精选最新版《诗经》导读全套完整版考核复习题库288题含标准答案.docx
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精选最新版《诗经》导读全套完整版考核复习题库288题含标准答案
2020年《诗经》导读全套试题288题[含答案]
一、判断题
1.根据天文学家的佐证,《诗经•小雅•十月之交》是周平王时期的作品。
(√)十月之交记录的是前一个月出现“月食”,后一个月出现“日食”的现象,在平王三十五年,出现过这种情况。
2.根据考古发现,战国时期的七弦琴与汉唐时期的古琴完全相同。
(×)
3.《诗经》采诗官记载的所有诗歌都是对观察现场的如实记载,并不存在任何文化意味。
(×)
4.根据《诗经》的记载,“子都”、“子充”是先秦时期的美男子。
(√)
5.“自我徂尔,三岁食贫”中“三岁”是指确切的三年时长。
(×)
6.《女曰鸡鸣》和《鸡鸣》都勾勒出先秦时期贵族贤妻的美好形象。
(√)
7.根据《诗经》的记载,先秦贵族的生活具有慵懒的特征。
(×)
8.西周时期的王室宗族祭祀讲究“九鼎四簋”。
(×)
错,七鼎配六簋,九鼎配八簋。
鼎装的是肉,簋装的是饭,粮食一类的。
一般偶数,也就是饭都是妇女负责。
9.《诗经•大雅•思齐》的歌颂对象是古公亶父。
(×)
《思齐》歌颂的是,周王朝一代代的好妻子,包括江源,大任,大姒等。
古公亶父指的是周太王,太王迁岐。
10.“天生烝民,其命匪谌”并不蕴含任何先秦民本思想。
(×)
11.先秦时期“桑中之喜”是一个褒义词。
(×)
12.《诗经•大雅•民劳》中的“小康”与《礼记》中的“小康”意思完全一致。
(×)不完全一致
13.从文献学的角度而言,《诗经•唐风•蟋蟀》是西周初期周公所作的诗歌。
(×)
14.周文王是西周王朝正式建立后的第一位国君。
(×)
15.根据《诗经》的记载,尹吉甫是西周末期的著名政治家。
(√)尹吉甫,西周末期,既是朝廷大臣,又是诗人。
16.根据《诗经》的记载,西周时期的政治制度中并不包括建议制度。
(×)
西周时期的政治制度,包括建议制度。
17.《卫风•硕人》的创作时间要晚于《周南•关雎》。
(√)
18.根据西周封建制度的设定,先有“尊尊”后有“亲亲”。
(×)
19.先秦典籍《礼记》出自于战国中期儒生之手。
(√)
20.先秦时期,所有的贵族男子都会亲自到妻子所在地进行迎娶仪式。
(×)
21.根据《礼记》的记载,“纳吉”是女方通过占卜的形式来判断可否嫁给男方。
(×)
22.“采葑采菲”中“葑”和“菲”是指供鱼类食用的藻类植物。
(×)“葑”和“菲”——萝卜一类的根茎类蔬菜,腌咸菜。
23.“无纵诡随,以谨缱绻”中的“缱绻”比喻朝政纷乱不顺。
(√)
1《荡》放荡不守法制的样子,讽刺周厉王。
【单选题】以下哪一项不属于《诗经•大雅•荡》的诗句?
