《论生态文明建设的必要性与可行性》.docx
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《论生态文明建设的必要性与可行性》
《论生态文明建设的必要性与可行性》
作者:
班级:
计算机科学与技术1班学号:
xxxx[关键词]:
生态文明;物质基础;哲学基础;迫切性。
[摘要]。
生态文明建设是中国特色社会主义建设的主要内容。
自十八大明确提出“大力推进生态文明建设”的战略决策后,无论是政府是企业还是人民在经济增长的同时更加重视起生态文明的建设。
本文六个部分分别从生态文明的提出、生态文明的基础、生态文明建设的迫切性、生态文明建设的方向、生态文明建设的具体成就与经验和生态文明建设的重大意义来论述了生态文明建设的必要性和可行性。
一、生态文明建设的提出:
xx年11月,党的十八大从新的历史起点出发,做出“大力推进生态文明建设”的战略决策。
xx同志结合新的实践需要,对推进生态文明建设提出了更加丰富、更加系统、更加明确的指导思想和总体要求,深刻回答了生态文明建设的若干重大理论和实践问题:
其一,作出生态文明建设总体部署;其二,正确处理经济发展与环境保护关系;其三,牢固树立生态红线观念;其四,探索环境保护新路;其五,着力解决损害群众健康的突出环境问题;其六,完善生态文明建设制度体系。
十八大报告不仅在第
一、第
二、第三部分分别论述了生态文明建设的重大成就、重要地位、重要目标,更在第八部分用整整一章节的宏大篇幅全面深刻论述了生态文明建设的各方面内容,从而完整描绘了今后相当长一个时期我国生态文明建设的宏伟蓝图。
二、生态文明建设的基础:
(一)、物质基础:
随着社会发展,人们在解决了最基本温饱问题后,对物质的需求有了越来越高的标准与越来越具体的要求。
人们的生产和消费方式随着社会的进步正发生着根本性的变革。
生产方式的根本性变革就是要实行绿色发展、循环发展、低碳发展的产业生态文明。
消费方式的根本性变革就是要实现节俭、适度、适宜、健康的消费生态文明。
而生产与消费方式变革所展现出来的具象化指标就是生态文明建设所需的物质基础。
(二)、哲学基础:
如果把物质基础比作生态文明建设的骨架与肉体,那么哲学基础就是生态文明建设的内在与灵魂。
近年来各个理论领域都开展了对建设生态文明问题的深入研究和讨论,发表了大量的论文和专著,研究了建设生态文明问题的各个方面,尤其是建设生态文明的哲学基础问题。
经过较长时间各个学术流派的相互辨证最终归纳出以下五项原理:
物质世界及其一般规律是客观存在的;人类社会是从自然界中分化出来但又离不开自然界的;社会是由一个个具体的人构成的,但人之所以成为人是社会的产物;实践是认识的基础,认识是实践的指导;人不是宇宙的中心,但人是评价的中心。
(三)、物质基础和哲学基础的相同点与互异性:
物质基础和哲学基础是互不相同又相互关联的两项基本准则。
物质基础是哲学基础的具体体现,哲学基础是物质基础的抽象概念。
失去了物质基础,生态文明建设就会失去相应的依凭与指标;失去了哲学基础,生态文明建设就会失去相应的动能与意义。
所以二者缺一不可。
三、生态文明建设的迫切性(必要性论述):
生态文明是个动态概念也是个时代概念。
生态文明是基于生态危机、反思传统发展观念而进行的理性选择。
当工业文明进入20世纪后半叶时,全球性的生态危机使人类面临着前所未有的挑战。
现代大规模的工业化生产带来的对全球性自然资源的掠夺性开发造成了大量不可再生自然资源的短缺和枯竭。
我国的生态形势也十分严峻。
改革开放近三十年来,经济建设取得了举世瞩目的伟大成就。
但同时我们也应该清楚地意识到我国的经济增长是建立在能源消耗较高、生态环境破坏较大的基础之上的。
所以,我们不能继续走大量消耗资源能源的传统工业化道路,我们必须重新审视和协调人与自然的关系,实现人与自然和谐发展,建设生态文明。
四、生态文明建设的方向:
从总体上说,生态文明建设分为以下四个方面。
建立全民生态文明观。
生态文明最关键的观点,是人和自然不是对立的双方,是和谐相处的统一体。
