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《物种起源》绪论
《物种起源》绪论
探求与发现
«物种来源»绪论
一、言语文字运用
1.(2021·山东实验中学高三上学期第二次诊断考试)以下各句中加点成语的运用,全都不正确的一项为哪一项( )
①岁月留给我们的总是新陈代谢的昭示和启迪,再看«富春山居图»,除了画中令人陶醉的美景之外,还能体会到画外人的曲折坎坷。
②行百里者半九十。
中华民族伟大复兴,绝不是悄然松松、敲锣打鼓就能完成的。
③全党同志一定要登高望远、万事大吉,勇于革新,永不停滞,勾搭率领全国各族人民决胜片面建成小康社会,奋力攫取新时代中国特征社会主义伟大成功。
④山东省高院二审认定〝辱母杀人案〞于欢构成故意损伤罪,因其行为具有防卫性质,罪不容诛,将无期徒刑改为有期徒刑5年。
⑤天桥区的〝老顽童〞体操队员们虽然平均年龄65岁,在舞台上却能将〝卧鱼〞〝蝎子倒立〞等高难度举措挥洒自若,引得观众阵阵叫好。
⑥随着C罗渐老,现役队员乏善可陈,葡萄牙足球也是人才堪忧。
A.①④⑤B.①③⑥
C.②③⑤D.②④⑥
解析:
A ①新陈代谢:
指对旧的文明停止批判地承袭,剔除其糟粕,吸取其精髓,发明出新的文明。
此处望文生义。
②敲锣打鼓:
指欢庆祝贺;描画大造气势,大肆停止言论宣扬。
契合语境。
③万事大吉:
意指处在安宁的环境而想到能够会出现的危难。
指要提高警觉,防止祸患。
契合语境。
④罪不容诛:
罪大恶极,处死都不能赔偿。
此处指〝情有可原,不宜重罚〞,不合语境。
⑤挥洒自若:
描画画画、写字、作文,运笔能为所欲为。
此处不能用来描画举措潇洒自若。
⑥乏善可陈:
没有什么优点可以提出来称道;运用正确。
2.以下各句中,没有语病的一项为哪一项( )
A.雾霾严重影响百姓的生活,其管理,既要靠完善管理大气污染的法律法规,又要靠调整经济结构、转变消费方式、运用清洁动力等措施来完成。
B.鲍勃·迪伦对官方文学史尤其是英美民歌歌词传统的开掘、自创和发扬,充溢了经典意义和启示性,深具知识分子的自觉,大大开拓了诗歌的领土。
C.在提及江南地域用于制造清明粿的植物原料时,这些作品中的少数,显示出田野调查、田野阅历的缺乏,其解说往往张冠李戴,甚至有语焉不详者。
D.2021年世界互联网大会初次向社会发布了15项与老百姓生活毫不相关的互联网科技新效果,真正表达了创新改动未来,也是真正的〝互联网之光〞。
解析:
B A项,句式杂糅,应删掉〝来完成〞;C项,语序不当,〝张冠李戴〞和〝语焉不详〞互换位置;D项,成分完整,后两个分句缺主语,其主语应为〝科技新效果〞。
3.(2021·长春普通高中高三质量检测)以下各句中,表达得体的一项为哪一项( )
A.掌管人得知嘉宾的父亲刚刚因病逝世,立刻语气沉痛地说:
〝我代表观众对家父的过世表示哀悼,请节哀顺变。
〞
B.某先生去探望自己中学时代的班主任,一见面,就紧紧握住教员的双手激动地说:
〝教员,久仰了!
身体还好吧?
〞
C.掌管人向小冤家讲述她的游览见闻:
〝一条小溪哗啦啦地流着,水里有好多圆溜溜的石头,像鸡蛋似的,可美观了!
〞
D.一位到养老院采访的记者动情地对老人们说:
〝看到耄耋之年的您们,仍如此肉体矍铄,我就担忧了!