(D)
A、疾威上帝,其命多辟
B、文王曰咨,咨女殷商
C、流言以对,寇攘式内
D、于乎小子,未知臧否
24.先秦时期“三家分晋”是指晋国诸大臣分割了晋国土地,各自为政。
(√)
25.根据《诗经》的记载,先秦时期常常用“兄弟”比喻“夫妻”。
(√)燕儿新婚,如兄如弟。
——《谷风》
26.先秦时期“不”和“丕”的含义极为相似。
(√)
27.“不吊昊天”表达了周人怀疑上天存在的思想。
(×)
28.《诗经》和先秦金文中都存在一定量的具有时代局限性的词汇。
(√)
29.朱熹《诗集传》是最早使用金文来研究《诗经》的学术著作。
(√)
30.西汉和东汉经学对《关雎》一诗的解读方式和所得结论都是一致的。
(×)
31.“劝百而讽一,曲终而奏雅”语出《世纪•廉颇蔺相如列传》。
(×)
32.对《诗经》“断章取义的赋诗言志”,要求言志者必须对《诗经》非常熟悉。
(√)
33.根据《诗经》的记载,恐惧和忧患都能够促使智慧的生成。
(√)
34.《诗经》中的所有风情诗都与桑树有关。
(×)
35.晋文公出逃晋国这一历史事件与晋国兄弟阋墙并无任何关系。
(×)
36.“旧邦维新”是中国文化发展和繁荣过程中的重要原则之一。
(√)
37.与其他先秦诸侯国相比,郑国在诗歌和音乐创作上勇于打破传统,推陈出新。
(√)
38.“无我魗兮,不寁好也”中“魗”今写作“丑”。
(√)
39.以“悼亡诗”著称于世的潘岳是西汉时期著名文学家。
(×)
40.根据《周礼•天官冢宰》的记载,先秦时期的角枕多用于丧葬仪式。
(√)
41.根据甲骨文“四方风”的记载,北风被写作为“隩”。
(√)
42.《诗经•召南•甘棠》寄托了一种国人的淳朴,以及对好政治的一种渴望、期盼和祈祷。
(√)
43.根据考古学和历史学的研究,西周初期畿内诸侯都称“子”。
(×)
44.《诗经•陈风•宛丘》中的“宛丘”是指中原地区自然形成的丘陵。
(×)
45.中国独特的地理气候环境,促使古代农民形成了生活节俭的风尚。
(√)
46.与《红楼梦》不同,《诗经》旨在解构和反对现有的传统文化体系。
(×)
47.“兄死弟及”是指哥哥去世后,由自己的弟弟即位做君主。
(√)
48.“辗转反侧”中的“辗转”在声韵学上而言属于双声叠韵。
(√)
49.周成王即位时年纪太轻,是由周公辅佐其执政。
(√)成王成年后,赶走了周公。
50.“谥号”是古代对地位身份较高的人去世后给予的一个中肯的称号。
(√)
51.“三成而南,四成而南国是疆,五成而分”这一段文字实际上描述的是《大武》乐章的六成结构。
(√)
52.武有七德,其中“保大”是保证发展的意思。
(√)
53.《商颂》是殷商时期的诗歌作品。
(×)
王国维认为,《商颂》是西周中期的作品。
54.“间歌”指的是堂上和堂下的乐工轮替着唱歌。
(√)
55.《论语•八佾》中“郁郁乎文哉”指的是西周的礼乐。
(√)
56.周穆王时期属于西周早期。
(×)
西周早期:
武、成、康、昭
西周中期:
穆、恭、懿、孝(夷)
懿王和孝王是兄弟俩,他们的父亲是恭王。