人是自然物,是自然界的一分子,人类在改造自然的同时要把自身的活动限制在保证自然界生态系统稳定平衡的限度之内,实现人与自然的和谐共生、协调发展。
建立法律和伦理保障。
健全的生态法律制度不仅是生态文明的标志,而且是生态保护的最后屏障。
法律制度是文明的产物,它标示着文明进步的程度,其作用在于用刚性的制度约束人类的不文明行为,惩罚破坏文明的行为。
建立文明的生产方式。
传统的生产方式对能源和材料的利用是粗放式的,是资源―产品―废物―排放单向度的线性发展模式,通过把资源变成废物来实现经济的增长。
而如今的循环经济要求原材料在生产链条中多次、反复、循环利用,形成资源―产品―再生资源的循环流动,从而最大限度地减少对资源的消耗和对环境的污染。
建立文明的生活方式。
文明的生活方式就是生态化的生活方式,生态化的生活方式的核心内容是生态消费方式。
所谓生态消费,又称生态文明消费或绿色文明消费,是指以维护自然生态环境的平衡为前提,在满足人的基本生存和发展需要的基础上的适度的、绿色的、全面的、可持续的消费。
五、生态文明建设的具体成就与经验(可行性论述):
改革开放以来,我国生态文明建设取得了辉煌的成就,概括起来主要表现在以下几方面:
生态环境进一步改善;生态经济初具规模;生态旅游发展迅速;生态文化建设深入人心。
总结我国生态文明建设取得的辉煌成就,其基本经验在于。
中国共产党对生态文明建设的高度重视;生态文明建设的指导思想正确;“四个建设”协调发展中建设生态文明;广大人民的积极拥护和伟大实践。
由此可见,生态文明建设的可行性已经不再属于当今我们讨论的重点。
时间已然证明一切,它的可行性毋庸置疑。
我们现今该关心的应是其最终的执行力与如今所提出的方针和决策间的关系极其所能达到的最终效果。
我国的生态建设道路理该汲取前人的教训,发扬所有的优点,走出一条属于自己的道路,走出属于中国的特色化社会主义道路。
六、生态文明建设的重大意义:
统筹当前发展和长远发展的需要,生态文明建设既积极实现当前的目标,又为长远发展创造有利条件,是我国社会主义现代化建设必须正确处理的一个重大问题。
推进生态文明建设,实现可持续发展,意义重大而深远:
建设生态文明是我国共产党创造性地回答经济发展与资源环境关系问题所取得的最新理论成果,为统筹人与自然和谐发展指明了前进方向;推进生态文明建设是我国共产党积极主动顺应广大人民群众新期待进行的重大部署,进一步丰富了我国现代化建设的内涵;走出一条中国特色生态文明建设道路,是我国共产党深刻把握当今世界发展新趋向作出的战略抉择,将为推进人类文明进步作出重大贡献。
建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。
面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。
参考文献:
《xx恩格斯全集》[m].北京。
人民出版社,1972。
吴雪会,《试论我国生态文明建设的成就及其基本经验》,陕西,xx.9.24。
【3】
胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[m].北京:
人民出版社,xx。
【4】
XX百科,生态文明建设,简介。
XX百科,中国特色生态文明建设,重大意义。
杨丽娜、程宏毅、任景明,《筑牢生态文明建设的物质基础》,xx.12.24。
【7】
杨智慧,《生态文明建设的四个方向》。
第二篇。
试论建设生态文明的重要性和必要性试论建设生态文明的重要性和必要性建设生态文明是中共十七大提出的理论创新成果,是国家治国理念的一个新发展,是根据中国国情条件、顺应社会发展规律而做出的正确决策。
建设生态文明是一个在经济、社会、文化、环境等领域内具有共同指导作用的重要治国理念。
建设生态文明,既继承了中华民族的优良传统,又反映了人类文明的发展方向。
提出建设生态文明,既是基于我国生态环境问题日益突出、资源环境保护压力不断加大的新形势而做出的战略决策,也是全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的重要保障,是贯彻落实科学发展观、缓解生态环境压力、统筹人与自然和谐发展的必然选择。
