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初一暑假读书笔记
初一暑假读书笔记
【篇一:
暑假读书笔记】
千讲万讲讲忠义,千学万学学做人
——读《水浒传》有感
众所周知,《水浒传》是中国的古典小说之一,它真实地再现了以宋江为首的农民起义的开始、和发展及最后的失败,彻彻底底的揭露和讽刺了封建社会的万恶和腐朽,及统治者们的贪婪和狡诈。
《水浒》,中国四大名著之一。
我早就想拜读一下,却一直没有时间。
终于有了“暑假阅读书目”的这个“理由”,我终于可以说服自己,从紧张忙碌的高压的学习环境中脱身,投入到书的海洋之中,从而开始暑假的读书之旅。
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读完整本书后,我不禁感慨,什么是乱世?
读完此书后,我又有了重新的定义,北宋末年,外族入侵、皇帝懦弱无能、官员们大多腐败无能,是不折不扣的乱世,这样的乱世,正是需要像宋江这样的一些不怕牺牲的好汉,而大家都知道,梁山好汉替天行道、惩恶扬善,最终却落个四分五裂,死的死,跑的跑,被逼上梁山,这不禁使使后人为他们当时的艰难处境而感到叹息。
我想,这就是乱世,官官相护,让好人也没有好下场。
(这貌似与老舍先生在《骆驼祥子》中最后想表达的意思有异曲同工之妙)而作者施耐庵写此书时所持有的观点正是如此,他赞赏农民反抗,犯了统治者的忌讳,因而此书才被封了禁书。
读完整本书后,在我脑中对好汉的印象总结成两个字忠、义。
他们忠是忠于人民和国家的,“义”可以理解为正义、义气。
他们在恶势力的种种威逼利诱之下,坚持正义,绝不改心,对国家忠心耿耿、赴汤蹈火,为生活在水深火热中的人民除暴安良、出生入死。
他们义还义于兄弟、朋友,为朋友冲锋陷阵、两肋插刀。
忠义两个干干净净的字似乎十分单纯,但要实现这个字所包含的意思,相信这个世界上能做到的人也没几个。
因为大多数人们的已经被内心的自私、贪婪等邪恶的品格给吞噬掉了。
那如果谁做到这点,他就是一个大写的人!
书中的贪官简直是一条条贪婪邪恶的大号虫,不知满足我一直在想,如果除去了大多数贪官,百姓们会过幸福美好的生活,那么《水浒》就不会是这样了。
总而言之,梁山好汉的精神是值得我们每一个人学习的,我们不该向往贪官的安逸生活,要有忠有义!
由《培根随笔》所想到的
——读《培根随笔》有感
培根是英国杰出的哲学家和文学家,1561出生在伦敦一个官僚家庭。
培根一生追求知识且集哲学家、文学家、法官和政治家于一身。
语言简洁又十分富有哲理,让我不得不从这本薄薄的随笔集中,读出种种味道,
从论真理、论死亡、论人的天性等篇章中,可以看到一个热爱哲学的培根。
从论高官、论王权、论野心等篇章中,可以看到一个热衷于政治,深谙官场运作的培根。
从论爱情、论友情、论婚姻与独身等篇章中,可以看到一个富有生活情趣的培根。
从论逆境、论幸运、论残疾等篇章中,可以看到一个自强不息的培根。
培根就是这么的多面,通过读这本书,仿佛是在和他对话,这样的感觉很好!
在《论求知》中,培根说道:
人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。
可见求知可以改变人的命运,是我们一生中相当重要的。
但是在这数篇随笔中,给我印象最深的两篇,就是《论友谊》和《论美》。
他在这篇随笔中写到了一句话:
如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。
这说明在我们的生活中,朋友是我们身边必不可少的角色,他给我们的生活增添了一份色彩。
当我们遇到困难时,朋友是一个可靠的支柱,让我们可以得到依赖;当我们跌倒时,朋友是一枝拐杖,扶助我们站起来;当我们做事想半途而废时,朋友是一本备忘录,提醒我们一定要坚持到底;当我们获得成功时,朋友是一本字典,教我们下一步应该怎样做,并且时刻告诫我们胜不骄,败不馁.朋友是可以倾诉、可以依赖、可以寻求帮助的人,我们应该珍惜身边所有的朋友,他们不仅是一个角色,还是我们的良师益友。
对,真正的朋友总能原谅你的错误,还会支持那个原汁原味的你;他会帮助你,并在需要的时候把真话告诉你。
如果你转身走开,真正的朋友会紧紧相随?