西周晚期:
厉、宣、幽
57.周穆王周游天下只是为了寻找能工巧匠来制造和修补兵器,并无其他目的。
(×)
周穆王周游天下寻找两种东西:
1、寻找草原的力量
58.“大封建”这种新体制是周武王在位的时候开始实施的。
(×)
59.炼铁
60.夏禹是通过世袭制得到王位的。
(×)
禅让制。
61.“周公制礼,百世不通”体现了周朝近亲不能结婚的思想。
(√)
62.鲁诗的创始人辕固生,是一位鲁国人。
(×)
63.孔子是第一个整理《诗经》的人。
(√)
西汉时期流行三家诗,分别是:
韩诗、鲁诗和齐诗。
韩诗:
创始人韩婴,作内外传,《内传》宋代失传。
今存《韩诗外传》。
后学有王吉、蔡谊、侯苞(字亦作芭,有《韩诗翼要》)明帝、赵晔、张恭祖、郑玄等。
西晋基本失传,其书进村《外传》。
鲁诗:
最早的大师是申培,鲁人(大力推动鲁诗的还有楚元王及其家族),学风较为质朴。
后学有韦贤(宰相)、韦玄成、王式、汉昭帝、孔安国、褚少孙、刘向、汉元帝、卓茂、汉哀帝、龚胜、龚舍、包咸、鲁恭、张霸等。
西晋时失传,留下残碑一块,不足二百字。
齐诗:
最早的学者为辕固生;喜将诗与阴阳五行之说联系起来,有所谓的“四始、五情、六际”之说。
后学有萧望之、翼奉、匡衡、师丹、汉成帝、马援、伏湛、恭。
失传于东汉末。
三家诗辑佚,事于南宋王应麟《诗考》,后陈乔枞《三家诗遗说考》王先谦《诗三家义集疏》,勾沉稽考最全。
64.《孔子诗论》中“举贱民而蠲之”的“贱民”是指被流放的犯人。
(×)
65.在十五国风中,唐风所在的位置位于今天的山西北部。
(×)
66.“比显而兴隐”是说“比”一般很容易看出来,但是“兴”就相对含蓄隐晦一些。
(√)
67.《诗集传》是由唐代孔颖达所著的关于《诗经》的研究著作。
(×)《诗集传》是朱熹写的,孔颖达写的《毛诗正义》。
68.根据《毛诗大序》的阐释,“雅”诗可以分为“大雅”和“小雅”。
(√)
69.在古代,“大、小雅”中“雅”和“夏朝”中“夏”的读音是一样的。
(√)
70.根据《左传》的记载,先秦贵族只有威仪而无德行。
(×)
71.“施于中逵”中“中逵”是指四通八达的大道。
(√)
72.《诗经•国风•东山》通过示现的方式来表达诗人对家庭的眷恋。
(√)
73.从诗歌艺术角度而言,《诗经•国风•东山》的创作年代是西周早期。
(×)
74.先秦时期的猃狁与两汉时期的匈奴是同一人群。
(×)
75.“杨柳依依”中的“杨柳”指的是一种先秦时期的杨树。
(×)
76.与希腊悲剧激化悲剧冲突相比,《诗经》中的战争诗旨在达成家国和谐。
(√)
77.“城彼朔方”中“朔方”指的是南方。
(×)
朔指的是北方,不是南方。
78.《诗经•小雅•宾之初筵》在诗歌体裁上属于抒情诗。
(√)
79.“既醉而出,并受其福”是指先秦贵族醉酒之后不知失礼、放纵自我的下场。
(×)
80.黄帝时期的《云门》《大卷》这些诗歌都没有歌词流传至今。
(√)
81.根据先秦典籍的记载,先秦贵族宴饮具有奢华的特征。
(√)
82.什么是《诗经》六义?