建设生态文明,既有利于实现以人为本、全面协调可持续发展,又有利于改善生态环境、提高人民生活质量;既继承了中华民族的优良传统,又反映了人类文明的发展方向,是关系中华民族生存与发展的根本大计,具有极其重要和深远的意义。
一、建设生态文明是发展中国特色社会主义的必然选择
二、建设生态文明是全面建设小康社会的客观要求
三、建设生态文明是促进社会和谐的基础和保障
四、建设生态文明是落实科学发展观的内在要求
五、建设生态文明是提高中国国际竞争力的重大举措,也是中国对世界发展所作的贡献
建设生态文明,不同于传统意义上的污染控制和生态恢复,而是修正工业文明弊端,探索资源节约型、环境友好型的发展道路。
要真正实现与自然和谐的生产生活,需要大规模开发和使用清洁的可再生能源,实现对自然资源的高效、循环利用。
这种根本性的转变不是一个国家可以完成的,需要与其他国家协同努力。
对于尚处于工业化时期的中国,挑战固然是巨大的,但作为后发国家,积极借鉴和吸收他国经验,更是一次重大的机遇。
因此,我们必须抓住历史机遇,采取积极措施,推进生态文明建设的进程,促成全世界可持续发展的新潮流,促成人的全面发展和人类社会的和谐。
十八大宣示的“五位一体”是什么胡锦涛同志在党的十八大报告中强调,“建设中国特色社会主义,总依据是社会主义初级阶段,总布局是五位一体,总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。
”
党的十八大,作为在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的大会,报告中出现了一些“新提法”,“五位一体”便是其中之一。
“五位一体”,即经济、政治、文化、社会和生态五大建设,一起抓,并列于中国特色社会主义的理论体系之中,“成为一体”。
这一重要政治表述,透露出重大政治信号,将为中国到2020年如期实现全面建成小康社会目标提供强有力的保障,对于建设中国特色社会主义具有重大的现实意义和深远的历史意义。
第三篇:
生态文明法制建设的必要性答:
生态文明法律制度应当承认环境权是公民的基本权利,保障各主体的生态环境权,明确目标导向和标准约束两个功能评价体系且评价体系应具有预防性特征。
实践中,生态文明法制建设面临许多困惑,如环境权未获法律确认,公众参与举步维艰;环境立法缺少纲领性文件,没有总体规划;问责制度缺失、监督不足、处罚较轻,未建立有效的救济体制等。
因此,进一步加强生态文明法制建设,必须完善生态立法,规范生态司法,严格生态执法。
第四篇:
论自然生态观与建设美丽中国的必要性、可行性及意义论生态自然观与建设美丽中国的必要性、可
行性及意义
学院:
建筑与土木工程学院
专业:
桥梁与隧道工程
学号:
xx09425
姓名:
徐鑫摘要:
生态自然观在西方学者看来,以环境伦理学的形式展开的对人和自然关系的思考,提倡自然权利论和内在价值论。
恩格斯的辩证自然观在批判机械自然观的基础上,论证了人与自然内在统一的辩证关系,强调从自然优先角度,用辩证思维方式去把握人与自然的关系,去分析和处理生态环境问题,努力维护生态环境的自然平衡,使人与自然协调一致发展。
在生态环境问题日益严重的今天,恩格斯的生态自然观无疑会为我们建立和完善生态文明理论体系提供一种全新的思想认识和有力的理论支持。
它不仅对我们正确处理人与自然关系有指导意义,而且对我们怎样建设生态文明也有重要的启发。
而“美丽中国”首重生态文明的自然之美;体现科学发展的和谐之美;展现温暖感人的人文之美。
人类要尊重生命共同体中的其他伙伴,而且要尊重共同体本身;任何一种行为,只有当他有助于保护生命共同体的和谐稳定和美丽时,才是正确的;人和自然之间要协调发展,共同进化。
关键词。
美丽中国;生态自然观;可持续发展。
1.概述
20世纪以来,科技发展日新月异,工业化进程不断加快,这为人类创造了丰富的物质财富,极大地改变了人们的生产、生活方式。
但随着人类干预自然能力的增强,在创造了物质文明的同时,也使人类面临生态环境不断恶化的挑战。