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在《论美》中,培根先生的文章告诉我:
美本身是个很广泛的问题,世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有内在的美才是永恒的美。
美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发出光辉。
文中有这样一句话:
形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美。
形体是一个人的整体形象,体形。
颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的。
而行为之美,指举手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高。
本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的问题,语言简洁,内涵深刻,且充满哲理。
仔细想想,如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
所以一个打扮十分华贵却表面轻浮而没有美德没有教养的人是令人厌烦和看不起的。
因此,只有把美的形貌与美的德行结合起来,美才会放射出真正的光辉。
由《格列夫游记》所想到的——读《格列夫游记》有感
说实话,我是第一次听到这本书的名字,但对于书的内容(特别是小人国的那部分)我早就已片段的形式阅读过了!
利立普特是小人国。
一个十分发达的国家,那里的人民的生活水平和质量一点也不亚于同时期的发达国家,做人十分正义,做事十分公正。
但他们的政府的确不怎么样,国王听信小人的谗言、无恶不作,朝政内拉帮结派、尔虞我诈,根据绳上舞蹈选拔官员,搞笑至极。
与邻国有连年征战,民不聊生。
作者在这里其实并不仅仅写了小人国的故事,我认为更是借机讽刺了当时的英国政府,当时的英国政府也与小人国的情况类似,托利、辉格两政党争权夺利,英法两国战乱不休。
这就是作者的精妙之处,因为当时英国的读者见到小人国的这种情况就难免“借景生情”。
而且,作者描写得十分生动,让人仿佛就跟着他在小人国里畅游并看见了那些可爱的小人。
布罗卜丁奈格是巨人国,这里的学术并不发达,但有一个英明、公平、善良的君主。
布罗卜丁奈格的国王性格儒雅、聪明、善于思考,格列佛给他讲述的有关英国的事情他听得很认真还提出了很多值得思考的问题,有自己独特的见解与主张。
他公正无私、治国有方、蔑视权利、主张和平?
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在格列佛的眼中,他是一个理想的君王形象。
但作者在描写这里的人时,却扩大了他们身上的缺点,我觉得的这对于人类的讽刺有些过分。
勒皮他是飞岛国,我十分讨厌这里愚笨的人,这里的人只会研究数学和音乐,对于其他的学科不闻不问,十分轻视。
学习应该全方面的发展!
他们的飞岛是一个固定在金刚轴上的飞行器,据说写这个,作者是为了讽刺当时的皇家学院对飞行器的研究热情。
这里的人研究数学相当于纸上谈兵,不切实际,作者的讽刺描写真是十分的形象啊!
慧胭国是一个令人向往的地方,这里的人们勤劳,干净又热爱劳动,有礼貌,举止端庄又乐于助人?
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更别说他们的诚实守信了,在这样的一个社会里时间久了,再和蛮横,无理取闹的人在一起就会觉得不习惯了。
我喜欢慧胭国的人们,学习要勤奋,学习方法要正确,要爱劳动,诚实、守信用,这样才能受人欢迎,人缘也才能好。
我希望我们每一个读过《格列佛游记》的人,都要向布罗卜丁奈格的国王和慧胭国的人们学习那些美好品质因为那些是社会和谐,因为,只有社会和谐,人们和谐,人与人之间的关系才会好,社会也就会快速发展了。
细细品味,作者写的绝不是简简单单的“童话故事”,仔细一思索,看来真的寓意非凡呀!