(1.《毛诗序》说:
“故诗有六义焉:
一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。
”唐代孔颖达《毛诗正义》对“六义”进行了划分:
风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳。
大小不同,而得并为六义者。
赋、比、兴是《诗》之所用,风、雅、颂是《诗》之成形,用彼三事,成此三事,是故同称为“义”。
风、雅、颂——指《诗经》的体式
赋、比、兴——指《诗经》的表现手法
(2).风即十五国风,是各地的音乐曲调,包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、桧风、齐风、魏风、唐风、秦风、豳风、陈风、曹风十五部分,共一百六十篇。
雅分为大雅和小雅,是朝廷正乐,共一百零五篇,其中大雅三十一篇、小雅七十四篇。
颂分为周颂、鲁颂和商颂三个部分,分别有三十一篇、四篇、五篇,为郊庙祭祀之乐。
(3).宋代朱熹在《诗集传》曾有清楚的解释:
“赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也”;“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。
赋就是直截了当地表达所要陈述的思想感情
比就是打比方,拿一件事物来比拟另一件事物
兴指的是诗歌在音乐上的起调或用来引起主题的景物或象征物
83.“民之失德,干糇以愆”语出《诗经•小雅•伐木》。
(√)
84.先秦时期飨宴典礼的特征是离主近。
(√)
85.“有渰萋萋,兴雨祈祈”这一诗句出自《小雅•信南山》。
(×)《小雅•大田》
86.“为酒为醴,烝畀祖妣,不洽百礼”这句话是指在丰收之后,人们会将粮食做成甜酒,上贡给祖宗。
(√)
87.《周颂•噫嘻》是在周成王时期创作的。
周康王(×)
88.“籍田典礼”中“藉”字的意思是借。
(√)借民力
89.西周的重农观念起源于周人早期的历史。
(√)
90.“虞芮质厥成,文王蹶厥生”中的“虞芮”是一位辅佐周文王的文臣。
(×)
91.朱熹的解释,“立我蒸民,莫匪尔极”中的“立”应是动词,通“粒”,有养育的意思。
(√)
92.《诗经•小雅•常棣》中“虽有兄弟,不如友生”是批判先秦贵族在和平时期过于亲昵朋友而忽略手足之情。
(√)
二、单选题
93.《诗经•陈风•宛丘》中的“宛丘”与以下哪一主题有关?
(C)
A、农耕
B、战争
C、生育
D、狩猎
94.《诗经》中以下哪一篇章记载了先秦黄河以南地区的民风习俗?
(C)
A、《卫风》
B、《邶风》
C、《郑风》
D、《鄘风》
95.“赋诗言志”在先秦哪一时期广为流传?
(C)
A、殷商中期
B、西周初期
C、春秋时期
D、战国末年
96.《诗经•齐风•还》中“峱”是(C)的山名。
A、江苏常熟附近
B、浙江余杭附近
C、山东临淄附近
D、河北秦皇岛附近
97.《诗经•齐风•著》中“著”指的是(B)。
A、路旁茅草送别亭
B、亲迎时停留之地
C、竹简木牍储存间
D、书写绘画创作室
98.《诗经》中以下哪一篇章不属于“中原八风”?
(D)
A、《周南》
B、《桧风》
C、《陈风》
D、《召南》
99.以下哪一项不属于《诗经•唐风•蟋蟀》的诗句:
(D)
A、今我不乐,日月其慆
B、好乐无荒,良士蹶蹶
C、无已大康,职思其居
D、既见君子,云何不乐
100.以下哪一诗句表明了《诗经•唐风•蟋蟀》的主旨?
(C)
A、弗驰弗驱
B、役车其休
C、好乐无荒
D、岁聿其逝
101.根据《礼记•郊特牲》的记载,“岁十二月,合聚万物而索飨之也”指的是以下哪一传统节日?
(D)
A、寒食
B、飨宴
C、封箱
D、蜡祭
102.“一张一弛,文武之道”语出先秦古籍(B)。
A、《周易》
B、《礼记》
C、《诗经》
D、《尚书》
103.《诗经•唐风•葛生》是中国以下哪一种诗歌题材的起源?
(D)
A、祭祀诗
B、战争诗
C、爱情诗
D、悼亡诗
104.以下哪一项不属于《诗经•陈风•宛丘》中的诗句?
(D)
A、无冬无夏,值其鹭羽
B、无冬无夏,值其鹭翿
C、洵有情兮,而无望兮
D、舒忧受兮,劳心慅兮
105.以下哪一项属于《国风•鄘风•桑中》中的诗句?
(A)
A、爰采葑矣,沬之东矣
B、人之无良,我以为兄
C、人而无止,不死何俟
D、玼兮玼兮,其之翟也
106.体现了先秦古民文化的大河村遗址位于(D)地区。
A、湖南长沙
B、江苏南京
C、辽宁沈阳
D、河南郑州
107.与《国风》相比,《诗经》中《雅》《颂》的核心题材没有(C)方面。
A、战争
B、农事
C、民俗
D、祭祀
108.《诗经•召南•甘棠》的核心内容是(A)。
A、睹物思人
B、见异思迁
C、如实记录
D、表达怨愤
109.《七子之歌》的作者是(C)。
A、梁实秋
B、徐志摩
C、闻一多
D、周树人
110.以下哪一项不属于《诗经•邶风•凯风》中的诗句?