长期以来,由于片面追求生产总值而不顾环境代价的经济发展,人类对自然资源进行掠夺式开发和规模庞大“征服自然”活动,这既破坏了宝贵的地球自然资源,又向环境排放了大量有毒有害污染物,从而,导致环境污染、生态破坏、气候变化、臭氧层损耗、生物多样性锐减、资源匾乏等全球性生态环境的逐步恶化。
胡锦涛同志在中共十七大政治报告指出,要“建设生态文明,基本形成节约能源和保护环境的产业结构、增长方式、消费模式。
”这充分说明生态文明建设对节约能源和保护环境具有重要的意义。
要建设生态文明,我们必须有科学的理论指导,必须从xx主义理论中吸取养分,充分挖掘xx主义经典作家生态自然观中有关人与自然的辩证思想。
十八大报告提出了“美丽中国”的观念。
山要绿起来,人要富起来。
为了让世界更好的了解中国,也为了让中国更好的了解世界。
也为了充分展示中国人文神韵的丰富文化内容。
将带领大家穿越中华大地的时间和空间经纬度;追寻中华文明传承文化历史的故事;展现中华文明的行进轨迹;在国际化的视野下,表现华夏文明的独特景观、风俗、娱乐、审美和思辨。
展示中国各地的,各民族的灿烂文化遗产。
引领观众体验和领悟自然和人文景观的丰富内涵。
在世界范围内更好的展示中国最精华的民族瑰宝。
为世界展示一个最美丽的中国。
2.生态自然观
生态自然观是对xx、恩格斯生态思想的继承与发展,是在人类反思全球性“生态危机”的过程中和总结现代生态科学的最新思想成果的基础上形成的。
其基本思想大体上可以概括为以下几个方面:
生态系统是生命系统;生态系统具有显著的整体性;生态系统是组织的开放系统;生态系统是动态平衡系统;生态平衡是稳定性与变化性相统一的平衡;人类不仅要尊重生命共同体中的其他伙伴,而且要尊重共同体本身;任何一种行为,只有当它有助于保护生命共同体和谐、稳定和美丽时,才是正确的;人与自然之间要协调发展、共同进化。
生态自然观的核心强调人与自然的和谐,是可持续发展思想的出发点和逻辑起点。
人类是可持续发展的主动性因素,从强调人与自然的协调关系来探讨人的发展,是实现可持续发展模式的一条合乎逻辑的思维路线。
它强调了自然界的整体性,强调人活动的能动性和人的主导地位,强调人和自然关系的和谐性。
我国还处在社会主义初级阶段,我们所要建设的生态文明是具有中国特色的社会主义生态文明。
我们必须结合我国特殊的自然生态环境、人口素质状况、经济文化发展水平及社会政治条件基本国情,建设中国特色的生态文明。
我们建设中国特色的社会主义生态文明屯实现人与自然的和谐发展,必须以xx主义的生态自然观为指导,确立科学的生态文明建设指导思想。
恩格斯的生态自然观蕴涵了丰富的生态文明思想,无疑是我国生态文明建设的重要指导思想,它对我们认识和克服生态环境危机,走可持续发展之路,建设社会主义生态文明,具有现实指导意义。
3.美丽中国的美丽所在
从“人定胜天”的万丈豪情到“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”,再到可感、可知、可评价的“美丽中国”,说明我们党的执政理念越来越善待自然,越来越尊重自然。
改革发展让我们摆脱贫困,我们不要山清水秀却仍旧贫穷落后,但是强大富裕换来的是环境恶化,这样依旧不是美丽的中国。
中华文化最强调天地人的和谐相处,既要金山银山,也要绿水青山——这是百姓对“美丽中国”的最直观解读,十八大报告首次单篇论述“生态文明”,全国党代会报告第一次提出“推进绿色发展、循环发展、低碳发展”等等,把生态文明建设摆在总体布局的高度来论述,表明我们党对中国特色社会主义总体布局的认识深化了,也彰显了中华民族对子孙、对世界负责的精神。
科学发展观是建设美丽中国的理论指导和保障,实现可持续发展、建设和谐社会的目标,归根结底是人与自然相和谐的发展。
提倡“美丽中国”是落实科学发展观的一种方式,可以说,“美丽中国”的提法既给我们指出了科学发展的具体方式,又给我们指明了经济社会发展的美好愿景。
“美丽中国”让党代会报告一改以往工作报告用词严谨、中性,缺乏感情色彩的传统风格,运用如此柔软、悦耳、富有诗意的词汇,使的工作报告充满亲切感,更加贴近基层、贴近普通群众,迅速拉近了党代会与民众关切之间的距离,透露出民生温度和民意期许。
