最新七年级语文下册 第二单元同步练习 人教新课标版.docx
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最新七年级语文下册第二单元同步练习人教新课标版
6.黄河颂
一、积累与运用
1.请试着给下面加点的字注音。
高山之巅()狂澜()屏()障哺()育
2.试着解释下列词语。
巅:
狂澜:
发源:
屏障:
3.请根据原文填空。
啊!
黄河!
你是中华民族的________!
五千年的古国文化,
从你这儿________;
多少英雄的故事,
在你的身边________!
啊!
黄河!
你是伟大坚强,
像一个巨人
出现在________平原之上,
用你那英雄的________
筑成我们民族的________。
4.请你试着给下列形似字组词。
魄__________浦__________磁__________扮________
魂__________哺__________滋__________纷________
5.用词的引申意义造句。
例:
五千年的古国文化,从你这儿发源。
澎湃——
扮演——
二、阅读
阅读下列文段,回答文后问题。
(一)
黄河颂
啊,朋友!
黄河以它英雄的气魄,
出现在亚洲的原野;
它表现出我们民族的精神:
伟大而又坚强!
这里,
我们向着黄河,
唱出我们的赞歌。
我站在高山之巅,
望黄河滚滚,
奔向东南。
惊涛澎湃,
掀起万丈狂澜;
浊流宛转,
结成九曲连环;
从昆仑山下
奔向黄海之边;
把中原大地
劈成南北两面。
啊!
黄河!
你是中华民族的摇篮!
五千年的古国文化,
从你这儿发源;
多少英雄的故事,
在你的身边扮演!
啊!
黄河!
你是伟大坚强,
像一个巨人
出现在亚洲平原之上,
用你那英雄的体魄
筑成我们民族的屏障。
啊!
黄河!
你一泻万丈,
浩浩荡荡,
向南北两岸
伸出千万条铁的臂膀。
我们民族的伟大精神,
将要在你的哺育下
发扬滋长!
我们祖国的英雄儿女,
将要学习你的榜样,
像你一样的伟大坚强!
像你一样的伟大坚强!
6.试着用简练的语言概括这三段诗歌的大意。
第一段____________________________________________
第二段____________________________________________
第三段____________________________________________
7.诗人从哪些方面赞美了黄河的英雄气魄?
他借黄河表达了怎样的感情?
8.“它表现出我们的民族精神。
”一句,你认为“民族精神”是指一种什么精神?
9.这首诗歌写道:
“有多少英雄故事,在你身边扮演?
”你知道在历史上,在黄河畔有哪些民族英雄?
请简述其事迹。
10.“向南北两岸,伸出千万条铁的臂膀”的含义是什么?
谈谈你的理解。
(二)
AB
生命诚可贵,砍头不要紧,
爱情价更高。
只要主义真。
若为自由故,杀了夏明翰,
二者皆可抛。
还有后来人。
11.解释下面句中加点的词。
①生命诚可贵()
②若为自由故()
12.比较阅读这两首诗。
①A诗的哪两句与B诗的前两句意思相同?
这两句诗表达了怎样的思想感情?
②B诗的前两句表现了作者怎样的革命精神?
三、写作
13.题目:
我心中的楷模
要求:
①六要素要交代清楚明白;
②不少于300字;
③写出真情实感。
7.最后一课
1.都德是 著名小说家,该文以 为背景。
(2分)
2.给加点字注音或根据拼音写汉字:
(2分)
哽咽( ) 惩罚( ) 祈dǎo( ) chà异( )
3.给下列多音字注音并组词:
(3分)
强:
( ) ( ) ( )
称:
( ) ( ) ( )
差:
( ) ( ) ( )
4.“最后一课”与平时上课气氛有何不同?
这种不同表明了什么?
(2分)
5.课文里,小弗郎士多次称韩麦尔先生为“可怜的人”,这是为什么?
(2分)
6.在习字课上,韩麦尔先生将“阿尔萨斯”和“法兰西”制成字帖挂在铁杆上,这是什么描写?
有什么作用?