(C)
A、母氏圣善,我无令人
B、睍睆黄鸟,载好其音
C、父兮母兮,畜我不卒
D、棘心夭夭,母氏劬劳
111.《诗经•邶风•凯风》中“凯风”指的是(B)。
开封自南。
A、东风
B、南风
C、西风
D、北风
112.根据《毛诗序》的阐释,《诗经•邶风•凯风》中写到“母亲”是打算(D)。
A、卖儿
B、食子
C、为奴
D、再嫁
113.根据《孟子•告子下》的记载,以下哪一项属于对《诗经•邶风•凯风》的正确评价?
(A)
A、亲之过小
B、亲之过大
C、亲之平平
D、亲之不存
114.“尽信书不如无书”一语出自(C)。
A、老子
B、孔子
C、孟子
D、墨子
115.西周青铜器何尊铭文“宅兹中国”中的“中国”指的是(D)。
A、南京
B、西安
C、北京
D、洛阳
116.根据《礼记•郊特牲》的记载,“伊耆氏”为上古中国先祖(A)的后代。
A、尧
B、舜
C、禹
D、启
117.西周时期的“氓”主要是指(D)。
A、湿地小虫
B、湖边水草
C、田园牧牛
D、野外之民
118.以下哪一项不属于《诗经•国风•邶风•谷风》的诗句?
(C)
A、凡民有丧,匍匐救之
B、泾以渭浊,湜湜其沚
C、习习谷风,维山崔嵬
习习谷风,以阴以雨。
——正解。
D、宴尔新昏,以我御穷
119.“天听自我民听”首见于先秦古籍(C)。
A、《国语》
B、《周易》
C、《尚书》——天视自我民视,天听自我民听。
D、《诗经》
120.“靡不有初,鲜克有终”讽刺的是(B)。
A、周幽王
B、周厉王
C、周宣王
D、周赧王
121.成语“殷鉴不远”直接首见于先秦古籍(A)。
A、《诗经》
B、《国语》
C、《尚书》
D、《论语》
122.“言之者无罪,闻之则足以戒”语出(C)。
A、《世说新语》
B、《资治通鉴》
C、《毛诗序》
D、《春秋公羊传》
123.根据《诗经•国风•采蘩》的内容,诗中的“采蘩”地点极有可能是(D)。
A、雪山
B、冰原
C、旱地
D、水涧
124.根据《诗经•国风•采蘩》的内容,宗庙祭祀时运用水草类植物的做法与以下哪一文明有关?
(C)
A、賨目
B、殷商
C、启夏
D、元谋
夏禹治水嘛~古人就认为人死后会回到水里喽~
125.以下哪一项是《诗经•国风•女曰鸡鸣》中的诗句?
(C)
A、将翱将翔,佩玉琼琚
B、执子之手,与子偕老
C、宜言饮酒,与子偕老
D、虽则如云,匪我思存
126.以下哪一种禽类属于先秦“弋射”的对象?
(D)
A、家鸡
B、麻雀
C、鸳鸯
D、大雁
127.“弋言加之,与子宜之”中“宜”的含义是(C)。
A、更加
B、舒适
C、烹饪
D、美化
128.《国风•鄘风•桑中》中“期我乎桑中,要我乎上宫”的“上宫”指的是(D)。
A、白云观
B、社稷坛
C、阿房宫
D、高禖庙
129.以下哪一项不属于《诗经•国风•卫风•氓》中的诗句?
(C)
A、士之耽兮,犹可说也
B、夙兴夜寐,靡有朝矣
C、谁谓宋远?