作者侧面描写英国政府两政党争权夺利,英法两国战乱不休等事情,一是为了讽刺英国政府的腐败,尔虞我诈;二是向往和平与美好。
既然,在现在,我们中国已经变得繁荣昌盛,变得和平美好,我就应该好好学习,报效祖国,为祖国尽一份绵薄之力!
由《傅雷家书》所想到的
——读《傅雷家书》有感
《傅雷家书》编入的是傅雷夫妇写给两个儿子的180多封家书,它是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇章。
它不仅仅是家书,更是傅雷对远在万里之外的儿子的教育的文字,其中最长的家书达七千多字。
这该是有多深沉的爱,才能使一封书信长达7000多字啊!
傅雷先生一生以严谨著称,但在家书中完全颠覆了往日那个冷峻严肃的傅雷,而向我们展现了一个慈父的形象。
1955年,当儿子取得巨大的成功,被掌声和鲜花包围时,傅雷写了一封信告诫儿子要懂得控制情绪。
他以“过来人”回首“过来事”的心情激励儿子要时刻保持谦卑,不惧怕孤独,要勇于攀登艺术的止境,同时他借儿子成功之机给予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一颗纯洁的“赤子之心”,指出一个成熟的人的心理应当是冷静而超然的。
此外,傅雷在家书中一直传达出这样一个信念——坚强。
傅雷对孩子说:
“只要你能坚强,我就放心了!
”可见坚强对人生的重要意义.坚强有两个方面的体现:
一是不怕挫折;二是永远保持谦卑之心,也就是胜不骄,败不馁,这也是我们可以学到的。
傅雷作为一个成功的文学翻译家,对于孩子的教育自然是不同寻常的。
但孩子从小就不在父母身边,于是用信传达爱意的接力开始了。
傅雷在每封家书中都不写白字,这是很重要的。
这一点傅雷做的不错,这既是他多年来养成的习惯,也是教育远在万里之外的儿子做事要认真的一个极好的机会。
此外,傅雷还在信中教儿子识更多的外文,甚至整篇都用法文或英文书写而成。
另外从《傅雷家书》中你还会发现傅雷是个做事雷厉风行的人,例如有的信就十分短小,简要地说明用意就好了。
傅雷治学严谨在他的绝笔中也可以看出,事物的清单为完成的事一项一项的,一点也不凌乱,一点也不像出自面临死亡的人的手笔。
从他的绝笔信中,我们还可以看出他不仅治学严谨,而且富有责任心和强烈的爱国和爱子之情。
即使他的晚年受着政治斗争的迫害,他也绝不会怨恨祖国,而是一如既往的教导儿子要热爱祖国,热爱中国文化,他一辈子都坚定的坚持着自己的信仰,他虽死犹生。
傅雷这种处事态度影响了儿子一生,为傅聪走向未来的成功打下了坚实的基础。
因此,傅雷所写的这些书信也就是非常重要的,给傅聪上了一堂人生课,让他知道如何在这个世界上立足。
傅雷还很重视“因材施教”,他对儿子从不苛刻。
而且他对傅聪的音乐事业十分的重视,对傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎,这让傅聪十分的感动。
傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女那深厚的爱使得他的儿子成长为极其优秀的人。
其实,我们身边的父亲也跟傅雷一样的伟大。
我的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得自己的头发都白了,费尽了心血,这是真正的伟大,这才是真正的父亲!
