印,出自杭州半山韦谦墓中,是韦谦的官印。
印方形,矩形把手,边长5.9厘米,高5.4厘米,印文为九叠篆“建宁军节度使之印”,北宋太宗端拱元年(公元988年),于建安县设建宁军节度使,统辖闽北部西部七县;背款“绍兴十九年(公元1149年)”、“文思院铸”,顶款“上”。
韦谦,开封(今属河南)人。
宋高宗母韦太后之侄。
高宗朝为建康军节度使,除太尉,封开国公。
由此印可知韦谦在高宗朝也曾为建宁军节度使,可补史料之阙。
《宋史·舆服志》:
元丰六年(公元1083年),“诏自今臣僚所授印,亡殁并赐随葬因而行用者,论如律”,这是赐官印随葬的规定。
此印出自韦谦墓中正可印证这条记载。
6、南宋建炎四年款“宣抚处置使司随军审计司印”
宋代高、中品级官员的官印都由中央统一铸造,官印的称谓依官职品级的高低而有“印”与“记”之分,《宋史·舆服志》云:
“监(jiān)司、州县长官曰印,僚属曰记,又下无记者止令本道给以木朱记”。
低级地方官吏印信可由地方机构镌刻和颁发,道一级行政机构有权给其隶属小官颁发木质官印。
这方杭州西湖出土的南宋建炎四年(公元1130年)款的“宣抚处置使司随军审计司印”,由印文看,此印是由地方机构铸造和颁发的,但此印铜质而非木质,称“印”而不称“记”,不合宋代印制。
此印铸于建炎四年二月,即宋高宗因金兵大举南下,出奔东海返回越州之前所铸,实为罕见。
对于这一情况,可有两种解释:
一是南宋初年,时局动荡,政令不行,个别机构擅自越权为下属铸印。
二是因统一铸印不便,朝廷允许一些机构暂时便宜行事的结果。
7、宋练鹊衔蜻蜓玉饰
这对玉饰采集于杭州文三街,长6.9厘米,高4厘米。
玉饰双面纹透雕,羽冠略翘,尾羽飘逸,双翅舒展,蜻蜓肢节、眼、翅刻划逼真,造型生动,线条流畅,是一对精妙绝伦的玉器精品。
3、元陶骑马俑
这件陶骑马俑是杭州涌金派出所所在地出土,通高8.3厘米。
勇猛骄悍的蒙古骑兵跨坐战马之上,左手提缰,右臂腋下夹宋兵战俘,昂首挺胸,面带胜利者的微笑。
表现的正是元兵南下,一统中原,胜者王侯败者寇的气概。
4、元铜火铳
火铳是中国元代和明代前期对金属管形射击火器的通称,有时又称火筒。
火铳是中国古代第一代金属管形射击火器,它的出现,使火器的发展进入一个崭新的阶段。
火铳以火药发射石弹、铅弹和铁弹,是在南宋长期使用的各种火枪的基础上,随着火药性能的提高而逐步发展起来的,是元明时期军队的重要装备。
火铳用铜或铁铸成,铜铸较多。
由前膛、药室和尾銎构成。
通常分为单兵用的手铳、城防和水战用的大碗口铳、盏口铳和多管铳等。
这件元铜火铳系黄铜合铸,1955年杭州西湖疏浚时出土,全长56厘米。
5、元铜八思巴字官印
元官印统一由中书礼部铸造,使用的文字有汉字和八思巴字两种。
汉字印多出现在至元六年(公元1269年)以前。
至元六年,元世祖命国师八思巴创制八思巴字颁行天下。
从此以后元官印
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