跂予望之
D、淇水汤汤,渐车帷裳
130.以下哪一姓氏不存在于《国风•鄘风•桑中》?
(C)
A、美孟姜
B、美孟弋
C、美孟褒
D、美孟庸
131.“夙兴夜寐”语出《诗经》以下哪一篇章?
(A)
A、《氓》
B、《节南山》
C、《采薇》
D、《东山》
132.野性婚俗诗篇主要保存在《诗经》以下哪些篇章中?
(D)
A、《宋风》《霸风》《秦风》
B、《晋风》《楚风》《燕风》
C、《鲁风》《齐风》《魏风》
D、《郑风》《卫风》《陈风》
133.以下哪一项属于《国风•郑风•褰裳》中的诗句?
(C)褰裳——提起衣服
A、衣锦褧衣,裳锦褧裳
B、既见君子,云胡不瘳
C、子不我思,岂无他人
D、岂曰无衣,与子同泽
134.根据先秦时期的文献记载,(A)常被视为“生育”的时令。
A、春
B、夏
C、秋
D、冬
135.根据《国语•郑语》的记载,郑国多野性婚俗的原因是(C)。
A、未及宋德
B、未及夏德
C、未及周德
D、未及殷德
136.根据考古发现,郑国地区的西周器物具有(D)浓郁的色彩。
A、猃狁
B、藏羌
C、三苗
D、殷商
桑林之舞
137.东周时期从陕西迁来的郑国占据的领土原属于(C)。
A、霸国和燕国
B、蔡国和鲁国
C、虢国和郐国
D、陈国和卫国
138.以下哪一项属于《国风•郑风•溱洧》中的诗句?
(A)
A、维士与女,伊其将谑
B、将仲子兮,无逾我墙
C、岂无饮酒,不如叔也
D、有美一人,清扬婉兮
139.《秋胡戏妻》在《汉乐府》里的原型是(C)。
A、《上邪》
B、《长歌行》
C、《陌上桑》
D、《孔雀东南飞》
140.从音乐发展史的角度而言,孔子评价《诗经》中“郑声淫”主要是指(C)。
A、《郑风》音乐杂乱而无章
B、《郑风》音乐淫乱而不堪
C、《郑风》音乐灵活而曲折
D、《郑风》音乐庄重而呆板
141.根据《尚书大传》的记载,先秦贵族夫人御君时太史会奏(C)于阶下。
A、《采薇》
B、《东山》
C、《鸡鸣》
D、《关雎》
142.“赫赫师尹”中“师尹”指的是(D)。
A、效法伊尹
B、以人为师
C、尹国国师
D、王朝高官
143.从文献学和哲学角度而言,汉代经学可以分为(C)。
A、上文经和下文经
B、南文经和北文经
C、今文经和古文经
D、汉文经和藏文经
144.与今文经学家相比,汉代古文经学家将孔子看作为(B)。
A、素王
B、先师
C、逆贼
D、血亲
145.以下哪一事件可以看作是两汉经学思想的转折点?
(D)
A、垓下之围
B、文景之治
C、北伐匈奴
D、光武中兴
146.根据西汉经学的观点,《诗经•周南•关雎》是一首谲谏(A)的讽谏诗。
A、周康王
B、周穆王
C、周幽王
D、周厉王
147.《五经正义》是由以下哪一位著名经学家主持编订的经学著作:
(C)
A、郑玄
B、王肃
C、孔颖达
D、欧阳修
148.两汉至隋唐时期的经学研究特点是(D)。
A、轻考古
B、重考古
C、轻师说
D、重师说
149.汉代研究《诗经》的今文经学派中不包括(B)。
A、齐诗
B、秦诗
C、鲁诗
D、韩诗
150.根据“据文求义”的原则,研读《诗经》的基础是(A)。
A、研究语言和重视新材料
B、研究物理和重视今文经
C、研究化学和重视新材料
D、研究生物和重视古文经
151.《甲骨文字诂林》的编撰者是(D)。
A、闻一多
B、余光中
C、胡三省
D、于省吾
152.以下哪一项不属于苏轼《江城子》的词句?