《傅雷家书》是教育子女的一本好书,同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。
子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,永垂不朽的经典。
【篇二:
七下暑假作业读书笔记】
如此医生在作者笔下是一个不学无术,庸俗愚昧,酸腐迷信,巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的医生。
作者因此庸医对父亲的病而开的土方子最后导致父亲死亡的事而难过,导致鲁讯要学医。
他批判了封建社会时期,由于社会制度和其性质,导致的传统,封建,迷信,让广大百姓深受其害。
以小见大,无情的批判了这个腐朽的金钱社会。
记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能,他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗,看似开的是神丹妙药,其实就是故弄玄虚,使用障眼法,对病是没有一点疗效,搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场,并且对治病只是忙于应付而草草了事,给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
父亲被江湖庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。
文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
通过家庭的变故表达了对庸医误人的深切的痛恨,在感叹中让人体会人生的伤悲。
表现出对庸医的憎恶,对父亲的愧疚,对国运的担忧。
同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。
正直的范爱农
范爱农是众多怀有激烈的爱国热情的战士之一,他是个思想激进、个
性倔直、不趋炎附势的正直青年,与当时的社会潮流格格不入,他的悲剧正如同辛亥革命的悲剧,更是当时社会的悲剧,他再也经受不住社会的压迫,革命的失败更如同催化剂一般,让他走上了死亡的道路。
范爱农是在日本留学时与鲁迅认识的。
后因交不起学费,辍学回国。
回故乡绍兴后,受旧一代人们的轻蔑、排斥与迫害,几乎无地自容。
民国初年,鲁迅做绍兴的浙江山会初级师范学堂校长时,请他当学鉴。
鲁迅辞职后,他被后来的校长辞退,失业后陷于穷困之中。
一次跟朋友去看戏,坐船回来,在大风雨中不幸落水致命。
但因为他是浮水的能手,所以鲁迅一直怀疑他是投水自杀的。
范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
这是一位觉醒的知识分子,却又无法在黑暗社会中立足。
他无法像狂人一样,最终与这个社会妥协,所以他的内心痛苦、悲凉,和鲁迅先生一样。
《二十四孝图》读后感
《二十四孝图》图文并茂,非常感人。
我发现,百事孝为先,小时候那些孝顺的人,长大都有了很大的成就。
二十四孝有:
孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。
《二十四孝图》讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚
伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。
作品针对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
现在有很多人特别是我们这代人一天到晚都是在想自己该怎么样,自己吃的好不好,玩得好不好,向父母要这要那,达不到要求就发脾气,有时对父母和长辈说话、行为很不礼貌。
和前人相比我真的对“孝顺”二字没有做好。
“孝”是中华神州大地,最源远流长的中华美德,我们应该懂得理解长辈的心,懂得感恩、懂得孝敬长辈。
只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。
读了这本书,我以后一定要孝顺父母,尊敬老人,继承和发扬中华民族的美德。
让我们从点滴做起吧!
而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。
鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。
我发现衍太太是一个外正内圆,表面上装模作样,内心却是奸诈贪婪的卑鄙小人,在我们身边也存在有像衍太太这样的人。
共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。
我眼中的老舍老舍(1899年2月3日-1966年8月24日),原名舒庆春,字舍予,笔名老舍,满族正红旗人,本名舒庆春,生于北京,中国现代小说家、著名作家,杰出的语言大师、人民艺术家,新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。
著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等,短篇小说《赶集》等。
老舍的文学语言通俗简易,朴实无华,幽默诙谐,具有较强的北京韵味。
1966年8月24日,中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗,在北京太平湖投湖自尽。
1978年初,老舍得到平反,恢复了“人民艺术家”的称号。
老舍1918年毕业,被派任到方家胡同小学当校长。
两年之后,晋升为京师教育局北郊劝学员,但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事,很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务,重新回到学校教书。
1926年,在《小说月报》上连载长篇小说《老张的哲学》,第1期署名“舒庆春”,第2期起改“老舍”。
此后三年继续创作,在英国共创作发表了长篇小说三部《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》。
英国的教书生涯使老舍成为一名合格的作家。
从老舍的儿子舒乙对他父亲的评价,老舍给我留下了这样的印象:
生活中的老舍完全是矛盾的。
老舍一天到晚大部分时间不说话,在闷着头构思写作。
很严肃、很封闭。
但是只要有人来,一听见朋友的声音。
他马上很活
【篇三:
2013暑期读书笔记】
2013暑假读书笔记
二十几岁,决定男人的一生。
男人们,搏得越猛,赢得越多!
你二十几岁,没有号角,没有提醒,甚至悄无声息,但战争已经开始,是生存的战场,是成长的炼狱。
二十几岁,是男人,就给自己铺条路,披荆斩棘,勇往直前;是男人,就给自己架座桥,高山大河,豪壮冲锋。
二十几岁,是男人,就活出血性,亮出刚性,练就一双比路更长的脚,练就一个山更高的人!