〞
解析:
C A项,〝家父〞改为〝令尊〞。
家父:
谦辞,对人称自己的父亲。
称对方父亲为〝令尊〞。
B项,〝久仰〞改为〝久违〞。
初次见面说〝久仰〞,良久不见说〝久违〞。
D项,〝您们〞的称谓不恰当;〝耄耋之年〞〝肉体矍铄〞过于书面化,〝我就担忧了〞不合语境。
4.(2021·长春普通高中高三质量检测)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连接,内容贴切,逻辑严密。
每处不超越10个字。
〝O型血的人最招蚊子〞的结论是不成立的。
研讨发现,能否容易被蚊子叮咬① 。
蚊子侦测和定位叮咬目的,最重要的线索是二氧化碳气流,而非血型。
经过区分气流方向,② ,同时,人体汗液中的丙酮、乳酸等多种化学物质又能惹起蚊子的兴味。
因此,喘气较粗的胖人和爱运动的人,③ ,所以往常要留意防蚊。
解析:
回答此题,注重掌握语段的意思和横线前后的内容。
①处,前文否认〝O型血的人最招蚊子〞的观念,然后提出〝研讨发现〞的详细内容,且后文详细解说蚊子侦测和定位叮咬目的的主要线索是二氧化碳气流,由此可以看出此处填写的内容应该是对前文观念的又一次否认,即与血型有关;②处,前文说〝经过区分气流方向〞,后文解说蚊子侦测和定位的其他线索,如丙酮、乳酸等,由此可以看出此处的内容应该与锁定目的有关:
③处,从罗列的两类人契合前文提到的蚊子叮咬的目的的特征及后文的〝留意防蚊〞看,填写的内容应该是更容易招
蚊子。
答案:
①与血型有关 ②蚊子才干锁定目的 ③更容易招蚊子
5.(2021·益阳、湘潭高三调研考试)下面文段的表达中,至少存在〝某些从业者〞的三处推断错误,请参照例句的方式,纠正另外两处推断
错误。
继共享单车火爆后,共享汽车、共享篮球、共享雨伞等你方唱罢我退场。
喧哗之间,〝共享经济〞早已变了味。
某些从业者以为,给自己的产品贴个二维码,便可以冠以〝共享经济〞之名,或在传统商业形式上加上互联网,就会带来产业的快速缩小和增长。
不少〝跟风者〞以为,在〝共享经济〞的风口下,就会被投资者看中,一下飞向〝人生巅峰〞。
例:
不是给自己的产品贴个二维码,就可以冠以〝共享经济〞之名。
解析:
首先剖析本段结构,前两句是背景引见,从第三句末尾,写某些从业者的观念和认知。
题干中说〝某些从业者〞的推断存在错误,所以可以从〝以为〞末尾判别。
结合例句可知:
在传统商业形式上加上互联网,就一定会带来产业的快速缩小和增长的推断是错的,但凡是在〝共享经济〞的风口下,就一定会被投资者看中,可以一下飞向〝人生巅峰〞的推断也是错的。
答案:
①不是在传统商业形式上加上互联网,就一定会带来产业的快速缩小和增长
②不是在〝共享经济〞的风口下,就会被投资者看中,一下飞向〝人生巅峰〞
6.(2021·浙江名校协作体试题)以下画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项为哪一项( )
人们最后读到的有关〝捣衣〞的古典诗词,会是哪一首呢?
[甲]能够是张假定虚的«春江花月夜»,〝玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来〞;也能够是李白的«秋歌»,〝长安一片月,万户捣衣声〞。
[乙]那么,〝捣衣声〞终究是怎样的声响?
是单调机械扰人心绪的,还是杂而不乱缠绵深淳的?