(C)
A、十年生死两茫茫
B、料得年年肠断处
C、韶华不为少年留
D、纵使相逢应不识
153.以下哪一项是《诗经•小雅•节南山》中的诗句?
(C)
A、听用我谋,庶无大悔
B、匪面命之,言提其耳
C、家父作诵,以究王訩
D、惠于朋友,庶民小子
154.“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”语出(D)。
A、曹丕《燕歌行》
B、杜甫《赠李白》
C、李白《赠汪伦》
D、苏轼《和董传留别》
155.根据《诗经》的记载,天命的话语权掌握在以下哪一人群手中?
(C)
A、诸侯
B、将士
C、诗人
D、农民
156.根据诗义的表述,《诗经•小雅•节南山》属于()时期的作品。
(B)
A、盛世
B、衰世
赫赫师尹,不平谓何。
——衰世
C、乱世
D、来世
157.“节彼南山,有实其猗”中“猗”是指(D)。
A、山猿
B、山狐
C、山脚
D、山角
节彼南山,维石岩岩。
节彼南山,有实其猗。
(实:
大的,猗:
山角。
)比喻山巍峨有棱角。
158.《诗经•大雅•思齐》的创作背景是(C)。
A、纳谏
B、婚礼
C、祭祖
D、兵燹
159.“思齐大任”中“大任”的身份是(D)。
思齐大任,文王之母。
A、商纣王之母
B、周武王之母
C、周公旦之母
D、周文王之母
源姜生后稷,后稷——是周家王室的祖宗。
传说,是母亲踩着大脚印生的他,特别会种地,种地一把好手。
公刘,是后稷子孙中比较有成就的一个人,带领家族迁都陕西,恢复农耕。
太王,带领家族寻找新希望,在岐这片地区开垦荒地。
太王生子王季,王季的妻子是大任。
大任于王季生子就是周文王啦,文王和太姒结缔婚姻。
160.“刑于寡妻”中的“寡妻”是指(B)。
A、庶妾
B、嫡妻
C、寡妇
D、弃妇
刑於寡妻,至于兄弟。
161.《诗经•大雅•思齐》中蕴含了以下哪一种儒家核心思想?
(A)
A、内圣外王
B、以无为本
C、兼爱非攻
D、上善伐谋
162.汉儒对《诗经》中记载的男女之事所采取的态度是(C)。
A、高度称赞
B、抨击贬低
C、掩耳盗铃
D、戏谑调侃
163.根据《诗经》的记载,以下哪一项不属于先秦弃妇哀怨的意态?
(D)
A、高傲挺立型
B、哀怨倾听型
C、体会真理型
D、放荡堕落型
164.“心之忧矣,如匪浣衣”中“浣衣”是指(D)。
A、侵衣
B、织衣
C、染衣
D、洗衣
165.清代小学名著《广雅疏证》的作者是(B)。
A、王守仁
B、王念孙
C、王应麟
D、王献之
166.以先秦金文章辞为参照系,《尚书•尧典》的成书年代最早推至(B)。
A、殷商晚期
B、西周中期
C、东周晚期
D、战国早期
167.与其他国风相比,《诗经》中《郑风》代表的是(D)。
A、神圣
B、地理
C、天文
D、人情
168.以下哪一项属于《诗经•郑风•遵大路》中的诗句?
(B)
A、风其吹女
B、无我恶兮
C、倡予要女
D、叔兮伯兮
169.《诗经•郑风•遵大路》“不寁故也”中“寁”的意思是(C)。
A、暂时
B、斩杀
C、迅速
D、缓慢
170.“东道主”的典故出自于(D)。
A、《子产不毁乡校》
B、《宫之奇谏假道》
C、《郑伯克段于鄢》
D、《烛之武退秦师》
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