实际上,以人为本的执政理念是本届党中央执政理国最有富创新和特色的地方。
近几年,“民生”成为各级党组织和政府的“高频词”。
“美丽中国”,美在山川,美在文化,美在历史,更美在人文——最美的是人。
“美丽中国”,没有了最美中国人,如无根之萍、无源之水,徒具美丽外表,不具美丽生命。
4.坚持生态自然观,创建美丽中国
xx和恩格斯明确提出“人创造环境”的思想。
人类要想持续生存和发展,就必须进行劳动。
人类正是在改造自然界的生产劳动中,才使人的类本质得到确认。
“通过实践创造对象世界,即改造无机界,证明了人是有意识的存在”。
人类比其他一切动物强,在于能够认识和正确运用自然规律。
“动物只是按照它所属的那个种的尺度的需要来建造,而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产,并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去;因此,人类也按照美的规律来建造。
”
自然与社会是不可分割的,人与自然之间的不协调,实质上是人与人的问题、人与社会的问题。
不改变社会环境,就不可能解决生态环境问题。
因此,实现人与自然协调发展的一个不可缺少的重要途径就在于改变不合理的社会制度。
在一个崭新的合理的社会里。
xx主张依靠积极的、能动的实践活动实现环境的改变和人的活动的一致。
在他看来,我们居住的自然环境应该是健康的、和平的。
既然人的性格是由环境造成的,那就必须使环境成为适于人类的环境。
人类的创造必须把改造自然、建设自然、美化自然有机地结合起来,这样才是合乎人性的行为。
人类的创造活动要靠消耗最小的力量,在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下进行。
生态自然观是可持续发展的指导观念,可持续发展是生态自然观的必然要求和实践形式。
实现可持续发展、建设和谐社会的目标,归根结底是人与自然相和谐的发展。
提倡“美丽中国”是落实生态自然观的一种方式,可以说,“美丽中国”的提法既给我们指出了落实生态自然观的具体方式,又给我们指明了经济社会发展的美好愿景。
第五篇:
论生态文明建设融入现代化建设的必要性(定稿)论生态文明建设融入现代化建设的必要性
摘要:
保护和建设生态环境的实践,涵盖立法、决策、治理以及教育、科技、道德等各个方面,涉及整个经济、政治、文化和社会领域的深刻变革。
建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。
面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。
关键词:
生态文明,经济建设,和谐,科学发展。
生态文明,是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。
这种文明观强调人的自觉与自律,强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。
这种文明观同以往的农业文明、工业文明具有相同点,那就是它们都主张在改造自然的过程中发展物质生产力,不断提高人的物质生活水平。
但它们之间也有着明显的不同点,即生态文明突出生态的重要,强调尊重和保护环境,强调人类在改造自然的同时必须尊重和爱护自然,而不能随心所欲,盲目蛮干,为所欲为。
生态文明是人类社会和生产力水平发展到一定历史阶段的必然产物,它是继原始文明、农业文明、工业文明后出现的一种前瞻文明。
它是指在人类历史发展过程中形成的人与自然、人与社会环境和谐统
一、可持续发展的文化成果的总和,是人与自然交流融通的状态。
生态文明强调人与自然“共荣共生”,要求我们在改造自然、谋求发展的同时,对于生态环境给予足够重视,以达到人与自然的和谐共处。
在基础层面上就是环境保护与经济发展之间的对立统一关系。
一方面,环境保护和经济发展存在着对立关系。
人类的生存、发展会带来环境污染和生态破坏,累积到一定程度就会爆发环境问题和生态危机。