许多人不甚明白。
从事民俗研讨的王明教授也曾为此感到困惑。
但是,某个深秋夜晚在内蒙古乡村的所见所闻,让他茅塞顿开——[丙]那一晚,〝清冷的月光如霜似水洒在地上,一片惨白。
此时,‘梆梆梆’的捣衣声,响成一片,有高有低,相互照应,构成一篇激动人心的乐章〞。
(王明«捣衣声»)
A.甲B.乙C.丙
解析:
C 此题考察正确运用标点符号的才干。
文末句号应在括号后。
7.以下对我国〝陆地宣传日〞标志的了解,不恰当的一项为哪一项( )
A.标志中翻腾的海浪代表着陆地,寓示着陆地宣传日对陆地事业的开展将会起到极大的积极作用。
B.标志中飞翔的海鸥,寓示着中国的陆地事业将取得新的下降,陆地知识的宣传及推行必获丰厚效果。
C.标志中的地球,说明维护陆地就是维护地球,寓示着中国陆地维护与世界同步,中国的陆地宣传将失掉长足开展。
D.整个标志表达了中国陆地事业面向世界、浴火重生的理想,又包括着蓬勃向上、一日千里的外延。
解析:
D 此题考察图文转换的才干。
考生可细心观察图案,找到关键信息,然后思索图案的寓意,再与选项对照确定答案。
D项,〝浴火重生〞在标志中没有表达。
二、拓展阅读
(2021·全国Ⅰ卷)阅读下面的文字,完成8~10题。
气候正义是环境正义在气候变化范围的详细开展和表达。
2021年前后,一些非政府组织承袭环境正义运动的肉体,末尾对气候变化的影响停止伦理审视,气候正义便应运而生。
气候正义关注的中心主要是在气候容量有限的前提下,如何界定各方的权益和义务,主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看,气候正义触及不同国度和地域之间公允享有气候容量的效果,也触及一国外部不同区域之间公允享有气候容量的效果,因此存在气候变化的国际公允和国际公允效果。
公允原那么应以满足人的基本需求作为首要目的,每团体都有义务将自己的〝碳足迹〞控制在合理范围之内。
比如说,鉴于全球排放空间有限,而兴旺国度已完成工业化,在分配排放空间时,就应首先满足开展中国度在衣食住行和公共基础设备树立等方面的基本开展需求,同时遏制在满足基本需求之上的朴素排放。
从时间维度来看,气候正义触及当代人与后代之间公允享有气候容量的效果,因此存在代际权益义务关系效果。
这一权益义务关系,从消极方面看,表达为当代人如何约束自己的行为来维护地球气候系统,以将同等质量的气候系统交给后代;从积极方面看,表达为当代人为自己及后代设定义务。
就代际公允而言,地球上的自然资源在代际分配效果上应实现代际共享,防止〝生态赤字〞。
由于,地球这个行星上的自然资源包括气候资源,是人类一切成员,包括上一代、这一代和下一代,共同享有和掌管的。
我们这一代既是受益人,有权运用并受益于地球,又是受托人,为下一代掌管地球。
我们作为地球的受托管理人,对子孙后代负有品德义务。
实践上,气候变化条约或协议把临时目的设定为维护气候系统免受人为缘由惹起的温室气体排放招致的搅扰,其目的正是为了(原卷如此。
应为〝其目的正是〞或〝正是为了〞——编者注)维护地球气候系统,这是契合后代利益的。
至少从我们当代人已有的迷信看法来看,气候正义的实质是为了维护后代的利益,而非为其设定义务。
总之,气候正义既有空间的维度,也有时间的维度,既触及国际公允和国际公允,也触及代际公允和代内公允。
因此,气候正义的外延是:
一切国度、地域和团体都有对等地运用、享用气候容量的权益,也应公平地分担动摇气候系统的义务和本钱。