(2分)
7.下列说法正确的一项是( )(2分)
A、《最后一课》中韩麦尔和小弗郎士爱国感情一样炽烈,都是自始至终的爱国情怀。
B、《最后一课》的作者是一位爱国主义作用,以长篇小说见称于世。
C、韩麦尔先生因为年纪大,上课非常吃力,所以上课时“脸色惨白”,小弗郎士也认为老师累得这样是一个“可怜的人”。
D、韩麦尔先生为上这“最后一课”,穿上整齐的新衣,这是他对祖国爱的表现。
8.指出下列各句的描写方法和作用。
(3分)
⑴画眉在林边宛转地唱歌;锯木厂后边的草地上,普鲁士兵正在操练。
⑵天啊,如果我能把那条出名难学的分词用法从头到尾说出来,声音响亮,口齿清楚,又没有一点儿错误,那么任何代价我都愿意拿出来的。
⑶有时候一些金甲虫飞进来,但是谁都不注意,连最小的孩子也不分心。
9.下面几句话都是文中留下的伏笔,请找出与伏笔相照应的句子,并在照应句中找出表示照应前文的词语:
(2分)
⑴(我)只在心里思量:
“又出了什么事啦?
”
⑵最使我吃惊的,后边几排一向空着的板凳上坐着好些镇上的人,他们也跟我们一样肃静。
10.下边列举了韩麦尔先生在最后一课中所表达的思想感情,按其发展脉络排列,正确的顺序是 。
(2分)
⑴对小弗郎士回答不出问题时的痛苦思索。
⑵对失掉祖国语言的悲愤。
⑶对最后一课高度重视而表现出来的严肃、庄重。
⑷对阿尔萨斯人不重视学习法语所引起的内疚。
⑸对祖国语言的赞美。
⑹对学生专心学习文字的沉思。
⑺对亡国的悲痛。
⑻对法兰西语言必然永久存在的信念。
(一)
忽然教堂的钟声敲了12下。
祈祷的钟声也响了。
窗外又传来普鲁士兵的号声——⑴他们已经收操了。
韩麦尔先生站起来,脸色惨白,我觉得他从来没有这么高大。
“我的朋友们啊,”他说⑵“我——我——”
但是他哽住了,他说不下去了。
他转身朝着黑板,拿起一支粉笔,使出全身的力量,写了两个大字:
“法兰西万岁!
”
然后他呆在那儿,头靠着墙壁,话也不说,只向我们做了一个手势:
“散学了,——你们走吧。
”
11、语段从 、 、 三方面描写韩麦尔先生,表现他 的思想感情。
(2分)
12、⑴处的破折号表示 ,⑵处的标点符号为 。
(2分)
13、文中的“钟声”意味着什么?
(2分)
14、选文中有一句话暗示了小说的社会背景,是哪一句话?
(2分)
15、“我觉得他从来没有这么高大。
”这句话是 描写。
“我”觉得他从来没有这么高大的原因是什么?
(3分)
16、韩麦尔先生“脸色惨白”是因为 。
(2分)
17、韩麦尔先生“使出全身力量”写字的细节表现了什么?
(2分)
18、语段中最能表现主人公痛苦心情的词语有:
。
(2分)
19、韩麦尔先生写下“法兰西万岁”两个字,表明了他和法国人民 。
(2分)
20、“他呆在那儿,头靠墙壁,话也不说”这一表情如何理解?
(2分)
21.“忽然教堂的钟敲了十二下”中“忽然”的表达作用是( )(2分)
A、表现了人或事物出现的速度超常。
B、表现人物内心里巨大的震动。
C、强调人物的惶惑和措手不及的感觉。
22.所选的这一部分是故事情节的 部分。
(2分)
(二)最后一课
一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界,十年间,他们游历了所有的国家,拜访了所有有学问的人。
回来之后,哲学家在郊外的一片草地上坐了下来,说:
“十年游历,你们都已是饱学之士,现在学业就要结束了,我们上最后一课吧!
”
弟子们围着哲学家坐了下来。
哲学家问:
现在我们坐在什么地方?