---------砍柴人
得不到第一的人,不是英雄;不想得到第一的人,永远成不了英雄!
---------砍柴人
男人在二十几岁心里有数,才能在三十岁以后脚下有路;
男人在二十几岁主宰自己,才能在三十岁以后主宰人生。
二十几岁尽心尽力,三十岁以后省心省力;
二十几岁成功选择,三十岁以后选择成功。
这些人均在二十几岁起跑,加速,登顶人生:
刘翔,男子110米跨栏世界冠军…
姚明,“小巨人”,世界篮球巨星…
王宝强,80后演员新代言,凭借《士兵突击》成功突击人生…
冯军,华旗资讯集团总裁,创建爱国者品牌…
郭敬明,青春文学领军人物…
李连杰,世界功夫巨星…
…………
you还在等什么?
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?
---------砍柴人
如果身后站着美国八大财团,我们就可以是美国总统。
---------砍柴人
不卑不亢的态度,有时也会成为你成功的前提。
在比自己强的人面前不卑,在比自己弱的人面前不亢,你会为自己的成功赢得一份筹码。
为了自己的人格和尊严,一定要据理力争,不管对方强大还是弱小,因为一个敢于和勇于维护自己自尊的人,才会给人以敬意。
在维护自己尊严的同时,你会惊喜的发现,有时成功的机遇也会伴随而来。
---------袁秋霞
独到而远大的眼光,有赖于知识,经验和睿智。
有眼光的人,可以用比别人少的投入获得比别人多的收益;用比别人少的时间,成就比别人大的事业;用比别人小的力量,成就比别人大的成功。
因此,人不必担忧自己底子薄,出道晚,力量小,如果有敏锐而独到的眼光,机会总是可以捕捉的,也是可能闯出一番天地。
---------叮咛
先于别人思考,先于别人行动,也会先于别人成功;后于别人思考,后于别人行动,却很难后于别人成功。
因为你所要面临的是太激烈的竞争和少得多的机会。
---------叮咛
面临挫折的时候,要记住告诉自己不要服输,失败永远不会是定局,失败的本质是这
个失败根本就没有失败,只是暂时还缺乏失败的条件。
---------邵斌
艺术需要面对外界永恒的兴趣,这样才能不断接受外来的信息,不断丰富自己的素材,这样才至于和世界隔离。
保持对生命的敏感,时常被生活所打动,这才是把握了生活的真谛————生活要感受,而非度过。
---------王鹏举
爱,不在形式,不重标榜,重要的是它来自何处。
矜夸只是语言的快乐。
可是当绵绵爱意从你眼中流出无声中,那目光已融化冬天。
---------陈秀美
上帝不会创造无用的东西。
也许你有缺点,但我会告诉你,缺点也是美,残疾人无法像正常人一样自由,但却给心灵专注于某一件事提供了方便。
史铁生在遭受了沉重命运的打击后体会到了上帝的这一启示。
别为缺点自卑,学会用另一种方式来发现缺点是美丽吧。
----------李文宝
我们不能决定命运的长度,但我们可以拓展它的宽度;我们不能改变自己的容貌,但我们可以展现真心的笑容。
理解父母望子成龙的心情,是我们对父母的尊重,认清自己,也许就能变“无用”为“有用”,这才是人生的目的。
---------房庆娥
我们常常不是被困难绊倒,而是被自己打到。
当困难来临的时候,保持一个清醒地头脑,给自己一个支撑,要始终相信风浪总会过去,雨后就会有彩虹。
---------岳伟
生活中,心累通常是人为地在自己思想上加压造成的,我们凡事太在意了,太在意邻里无意的评足,太在意同事间的小摩擦,太在意上司偶尔的责骂,太在意爱人一时的赌气。
人生总会有烦心事,睁开两眼历历在目,闭上双眸空无一物,倘若凡事都记录取,只能不让人负重前行。
透视琐事,忘却不幸,藐视挫折,清点生活,这何尝不是一种心灵的释荷,人生的升华?