(摘编自曹明德«中国参与国际气候管理
的法律立场和战略:
以气候正义为视角»)
8.以下关于原文内容的了解和剖析,正确的一项为哪一项( )
A.为了应对气候变化,非政府组织承袭环境正义运动的肉体,提出了气候正义。
B.与气候变化有关的国际公允和国际公允效果,实践上就是限制排放的效果。
C.气候正义中的义务效果,是指我们对后代负有义务,而且要为后代设定义务。
D.已有的迷信看法和对利益分配的看法都会影响我们对气候正义外延的了解。
解析:
D A项,原文是〝2021年前后,一些非政府组织承袭环境正义运动的肉体,末尾对气候变化的影响停止伦理审视,气候正义便应运而生〞。
并未说谁提出的〝气候正义〞,属无事生非。
B项,原文是〝公允原那么应以满足人的基本需求作为首要目的,每团体都有义务将自己的‘碳足迹’控制在合理范围之内〞,并不是单纯的〝限制排放〞。
C项,原文是〝至少从我们当代人已有的迷信看法来看,气候正义的实质是为了维护后代的利益,而非为其设定义务〞。
9.以下对原文论证的相关剖析,不正确的一项为哪一项( )
A.文章从两个维度审视气候正义,并较为深化地论述了后一维度的两个方面。
B.文章以气候容量有限为立论前提,并由此指向了气候方面的社会正义效果。
C.文章在论证中以少量篇幅论述代际公允,彰显了立足未来的气候正义立场。
D.关于气候正义,文章先交代背景,接着逐层剖析,最后梳理出了它的外延。
解析:
C 〝以少量篇幅〞错。
10.依据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项( )
A.假设气候容量有限,就不用对气候变化停止伦理审视、讨论气候的正义效果。
B.假设气候变化条约或协议的临时目的能落实,那么后代需求就可以失掉保证。
要练说,先练胆。
说话害怕是幼儿言语开展的阻碍。
不少幼儿当众说话时显得害怕:
有的结巴重复,面红耳赤;有的声响极低,自讲自听;有的抬头不语,扯衣服,扭身子。
总之,说话时外部表现不自然。
我抓住练胆这个关键,面向全体,倾向差生。
一是和幼儿树立谐和的言语交流关系。
每当和幼儿讲话时,我总是笑脸相迎,声响亲切,举措亲昵,消弭幼儿畏惧心思,让他能自动的、自由自在地和我交谈。
二是注重培育幼儿勇于当众说话的习气。
或在课堂教学中,改动过去教员讲先生听的传统的教学形式,取消了先举手后发言的约束,多采取自在讨论和说话的方式,给每个幼儿较多的当众说话的时机,培育幼儿爱说话敢说话的兴味,对一些说话有困难的幼儿,我总是仔细地耐烦肠听,热情地协助和鼓舞他把话说完、说好,增强其说话的勇气和把话说好的决计。
三是要提明白的说话要求,在说话训练中不时提高,我要求每个幼儿在说话时要仪态小气,口齿清楚,声响响亮,学会用眼神。
对说得好的幼儿,即使是某一方面,我都抓住教育,提出表扬,并要其他幼儿模拟。
临时坚持,不时训练,幼儿说话胆量也在不时提高。
C.只要每团体都控制〝碳足迹〞,从而完成了代际共享,才干防止〝生态赤字〞。
D.气候容量的公允享有是很复杂的效果,气候正义只是了解该效果的一种视角。
解析:
B 〝就可以失掉保证〞太相对。
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首唐诗,完成11~12题。
送韩十四江东觐省①
杜 甫
兵戈不见老莱衣②,叹息人世万事非。
我已无家寻弟妹,君今何处访庭闱?