弟子们答,现在我们坐在旷野里。
哲学家又问:
旷野里长着什么?
弟子们说,旷野里长满杂草。
哲学家说:
“对,旷野里长满杂草,现在我想知道的是如何除掉这些杂草。
”
一个弟子首先开口,说:
“老师,只要有铲子就够了。
”哲学家点点头。
另一个弟子接着说:
“用火烧也是很好的一种办法。
”哲学家微笑了一下,示意下一位。
第三个弟子说:
“撒上石灰就会除掉所有的杂草。
”
接着讲的是第四个弟子,他说:
“斩草除根,只要把根挖出来就行了。
”
等弟子们讲完了,哲学家站了起来,说:
“课就上到这里了,你们回去后,按照各自的方法去除一片杂草,没除掉的,一年后再来相聚。
”
一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生,它变成了一片满谷子的庄稼地。
弟子们围着谷地坐下,等待哲学家的到来,可是哲学家始终没来。
几十年后,哲学家去世,弟子们在整理他的言论时,私自在最后补了一章:
要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。
同样,要想记灵魂纯净,唯一的方法就是用美德去占据它。
23、哲学家给学生上的最后一课的主要内容是什么?
(2分)
24、联系上下文,解释“饱学”的意思,并再写两个含有“饱”字的成语。
(2分)
意思:
成语:
25、四个弟子除掉杂草的方法各不相同,对于前两个弟子的回答,哲学家的态度分别是“ ”、“ ”。
对于后两种方法的态度却只字未提,为什么?
请你用简短的词语,描写哲学家的神情、态度。
(3分)
26、一年后的相聚,哲学家未到,是否言而无信?
(2分)
27、想象四个弟子再来原地相聚的情形,他们的心理活动会有哪些变化?
(2分)
28、最后一句话含蓄、意味深长,它在全文的作用是 ,请说说你对这句话的理解。
(3分)
29、哲学家为什么在带着学生“游历了所有的国家,拜访了所有有学问的人”后,给学生上这“最后一课”?
请谈谈你的看法。
(2分)
30、在除野草的事情上,除了文章提示的主题,你还有别的想法吗?
(2分)
(三) 乐山大佛
①在四川乐山的三江合口处,坐着一尊受香火的清廉大佛。
②他叫弥勒,弥勒佛。
但不是那位袒露大肚皮的弥勒佛,那位成天笑眯眯的“老好人”——“大肚能容天下难容之事,慈颜常笑世上可笑之事”的弥勒佛。
③他是一位严肃的沉思者,面色温和,神情严肃。
他不是什么都笑——世上并没有那么多可笑的事,也不是什么都容——天下一切丑恶都容。
④他的严肃的思考,首先来自缔造他的海空和尚。
一千一百多年前,凌云寺和尚海空为了减缓三江合口后的凶猛水势,避免沉舟淹死众生,倡导在峭崖临江边造就一座佛。
他光头顶烈日,下雪披袈裟,四处化缘,钱化得不少了,但当地官吏要冻结:
“如果你真心造佛,就把眼珠挖出来见我。
”
⑤大佛兴建了,海空的眼珠也没有了。
海空的眼珠是为建大佛而失去的。
世上除了生命,还有比眼珠更珍贵的东西吗?
⑥由于意识到自己的职责,因此,乐山乐水佛不乐。
他坚守岗位,从不擅离职守,从不懈怠松驰,从不向惊涛恶浪屈服。
他成了实现海空和尚遗愿,拯救三江芸芸众生的中流砥柱。
⑦他常常想起塑造他的工匠们。
是的,他是伟大的:
头与山齐,脚踩江水,身高71米,比阿富汗世界第一大佛还高18米,可称世界第一伟佛了。
如果不是设计、雕塑他的工匠们经过九十年的千刀万凿,他仍然是半片石头山,普普通通通到处可见谁也不会瞄一眼的石头山。
为了他的降生,有多少人摔下峭壁,跌进的江心,付出了生命!
他是真正的人民之子。
⑧他永远不忘这最根本的一点,因此他从不居功,从
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