要保护环境,在一定时空范围内会或多或少地制约经济发展。
另一方面,环境保护和经济发展又是统一的。
环境保护的根本目的还是为了促进经济社会更好地发展,给人类自身提供良好的赖以生存的自然环境。
我国经济建设面临两个突出矛盾。
一是经济总量扩张与自然资源的有限性以及自然资源生产率相对低下的矛盾;二是经济快速增长与环境容量有限以及环境容量利用效率相对低下的矛盾。
如何有效缓解和克服两大矛盾。
在生态文明理念指导下的经济建设,将致力于消除经济活动对大自然的稳定与和谐构成的威胁,坚决摒弃“经济逆生态化、生态非经济化”的传统做法,大力实施产业生态化、消费绿色化、生态经济化等战略,既做到经济又好又快发展,又能够在“人不敌天——天人合一——人定胜天——天人和谐”的螺旋式上升的进程中实现新的飞跃。
生态文明就是人与自然和谐,是一种人与自然和谐发展的文明境界和社会形态,应主要把握三点:
一是人与自然和谐。
生态文明要求尊重自然、顺应自然、保护自然,在此基础上实现人的全面发展,实现人与自然和谐的现代化;二是文明新境界。
生态文明倡导的是人与自然和谐的文明,不是物质财富增加而自然受到伤害的文明;
三是社会形态。
生态文明是人类社会文明的高级状态,不是单纯的节能减排、保护环境的问题,而是要融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。
生态文明建设是一项系统工程,要在以下几个方面作出努力:
第一,要在思想上正确认识生态环境保护与经济社会发展的辩证关系,努力在全社会树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,增强全民节约意识、环保意识、生态意识,营造爱护生态环境的良好风气。
第二,要坚持节约资源和保护环境的基本国策,切实将保护环境上升到国家意志的战略高度,真正把生态文明建设融入我国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。
第三,要优化国土空间开发格局,严格控制开发强度,努力调整空间结构,促进生产空间集约高效、生活空间宜居适度、生态空间山清水秀,给自然留下更多修复空间,给农业留下更多良田,给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。
第四,要全面促进资源节约,推动资源利用方式根本转变,提高利用效率和效益。
第五,要加大自然生态系统和环境保护力度,坚持预防为主、综合治理,以解决损害群众健康最突出的环境问题为重点,强化污染防治力度。
第六,要加强生态文明制度建设,进一步健全与我国经济社会发展特点和环境保护决策相一致的环境法规、政策、标准和技术体系,切实把资源消耗、环境损害、生态效益纳入经济社会发展评价体系,建立体现生态文明要求的目标体系、考核办法、奖惩制度,努力形成生态文明建设的长效机制。
建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。
面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。
生态文明的提出要求创新发展模式,破解发展难题,循环经济就是一种新的发展模式,通过发展循环经济达到物质文明与生态文明的共赢。
它要求遵循生态学规律,合理利用自然资源和环境容量,在物质不断循环利用的基础上发展经济,使经济系统和谐地纳入到自然生态系统的物质循环过程中,实现经济活动的生态化。
其本质上是一种生态经济,倡导的是一种与环境和谐的经济发展模式,遵循“减量化、再使用、再循环”原则,达到减少进入生产流程的物质量、以不同方式多次反复使用某种物品和废弃物的资源化的目的,强调“清洁生产”,是一个“资源-产品-再生资源”的闭环反馈式循环过程,最终实现“最佳生产,最适消费,最少废弃”。
发展循环经济符合中国传统天人调谐的理念,是建设生态文明的基本模式。
保护和建设生态环境的实
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