黄牛峡③静滩声转,白马江④寒树影稀。
此别应须各努力,故土犹恐未同归。
【注】①韩十四:
名不详,十四是指他的排行。
此诗是诗人在成都左近的蜀州白马江畔,送韩十四去江东探亲时写的。
②老莱衣:
传说春秋时代楚国有隐士老莱子,七十岁还经常穿上彩衣,模拟儿童,欢娱他的双亲。
③黄牛峡:
长江峡名,在今湖北宜昌西。
韩十四去江东探亲要经过此地。
④白马江:
在蜀州(治所在今四川崇州市)西南十里处。
11.以下对本诗的了解和赏析,不正确的两项是( )
A.本诗是一首送别诗,但不像普通送别诗那样凄凄惨惨戚戚,诗人用笔苍劲,伸缩自若,感情激昂,可谓送别诗中的上乘之作。
B.首联苍劲中蕴藏一股抑郁之气,暗扣标题,交代背景,提醒战争把天伦之乐、甚至人世万事都破坏的理想。
C.颔联写自己与冤家的阅历,前后构成流水对,用自己的阅历引出对方的遭遇,宾主清楚,寄寓遥深,一气流贯。
D.颈联真假结合,实写黄牛峡水声回响不绝,虚写稀疏的树影在白马江边掩映摇曳,秋意更深,现象更觉欣然。
E.尾联〝此别〞总括前面分手的情形,〝各〞字收束全诗,〝犹恐〞二字与〝叹息人世万事非〞前后照应,意味深长。
解析:
AD A项,〝感情激昂〞有误,全诗感情深沉委婉。
D项,应为〝虚写黄牛峡水声回响不绝,实写稀疏的树影在白马江边掩映摇曳〞。
由于杜甫事先是在成都左近的蜀州白马江畔,送韩十四去江东探亲的,眼前景当然可以实写,而黄牛峡是友人探亲经过之地,只能想象彼地之景。
普通说来,〝教员〞概念之构成阅历了十分漫长的历史。
杨士勋〔唐初学者,四门博士〕«春秋谷梁传疏»曰:
〝师者教人以不及,故谓师为师资也〞。
这儿的〝师资〞,其实就是先秦然后历代对教员的别称之一。
«韩非子»也有云:
〝今有不才之子……师长教之弗为变〞其〝师长〞当然也指教员。
这儿的〝师资〞和〝师长〞可称为〝教员〞概念的雏形,但仍说不上是名副其实的〝教员〞,由于〝教员〞必需要有明白的教授知识的对象和自身明白的职责。
12.全诗表达了诗人哪些情感?
请结合诗句作简明剖析。
教员范读的是阅读教学中不可缺少的局部,我常采用范读,让幼儿学习、模拟。
如领读,我读一句,让幼儿读一句,边读边记;第二通读,我大声读,我大声读,幼儿小声读,边学边仿;第三赏读,我借用录好配朗诵磁带,一边放录音,一边幼儿重复倾听,在重复倾听中体验、品味。
解析:
从标题中的〝送〞看,〝黯然销魂者,唯别而已矣〞,这是离愁;〝兵戈〞说明形势骚动,是杜甫一向诗风的表达,这是忧国忧民之情;〝无家〞〝寻弟妹〞说明在战乱中亲人团圆,这是对亲人的思念和牵挂之情;〝各努力〞那么是对冤家和自己的勉励。
剖析情感时既要有对情感的简明概括,又要有结合诗句内容的简明剖析。
融会贯串是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。
但随着素质教育的展开,融会贯串被作为一种僵化的、阻碍先生才干开展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,教员们又为提高先生的语文素养煞费苦心。
其实,只需运用妥当,〝融会贯串〞与提高先生素质并不矛盾。
相反,它恰是提高先生语文水平的重要前提和基础。
答案:
①对国度战乱动乱、人世世事沧桑的忧愤:
首联诗人叹息干戈遍地的明天,老莱子彩衣娱亲的美谈曾经很难找到;②对骨肉同胞的思念,对家破人散的哀痛:
颔联写自己与弟妹团圆,冤家韩十四与父母不知哪里相见;③与冤家区分的离愁别绪:
颈联写冤家离去后,诗人依然凝想入神;④对冤家的勉励之情:
劝说冤家区分之后各自努力,珍重前程;⑤对未来的担忧:
世事难料,担忧不能与韩十四一同回乡。
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