---------徐连美
张海迪曾经说过:
“生命很痛,但痛我也要活着,我要活得好好的,我还要活出生命的诗意。
”史铁生也曾说:
“生命的磨难是一种必然降临的节日。
”所以,尽管活着有无数的不如意,但我们还要活出生命的意义,这就需要珍惜生命,善待生命。
我不相信上帝,因为上帝只有一个,而生命,却有无数。
相信无数的生命会有无数你未曾发现的美丽。
去虔诚地寻找吧,毕竟生命只有一次。
---------罗萍
多一个朋友,多一条路,多一个仇人多一堵墙。
所以,要使自己的人生之路越走越宽,要想取得成功。
我们就必须善于化敌为友。
如果远离愁恨,心存宽容,你的朋友就会越来越多,你的人生之路就会少一份阻碍,多一份成功。
---------姬红霞
愤怒时我们大多数人在生活中经常遇到的一种情绪,它是一种正常的生活反应,但是,它归根到底仍然只是内在于我们自身的力量,我们应当成为自己情绪的主人,而不是被它主宰。
对于已经做错了的事情,应当以一种积极地心态去尽力挽回,而对于无法挽回的事情,则应尽力忍耐。
只有愚蠢的人才会对着已经破损的栅栏怨恨自己失去的一只羊,真正聪明的人这样于事无补,他们会一言不发,把自家栅栏补好,以防丢失全部的羊。
对于胸有大志的人而言,愤怒是对时间和情感的一种巨大浪费。
生命是有限的,要让有限的生命绽放绚丽的花朵,如何一个明智的人都不会将这宝贵的时间用在怨天尤人的愤怒
上,这种做法是对自己生命的亵渎。
把用来生气的时间去尽可能地让事情变得更好,才是尊重自己的做法。
要时常提醒自己:
我没有时间生气了。
---------周江
我们总是渴望人生之路是平坦的,但平坦的背后总会有陷阱等着我们,挫折时走向成功的必经之路,经得起挫折吧,莫让挫折打败我们的信心和勇气。
---------盛蓉
昨天已经过去,明天尚未到来,惟有今天实实在在地摆在我们面前。
珍藏今天最好的方式,就是珍惜今天,拥抱明天的最好方式就是充实今天。
所以,希望在今天,思考在今天,奋斗在今天,把每一个今天变成一个个美好的明天,是对生命最智慧的选择。
----------周江
过人的能力,加上实实在在的真诚,并把握恰当的时机,是帮助你逐步走向成功的必要条件!
稍不留神,经受不品格的考验,再好的机会也会从你手中溜走!
机会总是隐藏在周围的琐碎小事里。
从最基本的小事做起。
---------于小乔
每一段路都是一段艰辛的追逐,与其说追逐梦想,倒不如说是追逐自己。
既然光阴总是无法羁绊,我们只有上路。
---------王鹏举
每个人都应心存善念,胸怀良知,捧出爱心,倾注爱意,与天真签约,给天真烂漫保险,为自然直率加密,替纯洁友爱补钙。
与天真签约,俯仰无愧于天,褒贬自有春秋。
与天真签约,才能拥有幸福,美满,潇洒,亮丽的人生。
朋友,请你抖落满身的疲惫和困乏,走出世俗的阴影和藩篱,果断和天真签个约吧!
---------姬红霞
只有我们愿意打开内心的窗,才会看见心灵玄妙的宝藏;
只有我们愿意打开内心的门,才会看见门外清明的风景。
只有我们愿意打开内心的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌,才会一片一片飘进窗来。
只有我们愿意打开内心的门,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明所在。
自由的云随潇洒的风漂流,优美的心跟着无边的想象涌起,那漂流的与涌起的内心打开而汇流,响动生命里感人的音乐。
---------阿乐
“爱情不是花阴月下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,不是死硬的强迫,爱情是建立在共同的基础上的。
”爱
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